高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1

專題一論述類文本閱讀專題一論述類文本閱讀三步閱讀法，讀通論述類文章一般論述類文章是指研究各種社會科學的文章。從選文看，高考中的論述類文章內(nèi)容覆蓋了古文化(考古)、文章學、文藝鑒賞、書法、繪畫、道德觀念、社會倫理、語言與寫作、音樂、教育等方面，涉及學科門類齊全；從表達方式看，一般以議論為主，直接闡述事物的道理，表達一定的見解和主張，從考查能力看，考查精讀(信息閱讀)的能力，以確認、篩選、整合為基本手段，考查考生在有限的時間內(nèi)獲取與整合信息的能力。三步閱讀法，讀通論述類文章一、整體閱讀基本要求1．分段或分層閱讀全文，逐段或逐層概括段意或?qū)右狻?．要抓中心句和關(guān)鍵句，尤其是起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達的意思；找出作者的觀點(分論點和中心論點)，明確作者要論證、闡發(fā)什么，是怎樣論證、闡發(fā)的，論點和論據(jù)有怎樣的聯(lián)系等。一、整體閱讀基本要求3．要把握論證思路(提出問題、分析問題、解決問題)，理清論證結(jié)構(gòu)(并列式、遞進式、總分式、對照式)。4．要特別注意信息的標志。如：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞、過渡詞，以及文中不同地方反復出現(xiàn)的同義或近義的詞語。二、“讀、找、比”三字速讀法解答這類文本的閱讀題目，有一個切實可行的口訣：通讀全文定主旨，前后聯(lián)系找答案。具體問題依段落，全篇問題依主旨。3．要把握論證思路(提出問題、分析問題、解決問題)，理清論證對這個口訣，又可概括為“讀——找——比”三步閱讀法。具體如圖所示：對這個口訣，又可概括為“讀——找——比”三步閱讀法。具體如圖(一)讀——泛讀全文，圈注重點1．圈注關(guān)鍵句(1)圈注論點句論點是指作者在文章中發(fā)表的觀點。一般來說，論點的提出，有時在文章的開頭，這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法。有時在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文、篇末點題、揭示論述中心的寫法。不過，這種寫法在明確表達論點時大多有“所以”“總而言之”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等表總結(jié)性的詞語，有時候在文章的中間，有時候文章標題就是全文論點。(一)讀——泛讀全文，圈注重點(2)圈注論據(jù)句論據(jù)是用來證明論點的正確性、可行性的依據(jù)。議論文中的論據(jù)可以分為兩大類。一類是選用有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等充當，稱為事實論據(jù)；一類是人們公認為正確、可行的道理、格言、原理、定律等，稱為道理論據(jù)。因此，在閱讀時，圈注“如”“例”等句可迅速把握事實論據(jù)；圈注“如果……那么”，表比較、對比、引述等句可迅速把握事理論據(jù)。這樣可迅速把握文本主要內(nèi)容及其觀點。(2)圈注論據(jù)句高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1

(3)圈注文中揭示文章脈絡層次的句子論證的結(jié)構(gòu)思路是沿著邏輯思維的過程展開的。段落與段落之間有清晰的邏輯關(guān)系，有的是并列關(guān)系，有的是遞進關(guān)系，還有的段落關(guān)系是縱橫結(jié)合的邏輯關(guān)系。而這些往往有一些標志性的語句，如“首先、其次”等引起的語句。如果沒有這樣的語句，可標記每自然段開頭句或結(jié)尾句，然后提取每一段的主要信息，把握文脈。(3)圈注文中揭示文章脈絡層次的句子2．勾畫關(guān)鍵詞(1)有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語①年代時間(多次出現(xiàn)時間)、數(shù)據(jù)(多個數(shù)據(jù))及其概括詞(如多數(shù)、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅等表范圍的詞語)；②重要的修飾限制詞語(基本、根本、重要、最、十分、非常、總共等表程度的詞語)；2．勾畫關(guān)鍵詞③已然未然(迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見的等表時間的詞語)，或然必然(如果、可能、一定、或許、已經(jīng)、將來、正在、目前、如果、必然、預計等表判斷的詞語)；④代詞(這、那、它、其、如此等)。(2)有助于理清文章思路，避免邏輯錯誤的詞語③已然未然(迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見的等表時間的詞語)①因果(因為、因此、……的原因是、因而、由于、從而)；②轉(zhuǎn)折(但是、反而、其實、實際上)；③并列或遞進(也、又、不再是……而是、不僅……還)；④分類分層(首先……其次……)；⑤舉例子(例如、如、人名)。(3)文中反復強化的詞這類詞往往是文章要表達的主要內(nèi)容或中心意思。①因果(因為、因此、……的原因是、因而、由于、從而)；(二)找——審讀題干，鎖定區(qū)間先從題干入手，帶著題干去閱讀文本，找到選項對應的閱讀區(qū)間，這樣，閱讀就會很有針對性，能夠很快達到目的。(三)比——文題比對，篩選判斷“比”就是“文”“題”比對，篩選判斷信息。讀文和查找階段，對信息的理解、捕獲不一定全面，將題目的題干、選項與原文對應文字仔細比對，篩選判斷。(二)找——審讀題干，鎖定區(qū)間(2017·全國卷Ⅱ)(2017·全國卷Ⅱ)高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-11．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．鄭和下西洋推動了瓷器生產(chǎn)、銷售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時代。B．原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進入新階段，此時青花瓷與外來文化已無關(guān)系。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()C．明代社會往往被認為是保守的，但青花瓷的風格表明當時社會比較開放和進步。D．中外文明交融推動瓷器從單色走向多彩，從而推動了當時的社會向多元轉(zhuǎn)型。C．明代社會往往被認為是保守的，但青花瓷的風格表明當時社會比【解析】

【解析】高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1【答案】

A【答案】A2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．文章第一段通過元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。B．文章從民窯崛起、商業(yè)化和風格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚的過程。C．文章論述青花瓷崛起的軌跡，為中外交往推動明代社會轉(zhuǎn)型的觀點提供了例證。D．文章提出問題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來的影響。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()【解析】

【解析】高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1【答案】

A【答案】A3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A．如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷，青花瓷可能就不會崛起。B．時尚興盛是社會快速變化的標志，可見青花瓷興盛的成化年間社會變化很快。C．青花瓷外銷掀起世界性的中國風，可見青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。D．青花瓷在明代引領了世界時尚，由此帶來的啟示是，應注重社會的多元和開放。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()【解析】

【解析】高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1【答案】

B【答案】B一、(2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～3題。氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神，開始對氣候變化的影響進行倫理審視，氣候正義便應運而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務，主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。一、(2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～3題。從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應以滿足人的基本需求作為首要目標，每個人都有義務將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達國家已實現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時，就應首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎設施建設等方面的基本發(fā)展需求，同時遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容從時間維度來看，氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務關(guān)系問題。這一權(quán)利義務關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當代人如何約束自己的行為來保護地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代；從積極方面看，體現(xiàn)為當代人為自己及后代設定義務。就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應實現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因為，地球這個行星從時間維度來看，氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人，對子孫后代負有道德義務。實際上，氣候變化公約或協(xié)定把長期目標設定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導致的干擾，其目的正是為了(原卷如此。應為“其目的正是”或“正是為了”——編者注)保護地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當代人已有的科學認識來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益，而非為其設定義務。上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代總之，氣候正義既有空間的維度，也有時間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應公平地分擔穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務和成本。(摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略：以氣候正義為視角》)總之，氣候正義既有空間的維度，也有時間的維度，既涉及國際公平1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．為了應對氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神，提出了氣候正義。B．與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實際上就是限制排放的問題。C．氣候正義中的義務問題，是指我們對后代負有義務，而且要為后代設定義務。D．已有的科學認識和對利益分配的認識都會影響我們對氣候正義內(nèi)涵的理解。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()【解析】

A．“為了應對氣候變化”，無中生有。B.把“國際公平和國內(nèi)公平問題”簡單地歸納為“限制排放的問題”，表述不當，屬于以偏概全。C.“為后代設定義務”表述不當，原文第3段結(jié)尾說“氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益，而非為其設定義務”，可見該項不合事實。【答案】

D【解析】A．“為了應對氣候變化”，無中生有。B.把“國際公2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．文章從兩個維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。B．文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會正義問題。C．文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場。D．對于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()【解析】

C．無中生有?！傲⒆阄磥淼臍夂蛘x立場”，于文無據(jù)。答題信息主要集中在第3段中的“從時間維度來看，氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務關(guān)系問題”“我們作為地球的受托管理人，對子孫后代負有道德義務”，但這并不能彰顯“立足未來的氣候正義立場”?！敬鸢浮?/p>

C【解析】C．無中生有。“立足未來的氣候正義立場”，于文無據(jù)3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A．如果氣候容量無限，就不必對氣候變化進行倫理審視、討論氣候的正義問題。B．如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標能落實，那么后代需求就可以得到保證。C．只有每個人都控制“碳足跡”，從而實現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。D．氣候容量的公平享有是很復雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()【解析】

B．表述絕對化。即使“氣候變化公約或協(xié)定的長期目標能落實”，未來依然會有多種可能，無法確?！昂蟠枨缶涂梢缘玫奖ＷC“?！敬鸢浮?/p>

B【解析】B．表述絕對化。即使“氣候變化公約或協(xié)定的長期目標二、(2016·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～3題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。二、(2016·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～3題。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀》，但此書撰寫的時代距商代較遠；即使公認保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬的文字展現(xiàn)在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。的文字展現(xiàn)在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學家們想到，既然《殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度，也使歷史學家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關(guān)中國古史記載的可甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\動”促使中國的歷史學界發(fā)生兩大變化：一是提倡實事求是的科學態(tài)度，古史辨派對一切經(jīng)不住史證的舊史學的無情批判，使人痛感中國古史上科學的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學界產(chǎn)生了巨大影響。1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學術(shù)界的殷墟發(fā)掘。“五四運動”法”，亦使中國歷史學研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起具有催生作用。1928年秋，當時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨變成了對整個遺址所有遺存的科學發(fā)掘。法”，亦使中國歷史學研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學主要是《說文》學；但由于北宋以來金石學的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學進行補充。到了清代，對金石學的研究進一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了較大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠，多有象形、會意文字，令當時學者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國文字學就進入了一個新的時期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》)甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。漢代以后中1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(

)A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜吉兇時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學術(shù)界產(chǎn)生了深遠的影響。B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻記載中了解到中國歷史上存在過一個商王朝，然而這些文獻卻并非成于商代。C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是()D．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀》所載內(nèi)容的真實性。【解析】

本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項，以偏概全，原文第二段中的相關(guān)表述為“所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的”，該項表述為“所載內(nèi)容的真實性”，擴大了范圍且不嚴密。A項，信息在原文第一段。B項，信息在原文第二段開頭。C項，信息在原文第二段。因為《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周，故此項正確?！敬鸢浮?/p>

DD．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(

)A．在20世紀20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學家對《世本》的可靠性將信將疑，認為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B．舊史學的研究既缺少實事求是的科學態(tài)度，又缺乏科學的考古資料，因而它受到古史辨派的無情批判。C．王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史學研究者認識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載，也要重視地下出土的新材料。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足?！窘馕觥?/p>

本題考查篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B項，以偏概全，原文第四段中對古史辨派無情批判的對象的表述為“一切經(jīng)不住史證的舊史學”，該項表述為“舊史學”，擴大了范圍。A項，信息在原文第三段最后一句。C項，信息在原文第四段。D項，信息在原文最后一段最后兩句?！敬鸢浮?/p>

BD．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A．《尚書·盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證實商王朝的存在。B．若想證實司馬遷在《史記·夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學就進入了一個新的時期。【解析】

本題考查概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D項，無中生有，“探究先民的造字之法才有所憑依”不正確，由第五段可知殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)以前學者們探究先民的造字之法的憑依是許慎的《說文解字》及后來的金石學研究成果。A項，信息在原文第二段開頭兩句。B項，結(jié)論由第二段甲骨文的發(fā)現(xiàn)能證明《殷本紀》的可信，來推斷得出。C項，由第四段最后兩句可得出。【答案】

DD．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學者們探究先民的造字之法才有所憑依高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1方法一熟悉六種命題手段論述類文本采用客觀選擇題的形式考查。命題人在選項設置上，一般不會照抄原文語句，而是要對原文進行“刪”“添”“調(diào)”“改”“漏”“湊”。這種方法“造”出來的選項，有的不改變原文意思，有的改變了原文意思。而改變了原文意思的，無疑就是“不正確的一項”。方法一熟悉六種命題手段論述類文本選擇題的六種命題手段手段闡釋結(jié)果刪(刪減)刪除句子中的部分詞語而改變句意，最常見的是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語意的改變，有可能是內(nèi)容的擴大，也有可能是對內(nèi)容的曲解混淆范圍、程度，混淆因果、條件，張冠李戴論述類文本選擇題的六種命題手段手段闡釋結(jié)果刪(刪減)刪除句子添(添加)添加定語或狀語或某個中心詞或其他內(nèi)容，造成偷換概念或?qū)υ膬?nèi)容的曲解等現(xiàn)象偷換概念、無中生有調(diào)(調(diào)換)調(diào)換詞序、語序，造成邏輯錯誤，從而改變句意；調(diào)換表述的對象、時間，造成時態(tài)混亂等現(xiàn)象因果顛倒，主客顛倒，混淆條件、時態(tài)添(添加)添加定語或狀語或某個中心詞或其他內(nèi)容，造成偷換概念改(改變)改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非，曲解文意；改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)，等等，造成部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實代替猜測……指代錯誤，張冠李戴，偷換概念改(改變)改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非，曲解文漏(遺漏)看似是保留原文詞句，但結(jié)合題干來看只是強調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種選項有很大的迷惑性，須多加留意以偏概全，擴大范圍，混淆條件與因果湊(拼湊)將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個詞語(句子)雜糅或胡拼亂湊、東拉西扯、望文生義、無中生有、隨意組合信息來干擾判斷望文生義，無中生有，混淆條件、因果等漏(遺漏)看似是保留原文詞句，但結(jié)合題干來看只是強調(diào)了問題的(2018·河北邯鄲市質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成1～3題。中國傳統(tǒng)司法智慧是中國傳統(tǒng)法律文化孕育的產(chǎn)物，對中國傳統(tǒng)司法文明的演進起了不可忽視的促進作用，其人道性、正義性更是具有歷久彌新的價值。在中國傳統(tǒng)法律文化中，儒家、法家是兩個影響深遠的學派，其司法智慧也對司法實踐影響頗巨，而且在今日仍有重要借鑒價值，可為現(xiàn)代司法改革提供有價值的精神資源和制度資源。(2018·河北邯鄲市質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成1～3題。“德主司法”是指以道德精神主導司法，它體現(xiàn)了儒家學派的司法智慧。儒家道德有著豐富的內(nèi)容，但大略言之，以“仁道”為核心和主流?！叭实馈保慈蕫壑?，強調(diào)尊重人、關(guān)心人、愛護人，特別是重視人的生命價值，這與現(xiàn)代的人道主義理念也有相通之處。應該指出，儒家的仁道思想在中國歷史上產(chǎn)生了積極影響，此種影響亦及于傳統(tǒng)司法制度，如錄囚、直訴、赦宥、存留養(yǎng)親、死刑覆奏、死刑監(jiān)候等，無不體現(xiàn)了一定的仁道精神。雖然封建司法制度在整體上仍然偏于嚴酷，但上述制度的創(chuàng)設卻在一定程度上稀釋了其嚴酷性，而顯示了某種人道溫情?！暗轮魉痉ā笔侵敢缘赖戮裰鲗痉?，它體現(xiàn)了儒家學派的司法智德主司法既然是讓道德主宰司法，當然要求司法人員必須具備高尚的道德，或者說必須具備人道情懷，儒家經(jīng)典提倡的“好生之德”就是例證，它要求司法人員必須尊重人的生命價值，絕對不可嗜血成性，無視人的生命尊嚴，靠“刑殺”樹威。在儒家看來，一切反仁道的司法活動都應受到道義的譴責。另外，司法人員還應當具備敬(嚴肅認真)、慎(小心謹慎)之類的道德素質(zhì)，嚴肅認真、小心謹慎地對待司法活動，讓每一個案件都經(jīng)得起法律和歷史的檢驗。德主司法既然是讓道德主宰司法，當然要求司法人員必須具備高尚的責任司法意味著司法人員必須對自己的行為負責，出了錯案必須承擔責任。在法家思想中，責任司法的理論源于責任行政的理論，因為當時的司法權(quán)與行政權(quán)不分家。責任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔責任，為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對行政執(zhí)法進行嚴密的監(jiān)察，對執(zhí)法主體的違法行為進行追究。根據(jù)當時的體制，司責任司法意味著司法人員必須對自己的行為負責，出了錯案必須承擔法權(quán)只是行政權(quán)的一部分，因此，對行政權(quán)的監(jiān)察也包括了對司法權(quán)的監(jiān)察，監(jiān)察主體如果發(fā)現(xiàn)司法人員存在徇私枉法、司法不公問題，自然會對其加以懲戒?？梢哉f，監(jiān)察制度是當時司法責任制得以確立的前提。秦朝的司法責任制具有開創(chuàng)性，其法典《秦律》中規(guī)定的“不直”“縱囚”“失刑”等罪名就是例證。法權(quán)只是行政權(quán)的一部分，因此，對行政權(quán)的監(jiān)察也包括了對司法權(quán)責任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實際意思是治吏重于治民)，要求將整治官員作風納入法治化軌道。值得注意的是，這里的“吏”是當時的底層官員，數(shù)量龐大，又與民眾有著廣泛的接觸，其作風如何直接影響到官府在民眾中的形象，也直接關(guān)系到民眾的利益訴求與社會的和諧穩(wěn)定。因此，法家才將治國的重點和政治的起點放在“治吏”上。(摘編自崔永東《傳統(tǒng)法律文化孕育的司法智慧》)責任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．中國傳統(tǒng)司法智慧對中國傳統(tǒng)司法文明的演進具有重要作用，并促進了中國傳統(tǒng)法律文化的形成。B．儒家思想以“仁道”為核心，重視個體的生命價值，這與現(xiàn)代人道主義理念深相契合。C．“錄囚”“直訴”等法律制度的存在，說明我國封建司法制度是人性化的，充滿溫情的。D．法家倡導“治吏”的一個原因是底層官員們的行為作風直接關(guān)乎民眾的利益和社會穩(wěn)定。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()【解析】

本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。A.“促進了中國傳統(tǒng)法律文化的形成”錯誤，原文為“中國傳統(tǒng)司法智慧是中國傳統(tǒng)法律文化孕育的產(chǎn)物”。B.“這與現(xiàn)代人道主義理念深相契合”錯誤，原文為“這與現(xiàn)代的人道主義理念也有相通之處”。C.“說明我國封建司法制度是人性化的，充滿溫情的”錯誤，原文為“一定程度上稀釋了其嚴酷性，而顯示了某種人道溫情”?！敬鸢浮?/p>

D【解析】本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。A.“促進了2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．本文主要從儒家、法家入手，論述了它們所傳達出的司法智慧對后世司法實踐產(chǎn)生的深遠影響。B．二、三兩段，主要圍繞儒家思想對傳統(tǒng)司法制度的影響和對司法人員的道德要求兩個層面展開論述。C．第四段由責任司法理論的源頭責任行政理論入手，論述了我國古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生和發(fā)展過程。D．論述中引用了儒、法兩家的相關(guān)思想和許多古代司法制度中的罪名名詞，使得論述有理有據(jù)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()【解析】

本題考查分析論點、論據(jù)、論證的能力?！罢撌隽宋覈糯O(jiān)察制度的產(chǎn)生和發(fā)展過程”錯誤，并沒有對其“發(fā)展過程”進行論述。【答案】

C【解析】本題考查分析論點、論據(jù)、論證的能力?！罢撌隽宋覈?．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)A．儒家的“仁道”思想對中國傳統(tǒng)司法制度產(chǎn)生了積極的影響，也影響著司法人員對自我的道德要求。B．儒家的“德主司法”要求司法人員必須具備人道主義情懷，司法行為一旦有違仁道都應受到道義的譴責。C．在秦朝，執(zhí)法主體必須接受監(jiān)察主體的監(jiān)督，監(jiān)察主體有權(quán)對司法人員的徇私枉法等行為進行追究或懲戒。D．法家的“責任司法”將整治官員作風納入法治化軌道，在司法進程中走在了道德司法的前列。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()【解析】

本題考查分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。“在司法進程中走在了道德司法的前列”錯誤，“德主司法”與“責任司法”是司法進程中兩個不同的方面，無所謂前后?！敬鸢浮?/p>

D【解析】本題考查分析概括作者的觀點態(tài)度的能力?！霸谒痉ㄟM程方法二識破八類常設陷阱熟悉命題者設置干擾項的手段，還要掌握命題設錯規(guī)律，才能更準確地識破選項陷阱，排除錯項。命題者在設置錯誤選項時，常常會設置“張冠李戴”“以偏概全”“偷換概念”“指代錯誤”“混淆時態(tài)”“混淆是非”“混亂因果”“無中生有”八種陷阱。這是我們在解答此類題目時要格外留意的。方法二識破八類常設陷阱八類常設陷阱類型及選項特征類型闡釋選項特征張冠李戴指命題人在表達觀點或轉(zhuǎn)述文意時，故意把甲的觀點、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明說成乙的觀點、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，表面看是說法對了，實際上人物、觀點、對象發(fā)生了轉(zhuǎn)變往往出現(xiàn)在選項句的主語或賓語的位置上，當選項中出現(xiàn)類似“××的觀點是”這樣的句子時，注意是否有此類情況八類常設陷阱類型及選項特征類型闡釋選項特征張冠李戴指命題人在以偏概全(混淆范圍或程度)命題者設計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或是程度輕重的詞語干擾考生。主要指以部分代整體(或相反)、以個別代一般(或相反)、以特殊代普遍等。從而使考生做出錯誤的判斷選項句有一些關(guān)鍵詞，如：①表數(shù)量多少的詞語(少數(shù)，部分，幾個，大多數(shù))；②表范圍大小的詞語(凡，全，都，所有，部分等)；③表程度輕重的詞語(特別，十分，稍微等)；④表頻率高低的詞語(通常，總是，有時，偶爾等)以偏概全命題者設計選項時故意增選項句有一些關(guān)鍵詞，如：①表數(shù)偷換概念指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事選項句與原文中的句子往往相差很少，有時增加、減少一兩個詞語，有時甚至是增減了“的”“了”等虛詞；或者換了一個相近的詞語或句子而改變了意思偷換概念指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考指代錯誤選項句對原文中的“指代內(nèi)容”理解有誤，或是對象上的，或是類別上的，或是程度上、范圍上的選項句或原文中有表指代意義的關(guān)鍵詞，如：這、這些、其、此、與之相反等指代錯誤選項句對原文中的“指代內(nèi)容”理解有誤，或是對象上的，混淆時態(tài)指命題者故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實。主要是指已然與未然、或然與必然?！耙讶弧笔侵甘挛镆呀?jīng)成為事實的狀態(tài)或?qū)傩浴！拔慈弧笔侵甘挛锷形闯蔀槭聦嵉臓顟B(tài)或?qū)傩?。命題者故意把“尚未發(fā)生的事情”轉(zhuǎn)述為“既成事實”。“或然”是“可能是”，轉(zhuǎn)述為“必然是”，也可能反之選項句中有一些關(guān)鍵詞，如：已經(jīng)、曾經(jīng)、過去、現(xiàn)在、目前、將要、尚未、之前、之后、一定、必將、可能、估計、如果、未必等混淆指命題者故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既混淆是非即肯定和否定顛倒。命題者設計選項時在事物的性質(zhì)上設置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定選項句中往往會出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒有、每、無、無非、拒絕、妨礙等混淆即肯定和否定顛倒。命題者設計選項時在事物的性質(zhì)上設置干選因果混亂因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關(guān)系；二是強加因果，就是把沒有因果關(guān)系的說成有因果關(guān)系選項句與原文相似，需注意：①選項句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置。②注意一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：之所以、就只要等因果因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為無中生有指干擾項的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷惑考生的①選項句的意思往往和文章的整體意思相近，但在原文中找不到具體依據(jù)。②選項句中的幾個詞在原文中都有，但在原文的不同位置上無中生有指干擾項的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此1．原文信息：新文化運動提倡者從當時的文化發(fā)展大目標出發(fā)，反對文言文，提倡白話文，完成了白話語言方式的確立，這種歷史功績自然不能抹殺。但當年有許多學者對五四語言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實踐持保留態(tài)度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，隨著時間的推移也在被人們重新認識。時過境遷，尤其是在冷靜面對白話語言給文學帶來的一些困境時，在追尋白話語言的“藝術(shù)化”加工過程中，當年新文化運動提倡者事后的反思性意見，與五四白話文運動中以“學衡”為代表的反對派意見，在語言與文學關(guān)系問題的許多認識上有著驚人的一致。1．原文信息：新文化運動提倡者從當時的文化發(fā)展大目標出發(fā)，反選項：(2016·浙江卷·T8)C.在五四白話文運動中，“學衡”一派對中國古典文學的語言藝術(shù)持否定態(tài)度，但并不是所有學者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。命題陷阱：(張冠李戴

)具體分析：“‘學衡’一派對中國古典文學的語言藝術(shù)持否定態(tài)度”理解錯誤，學衡派是復古派，反對新文化運動。對“中國古典文學的語言藝術(shù)持否定態(tài)度”的是新文化運動的提倡者。選項：(2016·浙江卷·T8)C.在五四白話文運動中，“學2．原文信息：在城鎮(zhèn)化過程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學的評價體系進行合理評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進行綜合甄選。選項：(2017·全國卷Ⅲ·T1)B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來。2．原文信息：在城鎮(zhèn)化過程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上命題陷阱：(以偏概全)具體分析：原文第二段表述為“在城鎮(zhèn)化過程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁”“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留……綜合甄選”，這些句子說明鄉(xiāng)村記憶要有選擇地保留，并非要求“必須完好保存下來”。命題陷阱：(以偏概全)3．原文信息：活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進程中充滿生機活力。這需要相應的公共設施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。選項：(2017·全國卷Ⅲ·T1)D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設施。3．原文信息：活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)命題陷阱：(偷換概念)具體分析：根據(jù)原文第四段的表述可知，活化鄉(xiāng)村記憶指“在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級”，而不是“賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵”。命題陷阱：(偷換概念)4．原文信息：經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫得好，被引用得多，被人覺得充滿真理，又被反復解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解。經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。4．原文信息：經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變選項：(2015·安徽卷·T3)A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程正是經(jīng)典的價值和意義所在。命題陷阱：(指代錯誤)具體分析：選項中“這一過程”指經(jīng)典的“價值和意義”的形成過程，把形成過程等同于其“價值和意義”所在，明顯指代錯誤。選項：(2015·安徽卷·T3)A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)5．原文信息：蝸牛不能為手機充電，但它能為微型傳感器供電，這促成另一個想法——讓蝸牛、蠕蟲和昆蟲為環(huán)境監(jiān)測和國土安全服務。選項：(2015·湖南卷·T14)B．可以為小型傳感器供電的生物電池將肩負起環(huán)境監(jiān)測和國土安全任務，用在家用電器上也為期不遠了。5．原文信息：蝸牛不能為手機充電，但它能為微型傳感器供電，這命題陷阱：(混淆時態(tài))具體分析：把“或然”當成了“必然”：“讓蝸牛、蠕蟲和昆蟲為環(huán)境監(jiān)測和國土安全服務”僅是一種想法；“用在家用電器上”更是無中生有。另外，原文中為“微型傳感器”，選項中改為了“小型傳感器”。命題陷阱：(混淆時態(tài))6．原文信息：誠然，有些反應嵌入本能，近乎自動；例如，一聽見汽車喇叭聲，一聽見“失火了”的呼喊，我們很快就做出反應。然而，即使這些快速反應也要經(jīng)過一些中間步驟。如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息，加工的根據(jù)是他儲存的形象。選項：(2017·浙江卷·T8)D.接受者接受一些訊息，如汽車喇叭聲、“失火了”的呼喊聲，感覺會發(fā)生突變，不需要加工訊息，反應嵌入本能，近乎自動。6．原文信息：誠然，有些反應嵌入本能，近乎自動；例如，一聽見命題陷阱：(混淆是非)具體分析：從原文看，信息是需要加工的，而選項中的“不需要加工訊息”顯然與原文不符。7．原文信息：至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學的評價體系進行合理評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進行綜合甄選。命題陷阱：(混淆是非)選項：(2017·全國卷Ⅲ·T2)C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標準。命題陷阱：(無中生有)具體分析：“并舉例說明了甄選的標準”說法錯誤。原文第二段中“一方面可以借助一些科學的評價體系進行合理評估，另一方面可以廣泛聽取民意”列舉了甄選的一些途徑，并沒有說明甄選標準。選項：(2017·全國卷Ⅲ·T2)C.文章提出以綜合甄選的方方法三學會三重比對通過前面所講的內(nèi)容，大家知道了命題人設計選項所采用的轉(zhuǎn)述方式、選項設誤的六種手段以及設誤的八種陷阱。所有這些設誤特征都會通過選項中詞語的變化、概念間的關(guān)系、判斷推理的過程體現(xiàn)出來

，因此，考生如果能夠嚴格地做好三重比對，就能夠準確、迅速地判斷選項的正誤。方法三學會三重比對角度一比對詞語因為命題者在命題時采用刪詞、添詞、改詞的手段來設置部分選項，所以我們抓住選項或原文中的這些詞語比對，就能迅速地排除部分選項。命題人常在以下詞語上做文章：角度一比對詞語比對詞語特征詮釋思考方向范圍、程度詞比對選項句中和原文中的一些表范圍、程度的關(guān)鍵詞，如：全部、都、會、一些、部分、相關(guān)、所有、人人、必須、一定、嚴重、非常、可能、似乎等。這一現(xiàn)象涉及部分與整體(把部分說成整體，或把整體說成部分)、擴大與縮小(任意擴大或縮小外延現(xiàn)象)、偶爾與經(jīng)常(往往)、輕度與嚴重等?；煜秶云湃葘μ卣髟忈屗伎挤较蚍秶?、比對選項句中和原文中的一些表范圍、時間詞比對選項句中和原文中的一些表示時間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如：已經(jīng)、將要、完成、成功等。這一現(xiàn)象涉及故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實，涉及已然與未然、可能與必然等。混淆時態(tài)時間詞比對選項句中和原文中的一些表示時間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如：指代詞比對選項句中和原文中的一些代詞，如：之、其、此、這、那、哪等。選項句對原文中的“指代內(nèi)容”有誤，或是類別上的，或是程度上的，或是陳述對象方面的等。偷換概念指代有誤指代詞比對選項句中和原文中的一些代詞，如：之、其、此、這、那是非詞比對選項句或原文中往往會出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒有、沒、無、無非、拒絕、妨礙等。命題者設計選項時在事物的性質(zhì)上設置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定了的事物加以肯定，即肯定和否定顛倒?；煜欠菬o中生有是非詞比對選項句或原文中往往會出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如1．原文信息：接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認知需要，調(diào)動各種資源和傳播技能，決定是否接受對方發(fā)出的符號。如果接受，他就按照他自己的認知地圖對這些符號進行加工。我們將這種行動稱為B類傳播行為。選項：(2017·浙江卷·T7)D.A類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號，B類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知、調(diào)動各種資源接受符號。1．原文信息：接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認知需要，調(diào)動各比對結(jié)果：偷換概念?！癇類傳播行為”是指“根據(jù)自己的認知需要，調(diào)動各種資源和傳播技能，決定是否接受對方發(fā)出的符號”，而非“根據(jù)自己的認知、調(diào)動各種資源接受符號”。2．原文信息：在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。比對結(jié)果：偷換概念?！癇類傳播行為”是指“根據(jù)自己的認知需要選項：(2016·全國卷Ⅱ·T2)C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注重故事之外的附加意味。比對結(jié)果：“在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味?！辈⒉皇侨藗兏⒅毓适轮獾母郊右馕?。選項：(2016·全國卷Ⅱ·T2)C.現(xiàn)代小說不太注重一個角度二比對關(guān)系比對關(guān)系就是比對選項與原文語句時注意信息間的聯(lián)系，既要注意選項句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，也要注意原文在表述相關(guān)意義時句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，看這種關(guān)系是否符合原文意思。

比對關(guān)系分兩步：第一步：逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)鍵詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。角度二比對關(guān)系第二步：比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。第二步：比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，每一分句與分句之高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-13．原文信息：古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩體。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。選項：(2016·山東卷·T6)B.古體詩的格律限制并不嚴格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。3．原文信息：古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐比對結(jié)果：強加因果?！肮朋w詩的格律限制并不嚴格”與“形成了篇幅可長可短……”并無因果關(guān)系。4．原文信息：但在‘五四’以前，史料范圍并非如此寬泛，文學作品在大多數(shù)史學家眼里也并非史料，有些文獻到底屬于文學還是史學，一兩千年來都沒有一致的看法。選項：(2016·全國卷Ⅲ·T3)B.“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料，是因為這些作品在史學和文學歸類問題上存在爭議。比對結(jié)果：強加因果。“古體詩的格律限制并不嚴格”與“形成了篇比對結(jié)果：前后內(nèi)容應該是并列關(guān)系，并不是因果關(guān)系。角度三比對依據(jù)和結(jié)論比對依據(jù)和結(jié)論，看內(nèi)容是否符合、推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因、結(jié)果或條件、結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件在文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)在文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。比對結(jié)果：前后內(nèi)容應該是并列關(guān)系，并不是因果關(guān)系。比對特征情況詮釋思考方向比對選項句或原文中陳述對象、被陳述對象的位置。選項將原文中句子的陳述對象和被陳述對象倒置，造成結(jié)論與依據(jù)互換而不合邏輯。主客倒置比對特征情況詮釋思考方向比對選項句或原文中陳述對象、被陳述對比對選項中原因、條件、結(jié)論是否有依據(jù)。選項所述原因、條件、結(jié)論在原材料中是否涉及，是否能從原文中推斷出來；原因或條件與結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。無中生有、偷換依據(jù)或結(jié)論比對選項中原因、條件、結(jié)論是否有依據(jù)。選項所述原因、條件、結(jié)5．原文信息：王國維《古史新證》說：“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也?！边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻。選項：(2016·全國卷Ⅲ·T1)C.王國維在《古史新證》中認為，有些歷史學家如果能充分利用史料，就不會“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。5．原文信息：王國維《古史新證》說：“而疑古之過，乃并堯、舜比對結(jié)果：該項誤解了王國維的本意，顛倒了“疑古”與“利用史料”的邏輯關(guān)系。王國維的本意是，過分地“疑古”，甚至懷疑堯、舜、禹的存在，就無法充分利用古史材料。6．原文信息：初期現(xiàn)代小說對各種語言資源的綜合，直接推動了中國現(xiàn)代小說寫實性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國現(xiàn)代小說的詩化、散文化等美學風格，也使得現(xiàn)代小說的復調(diào)敘述成為可能。比對結(jié)果：該項誤解了王國維的本意，顛倒了“疑古”與“利用史料選項：(2016·浙江卷·T8)A.對各種語言資源的綜合運用孕育了中國現(xiàn)代小說詩化、散文化等美學風格，進而推動了寫實性、抒情性、象征性等原則的確立。比對結(jié)果：該項關(guān)系表述錯誤，“進而推動了寫實性、抒情性、象征性等原則的確立”與“直接推動……”文意不符?！霸杏恕焙汀巴苿恿恕鳖嵉沽讼群箜樞?，且二者之間沒有遞進關(guān)系。選項：(2016·浙江卷·T8)A.對各種語言資源的綜合運方法四把握論證結(jié)構(gòu)論述類文本閱讀考查“對原文論證的相關(guān)分析”時，一方面考查論點與論據(jù)之間的關(guān)系，一方面考查分析文本在結(jié)構(gòu)上的特點。這就要求考生熟悉論述類文本的基本結(jié)構(gòu)，把握每個分論點的具體內(nèi)容及分論點之間的關(guān)系，從篇章結(jié)構(gòu)角度進行分析。方法四把握論證結(jié)構(gòu)高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-1(一)(2018·吉林百校聯(lián)盟考試)閱讀下面的文字，完成后面的題目。明初制定的《大明律》對商人服飾作出限制性規(guī)定，其中肯定包含壓制商人炫耀財富的意思。明代后世皇帝不能更改祖制，并未刪除該項法規(guī)，但實踐中并不嚴格推行。清代沿用明朝的基本法律，在其基礎上另制種種則例，當作法律來行使。其中，乾隆二十六年至四十一年(1761～1776年)間編制的《欽定戶部則例》涉及商事尤多。明清時代，商人不(一)(2018·吉林百校聯(lián)盟考試)閱讀下面的文字，完成后面得穿著綢緞綾羅之類條款，一直存在于法律文本之中。但是，《大明律》中許多條款在明中期以后就已經(jīng)不再構(gòu)成社會行為法則。明中葉迄于清末，商人服飾實際上毫無限制，炫耀奢華反而是常見的現(xiàn)象。有學者對明清商人的法權(quán)地位進行總體考察，認為商人在法律體系和司法實踐中地位歸屬于庶民，并非被歧視或被排斥的地位；清朝對商業(yè)于帝制統(tǒng)治關(guān)系之重要性的了解超過明朝，商人與權(quán)貴的關(guān)聯(lián)也更為深切，商人的法權(quán)地位更非低于庶民。得穿著綢緞綾羅之類條款，一直存在于法律文本之中。但是，《大明明清兩代政府皆曾推行大量旨在維系平穩(wěn)市場秩序的政策。如皆規(guī)定牙行評估物價必須公允，如明初規(guī)定有“凡買賣諸物，兩不和同，而把持行市，專取其利，及販鬻之徒通同牙行，共為奸計，賣物以賤為貴，買物以貴為賤者，杖八十”?？滴跷迥?1666年)，令各地將應征商稅額數(shù)刊于直省商賈往來的關(guān)口孔道木榜上，“遍行曉諭”，防止官員自行明清兩代政府皆曾推行大量旨在維系平穩(wěn)市場秩序的政策。如皆規(guī)定加征。雍正時期曾對這些政策加以重申。其后歷朝也曾屢次申明對官吏敲詐商人的懲罰措施。明清政府承認商人合伙經(jīng)營的權(quán)利及商人經(jīng)營目的而結(jié)為社團的合法性。從明中晚期開始出現(xiàn)商業(yè)性會所，到清代大批商業(yè)、手工業(yè)會所發(fā)展起來，其制度環(huán)境大致保持一致。加征。雍正時期曾對這些政策加以重申。其后歷朝也曾屢次申明對官明清政府權(quán)力在維系比較平衡的商業(yè)運行秩序的同時，也會發(fā)生干擾商業(yè)的作用。其突出表現(xiàn)，包括官方資本直接進入商業(yè)構(gòu)成特權(quán)經(jīng)營造成的市場不公平競爭，政府對食鹽等生活必需品的嚴格控制，政府對礦業(yè)很長時期的壟斷，政府對外貿(mào)過于嚴格的管控，稅收標準公平性的欠缺，以及權(quán)力腐敗造成的官吏對商人的敲詐與盤剝。所有這些，都沒有明清政府權(quán)力在維系比較平衡的商業(yè)運行秩序的同時，也會發(fā)生干擾使得明清時代商品經(jīng)濟窒息，但市場也從來沒有能夠獲得完全依照經(jīng)濟規(guī)律運行的環(huán)境，沒有達到普遍公平的情況。在這種制度環(huán)境下，明清已然存在的商業(yè)契約精神，始終受到權(quán)勢原則的擠壓，并未成為支配商業(yè)運行的普遍價值體系。(選自《明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱》，有刪改)使得明清時代商品經(jīng)濟窒息，但市場也從來沒有能夠獲得完全依照經(jīng)1．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．“遍行曉諭”，防止官員自行加征的史實，表明清政府曾推行過旨在維系平穩(wěn)市場秩序的政策。B．文章第三段舉出政府對食鹽等生活必需品嚴格控制的事實，證明了明清政府權(quán)力有干擾商業(yè)的作用。C．文章充分運用引用論證和舉例論證的方法從正反兩方面論證了明清兩代政府權(quán)力對商業(yè)發(fā)展的作用。1．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()D．文章語言簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹，層層推進地指出了商業(yè)與帝制統(tǒng)治相互推進又相互牽制的重要關(guān)系?！窘馕觥?/p>

“層層推進”分析錯誤，文章第二、三段應該是并列關(guān)系，并非層層推進的關(guān)系。另外“相互”分析錯誤，本文主要論證的是明清兩代政府權(quán)力對商業(yè)發(fā)展的維系和干擾作用。【答案】

DD．文章語言簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹，層層推進地指出了商業(yè)與帝制統(tǒng)治相(二)(2018·山東省聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。①若想要敘述整個世界的歷史，不偏不倚地講述整個人類的故事，不能僅僅依靠文字。因為世界上只有部分地區(qū)擁有文字，大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時期都沒有發(fā)展出文字。書寫是人類在發(fā)展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度較高的社會，在記錄自己的憂慮與渴望時，使用的載體依然不僅有文字，也包括物品。(二)(2018·山東省聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成后面的題目②一部理想的歷史記錄應該把文字和物品結(jié)合起來，但在很多情況下這是無法完成的。最能清楚地表現(xiàn)文字歷史與非文字歷史不對稱的例子也許是庫克船長的探險隊與澳大利亞土著在植物學灣的第一次相遇。在英國方面，我們對這一特殊的日子有科學記載及船長日志為證，而在澳大利亞方面，他們僅有一面木制盾牌。如果我們想要重構(gòu)那一天的真實情境，就需要像對待那些文字記錄一樣，深入而嚴謹?shù)貙@面盾牌進行研究和解讀。②一部理想的歷史記錄應該把文字和物品結(jié)合起來，但在很多情況下③除了雙向誤解之外，還有由勝利帶來的有意或無意的扭曲。歷史通常是由勝利者書寫的，尤其在只有勝利者知道如何書寫的時候。至于失敗者，那些被征服或毀滅的社會，通常只能通過物品來講述事件。當我們研究有文字的社會與無文字的社會之間的接觸時，需要參考的則不僅是文字，也應包括物品。③除了雙向誤解之外，還有由勝利帶來的有意或無意的扭曲。歷史通④這些全部知易行難。通過文獻解讀歷史是人們熟知的程式，數(shù)百年來我們已經(jīng)學會該如何判斷文字材料的坦白、失真與詭計。而對于物品來說，當然也有考古學、科學和人類學的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)來幫助我們提出關(guān)鍵性的問題，但我們還必須加上一定程度的想象，才能構(gòu)建出這些物品的前世今生。我們需要借助盡可能豐富和詩意的想象，才能真正理解它們所傳達的深刻內(nèi)涵。④這些全部知易行難。通過文獻解讀歷史是人們熟知的程式，數(shù)百年⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個復雜而又充滿不確定因素的過程，這些歷經(jīng)層層文化轉(zhuǎn)譯的物品需要再次被嚴格審視，重新想象。⑥這些充滿想象力的解讀和欣賞是“通過文物看歷史”的關(guān)鍵，對過往文化的重建是理解人類共性的基石。啟蒙時代的收藏家與學者們在完成這一任務的過程中，既仰賴對史實的科學排序，也發(fā)揮了詩意地進行重建的罕見能力。⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個復雜而又充滿不確定⑦通過物品思考歷史或去了解一個遙遠的世界，是一種詩意的重構(gòu)過程。我們承認自己所確知的事物有限，因此必須找到一種全新的認知方式：既然，這些物品的制作者從根本上說都是和我們一樣的人類，那么，我們理應能夠解密他們制造這些物品的用意及用途。有時，這甚至是了解世界的最佳方式，不只針對過去，也包括現(xiàn)在。我們是否真能了解他人？也許可以，但一定要借助詩意的想象，再結(jié)合嚴謹獲取和歸納的知識。⑧用物品來講述歷史，不能缺少詩人。⑦通過物品思考歷史或去了解一個遙遠的世界，是一種詩意的重構(gòu)過2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．前三段分別從文字敘述歷史的局限性、歷史事件雙方的文字不對等、戰(zhàn)爭雙方的記錄文字不對等方面論述研究歷史時所用方法的必然性。B．文章的第④段是個過渡段，指出人們對通過文獻解讀歷史的方式很熟悉也很擅長，而要通過物品解讀歷史卻有一定難度，因為這要借助想象。C．文章的后四段反復強調(diào)想象在借助物品解讀歷史時的巨大作用，由“唯一途徑”“關(guān)鍵”“全新的認知方式”等詞句可以看出作者思維的軌跡。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()D．整篇文章論述的是“通過文物看歷史”時必備的認知能力——想象力的問題，以前后對比組織結(jié)構(gòu)，以大量史實支撐觀點，極有說服力。【解析】

“以前后對比組織結(jié)構(gòu)”分析有誤，沒有對比，文章的結(jié)構(gòu)是層層遞進的。【答案】

DD．整篇文章論述的是“通過文物看歷史”時必備的認知能力——想高考語文人教版課件第一-現(xiàn)代文閱讀-一-論述類文本閱讀1-11.細節(jié)理解題2.推理判斷題3.主旨大意題4.詞義猜測題5.文章結(jié)構(gòu)題五類題型分類突破專題一

閱讀理解滿分方略第三步1.細節(jié)理解題2.推理判斷題3.主旨大意題A(2017·山東實驗中學診斷三)SpaceWorldthemeparkinthesouth-westernJapanesecityofKitakyushuhashadtoclosetheirwinterattractionafteritfrozearound5,000fishintoanicerink(溜冰場).Thepark，whichisdescribedasa“themeparkallaboutspace”，launchedtheir“FrozenPort”exhibitioninanattempttoeducatepeopleaboutmarinelifeastheyskatedoverit.TheAquariumofIceattractedpeopletovisitbypromisingaworld-first(possiblyforareason)experienceof“skatingacrossthesea”whilelookingdownonfish，crabs，andawhaleshark.題型突破(十二)

詞義猜測之句意猜測題A題型突破(十二)詞義猜測之句意猜測題Butitseemstheygotalittleoutoftheirdepth.Despitereportedpopularitysinceit’sopeningon12November,2016，theparkreceivedsurprisingcriticismonsocialmedia.Itcouldbeputdowninparttothecaption(說明文字)theyusedwhensharingsomepictures：“Iamd...d...drowning，s...s...suffocating.”Inresponse，onecommentersaidtheparkwas“disrespectfuloflife”，whileanothersaiditwasdisplayinga“surprisinglackofmorality”.Stillothersurgedthecompanytogooutofbusiness.Askedifthethemeparkthoughtthe“drowning”captionhadanyissues，ManagerToshimiTakedareplied，“Anotheremployeewroteit，hopingpeoplewouldfinditfunny.ButIdofeelthatnotenoughcautionwastaken.Iapologize.”ButitseemstheygotalittleAccordingtomanagement，thefishwerealreadydeadwhentheyboughtthem，sourcedfrommarketsandwerechosenbecausetheywereunabletobesold.SpaceWorldhavedecidedtoclosetheeventandareconsideringholdingan“appropriatereligiousservice”oncetheyhavemeltedtherink—whichcouldtakeoveraweek.ManagerToshimiTakedasaidtheyhaveproposedto“holdamemorialserviceforthefishwhoworkedhardforus”andthenreusethemasfertilizer.語篇解讀日本一家溜冰場因?qū)⒋蠹s5000條魚凍在冰面下而受到公眾的批評，并因此關(guān)閉。語篇解讀Accordingtomanagement，thefi1.What’sthepurposeof“FrozenPort”exhibition?A.Toencouragepeopletoskate.B.Toeducatepeopleaboutsealife.C.Tomakeskatingmoreenjoyable.D.Tolookafterseaanimals.答案解析231解析細節(jié)理解題。根據(jù)第二段第一句“Thepark，whichisdescribedasa“themeparkallaboutspace”，launchedtheir“FrozenPort”exhibitioninanattempttoeducatepeopleaboutmarinelife...”可知，這個展覽的目的是向人們普及海洋生物的知識，故選B項。√41.What’sthepurposeof“Froze2.Whatdoestheunderlinedsentenceprobablymean?A.Thewaterisnotdeepenoughforthefish.B.Theexhibitioniswellreceivedonsocialmedia.C.People’sresponseisoutoftheirexpectation.D.Theprogramisnotthefirstoneintheworld.答案解析√解析句意猜測題。根據(jù)畫線句的后一句“Despitereportedpopularitysinceit’sopeningon12November,2016，theparkreceivedsurprisingcriticismonsocialmedia.”可知，盡管展覽之初受到歡迎，但是在社交媒體上也受到了預料之外的批評，故C項正確。23142.Whatdoestheunderlinedsen3.HowdidToshimiTakedafeelaboutthe“drowning”caption?A.Hefeltsorryfortheresult.B.Hetookitasahumor.C.Heblamedhimselfforcarelessness.D.Hewascautiousaboutit.答案解析√解析推理判斷題。根據(jù)第五段中的“ButIdofeelthatnotenoughcautionwastaken.Iapologize.”可知，經(jīng)理ToshimiTakeda對此次事件表示抱歉。故選A項。23143.HowdidToshimiTakedafeel4.Whatcanwelearnfromthelastparagraph?A.Thefishwillbesetfree.B.Thethemeparkwillbeclosed.C.Thefishshouldhavebeenusedasfertilizer.D.Thefishwillbehonoredinaproperway.答案解析√解析推理判斷題。根據(jù)最后一段第二句中的“holdamemorialserviceforthefishwhoworkedhardforus”可知，會以一種恰當?shù)姆绞郊o念這些魚。故選D項。23144.WhatcanwelearnfromthelB(2017·黑龍江哈爾濱六中期末)Iamagoodmothertothreechildren.Ihavetriednevertoletmyprofessionstandinthewayofbeingagoodparent.Inolongercons