第一課源于生活高于生活課件

第一課源于生活高于生活第一課源于生活高于生活1

思考后回答

1、作品的題材內(nèi)容是怎么來的？如果現(xiàn)實(shí)生活中沒有發(fā)生這類事件，藝術(shù)家能創(chuàng)作出這樣的作品嗎？

2、從這幅作品的創(chuàng)作過程看，你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？

3、作品中重點(diǎn)突出了哪幾個(gè)人物？

4、在作品中找一個(gè)你感興趣的人物，談?wù)勛髡呤侨绾稳ニ茉烊宋镄蜗蟮?，表現(xiàn)了人物什么樣的心理和性格？

5、談?wù)勀銓?duì)整幅作品的感受。思考后回答

1、2血衣（油畫素描稿現(xiàn)代）王式廓

192×345cm

1959年

國(guó)家博物館藏血衣（油畫素描稿現(xiàn)代）王式廓

192×345cm

193第一課源于生活高于生活課件4《血衣》初期草圖（第一稿）《血衣》初期草圖（第一稿）5《血衣》初期草圖（第二稿）《血衣》初期草圖（第二稿）6《血衣》定稿草圖《血衣》定稿草圖7《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之一《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之一8《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之二《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之二9《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之三《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之三10

王式廓從1950年開始構(gòu)思，到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材，前后歷時(shí)二十多年，是一件在新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作史上歷時(shí)最長(zhǎng)而終未實(shí)現(xiàn)畫家本來愿望的作品。該創(chuàng)作原計(jì)劃以油畫形式完成，1957年，作品尚在素描草圖、習(xí)作階段時(shí)，就被中國(guó)美協(xié)機(jī)關(guān)刊物《美術(shù)》重點(diǎn)報(bào)道，不僅在封面和內(nèi)頁選刊習(xí)作和草圖，而且還專門發(fā)表了評(píng)論文章，一件作品，尚未完成即受到如此關(guān)注，這在《美術(shù)》雜志編輯史上極其少見。此次上拍的《血衣》草圖、素描共65幅，屬于王式廓?jiǎng)?chuàng)作素描《血衣》前完成和積累的部分，依據(jù)畫面信息及信息的完整度和工率度，可以分為整體構(gòu)思性草圖(9幅)、局部形象構(gòu)思性草圖(24幅)以及創(chuàng)作性習(xí)作(32幅)，系統(tǒng)地展示了王式廓《血衣》構(gòu)思和創(chuàng)作過程，其中除個(gè)別草圖和習(xí)作曾在有關(guān)出版物發(fā)表外，均未曾公開。1959年十年大慶時(shí)要求王式廓在比較緊的時(shí)間內(nèi)將《血衣》全幅創(chuàng)作完成，若按原計(jì)劃畫油畫，時(shí)間顯然不夠，因此要在國(guó)慶節(jié)前完成創(chuàng)作任務(wù)，唯一可行的辦法就是將為創(chuàng)作油畫《血衣》積累的素描草稿、習(xí)作，順勢(shì)轉(zhuǎn)換升級(jí)為完整的素描創(chuàng)作。打定主意后的王式廓為此經(jīng)過數(shù)月努力，為當(dāng)時(shí)剛落成的中國(guó)革命博物館趕制出了素描《血衣》，以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言，極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造，使新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作第一次實(shí)現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題，較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價(jià)值，非常珍貴。

《血衣》形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式，對(duì)新中國(guó)的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！堆隆穭?chuàng)作經(jīng)歷王式廓從1950年開始構(gòu)思，到1973年5月211《血衣》習(xí)作《血衣》習(xí)作12第一課源于生活高于生活課件13再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡(jiǎn)單地照搬生活，他是畫家反復(fù)思考、提煉、加工的智慧結(jié)晶，是具有創(chuàng)造性意義的勞動(dòng)。再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡(jiǎn)單地照搬生活，他是畫家反復(fù)思考、提煉、14由此可見，美術(shù)是源于生活的由此可見，美術(shù)是源于生活的15

王式廓(1911—1973)，山東掖縣（今萊州市）西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫家和人民美術(shù)教育家。

王式廓自幼酷愛美術(shù)，先后在北平美術(shù)學(xué)院、杭州藝專、上海美專專攻西畫。1935年東渡日本，就讀于東京美術(shù)學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，王式廓回國(guó)參加抗日救亡活動(dòng)，進(jìn)而奔赴延安。后長(zhǎng)期任教于延安魯藝、北方大學(xué)、華北師大及中央美術(shù)學(xué)院，建國(guó)后，歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、研究部主任、中央美院委員會(huì)委員、中國(guó)美協(xié)常務(wù)理事等職，是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期最杰出最著名的畫家和美術(shù)教育家之一。

王式廓多才多藝，一生留下了許多優(yōu)秀的作品，包括油畫、木刻、素描、速寫，還有鮮為人知的中國(guó)畫和書法。著名作品有《參軍》、《井岡山會(huì)師》、《發(fā)明者的夜晚》等。他的代表作大型素描《血衣》，以空前的思想深度和歷史深度，以震撼心靈的藝術(shù)力量和民族的藝術(shù)形式，反映了中國(guó)歷史的巨大變革。

1973年4月，他接受中國(guó)革命歷史博物館油畫《血衣》的創(chuàng)作任務(wù)，到河南安陽、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中，每天帶病工作十三四個(gè)小時(shí)，5月22日下午，在畫一老一少農(nóng)民的頭像時(shí)，因勞累過度手握畫筆倒在油畫架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過18個(gè)小時(shí)的緊張搶救無效，王式廓教授不幸與世長(zhǎng)辭。去世時(shí)未畫完的雙人頭像王式廓(1911—1973)，山東掖縣（今萊16《改造二流子》17×26cm

1947年版畫《改造二流子》17×26cm

1947年版畫17《參軍》

60×92cm

1951年

油畫

中國(guó)美術(shù)館藏《參軍》

60×92cm

1951年

油畫

中國(guó)美18《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫中國(guó)美術(shù)館藏

《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫19《井岡山會(huì)師》142×210cm

1959年

油畫

中央檔案館藏《井岡山會(huì)師》142×210cm

1959年

油畫

中央20第一課源于生活高于生活課件21第一課源于生活高于生活課件22第一課源于生活高于生活課件23格爾尼卡782×350cm1937年西班牙畢加索請(qǐng)用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺?。格爾尼?82×350cm1937年西班牙畢加24第一課源于生活高于生活課件25第一課源于生活高于生活課件26第一課源于生活高于生活課件27第一課源于生活高于生活課件28第一課源于生活高于生活課件29第一課源于生活高于生活課件30第一課源于生活高于生活課件31第一課源于生活高于生活課件32思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同？畫家為什么要這樣畫呢？

表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活，它運(yùn)用更加主觀的表達(dá)方式呈現(xiàn)真實(shí)，相對(duì)于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？33所以，美術(shù)源于生活，高于生活。

所以，美術(shù)源于生活，高于生活。34

巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出生在西班牙馬拉加，長(zhǎng)期在法國(guó)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一，立體畫派創(chuàng)始人，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。

然而，他的意義不僅在此，他是歐洲現(xiàn)代美術(shù)的大師，是本世紀(jì)的藝術(shù)偉人。他的藝術(shù)影響了各種流派的產(chǎn)生和發(fā)展，但他自己卻不局限于某一流派。他不斷創(chuàng)新，從未滿足過，終生都在孜孜不倦地探索各種藝術(shù)形式。他一生創(chuàng)作的油畫、版畫、雕塑、素描、拼貼等各種形式的作品有六萬多件。巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出35紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏

亞維農(nóng)少女

1907年油畫紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏

亞維農(nóng)少女1907年油畫36芝加哥藝術(shù)中心收藏

1910年100×61.5cm

卡思維勒像芝加哥藝術(shù)中心收藏

1910年100×61.5cm

卡思37夢(mèng)1932年女孩與小船夢(mèng)1932年女孩與小船38瓶子、玻璃杯和小提琴

56．4x75厘米1912年

炭筆色粉畫

瑞典現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏和平鴿瓶子、玻璃杯和小提琴

56．4x75厘米19139立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)和流派，又譯為立方主義，1908年始于法國(guó)。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面－－以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。藝術(shù)家以許多的角度來描寫對(duì)象物，將其置于同一個(gè)畫面之中，以此來表達(dá)對(duì)象物最為完整的形象。物體的各個(gè)角度交錯(cuò)迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度，散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統(tǒng)西方繪畫的透視法造成的三維空間錯(cuò)覺。背景與畫面的主題交互穿插，讓立體主義的畫面創(chuàng)造出一個(gè)二維空間的繪畫特色。立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)40埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》1919萊熱埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》41靜物1929年布拉克三個(gè)女子1921年萊熱靜物1929年布拉克三個(gè)女子1921年萊熱42美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性

是以真實(shí)再現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)形象是逼真寫實(shí)的，作者通過真實(shí)再現(xiàn)客觀對(duì)象的形象創(chuàng)造，蘊(yùn)藉藝術(shù)家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、情感和思想。

是以客觀對(duì)象為媒介，主要在于作者個(gè)人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲取?/p>

藝術(shù)形象予以夸張、變形，甚至予以荒誕的組合等，從而創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)世界。真實(shí)抽象美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性是以真實(shí)再現(xiàn)客觀世43量料取材因材施藝量料取材因材施藝44第一課源于生活高于生活課件45第一課源于生活高于生活課件46第一課源于生活高于生活課件47第一課源于生活高于生活第一課源于生活高于生活48

思考后回答

1、作品的題材內(nèi)容是怎么來的？如果現(xiàn)實(shí)生活中沒有發(fā)生這類事件，藝術(shù)家能創(chuàng)作出這樣的作品嗎？

2、從這幅作品的創(chuàng)作過程看，你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？

3、作品中重點(diǎn)突出了哪幾個(gè)人物？

4、在作品中找一個(gè)你感興趣的人物，談?wù)勛髡呤侨绾稳ニ茉烊宋镄蜗蟮?，表現(xiàn)了人物什么樣的心理和性格？

5、談?wù)勀銓?duì)整幅作品的感受。思考后回答

1、49血衣（油畫素描稿現(xiàn)代）王式廓

192×345cm

1959年

國(guó)家博物館藏血衣（油畫素描稿現(xiàn)代）王式廓

192×345cm

1950第一課源于生活高于生活課件51《血衣》初期草圖（第一稿）《血衣》初期草圖（第一稿）52《血衣》初期草圖（第二稿）《血衣》初期草圖（第二稿）53《血衣》定稿草圖《血衣》定稿草圖54《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之一《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之一55《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之二《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之二56《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之三《血衣》（大型素描創(chuàng)作）分解圖之三57

王式廓從1950年開始構(gòu)思，到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材，前后歷時(shí)二十多年，是一件在新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作史上歷時(shí)最長(zhǎng)而終未實(shí)現(xiàn)畫家本來愿望的作品。該創(chuàng)作原計(jì)劃以油畫形式完成，1957年，作品尚在素描草圖、習(xí)作階段時(shí)，就被中國(guó)美協(xié)機(jī)關(guān)刊物《美術(shù)》重點(diǎn)報(bào)道，不僅在封面和內(nèi)頁選刊習(xí)作和草圖，而且還專門發(fā)表了評(píng)論文章，一件作品，尚未完成即受到如此關(guān)注，這在《美術(shù)》雜志編輯史上極其少見。此次上拍的《血衣》草圖、素描共65幅，屬于王式廓?jiǎng)?chuàng)作素描《血衣》前完成和積累的部分，依據(jù)畫面信息及信息的完整度和工率度，可以分為整體構(gòu)思性草圖(9幅)、局部形象構(gòu)思性草圖(24幅)以及創(chuàng)作性習(xí)作(32幅)，系統(tǒng)地展示了王式廓《血衣》構(gòu)思和創(chuàng)作過程，其中除個(gè)別草圖和習(xí)作曾在有關(guān)出版物發(fā)表外，均未曾公開。1959年十年大慶時(shí)要求王式廓在比較緊的時(shí)間內(nèi)將《血衣》全幅創(chuàng)作完成，若按原計(jì)劃畫油畫，時(shí)間顯然不夠，因此要在國(guó)慶節(jié)前完成創(chuàng)作任務(wù)，唯一可行的辦法就是將為創(chuàng)作油畫《血衣》積累的素描草稿、習(xí)作，順勢(shì)轉(zhuǎn)換升級(jí)為完整的素描創(chuàng)作。打定主意后的王式廓為此經(jīng)過數(shù)月努力，為當(dāng)時(shí)剛落成的中國(guó)革命博物館趕制出了素描《血衣》，以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言，極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造，使新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作第一次實(shí)現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題，較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價(jià)值，非常珍貴。

《血衣》形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式，對(duì)新中國(guó)的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《血衣》創(chuàng)作經(jīng)歷王式廓從1950年開始構(gòu)思，到1973年5月258《血衣》習(xí)作《血衣》習(xí)作59第一課源于生活高于生活課件60再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡(jiǎn)單地照搬生活，他是畫家反復(fù)思考、提煉、加工的智慧結(jié)晶，是具有創(chuàng)造性意義的勞動(dòng)。再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡(jiǎn)單地照搬生活，他是畫家反復(fù)思考、提煉、61由此可見，美術(shù)是源于生活的由此可見，美術(shù)是源于生活的62

王式廓(1911—1973)，山東掖縣（今萊州市）西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫家和人民美術(shù)教育家。

王式廓自幼酷愛美術(shù)，先后在北平美術(shù)學(xué)院、杭州藝專、上海美專專攻西畫。1935年東渡日本，就讀于東京美術(shù)學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，王式廓回國(guó)參加抗日救亡活動(dòng)，進(jìn)而奔赴延安。后長(zhǎng)期任教于延安魯藝、北方大學(xué)、華北師大及中央美術(shù)學(xué)院，建國(guó)后，歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、研究部主任、中央美院委員會(huì)委員、中國(guó)美協(xié)常務(wù)理事等職，是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期最杰出最著名的畫家和美術(shù)教育家之一。

王式廓多才多藝，一生留下了許多優(yōu)秀的作品，包括油畫、木刻、素描、速寫，還有鮮為人知的中國(guó)畫和書法。著名作品有《參軍》、《井岡山會(huì)師》、《發(fā)明者的夜晚》等。他的代表作大型素描《血衣》，以空前的思想深度和歷史深度，以震撼心靈的藝術(shù)力量和民族的藝術(shù)形式，反映了中國(guó)歷史的巨大變革。

1973年4月，他接受中國(guó)革命歷史博物館油畫《血衣》的創(chuàng)作任務(wù)，到河南安陽、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中，每天帶病工作十三四個(gè)小時(shí)，5月22日下午，在畫一老一少農(nóng)民的頭像時(shí)，因勞累過度手握畫筆倒在油畫架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過18個(gè)小時(shí)的緊張搶救無效，王式廓教授不幸與世長(zhǎng)辭。去世時(shí)未畫完的雙人頭像王式廓(1911—1973)，山東掖縣（今萊63《改造二流子》17×26cm

1947年版畫《改造二流子》17×26cm

1947年版畫64《參軍》

60×92cm

1951年

油畫

中國(guó)美術(shù)館藏《參軍》

60×92cm

1951年

油畫

中國(guó)美65《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫中國(guó)美術(shù)館藏

《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫66《井岡山會(huì)師》142×210cm

1959年

油畫

中央檔案館藏《井岡山會(huì)師》142×210cm

1959年

油畫

中央67第一課源于生活高于生活課件68第一課源于生活高于生活課件69第一課源于生活高于生活課件70格爾尼卡782×350cm1937年西班牙畢加索請(qǐng)用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺?。格爾尼?82×350cm1937年西班牙畢加71第一課源于生活高于生活課件72第一課源于生活高于生活課件73第一課源于生活高于生活課件74第一課源于生活高于生活課件75第一課源于生活高于生活課件76第一課源于生活高于生活課件77第一課源于生活高于生活課件78第一課源于生活高于生活課件79思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同？畫家為什么要這樣畫呢？

表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活，它運(yùn)用更加主觀的表達(dá)方式呈現(xiàn)真實(shí)，相對(duì)于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？80所以，美術(shù)源于生活，高于生活。

所以，美術(shù)源于生活，高于生活。81

巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出生在西班牙馬拉加，長(zhǎng)期在法國(guó)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一，立體畫派創(chuàng)始人，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。

然而，他的意義不僅在此，他是歐洲現(xiàn)代美術(shù)的大師，是本世紀(jì)的藝術(shù)偉人。他的藝術(shù)影響了各種流派的產(chǎn)生和發(fā)展，但他自己卻不局限于某一流派。他不斷創(chuàng)新，從未滿足過，終生都在孜孜不倦地探索各種藝術(shù)形式。他一生創(chuàng)作的油畫、版畫、雕塑、素描、拼貼等各種形式的作品有六萬多件。巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出82紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏

亞維農(nóng)少女

1907年油畫紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏

亞維農(nóng)少女1907年油畫83芝加哥藝術(shù)中心收藏

1910年100×61.5cm

卡思維勒像芝加哥藝術(shù)中心收藏

1910年100×61.5cm

卡思84夢(mèng)1932年女孩與小船夢(mèng)1932