師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得5篇

第師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得5篇 師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得篇1

“善之本在教，教之本在師”。教師的師德尤為重要。本年的師德培訓(xùn)在8月25日拉開了帷幕。在學(xué)校的安排下，這次的師德培訓(xùn)以集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)兩種學(xué)習(xí)進(jìn)行。但我更喜歡大家歡聚一堂，共同學(xué)習(xí)的氛圍，這樣的培訓(xùn)方式，更能激發(fā)教師的思想碰撞，培訓(xùn)的效果也更為顯著。

培訓(xùn)的第一天，讀著《在北京師范大學(xué)首屆免費(fèi)師范生畢業(yè)典禮的講話》讓我仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。讀小學(xué)的我就立志成為一名教師，高中如愿進(jìn)入師范學(xué)院，經(jīng)過五年的師范專業(yè)學(xué)習(xí)，光榮地成為了一名小學(xué)教師。如今工作四年的我，因?yàn)槲业慕逃硐?，依然保持著教育的熱情。在講話稿中對(duì)廣大師范生提的幾點(diǎn)希望：“要充滿愛心，要甘于奉獻(xiàn)，要刻苦學(xué)習(xí)，要勇于創(chuàng)新?！边@不僅僅是對(duì)師范生的希望，已經(jīng)走上講臺(tái)的教育工作者更應(yīng)該有這樣的精神和信念。

然而現(xiàn)實(shí)往往與理想存在距離，王育倫局長(zhǎng)的視頻講話，讓我看清了教育的現(xiàn)狀，看清了教師所存在的問題?！凹惫?、不守常規(guī)、自私自利，自由散漫”等問題，在大學(xué)校和小學(xué)校中都有不同程度的存在。這些問題產(chǎn)生的原因有社會(huì)環(huán)境的影響，學(xué)校的管理制度的松弛，但最終的根源是教師的道德不夠規(guī)范，但也。觀看視頻中，王局長(zhǎng)說的“紅包”，“教師禮物”，讓我想起兩年前，身邊一位教師教師節(jié)替自己孩子送禮的事情。這位教師的孩子就讀一年級(jí)，入學(xué)不久恰逢教師節(jié)，在幾度猶豫要不要送禮之后還是選擇送禮，禮品是一天金項(xiàng)鏈，對(duì)于這位平日生活樸素的教師而言是相當(dāng)昂貴的禮物。問其原因是大家都送禮，唯恐自己孩子不送，將來學(xué)習(xí)中就低人一等，缺少機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)之間攀比禮物價(jià)值，生怕自己的送輕了，影響孩子的發(fā)展。再問，孩子的老師有何反應(yīng)？則是一條短信：同樣身為教師，你這樣做太讓我為難了，這么昂貴的禮物我心領(lǐng)了。這件事讓我非常愕然。這件事情中反應(yīng)出的問題正是我們教師的師德問題。如果每位教師都對(duì)自己嚴(yán)格要求，不存私心，遵守道德規(guī)范，我想送禮之風(fēng)也不會(huì)形成。

當(dāng)然，我們的教師隊(duì)伍中還是存在著一大批優(yōu)秀的教師。在集中培訓(xùn)的三天中，我們學(xué)習(xí)了瑞安優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。她們的教育理念，她們的教育智慧，他們的愛心，都是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

今年的暑期師德培訓(xùn)讓我感觸很多，也讓我學(xué)到很多。師德，總歸起來就是要修身養(yǎng)性，用愛來關(guān)心孩子，用愛來教育孩子。培訓(xùn)之后，我會(huì)以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來。

師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得篇2

師德，一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的詞語，一個(gè)讓人敬畏又高尚的詞匯。今年已經(jīng)是教書的第四個(gè)年頭了，教師的職業(yè)道德，它深深的烙印在自己的內(nèi)心深處。這次為期3天的集中培訓(xùn)，我們進(jìn)行了多次師德講座以及研討活動(dòng)。主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：聆聽了溫州市教育局局長(zhǎng)鄭建海的師德方面的動(dòng)員，集中學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《我們的精神家園——從核心價(jià)值體系到核心價(jià)值觀》、《嚴(yán)禁教師違規(guī)和收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》、《溫州市教師職業(yè)道德“十不”規(guī)定》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德處理辦法》等相關(guān)文件精神。同時(shí)積極參與師德培訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)，開展正風(fēng)肅紀(jì)專題活動(dòng)，“十不六嚴(yán)格”字字在心頭。并且積極傳播正能量，向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，聆聽他們感人至深的教育事跡。俞國平老師的“在民辦教育上的熱吟”，孫有新老師的“追尋幸福的教育，享受教育的幸?！?，感人至深的教育熱忱，沒有條件那就創(chuàng)造條件，字字擊打在內(nèi)心深處。感動(dòng)的故事不僅僅如此，我們還學(xué)習(xí)了“中國網(wǎng)事，感動(dòng)”好人就在身邊的先進(jìn)事跡，沒有轟轟烈烈的大事件，只有不斷努力積累并且堅(jiān)持的小感動(dòng)匯聚的愛的熱流。

在對(duì)相關(guān)文件的學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)容涉及形象、辦公與教學(xué)等多個(gè)內(nèi)容，涵蓋教師的舉止、教學(xué)、社交、網(wǎng)絡(luò)等日常工作與生活的方方面面。對(duì)照這些建議，我認(rèn)為自己在大部分方面都做得尚可，不過，有些方面還有待于進(jìn)一步提高?！皩W(xué)高為師，身正為范”，這句話表明了教師在人們心目中的地位以及社會(huì)對(duì)教師教書育人的基本要求。要做一名廣大人民心目中的好教師，不僅自己要有豐富的學(xué)識(shí)，而且還要有高尚的品格，不僅要用自己的知識(shí)去育人，而且還要用自己的品格去正人。

在平時(shí)的工作中，我時(shí)刻認(rèn)真執(zhí)行文件規(guī)定的“十不六嚴(yán)格”，力爭(zhēng)做好“六個(gè)嚴(yán)格”的內(nèi)容，杜絕“十不”條例中的事項(xiàng)出現(xiàn)。作為科學(xué)任課教師，在“與每一位學(xué)生進(jìn)行民主平等的談心方面”還需做得更好。

《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一、學(xué)生為本；二、師德為先；三、能力為重；四、終身學(xué)習(xí)。以上幾方面，我會(huì)努力地去做。平時(shí)，我總會(huì)在工作之余，訂閱和教育教學(xué)相關(guān)的報(bào)刊雜志，學(xué)習(xí)和教學(xué)相關(guān)的文章，提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為一名科學(xué)教師，我認(rèn)為不具備科學(xué)素養(yǎng)的綜合能力，上課時(shí)就無法做到得心應(yīng)手。日常生活中，我重視身教的作用，對(duì)自己的一言一行嚴(yán)格要求：舉止文明、誠實(shí)守信、吃苦耐勞……要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，學(xué)生沒有做到的，自己率先做到。我知道，學(xué)生純真的眼神時(shí)刻注視著我，我應(yīng)該做好他們的典范。

一個(gè)師德高尚的好老師，心中要始終充滿愛，要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生是師德的重要標(biāo)志。同時(shí)我們還應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)：

一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生努力于教育事業(yè)；

二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提；

三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為；

四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。

教育的道路一直在延續(xù)，而每個(gè)人的都不一樣，可能風(fēng)光無限，可能吃力不討好，但是師德的光輝一直在感召我們前進(jìn)。我們要增強(qiáng)“三感”，踐行使命；我們要提升“三力”，教書育人；我們要胸植“三心”，誨人不倦。

教育，你我共行之。

師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得篇3

有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?？蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得篇4

自從踏上這神圣的講臺(tái)，就注定要與平凡相伴，沒有豐厚的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任，在這開門見山的崗位上，我已度過了7個(gè)春秋，我無怨無悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了——教育，就是責(zé)任與愛的完美結(jié)合。

人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著國家的前途、民族的未來。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，就搞不好教育。

人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任，家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國家責(zé)任，我們的國家是一個(gè)有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

責(zé)任，一個(gè)多么沉重的字眼;愛，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：

陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛”說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“愛的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律?！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬鄣姆N子，就會(huì)收獲愛的希望。給孩子營造一種充滿愛的環(huán)境，就能讓孩子受到愛的熏陶。

孩子是純真的，他也要求獲得純真愛，也只有這種愛才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗，教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣，給它多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長(zhǎng);教師又是船長(zhǎng)，他用月光和愛疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子，烙進(jìn)了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因?yàn)楹竺孢€有許多孩子等著上船，需要愛的滋潤……沒有愛，哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)?沒有愛，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?

蘇霍姆林斯基又說：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛護(hù)兒童。”教書育人，是教師的天職。在教書育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛，至死不渝的愛。因此，沒有愛就沒有教育。

愛生，已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng)，這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛生，師愛不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時(shí)代要求。

沒有愛，就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒有對(duì)教育的事業(yè)心，對(duì)學(xué)生的拳拳愛心，對(duì)工作的責(zé)任心，實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)把愛灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去?！币苍S這顆心，便正是對(duì)學(xué)生的無私的廣博的愛吧!

托爾斯泰說，“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛學(xué)生的話，那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話，那他就是一個(gè)完美的教師了?！薄皭叟c責(zé)任是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育”。

教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度，影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛程度。尤其在目前堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)“愛與責(zé)任”教育，增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。

在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。

我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。

要做到這兩個(gè)要求求，僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來。

“引萬條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂?！泵恳粋€(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”，“日出而作，日落而息”。讓我們用無私的愛心鑄就師魂，把無限的愛灑向那片芳草地，讓它花繁葉茂，競(jìng)相綻放。同行們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們思想著，行動(dòng)著，努力著，向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧!

師德師風(fēng)暑假培訓(xùn)心得篇5

__年7月22日到7月23日，我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲勢(shì)浩大的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們聆聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話，同時(shí)也認(rèn)真聽取了錦屏縣教育局局長(zhǎng)龍景植對(duì)全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動(dòng)員講話。

在培訓(xùn)過程中，全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長(zhǎng)謝岑現(xiàn)場(chǎng)講授的《加強(qiáng)師德修養(yǎng)提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標(biāo)兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠(yuǎn)山村用愛譜寫教育》的專題演講；同時(shí)在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長(zhǎng)吳桂高所做的《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。

通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德，這是新時(shí)代的要求，作為新時(shí)期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的重任，承擔(dān)著提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命，教師的職業(yè)道德的高低，直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)。我作為一名小學(xué)教師，通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

3、以身作則，為人師表。

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。

教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

三、自身師德存在的問題。

通過這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

1、滿足于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心。

概括地說：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

2、對(duì)學(xué)生不夠尊重。

在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機(jī)在外溜達(dá)，有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛。

關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中，我認(rèn)識(shí)到，不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生，大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對(duì)這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。

4．對(duì)學(xué)生要求過嚴(yán)，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中，有的吃不飽，有的吃不下。

5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

四、自身師德存在問題的主要原因。

對(duì)上述存在的問題，經(jīng)過本人的深入反思，問題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。

1、是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)不深，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí)，特別是思想上認(rèn)為我們這樣年紀(jì)的中年教師，又加上知識(shí)水平有限，在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話，故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足于現(xiàn)狀。事實(shí)證明，在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的，必須活到老學(xué)到老干到老，才能體現(xiàn)一個(gè)教師的閃光價(jià)值。

2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足

關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒