2023學年重慶市七校聯(lián)考高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權——這的確是一種悲劇,甚至詩人的幻想也永遠不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對鴉片戰(zhàn)爭的評論旨在說明A．落后造成挨打，悲劇結局B．英國是為了維護商業(yè)特權C．中國代表正義，無懈可擊D．鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾與悖論2．1954年第一屆全國人大正式頒布《中華人民共和國憲法》，體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則；1982年，全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》，形成以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系。當時這兩部憲法的頒布和修訂A．重建和完善了民主制度B．為撥亂反正提供了法律依據(jù)C．確立了新型國家的架構D．為經(jīng)濟建設提供了法律依據(jù)3．1871年4月,巴黎公社通過法令，指出“鑒于在真正的民主共和國內，既不應有閑職，也不應有高薪”，“各公社機關職員最高薪金每年為6000法郎”。這個數(shù)字相當于當時法國熟練工人的工資。這一法令A．踐行了社會主義民主原則 B．符合無產(chǎn)階級專政的本質要求C．保障了公職人員的純潔性 D．降低了國家運行與管理的成本4．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟管理之中 D．政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理5．1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案，刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字，明確規(guī)定“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓。”這說明A．土地所有權性質發(fā)生了變化B．憲法修改適應社會發(fā)展需要C．城市經(jīng)濟體制改革全面啟動D．我國正式確立市場經(jīng)濟體制6．下圖為二月革命后俄國社會革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他要雙倍賠償。對漫畫解讀正確的是當時A．革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B．土地成為社會關注的重要問題C．蘇維埃政權主張沒收地主土地 D．社會革命黨屬于農(nóng)民階級政黨7．明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內閣擬票重罰。內閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內閣大學士A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間開始參與軍國大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D．掌握票擬權力，但仍需服從君權8．下圖發(fā)表于1898年10月《punch》周刊。圖片配文：“中國太后對天子說：改革，好的呀！我先來改造改造你！去站墻角那，不叫你不許出來”。此圖最能反映A．作者抨擊慈禧扼殺改革B．慈禧與光緒對立的關系C．作者諷刺太后羞辱皇帝D．慈禧阻撓光緒進行改革9．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關的醫(yī)學著作大量問世。漢武帝時再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學的理論，也是歸結到不死成仙上，醫(yī)學成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A．漢代醫(yī)學成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學說 D．中國古代醫(yī)藥學注重理論總結10．下面是兩宋時期某著作內容統(tǒng)計，據(jù)此判斷此書為A．《夢溪筆談》 B．《古今圖書集成》 C．《四庫全書》 D．《幾何原本》11．明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴，雞就會生長發(fā)育良好：如果是陰天，則會有病災。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A．傳統(tǒng)農(nóng)學與天文學結合 B．傳統(tǒng)歷法蘊含人文主義C．天文學發(fā)展陷入了停滯 D．天人合一思想影響深遠12．美國于1930年通過法令，對890種商品進口稅率平均提高40%。到1931年底，有25個國家采取報復措施，進口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導致了A．經(jīng)濟危機的緩解 B．關貿(mào)總協(xié)定成立C．世界經(jīng)濟的惡化 D．羅斯福實施新政13．“它發(fā)端于廣東一隅而最終進入華北，使上國帝京一時成為夷狄世界，夷夏之大防因之而完全崩潰?！羧站┤A景象正如洪水過地，蕩然無存?！辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A．中國被迫開放了上海等通商口岸B．列強侵略勢力深入到長江流域C．列強獲得在通商口岸投資設廠權D．清政府墮落為“洋人的朝廷”14．浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計劃經(jīng)濟夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏。”這反映了A．企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B．民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時代背景相關15．據(jù)記載，明萬歷四十年（1612年）中國運往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬歷四十四年（1616年）則達到69057件。這一變化表明當時中國A．瓷器成為新興外貿(mào)品 B．民間制瓷工場規(guī)模擴大C．海外市場進一步拓展 D．政府廢止了“海禁”政策16．著名學者黃仁宇在《萬歷十五年》中這樣描述：“已經(jīng)去世了5年的內閣首輔張居正，他生前雖然守住了內閣只是皇帝處理國政的助理機構、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內閣政治演繹得有聲有色?！苯Y合所學知識，對此表述理解正確的是A．內閣于萬歷年間開始參與決策 B．相權的發(fā)揮依賴于皇權的支持C．內閣可以靈活機動地處理國政 D．內閣地位提升但仍需服從君權17．對下圖間的聯(lián)系解釋合理的是A．洋務運動為辛亥革命莫定了經(jīng)濟基礎B．辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地C．洋務運動培育了辛亥革命的武裝力量D．早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件18．董必武在中共八大上發(fā)言時指出：“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機關，都必須依法辦事。我認為依法辦事，是我們進一步加強人民民主法制的中心環(huán)節(jié)?！边@一思想A．提供了新中國民主政治的法律保障B．表明建國初期推行依法治國的方針C．標志著有中國特色的法律體系形成D．豐富了毛澤東思想的法學理論寶庫19．1964年，新中國郵電部發(fā)行編號為特66的郵票《知識青年在農(nóng)村》，分別表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學習，科研的場景：該郵票A．客觀反映了文革中的“左”傾錯誤B．表明農(nóng)村已初步改變落后的局面C．記錄現(xiàn)象推動農(nóng)村生產(chǎn)關系變革D．意在宣傳知青建設農(nóng)村的新風貌20．李時珍《本草綱目》專門有一個水部，其中說：“凡井水有遠從地脈來者為上，有從近處江湖滲來者次之，其城市近溝渠污水雜入者成堿，用須煮滾。”從中反映出（）A．明朝時已有較強的疾疫防控意識 B．明朝時期，公共飲水水質較差C．城市污水問題十分嚴重 D．明朝居民飲水主要依靠地下水21．唐代中期，樞密使只是負責皇帝和宰相之間傳達詔旨的低級官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞密使有時甚至成為實際上的最高決策者，宰相議事時，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期A．中樞決策發(fā)生異變 B．君權與相權的矛盾不可調和C．.君主專制達到頂峰 D．地方割據(jù)勢力得到有效遏制22．有位國家領導人曾經(jīng)這樣評價某次會議：“這是中國光輝燦爛的人民的新世紀的開端。這是全中國人民空前大團結的會議。這個會議宣告了舊中國的永遠滅亡和新中國的偉大誕生?！痹摃h①通過了《共同綱領》②代行全國人大職權③頒布了《中華人民共和國憲法》④確立了中國的根本政治制度。A．①②B．①②④C．③④D．①③④23．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬物的尺度C．美德即知識 D．哲學是關于人的學問24．以下是《武鄉(xiāng)六個村土改后人口和土地的變化表》富裕中農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)1948年1950年1948年1950年1948年1950年人口比例（%）0.73.688.494.82.91.6土地比例（%）0.94.288.894.89.01.0人均土地（畝）5.374.94.324.14.372.6據(jù)表格可知，土地改革A．推動了農(nóng)業(yè)合作化運動 B．提高了人均土地占有量C．促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展 D．地改變了農(nóng)村的經(jīng)濟結構25．美國憲法某修正案規(guī)定：“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民。任何一州，都不得制定或實施限制合眾國公民的特權或豁免權的任何法律?！迸c這則修正案有直接聯(lián)系的是：A．獨立戰(zhàn)爭 B．南北戰(zhàn)爭 C．羅斯福新政 D．組建北約26．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開始步人政治舞臺B．促使了社會實現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學的政治化進程27．第二次工業(yè)革命的核心內容是A．“萬能蒸汽機”的研制 B．電機的發(fā)明和運用C．鋼鐵冶煉技術的重大進展 D．交通運輸?shù)男旅婷?8．威·豪伊特說：“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的。”這主要是指殖民者A．建立殖民貿(mào)易公司 B．赤裸裸的掠奪金銀C．實行種族滅絕政策 D．采取野蠻血腥手段29．馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡?！庇纱丝赏浦髑逍≌fA．深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響 B．是封建儒學世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強化社會政治功能30．關于雅典民主制，有人認為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍首”。以下對雅典民主制的敘述，能證明上述觀點的是A．雅典的民主，只是城邦公民內部之間的民主B．抽簽選舉，導致權力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會矛盾二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題材料一、“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會。由動的社會，發(fā)生動的文明；由靜的社會，發(fā)生靜的文明?！薄皠拥纳鐣泵半U進取，生活固“日益豐?！?，但“身心忙碌”；“靜的社會”消極柔弱，“日益貧嗇”，但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”，但競爭既烈，兵燹屢興，人為苦痛正未有已。反之，中國固窮，“死亡枕藉”，但于“政治問題能已則已，不欲更事吹求，亦所以減輕其苦痛之法耳”。（傖父：《靜的文明與動的文明》，《東方》第十三卷第七號）。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為“靜”、“動”文明，但他這樣寫道：“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持，西方之道德在個性解放之運動……東方想望英雄，其結果為，專制政治，有世襲之天子……西方依重國民，其結果為民主政治”（《東西文明根本之差異》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學與人權并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學為何物，渾渾噩噩，日在愚昧之中，諸事“不能以人間已有之智靈，明其理由，道其法則也”（同上）。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結果：科學與民主相濟為用，“成獨立之人格”。民智勃發(fā)，“而迷信斬焉”，“社會經(jīng)濟，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機日促”，社會經(jīng)濟因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣，彰明昭著，中國當移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、嚴復在1895年寫的《論世變之亟》一文中，對中西文化曾作如是鮮明的對照：“中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；……?！备杏X銳敏的嚴復將西學的“命脈”概括為“于學術則黜偽崇真，于刑政則屈私以為公，斥反對西學者是“狂易喪心之人”。問：（1）材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導火索是什么？（2）材料四中嚴復所說的中國（最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等）文化傳統(tǒng)，始于何時、源于何派學說？（3）（接上題）這派學說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?（4）利用所給材料、結合所學，對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意：觀點鮮明、評論有據(jù)；行文流暢，邏輯通順；充分利用所給材料與所知史實；提煉歷史評價的基本方法。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代歐洲的城市，人們一般通過排放污水管道處理污水。直到1788年，倫敦城內的街道還是無人清掃，到處是垃圾，飲水也成問題，因為居民什么東西都往河里扔。隨著工業(yè)革命的到來，歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設、對食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀中葉，細菌學和寄生蟲學的建立，導致人們開始對傳染病的積極預防，使得這些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化，——摘編自何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》材料二英國在1848年頒布了《公共衛(wèi)生法案》，要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生，以及提供清潔的自來水等。工業(yè)對清潔水的需要和中產(chǎn)階級對更整潔的街道和更少污染的河流的需要，成為建立水庫和管道系統(tǒng)的市政開支的理由，....流經(jīng)議會大廈的刺鼻的泰晤士河水，最終說服了政府投資建立一個大型水道，用來轉移從倫敦順流而下的污水。——摘編自(英)羅伊.波特主編《劍橋插圖醫(yī)學史》材料三舊中國留下的是一個疫病肆虐、醫(yī)療衛(wèi)生資源極度短缺、人民生命健康無保障的嚴峻局面。新中國成立后，中央政府提出了新中國衛(wèi)生“面向工農(nóng)兵、預防為主、團結中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運動相結合”四大工作方針，充分利用新中國成立初期計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢，建立起一個基本覆蓋城鄉(xiāng)居民，投入低、產(chǎn)出高的衛(wèi)生醫(yī)療服務和衛(wèi)生防疫體系。新中國成立短短三十年，衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)成果輝煌，人均壽命和嬰兒死亡率等衛(wèi)生指標有顯著改善。世界衛(wèi)生組織認為中國是發(fā)展中國家推行初級衛(wèi)生保健的典范。多次向發(fā)展中國家推薦“中國模式”，由此，“中國模式”為世人所稱道?！幾援敶袊芯克缎轮袊?0年》等(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括歐洲城市在工業(yè)革命后公共衛(wèi)生事業(yè)出現(xiàn)的積極變化。并簡要說明促使歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的原因。(2)根據(jù)材料三并結合所學知識，概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點，并指出新中國公共衛(wèi)生事業(yè)能夠形成“中國模式”的歷史意義。33．材料珍珠港事件后，日本曾一度在太平洋戰(zhàn)場上占據(jù)主動，從1941年12月8日至1942年5月底，日本占領了東南亞和西太平洋的廣大地區(qū)，并重創(chuàng)了美國太平洋艦隊和英國遠東艦隊。然而，由于日本將戰(zhàn)線拉的過長，人力、物力資源十分窘迫，相反美國所具有的巨大經(jīng)濟潛力，使美國的軍事力量迅速得到了恢復。1942年初開始，美國以四艘航母為基礎加大了對日軍太平洋基地的轟炸，戰(zhàn)場形勢逐漸變得對日本不利。1942年5月，日本大本營為了徹底摧毀美國太平洋艦隊，派出一支龐大艦隊進攻美軍駐守的中途島，引誘美國海軍出來決戰(zhàn)。美軍則早已獲得日軍進攻中途島的情報，集中兵力對日本艦隊進行了伏擊，日軍遭到了重創(chuàng)。此后，日軍喪失了在戰(zhàn)爭初期奪得的海、空控制權以及戰(zhàn)略進攻能力，轉而采取守勢?！幾詶顫蓚ァ?0世紀國際關系史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，分析日本發(fā)動中途島海戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識概括中途島海戰(zhàn)的影響。

參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【答案解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權——這的確是一種悲劇”認為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，落后的中國雖然代表正義，但是卻敗給了為打開中國市場而發(fā)動戰(zhàn)爭的英國，體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾和悖論，D選項符合題意；落后就要挨打屬于鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，與材料無關，A選項排除；英國維護商業(yè)特權只是發(fā)動戰(zhàn)爭的目的，不能體現(xiàn)材料中的悲劇，B選項排除；鴉片戰(zhàn)爭的結果是以中國的戰(zhàn)敗而告終，C選項排除。2、D【答案解析】

1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則，為當時正在開展的三大改造和以后的社會主義建設指明了方向；1982年憲法為改革開放保駕護航，為經(jīng)濟建設提供了法律依據(jù)。故答案為D項。1954年憲法以國家根本大法的形式確定了人民代表大會制度，不是重建和完善，排除A項；1982年憲法為撥亂反正提供法律依據(jù)，排除B項；1954年憲法確立了新型國家的架構，排除C項?！敬鸢更c睛】比較型選擇題是把兩個以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起，讓考生通過分析、比較，歸納出其相同點或不同點，以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對比兩種，前者是將同一類性質的事件、人物和觀點進行比較，主要考查它們的相同點；后者是將不同性質的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進行比較，主要考查這些歷史事件在性質、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題，解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點，再找出兩者的共同點?；卮鸫祟愒囶}一定要審準試題的比較點和要求，注意結合課本內容逐一辨析備選項，然后選出正確答案。3、B【答案解析】

巴黎公社規(guī)定了公社機關職工最高年薪，其數(shù)量相當于當時法國熟練工人的工資，這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖，符合無產(chǎn)階級專政的本質要求，B正確；社會主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉，而非薪金限制，排除A；C表述絕對，排除；巴黎公社不屬于國家政權，排除D。4、D【答案解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進行有效管理，D項正確；材料未涉及工商食官制度，A項錯誤；材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高，B項錯誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項錯誤。5、B【答案解析】

根據(jù)題干“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓”并結合所學知識可知，國有土地有償使用，有利于完善社會主義市場經(jīng)濟體制，健全市場體系，充分發(fā)揮市場作用，反映了憲法的修改適應了新時期中國經(jīng)濟體制變革的需要。故答案為B項。A項，根據(jù)所學可知，土地的所有權性質沒有發(fā)生變化，仍然是土地歸國家所有的公有制，排除；CD項，根據(jù)所學可知，城市經(jīng)濟體制改革全面啟動是在1984年；21世紀初，我國社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立，與題干中時間不符，排除。6、B【答案解析】

據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他雙倍賠償”可知當時土地成為社會關注的重要問題，故B正確；ACD從材料中看不出來，排除。7、D【答案解析】

從材料“內閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出，明朝內閣擁有票擬的權力，但必須服從皇權，故D項正確；材料沒有涉及到內閣是否參與決策政事，故A項排除；內閣沒有決策權，且“開始”一說也無從證實，故B項錯誤；批紅權主要是皇帝掌握的，故C項錯誤。8、A【答案解析】

根據(jù)漫畫時間和人物對話可知，這里指的是慈禧太后扼殺了維新變法運動，選項A正確；選項B未能全面描述出當時的主要歷史事件維新變法運動，不符合題干限定“最能反映”，排除；選項C只揭示了表象，排除；漫畫體現(xiàn)的是慈禧太后扼殺了改革，而非阻撓，排除D。9、B【答案解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學成就高，而神仙熱則醫(yī)學成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學的興衰，故選B；材料沒有比較漢代醫(yī)學的信息，無法判定漢代醫(yī)學成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學說的影響，C錯誤；材料表明中國古代醫(yī)學注重養(yǎng)生，故D錯誤。10、A【答案解析】

《夢溪筆談》是北宋時期沈括所著，總結了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就，A正確；B、C成書于清代，排除；《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進中國，故D錯誤；11、D【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，這反映了天與人的關系緊密相聯(lián)，不可分割，天人合一思想影響深遠，因此D選項正確。A選項表述并不全面，排除；B選項材料并未強調，排除；C選項材料并未體現(xiàn)，排除。故選D。12、C【答案解析】

1929年經(jīng)濟危機爆發(fā)后，為轉嫁危機后果，各國紛紛通過提高關稅的方式，保護本國產(chǎn)業(yè)，國際貿(mào)易進一步萎縮，導致世界經(jīng)濟的惡化，故答案為C項；這一現(xiàn)象加劇了危機，排除A項；關貿(mào)總協(xié)定成立于1947年，排除B項；羅斯福實施新政是從1933年開始，排除D項。13、B【答案解析】

“它發(fā)端于廣東一隅而最終進入華北，使上國帝京一時成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭，列強侵略勢力深入到長江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，故選B；中國被迫開放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除A；列強獲得在通商口岸投資設廠權是在甲午中日戰(zhàn)爭后，排除C；清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，排除D。14、D【答案解析】

民營企業(yè)被當做“資本主義尾巴”時是東躲西藏，在計劃經(jīng)濟時是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時代性的特點，與時代背景緊密相關，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。15、C【答案解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知，中國瓷器外運數(shù)量大幅增長，海外市場進一步被拓展，故選C項。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品，而材料已是明代，故排除A項；材料只能說明中國瓷器整體的外運規(guī)模擴大，但不能說明民間制瓷工場規(guī)模擴大，因為材料并未明確瓷器主要出自官營還是私營的問題，故排除B項；材料只能說明萬歷時期海禁政策有所放松，D項“廢止”的說法不符合史實，排除?！敬鸢更c睛】本題考查明清時期的對外貿(mào)易，學生在解題的過程中注意選項內主語和程度詞的運用即可作出判斷。16、D【答案解析】

根據(jù)“內閣只是皇帝處理國政的助理機構、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內閣政治演繹得有聲有色”，結合所學可知，內閣是皇帝處理國政的助理機構，但不能正式統(tǒng)率六部百司，張居正擔任內閣首輔時，內閣官員的權勢和地位雖然有所提高，但仍然服從于君權，故選D；內閣無決策權，排除A；內閣首輔不是宰相，排除B；內閣只是皇帝處理國政的助理機構，權力受到制約，排除C。17、D【答案解析】

根據(jù)材料可知反映的信息是，辛亥革命起義的主要地點大部分是洋務創(chuàng)辦企業(yè)的地點，說明早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件，D選項符合題意。辛亥革命的經(jīng)濟基礎是資本主義的發(fā)展，A選項排除。辛亥革命主要發(fā)生在洋務企業(yè)集中地屬于表面信息，不符合材料主旨，B選項排除。洋務運動主要是為了維護清政府的統(tǒng)治，C選項說法錯誤。18、D【答案解析】

本題考查了我國民主法治建設。依法辦事是加強民主法治和政治的原則，其本身不是法律制度，所以不是法律保障，故排除A項；依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會，故排除B項；中共八大時我國的法律體系還遠遠沒有形成，故排除C項；依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學理論寶庫，故選D。19、D【答案解析】

郵電部發(fā)行編號為特66的郵票內容，表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學習，科研的場景，可見其意在宣傳知青建設農(nóng)村的新風貌，D正確；1964年“文革”尚未開始，排除A；農(nóng)村初步改變落后局面是在改革開放后，排除B；1964年農(nóng)村生產(chǎn)關系尚未發(fā)生變革，排除C。20、A【答案解析】

材料體現(xiàn)出，明朝時期已經(jīng)注意到水井的地理位置的選擇，以及對水體污染的防治，故A項符合題意；材料不能反映水質差的問題，排除B項；材料沒有反映城市污水，排除C項；“主要”這一說法無法證明，排除D項。21、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級官員到參與國家的決策，這主要和君主專制的強化有關，說明當時的中樞決策發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調和”的說法錯誤，排除；軍機處的設置標志著君主專制達到頂峰，C排除；唐朝的藩鎮(zhèn)問題十分嚴重，D排除。故選A。22、A【答案解析】此題主要考查對新中國初期的政治建設的了解。根據(jù)題干提供的信息“新中國的偉大誕生”，我們知道這次會議的召開是為了新中國的成立問題，是第一次政治協(xié)商會議。這次會議通過了《共同綱領》，起到了臨時憲法的作用，同時由于全國人大還沒有建立起來，因此這次政協(xié)會議代行全國人大的職權。1954年第一屆全國人民代表大會的召開，通過了《中華人民共和國憲法》，確立了中國的根本政治制度人民代表大會制度。因此答案為A。23、B【答案解析】

依據(jù)所學知識可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運動時期，故A錯誤；美德即知識、哲學是關于人的學問屬于蘇格拉底的思想，故CD錯誤。24、C【答案解析】

根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，1947年土地改革后，從1948年到1950年可以看出成為富裕中農(nóng)和中農(nóng)的人口比例逐步上升，而貧農(nóng)的人口比例呈下降趨勢，說明土地改革后人民的收入提高，表明土改促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，故選C；農(nóng)業(yè)合作化運動從1953年開始，不符合題意，A錯誤；表中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)人均土地占有量提高，B錯誤；農(nóng)村經(jīng)濟結構是農(nóng)村中各主要經(jīng)濟成分或要素的構成情況及其相互關系，材料中無從體現(xiàn)，D錯誤。25、B【答案解析】

據(jù)材料可以看出這則修正案與美國的南北戰(zhàn)爭有直接聯(lián)系，內戰(zhàn)消滅了奴隸制，從而為美國的資本主義迅速發(fā)展掃清了道路。故憲法修正案規(guī)定“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民”，故B項正確；獨立戰(zhàn)爭是還沒有制定憲法，給沒有憲法修正案，A錯誤；CD與材料沒有直接關系，排除。【答案點睛】本題主要考查美國1787年憲法修正案的背景.南北戰(zhàn)爭摧毀了奴隸制，南北戰(zhàn)爭是美國歷史上第二次資產(chǎn)階級革命，但較好的解決了農(nóng)民的土地問題，維護了國家統(tǒng)一，為美國資本主義的加速發(fā)展掃清了道路，并為美國躋身于世界強國之列奠定了基礎26、D【答案解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學對政治的影響，體現(xiàn)了儒學的政治化進程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國時期，士人已經(jīng)步人政治舞臺，排除A；“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會實現(xiàn)公平公正，排除B；社會實現(xiàn)公平公正與官僚隊伍的廉潔性無關，排除C。【答案點睛】本題主要考查漢代選官制度的特點，解答此題的關鍵在于清楚西漢時期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學思想的特點。27、B【答案解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內燃機和化工。電能的應用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內容，排除C和D。故選B。28、D【答案解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學知識可知，這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段，故D正確；建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn)，故ABC錯誤。29、D【答案解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內容可知明清小說起到社會教化的作用，故選D項；材料主要反映了小說的社會教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項；明清小說是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價值觀，不是封建儒學世俗化的產(chǎn)物，排除B項。故選D。30、B【答案解析】試題分析：古代雅典的民主政治采用抽簽選舉，導致了權力的濫用與誤用，最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應選B項?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）《新青年》問世后，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”；主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起一些人的強烈反對。（2）西漢武帝；儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學體系——理學。貢獻突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學意義上的“天理”，認為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原；還稱“人論者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系，其核心是天理論。他認為天理既是宇宙的本原，又存在于現(xiàn)實世界中，人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn)，還指出要“明天理、滅人欲”。（4）評分要素：A按時序（五四運動前后論戰(zhàn)的兩個階段）敘述論戰(zhàn)概況；從1916年起，《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章，抨擊新文化運動。陳獨秀、李大釗等人進行了針鋒相對的反駁。由此，引發(fā)了一場關于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運動之后，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，西方新思想、新觀念大量輸入，完全拒斥外來文化的論調已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調和”論、中西文化“化合”說，梁漱溟則明確主張維護儒家文化。中西文化問題的論爭更廣泛地展開。李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》、《每周評論》等雜志為輿論陣地，積極參加論戰(zhàn)，深刻闡明了新文化取代舊文化的歷史必然性。B對所給材料中的思想進行分類、一一提煉和評價；材料一反映了舊文化，材料二、三、四反映新文化材料顯示了兩種根本對立的中西文化比較觀。傖父的比較是消極的……李大釗、嚴復對中西文化的比較是積極的。……陳獨秀運用生動有力的唯物論觀點，……深刻多了?！谝淮熙r明地揭，出了科學與民主的旗幟，說明近代中國人對西方文化的認識，登堂入室，已達到了嶄新的高度。C指出論戰(zhàn)的性質和影響；（1）積極性：在中西文化論戰(zhàn)中，新文化運動的倡導者積極宣傳新思想、新文化，強調文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性，擴大了新文化的影響，進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，（2）消極性：但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對化、簡單化的傾向。D運用材料四，指出這場論戰(zhàn)的歷史源流或萌芽，進一步發(fā)掘論戰(zhàn)的意義；行文流暢、邏輯通順，謀篇布局有特色?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）根據(jù)“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會”、“李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為‘靜’、‘動’文明”、“陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，……而東方社會卻陷于停滯”可知這場論戰(zhàn)的主題是東西方社會文化的差異，導火索則是《新青年》主張以西方文化取代中國傳統(tǒng)文化，從而引起了一些人的反對。（2）根據(jù)“中國最重三綱，……中國親親，……中國以孝治天下，……中國尊主”并結合所學內容可知嚴復所說的中國“三綱”文化源于西漢武帝時罷黜百家，獨尊儒術，屬于儒家思想。（3）根據(jù)所學內容可知，儒學到兩宋時發(fā)展成為理學，將忠孝節(jié)義上升到天理的高度。其中北宋二程（程頤、程顥）明確提出哲學意義上的“天理”，而南宋朱熹則將理學構建成了一個龐大而完整的理論體系，提出“存天理，滅人欲”的主張。（4）對于這場中西文化論戰(zhàn)可以從不同的角度進行評價論述。如可以按照時間順序敘述論戰(zhàn)的概況，以五四運動為界，對待西方文化的態(tài)度出現(xiàn)變化；如可以按照思想內容進行分類，如材料一反映了維護中國文化傳統(tǒng)的舊文化，材料二、三、四則反映了肯定西方文化的新文化；如可以從影響和性質上進行論述，評價這場論