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略談管教兒童(四)4、不要用過(guò)分的物質(zhì)主義使孩子飽和
且不論大蕭條年代如何困苦,那時(shí)至少有一個(gè)問(wèn)題比現(xiàn)在易于回答。對(duì)于孩子的物質(zhì)要求,我怎能拒絕呢?那時(shí)要父母告訴孩子,他們買不起孩子想要的一切,是很簡(jiǎn)單的一件事,爸爸只能勉強(qiáng)保住桌上的面包??墒?,到了這個(gè)物質(zhì)豐裕的年代,父母的任務(wù)就困難多了。要鼓起前所未有的勇氣,才說(shuō)得出:“不行,我不給你買布娃娃”。而那時(shí)說(shuō)“對(duì)不起,你知道我們買不起那個(gè)布娃娃”,則不需要什么勇氣。孩子們要貴重玩具的欲望已經(jīng)被玩具商花費(fèi)成百萬(wàn)美元的電視廣告精心的激發(fā)出來(lái)了。這些商品工藝卓絕,噴氣式飛機(jī)、電動(dòng)怪獸、自動(dòng)步槍,其大小造型與真的絲毫不差。小顧客坐在電視機(jī)前,張大嘴巴,完全被迷住了。五份鐘后,他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役,到底花了爸爸14元,外加電池錢和稅款才算完。麻煩在于,爸爸能買得起這個(gè)新物品,就算不用現(xiàn)金,至少也可能用他的魔幻般的信用卡。如果本街區(qū)有三個(gè)孩子買了值得羨慕的玩具,媽媽和爸爸就會(huì)感到一種壓力,甚至有一種過(guò)失感。他們覺(jué)得自己自私,因?yàn)樗麄冏约壕驮⒂陬愃频纳莩蕖<偃绺改赣凶銐虻挠職獾种坪⒆拥膹?qiáng)烈要求,孩子還可繞道而行----眾所皆知,祖父祖母是極易“上當(dāng)”的。就算孩子不成功,父母或祖父祖母沒(méi)有給他買他要的,也有一個(gè)一年一度萬(wàn)無(wú)一失的來(lái)源:圣誕老人!小孩要圣誕老人給他帶那樣?xùn)|西來(lái)時(shí),父母便身入陷阱,無(wú)法逃脫了。他們能說(shuō)什么呢?“圣誕老人買不起”嗎?難道圣誕老人會(huì)忘記他,讓他失望嗎?絕對(duì)不會(huì)。圣誕老人自然會(huì)趕著雪橇,帶著玩具來(lái)的。
有人會(huì)問(wèn):“這是為什么?為什么我們不應(yīng)讓孩子享受盛世的果實(shí)呢?”當(dāng)然,我不否認(rèn),孩子應(yīng)有一定數(shù)量他熱望的東西。但是許多美國(guó)孩子被過(guò)量的東西淹沒(méi)了,這對(duì)他們有百弊而無(wú)一利。人們常說(shuō),繁榮盛世遠(yuǎn)比逆境考驗(yàn)人,對(duì)此,我頗表贊同。如果孩子覺(jué)得他理應(yīng)想要啥就要啥,想何時(shí)要就何時(shí)要,那就沒(méi)有什么比這樣更能使受惠而無(wú)感激之情了。瞧瞧孩子怎樣在生日晚會(huì)上或是在圣誕節(jié)撕開(kāi)一大堆禮品包裝紙,是很有教益的。孩子僅僅掃了一眼,就把貴重禮物一件接一件地扔到一邊。如此缺乏熱情與感激,把孩子的媽媽急壞了。于是,她說(shuō):“咳,馬文!你瞧這是什么!一個(gè)小錄音機(jī)!這下該對(duì)奶奶說(shuō)什么呢?去好好抱一抱奶奶,你聽(tīng)見(jiàn)了嗎,馬文?上奶奶那里去,摟住她,親親她。”馬文說(shuō)不定不會(huì)對(duì)奶奶說(shuō)一番親昵的話。他不動(dòng)彈是因?yàn)槭聦?shí)上,輕易得來(lái)的這些獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)價(jià)值,盡管買來(lái)這些東西是人是花了不少錢的。
拒絕給予孩子他想要的一些東西還有另一個(gè)原因,雖然這聽(tīng)起來(lái)使人摸不著頭腦,但實(shí)際上你給他太多,則正好剝奪了他的歡樂(lè)。關(guān)于這個(gè)原理,我有一個(gè)極好的例子,這在每年的感恩節(jié)時(shí)可以在我家明顯地看到。我們家有福,請(qǐng)了幾個(gè)天下最了不起的廚師。每年一到感恩節(jié),他們就“大顯身手”。傳統(tǒng)的感恩節(jié)正餐包括火雞、豌豆、熱卷、兩種色拉、還有六至八種其他菜肴。我們?cè)诓妥郎系慕涣髋e止并不雅觀,但頗為壯觀。大家一直吃到不舒服才罷手,根本不為餐后甜點(diǎn)留下余地。接著,蘋果餡餅、重油蛋糕、鮮飲料送上桌來(lái)??雌饋?lái),我們似乎一口也吃不下了,可我們還是又吃開(kāi)了。末了,吃得脹鼓鼓的,全家開(kāi)始搖搖晃晃地離開(kāi)餐盤,去找一個(gè)地方躺下。再過(guò)一會(huì),大概是下午3點(diǎn)鐘,腹內(nèi)的壓力開(kāi)始減退,大家就把糖果糕點(diǎn)散開(kāi)。到了該吃晚飯的時(shí)間,沒(méi)有一個(gè)人感覺(jué)餓,但我們習(xí)慣于一日三餐?;痣u和夾心卷擺好了,吃完了,又送上一份餡餅來(lái)。這時(shí),人人吃起來(lái)眼色茫然,心不在焉;既不想吃,又不喜歡吃。這種可笑的儀式要持續(xù)兩至三天,直至一想到食物就覺(jué)得惡心。一方面,吃飯通常提供生活的最大樂(lè)趣之一;另外一方面,食欲被過(guò)分滿足時(shí),吃東西又失去了它應(yīng)有的歡悅。
歡悅產(chǎn)生于強(qiáng)烈的需要得到滿足之時(shí)。沒(méi)有需要,就無(wú)所謂歡悅。對(duì)一個(gè)渴得要命的人來(lái)說(shuō),一杯清水遠(yuǎn)甚于金子。將此理推及孩子身上,尤為明顯。如果你從來(lái)不讓孩子想要東西,他永遠(yuǎn)不會(huì)享受品嘗到得到此物的歡欣。如果你在他會(huì)走之前就給他買小三輪車,在他能騎這前給他買自行車,在他會(huì)開(kāi)之前給他買小車,在他知道錢的價(jià)值之前給他買鉆石戒指,他接受這些禮物時(shí)就不會(huì)有多少歡欣之情與感激之心。這樣的一個(gè)孩子永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)朝思暮想,切切渴望得到某個(gè)東西,這該是怎樣的一種不幸啊!他完全可能失望得要用工作去爭(zhēng)取,這樣,同樣一個(gè)本來(lái)只是乏味無(wú)趣的東西,就可能會(huì)變成珍貴的戰(zhàn)利品或財(cái)富。我建議你給與孩子暫時(shí)剝奪的刺激,這于他樂(lè)趣更多,于你花錢5、避免愛(ài)得過(guò)分,亦避免控制太緊。管教過(guò)分的后果不言自明。如果父母過(guò)于嚴(yán)厲,事事干涉,孩子會(huì)飽嘗蒙恥受辱之苦。家庭的氣氛冰冷呆板,孩子永遠(yuǎn)生活在驚恐不安之中。他事事不能自主,個(gè)性被父母權(quán)威的鐵蹄任意蹂躪,持久的依賴性、來(lái)勢(shì)洶洶的敵軍意和精神變態(tài)都會(huì)從這種難以忍耐的重壓下生產(chǎn)。而另一方面,最大限度的放任自流同樣是悲劇性的。在此種情形下,孩子從襁褓時(shí)期開(kāi)始就是自己的主人,他以為世界是圍著他那個(gè)任性的帝國(guó)為中心旋轉(zhuǎn)的。他往往瞧不起他身邊最親近的人,不尊重他們。家里全無(wú)紀(jì)律,騷動(dòng)不安,他的母親往往是本街區(qū)神經(jīng)最緊張、意氣最消沉的女人。孩子尚幼小時(shí),母親只有留在家里,因?yàn)椴徽撍堰@個(gè)小搗蛋帶到哪里,她都會(huì)感到難堪。倘若這種混亂能育出健康的、令人放心的孩子,這番艱辛還算是值得,不幸的是,孩子通常會(huì)因這種無(wú)紀(jì)律的環(huán)境而吃盡苦頭。本書開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)孩子時(shí)過(guò)分放縱的方法帶來(lái)的危險(xiǎn)和社會(huì)惡果。但我并不想由此而引起父母做得過(guò)火,從而在另一方面鑄下大錯(cuò)。兩個(gè)極端均是災(zāi)難性的,只有適中才是安全的,而這個(gè)適中有時(shí)則難于把握。
缺少愛(ài)和愛(ài)得過(guò)分對(duì)孩子均無(wú)閃處。完全無(wú)愛(ài)(排斥)勢(shì)必從感情上,有時(shí)還從生理上,毀掉孩子。沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有觸摸,沒(méi)有照料,嬰兒常會(huì)夭折。這個(gè)事實(shí)早在13世紀(jì)就被人們注意到了。當(dāng)時(shí),腓特烈二世用50個(gè)嬰兒做了一項(xiàng)試驗(yàn)。他想知道,如果沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到人說(shuō)話,這些孩子會(huì)說(shuō)什么樣的語(yǔ)言。為了完成這個(gè)令人納悶的研究項(xiàng)目,他派奶媽給孩子洗浴、喂奶,但禁止她們愛(ài)撫、摟抱或?qū)λ麄冋f(shuō)話。結(jié)果,試驗(yàn)失敗了,50個(gè)孩子無(wú)一遺漏,全部夭折了。新近做的數(shù)百項(xiàng)研究表明:出生第一年期間的母親--孩子關(guān)系對(duì)孩子顯然是生死攸關(guān)的。沒(méi)有愛(ài)的孩子無(wú)疑是萬(wàn)物中最悲慘的。
無(wú)愛(ài)對(duì)孩子有極壞的影響,這一點(diǎn)廣為人知;過(guò)分的愛(ài)或“超級(jí)慈愛(ài)”亦有危險(xiǎn)卻鮮為人知。就連一些德高望重的專家,如卡爾.門寧格博士就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到過(guò)分的父母之愛(ài)的危險(xiǎn)。他認(rèn)為,從來(lái)沒(méi)有孩子是被愛(ài)毀掉的。被毀掉的孩子是那些被棄置而不加理睬的孩子;或是因其調(diào)皮,被可能招致的懲罰嚇壞了孩子;再不就是被遷就迷住的孩子。盡管我很尊敬門寧格博士,但我還是不能同意他的看法。我相信確有一些孩子是被愛(ài)寵壞的,眼下的美國(guó)人是有史以來(lái)最看重孩子的,許多父母把自己的全部希望、全部夢(mèng)想、全部心愿、全部未酬之志都寄托在孩子的身上。這種理論的登峰造極便是溺愛(ài)子女。我曾同一個(gè)母親交談過(guò),她熱切地對(duì)我說(shuō),孩子是她唯一的幸福源泉。漫長(zhǎng)的一生中,她大部分時(shí)間會(huì)在前廳窗前,注視著她的三個(gè)女孩玩耍;她擔(dān)心她們會(huì)受傷,或需要她的幫助,或者把自行車騎上街。雖然她的夫君怨聲載道,可她還是犧牲了對(duì)他的責(zé)任。她從沒(méi)有時(shí)間打掃房屋,在空口站崗是她唯一的職責(zé);那些可能傷害她的愛(ài)女的潛在威脅意使她惶惶不可終日。
對(duì)慈愛(ài)的父母來(lái)說(shuō),孩子生病或遽然有險(xiǎn)總是難于忍受的,然而即使是最小的威脅也會(huì)給慈愛(ài)子女的父母帶來(lái)巨大的不安。不幸的是,慣于溺愛(ài)的父母并非唯一的受苦人,孩子常常亦是受害者。理論上已證明,氣喘病經(jīng)常發(fā)生在被“愛(ài)得連氣都透不過(guò)來(lái)”的孩子身上,雖然這之中的關(guān)系還沒(méi)有最終確定。溺愛(ài)的其他后果還少有探測(cè),慣于溺愛(ài)的父母很難讓孩子去承擔(dān)一些合情理的風(fēng)險(xiǎn),而實(shí)際上,這些風(fēng)險(xiǎn)是孩子成熟起來(lái)的必要前奏。同樣,上一節(jié)談到的物質(zhì)問(wèn)題在父母雙方或一主溺愛(ài)孩子的家庭中更為嚴(yán)重。感情晚熟是溺愛(ài)常有的另一后果。
我已經(jīng)盡力說(shuō)明,管得過(guò)緊和愛(ài)得過(guò)分都是有害的。另外一個(gè)在社會(huì)中經(jīng)常發(fā)生的不幸情形也值得一提。這種事出現(xiàn)在對(duì)控制孩子有不同意見(jiàn),而父母雙方各自代表一個(gè)極端的家庭中,情形不外乎是一個(gè)熟為人知的模式:爸爸很忙,完全陷在工作之中;他早出晚歸,回家還帶著一包工作。也許他還經(jīng)常出差。碰上他偶然在家并且不工作的時(shí)候,他總是精疲力竭;他一屁股坐在電視前看球賽,不愿意讓人去打攪他。自然,他管孩子的方法十分嚴(yán)厲而沒(méi)有同情心。他經(jīng)常發(fā)火,孩子學(xué)會(huì)了避開(kāi)他。與此相反,媽媽沒(méi)有一個(gè)外部世界以從中獲取個(gè)人樂(lè)趣,家庭、孩子是她喜悅的源泉。事實(shí)上,這些已經(jīng)代替了從她結(jié)婚始就消失殆盡的浪漫情火。她憂心沖沖,為孩子的爸爸對(duì)孩子缺乏愛(ài)和溫柔而擔(dān)心。她感到,她應(yīng)該偏向另一方向,以便補(bǔ)償他的嚴(yán)酷。當(dāng)孩子們沒(méi)吃晚飯就被父親送去睡覺(jué),她便偷偷給他們送去牛奶和小甜餅。逢上孩子的爸爸出外,她就成了家中唯一的權(quán)威,結(jié)果家里占優(yōu)勢(shì)的基調(diào)是松松散散,放任自流。她太愛(ài)孩子,不敢冒險(xiǎn)去管孩子。于是,父母兩的權(quán)威象征相互作用、互相矛盾,而孩子則夾在他們之間受教育。孩子對(duì)父母兩人皆不尊敬,因?yàn)樗麄兏髯云茐牧藢?duì)方的權(quán)威。據(jù)我的觀察,這些權(quán)威自我毀滅形式之中常常埋下了反叛的定時(shí)炸彈,等到孩子進(jìn)入青春期,炸彈就會(huì)爆炸。我所知道的大多數(shù)充滿敵意、咄咄逼人的少年人都出自于這種自相對(duì)立的家庭。
如果我們要想養(yǎng)育出健康、有責(zé)任心的孩子,我們就必須力爭(zhēng)找到愛(ài)和管的“中點(diǎn)”。第一章小結(jié)
為了不致誤解,我想從反面強(qiáng)調(diào)一下我的意思,我并不是要你的家庭氣氛嚴(yán)厲、苛刻、壓制成都性;我亦非建議你每天早晨伴著孩子吃火腿和雞蛋時(shí)打他一頓屁股,或者逼迫著孩子雙手并攏,兩腳交叉,規(guī)規(guī)矩矩坐在起居室里(孩子好似鐘表,應(yīng)該允許他們不停地跑跳);我也不是建議你把你的小孩造就成小大人,好讓你在朋友面前賣弄你教子有方,或者隨意懲罰孩子,在他們明明不知道有錯(cuò)時(shí),大聲申斥,揚(yáng)手打他們;我同樣不是建議你臉如寒冰,拒人于千里之外,從而把你的自尊和權(quán)威孤立起來(lái)。這些父母常用的戰(zhàn)術(shù)并不能培育健康、負(fù)責(zé)任孩子。相反,我是向你推薦一個(gè)簡(jiǎn)單的原則:遇到對(duì)抗性挑戰(zhàn)時(shí),一定要取得決定性的勝利;當(dāng)孩子發(fā)問(wèn):“是誰(shuí)主事”時(shí),告訴他;當(dāng)他輕聲咕噥:“有誰(shuí)愛(ài)我”時(shí),把他摟在你的懷里,讓愛(ài)充滿他全身;用尊敬和尊嚴(yán)待他,并期望他如此待你。于是,你便能享受到稱職父母所能有的天倫之樂(lè)了。
問(wèn)與答
下面是在個(gè)別調(diào)研中,由父母或各種與我交談過(guò)的小組提出來(lái)的一些問(wèn)題。其中大部分選自實(shí)況錄音,代表著尋求答復(fù)的常見(jiàn)問(wèn)題。
1、我的孩子在家里很聽(tīng)我的話,但是只要我把他帶到公共場(chǎng)所,比如飯店,他就變得難管了。這時(shí)他會(huì)當(dāng)眾使我為難。這是怎么一回事?我該如何糾正他?
答:在公共場(chǎng)所,父母的管教系在眾目睽睽之下,所以許多父母不愿意當(dāng)眾懲罰或糾正孩子。他們?cè)诩乙蠛⒆有袨槎苏?,而?dāng)周圍全是些不熟識(shí)的成年人時(shí),孩子是則“安全的”。在這種情況下,很容易發(fā)現(xiàn)孩子觀察到了什么。他認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)所是個(gè)庇護(hù)所,在此他可以為所欲為;父母因其自我克制,反而無(wú)計(jì)可施,這種情況的解決方法十分簡(jiǎn)單:當(dāng)孩子決意當(dāng)眾搗蛋時(shí),抓住他的手臂,把他帶離公共場(chǎng)合,然后像在家中一樣懲治他。孩子由此會(huì)明白,同一原則放之各處皆準(zhǔn),庇護(hù)所畢竟不是真的那么安全。
2、我們經(jīng)常聽(tīng)到父母與子女之間交流的重要性,如果你壓制了孩子的反抗行為,他怎能道出敵意和不滿呢?
答:應(yīng)該讓孩子對(duì)父母說(shuō)任何話,包括“爸爸,我不喜歡你”或“媽媽,你對(duì)我不公平”。假如這些真情實(shí)感是以恭敬的態(tài)度道出的,就不應(yīng)該壓制。在這一點(diǎn)上,可接受與不可接受的行為之間并無(wú)嚴(yán)格的界限,只要孩子想要表達(dá)強(qiáng)烈的感情,哪怕是不滿和敵意,也應(yīng)該予以鼓勵(lì)。但父母應(yīng)禁止孩子開(kāi)口罵人或赤裸裸的忤逆?!鞍职?,你當(dāng)著我朋友的面?zhèn)ξ业母星椋銓?duì)我不好”,這是可以接受的;“你這個(gè)白癡,我朋友在場(chǎng),你干嗎不住嘴”,這顯然不可接受。如果以上述第一句話的方式合情理的講出來(lái),爸爸明智的做法是坐下,盡力理解孩子的看法。如果爸爸認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,應(yīng)該寬宏大量,向孩子道歉;如果爸爸是對(duì)的,他就應(yīng)該平心靜氣地解釋他為何要那樣做,并告訴孩子下一次他們?cè)鯓硬拍鼙苊鉀_突。在不犧牲父母尊嚴(yán)的情況下是完全可以和孩子交流的,也應(yīng)教會(huì)孩子如何陳述他的滿。
3、你認(rèn)為孩子被懲罰或挨揍之后,可以允許他哭多久?應(yīng)有一定限度嗎?
答:是的,我相信應(yīng)該有所限制。只要眼淚代表著感情的真正釋放,就應(yīng)該允許他流。但是,哭泣很快就從內(nèi)心的傷感變成了御外的武器或抗議的工具,被用來(lái)懲治敵人。真的哭泣通常延續(xù)兩分鐘或更短,但也可能延續(xù)5分鐘。在此以后,孩子不過(guò)是借此報(bào)怨,其變化可以從孩子的音調(diào)和音強(qiáng)來(lái)分辨。要是我,通常是再給他幾下,要他停止這種抗議性的哭。在對(duì)抗性不那么尖銳時(shí),亦可把孩子的注意力引開(kāi),這樣就可以輕而易舉止住哭泣。
4、放任自流這個(gè)說(shuō)法是相對(duì)的,請(qǐng)解釋一下你如何理解它?
答:我用這個(gè)術(shù)語(yǔ),指的是缺乏有效的父母權(quán)威。結(jié)果導(dǎo)致孩子行為無(wú)分寸?!胺湃巫粤鳌币馕吨⒆拥臒o(wú)禮、不聽(tīng)話以及由于缺乏成人引導(dǎo)而造成的全面混亂。
5、你是否認(rèn)為應(yīng)該要求孩子在家里說(shuō)“謝謝你”和“請(qǐng)”?
答:完全應(yīng)該。要求孩子使用這類詞語(yǔ),是為了提醒孩子,這不是一個(gè)“張口就要”的世界。即使孩子的母親為他做飯,為他購(gòu)物,給他種種物品,孩子也必須以一定的態(tài)度上的責(zé)任作為回報(bào)。正如我上文所述,必須教育孩子懂得感謝,其教育過(guò)程應(yīng)從基本禮貌開(kāi)始。
6、我有一個(gè)3歲的孩子,我從未打過(guò)他的屁股,因?yàn)槲遗履菢訒?huì)教會(huì)她去打別人,從而使她變成一粗暴的人。你認(rèn)為我是錯(cuò)了嗎?
答:我相信你是錯(cuò)的??墒悄闾岢隽艘粋€(gè)重要的問(wèn)題。如果父母自己言行粗暴,就可能在孩子身上播下敵意和進(jìn)攻的種子。孩子無(wú)意或有意地做錯(cuò)了事,父母就大叫大嚷、破口大罵并動(dòng)手打孩子,他們就會(huì)成為孩子模仿效法的榜樣。這種暴力與適可而止的懲治有天壤之別,但如果孩子攥緊拳頭低下了頭,他就是鐵了心要和父母較量了。如果父母作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)(打在他的屁股上),他就給孩子上了重要的一課----這與大自然的教訓(xùn)方法不謀不合。想想生活中疼痛的意義吧。假定兩歲的彼得在拉桌布,桌上的一瓶玫瑰花被拉到了桌的邊緣并翻下來(lái),砸到了他的鼻梁上,彼得覺(jué)得疼痛難忍。這疼痛就會(huì)使他明白拉桌布是危險(xiǎn)的;同樣,如果他把手臂緊貼在滾燙的火爐上,他馬上就會(huì)明白火是應(yīng)該小心對(duì)待的;如果他去拉小狗的尾巴,他的手背上就會(huì)留下一排整齊的齒印;媽媽不注意時(shí)他翻過(guò)高椅的靠背并滾下來(lái),于是他懂得了地心的吸力。在這三四年間,他時(shí)而被撞腫、擦傷,時(shí)而被抓破、燙疼,這些教會(huì)他什么該做,什么不該做。這些經(jīng)歷會(huì)使他成為一個(gè)兇暴的人嗎?不!與這些經(jīng)歷相關(guān)的疼痛教會(huì)了他避免重犯類似的錯(cuò)誤。上帝創(chuàng)造了疼痛這一機(jī)能,旨在使它成為教育孩子的最好手段,慈愛(ài)的父母可以而且應(yīng)該使用同樣的方法教會(huì)孩子懂得,在社會(huì)上什么是危險(xiǎn)而不該做的事。如果彼得的父母不使用這一方法,彼得不但不會(huì)變成一個(gè)好人,反而很可能變成一個(gè)粗暴的人。因?yàn)樗幪幾运阶岳?、不服管教、尋釁惹事,發(fā)展下去等他嘗到苦果時(shí),已為時(shí)太晚了。
7、你剛才談到設(shè)立界限的問(wèn)題,我們對(duì)孩子的行為真需要加以限制嗎?
答:那是當(dāng)然的,我搞了這么多年的兒童工作,對(duì)此確信無(wú)疑。知道界限在哪里會(huì)給他們一種安全感?;蛟S舉個(gè)例子會(huì)講得更清楚些。設(shè)想你自己在科羅拉多大峽谷上開(kāi)車。大橋懸于空中,離谷底有好幾百英尺,而你是初到此地,所以開(kāi)車時(shí)很緊張。我認(rèn)識(shí)一個(gè)小家伙,看見(jiàn)橋下的景象,他充滿了恐怖,說(shuō)道:“哎呀,爸爸,如果你從這兒摔下去,會(huì)馬上被摔死的!”現(xiàn)在假設(shè)橋的兩邊都沒(méi)有護(hù)欄,你會(huì)把車往哪能兒開(kāi)呢?橋的正中間!即使你不打算去撞橋邊的護(hù)欄,你知道它們?cè)谀膬?,你心中也?huì)感到安全多了。這種事情對(duì)兒童也是如此。在進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)早期,一位熱心的理論家決定把幼兒園四周的圍欄拆掉。他以為去掉了孩子們視野中圍住他們的柵欄后,他們會(huì)覺(jué)得有更多更大的活動(dòng)自由。殊不料,當(dāng)圍欄拆除后,孩子卻全都擠到了院子中間。他們不但沒(méi)走出院子,連院子邊緣都沒(méi)敢去。
在確定的界限中有一種安全感。當(dāng)家庭氣氛恰到好處時(shí),孩子就會(huì)處于絕對(duì)安全之中,除非他有意找麻煩,麻煩是絕不會(huì)找他們的。只要他不越出界限,他就歡歡喜喜、自由自在,并得到大人的認(rèn)可。如果這就是大家所說(shuō)的家庭中的“民主”,那我贊成;如果這個(gè)“民主”意味著沒(méi)有界限,放任孩子為所欲為,那我將毫不動(dòng)搖地反對(duì)它。
8、如果說(shuō)蹣跚學(xué)步的小孩子對(duì)一切規(guī)定的違反是出于本能的話,他不聽(tīng)話該不該受罰呢?
答:對(duì)蹣蹦學(xué)步的小孩子不能夠、也不應(yīng)該動(dòng)輒打屁股、扇耳光。他們常常惹麻煩是因?yàn)樗麄兂鲇诒灸艿挠胍|摸、撕咬、辨嘗、嗅聞或打碎他們能抓到的一切東西,可是這一“四處伸手”的行為并非有意生事,而是一種極重要的學(xué)習(xí)方法,所以不應(yīng)加以阻止。我見(jiàn)過(guò)一些父母成天打他們兩歲大的孩子,只因?yàn)楹⒆酉胍剿魉車囊磺?。這種對(duì)正常好奇心的壓制對(duì)孩子是公平的;把一件可能對(duì)孩子產(chǎn)生誘惑的小玩意兒放在他面前,孩子拿了又因此懲罰他,這顯得不合情理。如果他那胖乎乎的小指頭堅(jiān)持要觸弄擺在書櫥下格的瓷杯,那么用件別的東西引開(kāi)他的注意力遠(yuǎn)比因他的固執(zhí)而揍他要明智得多。蹣蹦學(xué)步的孩子一般不會(huì)拒絕一個(gè)新的玩具----他們注意力可以以驚人的速度轉(zhuǎn)移到另一個(gè)不那么容易弄壞的玩具上,母親應(yīng)預(yù)備一些好玩的東西,以備急需之用。
那么什么時(shí)候才應(yīng)該給蹣蹦學(xué)步的孩子一點(diǎn)輕微的懲罰呢?在他公然對(duì)抗父母命令時(shí)!叫他過(guò)來(lái)
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