一幅煙雨牛鷺圖

一幅煙雨牛鷺圖湯世杰一眼看見那幅大地上的水墨小品，我還真有些忘情：煙雨中一頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊，腳下是無邊無際待耕的田野。黝黑的身影像一具活體雕塑，身后的木犁是另一件靜物，犁把翹翹直指云天，晶亮的犁鏵斜插進泥土。耕作像是在不該停下的時候驟然停下——高黎貢山①西麓的雨來去無定，說下就下說停就停，農(nóng)事卻不能等待。陣雨初停自不必說，稍小些就要抓緊犁田耙地。農(nóng)人大約直到雨下得太大才去躲躲——不知是躲在某棵大樹下眼巴巴地等著雨停，還是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙？只有那頭老牛留在那里，忠實而又無奈。人有時真是太粗心，為什么就讓牛站在雨里的泥水之中？其實旁邊就是一道彎彎的田埂，只幾步就能讓它站到干一些的地方?，F(xiàn)在它只能一動不動，一任煙雨把它淋得透濕，渾身的短毛緊貼在身上，看上去倒比裸體更像裸體。雨順著老牛的脊背直往下淌，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的牛肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。一群白鷺就在那時飛來，從陰綠模糊的背景劃過，銀白的身影如同閃電，在老牛四周上下翻飛盤旋。一動不動的老牛連眼都不眨。白鷺越飛越低了，通紅細長的腳爪伸出來，像飛機降落前放下了起落架。老?！斑琛钡亟辛艘宦?，給老朋友打著招呼：地我剛犁過，有的是蟲子！白鷺嘰嘰喳喳地齊聲歡呼，盤旋俯沖終至落定，一如幾頁濕透的情書，撒在老牛的四周。那只膽大些的竟在牛背落下，單腿而立，引頸而望，活像個臨時風向標。然后它開始走動，好似淑女優(yōu)雅的碎步，在牛背上從尾部踱到雙角之間，然后再次返回——或許它眼里的牛背根本不是牛背，怎么走都是一條寬敞的步行街。面對這個場景,時裝設計師或能看到一場山野T臺秀：高黎貢山西麓，牛和鷺的聯(lián)袂獻演，是大與小的默契組合，既有靜與動的古老元素，也有黑與白的時尚流行。詩人呢，說不定會在便條簿上記下突來的靈感：持重與輕盈相輔相成的野趣，敦實與機巧搭配的哲理，憨厚與靈慧共生的詩情。畫家將一幅水墨在心頭鋪開，順手拾起《老牛白鷺圖》的幾個細節(jié)：細雨如煙，老牛如定，木犁如船，白鷺如歌，翻開的土垡如波如浪……我像什么都看到了，但又像什么都沒看到——我在想著那個農(nóng)人。在遠處躲雨的農(nóng)人一直沒有入畫，但我相信他一直在場。眼前的一切都與他有關，他才是那個場景真正的主角。21世紀，風雨中的老牛木犁，暗示的是古老的農(nóng)耕的偉大。大山下的土地是農(nóng)人惟一的財富，其實不也是整個人類的唯一財富？那個場景盡管太古老太原始，一無現(xiàn)代文明的氣息——沒有拖拉機，沒有化肥，沒有殺蟲劑，沒有汽油味兒，沒有訂單農(nóng)業(yè)，沒有CEO（首席執(zhí)行官），沒有與污染一起抵達的富裕；有人在渴望它的改變，有人在期待它的延續(xù)——一切都在兩難之中。我忘情地凝神，仿佛怕它轉(zhuǎn)眼終會消失，就像它所象征的那種生存方式終將消失一樣。拍一張照片吧，或者干脆就像我這樣，用目光把它留在心中：那是少小離家的游子思念中的家園，在遙遠的夢中看上一眼，暗夜醒來，淚水也會悄然洇濕枕角——一片自由自在充滿閑趣卻供養(yǎng)著我們的田野，怎么都是從簡樸的遠古出走的現(xiàn)代人的永遠的牽掛。[注]高黎貢山：在云南怒江西部的中緬邊界附近。1、文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點？你更喜歡哪一段？請從修辭手法的運用上說明理由。（4分）2、作者在描繪“煙雨牛鷺圖”后，又寫了時裝設計師、詩人和畫家的感受，這在文中有什么作用？（4分）3、請閱讀文中畫線的句子，結合全文，簡要說明作者對古老農(nóng)耕文明的態(tài)度是什么。（6分）4、文章把“煙雨”稱為牛鷺的活動場景，作者的用意是什么？（6分）跟著炊煙回家馬國福父親說，孩子，疲憊的時候，你就跟著炊煙回家。他說這話的時候一臉的恬靜安詳，似乎炊煙成了一個鄉(xiāng)間的導師，讓那些懵懂的心靈找到情感的慰藉，人生的方向。記憶里的村莊，炊煙和著日升日落的節(jié)拍，發(fā)出開啟新生活的信號。沒有風的時候，一束束炊煙像一個個濃墨重彩的感嘆號，提醒人們繁忙的一天開始了。黃昏的時候，我們從地里干完活，走在回家的路上，大老遠就能看見一束束炊煙，慢慢地穿過林梢。夕陽的余暉灑在林梢間，像涂上了一層層金粉。那時候，我就想，一輩子再也不離開這個村莊了，只為在每天的日升日落中看這炊煙升起又熄滅，熄滅又升起，多好啊！肩膀上扛著鐵鍬的父親說：傻孩子，一輩子窩在這個村莊里有啥出息??！有本事的人都到城里去工作，哪有像你這樣沒有上進心的人?。⊥恋鼐拖褚桓廾睦K子，把父輩一生都拴在土地上，讓他們無法脫離那日復一日年復一年的沉重勞動。多年后，我通過知識解開這根繩子離開村莊，到城里謀生。想到村莊里的鄉(xiāng)親們沿循著日出而作日落而息的亙古傳統(tǒng)，從事永無止境的繁重農(nóng)活，他們的生活依然很不寬裕，我的心就微微作痛。我知道，父親當初給我說那番話有他的道理。也許，父親看透了生活的本質(zhì)，當時父親之所以給我狹隘的幸福定義自有他的苦衷吧。有時候，在城市中受了傷，我就想回到村莊，對著那見證我年少歲月的炊煙，大哭一場。我知道，我的滂沱淚雨，會被炊煙帶走，讓我無所牽絆地上路、追求。像一縷空氣消失在風中，像一抹炊煙擦干我的眼淚，坐在故鄉(xiāng)的山岡上遙望炊煙，我的心會歸于平靜。城市生活衍生的計較、競爭和苦惱已不再重要，重要的是從炊煙熄滅又升起的自然景觀中汲取繼續(xù)抬頭前行的力量。計較會讓自己更加痛苦，競爭會讓自己更加疲憊。一切計較、競爭和苦惱，比與我的生命水乳交融的炊煙還輕，我為什么不放下呢？村莊里可以沒有高樓大廈，家里可以沒有美味佳肴，靈魂的倉庫里可以沒有金銀細軟，但村莊里不能沒有炊煙，人的精神家園里也不能沒有炊煙。炊煙是村莊里所有人靈魂的導師，她讓我們在人生的坐標里找準自己的標尺，時刻保持對生活的信心。我一直懷念炊煙。遠離了村莊的炊煙，我的生命似乎成了一條斷流的河，一塊荒蕪的田地。只有炊煙，以及村莊里那些與炊煙站在一起的風物，才能讓我的生命保持長久的美感、幸福和豐盈。心里空虛的時候，我常常打電話給父親，說我看不到炊煙的落寞。父親說，孩子，疲憊的時候，你就跟著炊煙回家。通完電話，晚上我就會做夢，夢見炊煙舞動的畫面，夢中的炊煙就是一場大雨，濕潤我干涸的河流，讓我的內(nèi)心洶涌起思鄉(xiāng)的碧波，一波一波，順著河流的方向回家。漂泊的宿命已經(jīng)不能讓我經(jīng)?；丶伊耍\把我羈押到遠方。一年回一次家，看一次炊煙，對我而言是命運的大赦。我只能在夢里跟著炊煙回家。炊煙是一個村莊全部的重量，是生活在炊煙扎根的土地上所有人們的希望。炊煙對我的意義就是靈魂的意義。一個人的靈魂斷炊是一件可怕的事情。我的靈魂里每天舞動著的，那是一束束炊煙。1、文章第二段描繪鄉(xiāng)村景象，請分析其表現(xiàn)特色。（4分）2、文章第三段父親為什么要對“我”說那番話？（6分）3、文中兩次出現(xiàn)“父親說，孩子，疲憊的時候，你就跟著炊煙回家”，有何作用？（4分）4、文章的標題是“跟著炊煙回家”，請結合全文探究其深刻意蘊。（6分）何容何許人也老舍粗枝大葉的我可以把與我年紀相仿佛的好友們分為兩類。第一類是因經(jīng)濟的壓迫或別種原因，沒有機會充分發(fā)展自己的才力。第二類差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時代的棄兒，新時代的伴郎。這些人們帶著滿肚子的委屈，而且還得到處揚著頭微笑，好像天下與自己都很太平似的。何容兄是這樣朋友中的一位代表。他沒有一點“新”氣，更提不到“洋”氣，他的“古道”使他柔順像個羊，同時能使他硬如鐵。當他硬的時候，不要說巴結人，就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔順的時候，他的感情完全受著理智的調(diào)動：比如說友人的小孩病得要死，他能晝夜的去給守著，而面上老是微笑，希望他的笑能減少友人一點痛苦；及至友人們都睡了，他才獨對著垂死的小兒落淚。反之，對于他以為不是東西的人，他全任感情行事，不管人家多么難堪。怎樣能被他“承認”呢？第一個條件是光明磊落。所謂光明磊落就是一個人能把舊禮教中那些舍己從人的地方用在一切行動上，而且用得自然單純，不為著什么利益與必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求愛，使他窮，使他的生活沒有規(guī)律，使他不能多寫文章——非到極滿意不肯寄走，改、改、改，結果文章失去自然的風趣。作什么他都出全力，為是對得起人，而成績未必好。可是他愿費力不討好，不肯希望“歪打正著”。他不常喝酒，一喝起來他可就認了真，喝酒就是喝酒；醉？活該！在他思索的時候，他是心細如發(fā)。他以為不必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽細忽粗，正如其為人忽柔忽硬。他并不是瘋子，但是這種矛盾的現(xiàn)象，使他“闊”不起來。對于自己物質(zhì)的享受，他什么都能將就；對于擇業(yè)擇友，一點也不將就。他用消極的安貧去平衡他所不屑的積極發(fā)展。無求于人，他可以冷眼靜觀宇宙了，所以他幽默。他知道自己矛盾，也看出世事矛盾，他的風涼話是含著這雙重的苦味。是的，他不像別的朋友們那樣有種種無法解決的，眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來比較他們，似乎他還該算個幸運的?？墒俏夷盟鬟@群朋友的代表。正因為他沒有顯然的困難，他的悲哀才是大家所必不能避免的，不管你如何設法擺脫。他的默默悲哀是時代與個人都微笑不語，看到底誰能再敷衍下去。①他要想敷衍呢，他便須和一切妥協(xié)：舊東西中的好的壞的，新東西中的好的壞的，一齊等著他給喊好；自要他肯給它們喊好，他就頗有希望成為有出路的人。他不能這么辦。同時他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不得的事，他不因不妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢？他只交下幾個好朋友，大家到一塊兒，有的說便說，沒的說彼此就愣著也好。他也教書，也編書，月間進上幾十塊錢就可以過去。他不講穿，不講究食住，外表上是平靜沉默，心里大概老有些人家看不見的風浪。真喝醉了的時候也會放聲的哭，也許是哭自己，也許是哭別人。②他知道自己的毛病，所以不吹騰自己的好處。不過，他不想改他的毛病，因為改了毛病好像就失去些硬勁兒似的。努力自勵的人，假若沒有腦子，往往比懶一些的更容易自誤誤人。何容兄不肯拿自己當個猴子耍給人家看。好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個。他喜愛北平，大概最大的原因是北平有幾位說得來的朋友。一九三五年十二月1、“他們是舊時代的棄兒，新時代的伴郎?！闭埛治鲞@句話在文中的作用。（4分）2、文章多處描述了何容身上“矛盾的現(xiàn)象”，請分別從交往、生活、心理三個方面加以概括。（4分）3、聯(lián)系文中兩處畫線的句子，請分析“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個”這句話，并說明它表現(xiàn)了何容什么性格特點？（6分）4、“他喜愛北平，大概最大的原因是北平有幾位說得來的朋友?！碧骄课恼伦詈笠痪涞膬?nèi)涵。（6分）雪中六盤張承志①我感謝六盤山。②離開沙溝鄉(xiāng)和西吉灘，離開了頭戴六角帽的哲合忍耶回民的黃土山莊，在大雪紛揚中，我們穿過了一片片斑駁錯落的村寨，來到了單家集。一罐茶只喝了一口，我們便又穿過楊茂、姚杜，在暮色中的好水川旁凍硬的土道上，急急地前進了。白雪使晚暮中的好水兩岸依然明亮，干燥的雪在腳下“喳喳”作響，迎接著我們的到來。一路小村瓦頂?shù)母叻快o靜地屹立在莊院一角，切開的山坡上偶有一排廢棄的窯洞，仿佛大山的眼睛，含情脈脈地注視著我這個多年前的老友。我們踏著硬硬的薄雪，體味著這一切，繼續(xù)走向這蒼茫雪谷的縱深處。背上行裝邁開大步，搭上手扶拖拉機快速前行，我們的心已在六盤。③人間的事就是這樣，當一切都已遠逝，當新的世界像江河浪濤一樣卷持著自己浮沉而下的時候，人們有時會回憶起一個遙遠的印象。隨著成年，隨著見識和缺憾的積累，人們會開始懂得這印象、這心境的可貴。因為它只這么閃爍一瞬，然后就消失，就熄滅，就永遠失而不得了。它在消失和熄滅的時候，帶走了你的一份青春和歷史，當你知道已經(jīng)真的失去了它的時候，你會感到額頭上又添了一道皺紋，你的生命又衰老了一分。④我感謝六盤山。因為在我順著它腰肢的崎嶇小道向上攀登時，它為我喚醒了已經(jīng)沉睡了的一個印象。那是一個十八歲的我，背負著六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行走的印象。那一天，我和一個背著一簍煤炭的農(nóng)民并肩走在大雪覆蓋的岷山道上。那農(nóng)民被壓彎的背和煤灰染黑的流淌著道道汗水的臉，還有那雙在黑污中朝我閃著善良憨實的目光的眼睛，曾經(jīng)給年輕的我?guī)磉^撞擊般的感觸。從那以后近二十年過去了，荒涼的岷山道，雪封的遠山近村，腳上的凍傷和背上的重負，連同那個臉膛黑污、眼睛和善的馱炭人，都被忙碌的生涯淘去了，淡忘了。我只是朦朧中覺得自己心里似乎還存留著什么，它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。⑤所以我感謝六盤山。哪怕是短暫的接觸也好，哪怕我還遠遠不能洞知和理解；盡管我仍然只能再去投身于我的奔波世界，盡管我深知當我們在頂峰歡呼雀躍之后，朝下山道上邁出一步就有可能是對這座山峰的永訣。⑥我仍然感謝六盤山。它在我成年的心里喚醒的那個印象已經(jīng)再也不會沉睡了。當我望著在雪幕后雄偉地緩緩升起的、那顏色灰蒙的靜默大山，望著它身上鱗甲般的叢叢樹木，望著它襟裾下茫茫無際的大地上不可思議的梯田村莊的地圖時，我久久地想著這近二十年的時光里經(jīng)歷的一切。從岷山道上那背炭的農(nóng)民開始，一直到沙溝鄉(xiāng)面容堅忍的哲合忍耶回民，許許多多的熟識面影，仿佛在向我啟示著什么。⑦來到和尚鋪，回首望六盤，頂峰和山口已經(jīng)被山巒遮住了。想起昨天夜宿的楊河鄉(xiāng)，只覺得天關難越。眼前路道分三岔，固原城舉步可接。我知道，此別六盤山就是告別西海固；前面雖路程尚遠，但我這次嚴冬遠行的計劃已經(jīng)結束。⑧巍巍六盤山還在冬雪中無言地默立著，荒瘠的嶺脈沿著路左一字排開。我沒有多少驚喜或可數(shù)的收獲，但我的心中是一片踏實的寧靜。⑨再見，我質(zhì)樸、剛強的六盤山?。ㄟx自《風土與山河》，有刪改）1、文中的六盤山有哪些特點？請加以概括。（4分）2、文章第②段畫線句描寫了作者前往六盤山途中所見之景，請分析其表達特色。（6分）3、文章第④段敘寫“我”在岷山道上與背炭農(nóng)民相遇之事，從全文結構看有何作用？（4分）4、作者在文中反復表達“感謝六盤山”，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N。（6分）啞巴與春天遲子建①最懼怕春風的，莫過于積雪了。②春風像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時云雀來了，陽光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現(xiàn)，嫩綠的草芽頂破向陽山坡的腐殖土，達子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點染著山林，春天有聲有色地來了。③我的童年春光記憶，是與一個老啞巴聯(lián)系在一起的。④在一個偏僻而又冷寂的小鎮(zhèn)，一個有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱，漸漸地被風和寒冷給摧折了。沒人記得他的本名，大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子長長的，那上面裸露的青筋常讓我聯(lián)想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。老啞巴在生產(chǎn)隊里喂牲口，一早一晚的，常能聽見他鍘草的聲音，嚓——嚓嚓，那聲音像女人用刀刮著新鮮的魚鱗，又像男人掄著銳利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生產(chǎn)隊的草垛躲貓貓時，常能看見他。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草，拎到鍘刀旁。本來這草是沒有生氣的，但因為有一扇鍘刀橫在那兒，就覺得這草是活物，而老啞巴成了劊子手，他的那雙手令人膽寒。我們見著老啞巴，就老是想逃跑。可他誤以為我們把草垛蹬散了他會捉我們問責，為了表示支持我們躲貓貓，他揮舞著雙臂，搖著頭，做出無所謂的姿態(tài)。見我們?nèi)泽@惶地不敢靠前，他就本能地大張著嘴，想通過呼喊挽留我們。但見他喉結急劇蠕動，嗓子里發(fā)出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲，卻說不出一句話來。⑤老啞巴是勤懇的，他除了鍘草、喂牲口之外，還把生產(chǎn)隊的場院打掃得干干凈凈。冬天打掃的是雪，夏天打掃的是草屑、廢紙和雨天時牲畜從田間帶回的泥土。他晚上就住在挨著牲口棚的一間小屋里。也許人啞了，連鼾聲都發(fā)不出來，人們說他睡覺時無聲無息的。老啞巴很愛花，春天時，他在場院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點出了生機，還把蜜蜂和蝴蝶也招來了。就是那些過路的人見了那些花兒，也要多望上幾眼，說，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當媳婦給伺候和愛惜著了?、抻幸荒甏禾?，生產(chǎn)隊接到一個任務，要為一座大城市的花園挖上幾千株的達子香花?；顑簛淼锰?，人手不夠，隊長讓老啞巴也跟著上山了。老啞巴很高興，因為他是愛花的。達子香花才開，它們把山巒映得紅一片粉一片的。老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的。晚上，社員們就宿在山上的帳篷里。由于那頂帳篷只有一道長長的通鋪，男女只能睡在一起。隊長本想在通鋪中央掛上一塊布簾，使男女分開，但帳篷里沒有簾子。于是，隊長就讓老啞巴充當簾子，睡在中間，他的左側(cè)是一溜兒女人，右側(cè)則是清一色的男人。老啞巴開始抗議著，他一次次地從中央地帶爬起，但又一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。后來，他終于安靜了。后半夜，有人起夜時，聽見了老啞巴發(fā)出的隱約哭聲。⑦從山上歸來后，老啞巴還在生產(chǎn)隊里鍘草。一早一晚的，仍能聽見鍘刀“嚓——嚓嚓——”的聲響，只不過聲音不如以往清脆，不是鍘刀鈍了，就是他的氣力不比從前了。那一年，他沒有在場院的圍欄前種花，也不愛打掃院子，常蜷在角落里打瞌睡。隊長嫌他老了，學會偷懶了，打發(fā)了他。他從哪里來，是沒人知道的，就像我們不知他扛著行李卷又會到哪里去一樣。我們的小鎮(zhèn)仍如從前一樣，經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風霜雨雪，達子香花依然在春天時靜悄悄地綻放，依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料，但我們總覺得少了點什么。原來這小鎮(zhèn)是少了一個沉默的人——⑧一個永遠無法在春天中歌唱的人！1、聯(lián)系全文，分析第③段在文中的作用。（4分）2、第②⑥⑦節(jié)各有一處描寫了達子香花，請簡要分析第三處在文章中的作用。（6分）3、文章以“一個永遠無法在春天中歌唱的人”結尾，水到渠成而又讓人深思，請分析這句話的含義。（5分）4、本文中老啞巴與《祝?！分械南榱稚┯性S多相似之處，請加以探究。(8分)扛著鐵锨進城劉亮程對一個農(nóng)村青年來說，城市就像一塊未曾開墾的荒地一樣充滿誘惑力。當初，我正是懷著開墾一片新生活的美好愿望來到城市。我在一家報社打工。我很快便熟練地掌握了編輯業(yè)務，我發(fā)現(xiàn)編報跟種地沒啥區(qū)別。面對報紙就像面對一塊耕種多年的土地，首先想好要種些啥，而后在版面上打幾道埂子。根據(jù)“行情”和不同讀者的口味插花地，一小塊一小塊種上不同的東西。像鋤草一樣除掉錯別字，像防病蟲害一樣防止文章中的不良因素，像看天色一樣看清當前的時態(tài)政治。如此這般，一塊豐收在望的“精神食糧”便送到了千千萬萬的讀者面前。三個月后，開始正式打工。我編輯的文學、文化版也受到讀者的喜歡和認可。這次小小的成功極大地鼓勵和啟發(fā)了我，它使我意識到我的肩上始終扛著一把無形的鐵锨，在我茫然無措，流浪漢一樣沿街漂泊的那段日子，我竟忘了使用它。記得有一個晚上，我夢見自己扛一把锨背著半袋種子走在寂靜的街道上，我在找一塊地。人群像草一樣在街上連片地荒蕪著，巨石般林立的樓房擠壓在土地上，我從城市的一頭流浪到另一頭，找不到一塊可耕種的土地。最后我跑到廣場，掀開厚厚的水泥板塊，翻出一小塊土地來，胡亂地撒了些種子，便賊一樣地溜了回去。醒來后我下意識地摸了摸肩膀，我知道扛了多年的那把鐵锨還在肩上。我慶幸自己沒有徹底扔掉它。經(jīng)過幾個月浮躁不安的城市生活，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有發(fā)生多大的變化。原以為自己來到了一個完全陌生的地方，靜下來仔細看一看，想一想，城市不過是另一個村莊，城里發(fā)生的一切在鄉(xiāng)下也一樣地發(fā)生著，只不過形式不同罷了——我握過的那些粗壯黑硬的手，如今換成了細皮白嫩甚至油膩的手。每個人都用一件無形的工具在對付著生活和世界。人們從各自的角角落落涌進城市。每個人都不自覺地攜帶著他使用順手的一件工具在干著完全不同的活兒。只是他自己不察覺。我的一位同鄉(xiāng)——以前是放羊的，現(xiàn)在一家私營公司當老板。我發(fā)現(xiàn)，他在用一根羊鞭管理著幾十號人的公司——這是他唯一會使的一樣家什。當他對員工下達指令、派活遣物時一揚手的姿勢，活靈活現(xiàn)地重復著他當年揮鞭趕羊的動作。幾十年前那個放羊娃一直在背后操縱著他的一言一行、一舉一動。但他不自覺。他忌諱別人談及他的放羊歷史，他想忘掉這段經(jīng)歷徹底變成城市人。我把這個發(fā)現(xiàn)告訴他后，他便再不跟我來往了。而我呢，是扛著鐵锨——這件簡單實用的農(nóng)具在從事我的非農(nóng)業(yè)的工作和業(yè)務。我的同事常說我能干，他們不知道我有一件好使的工具——鐵锨。鐵锨是我的專用工具，它可以鏟、可以挖、可以剁，萬不得已時還可當武器掄、砍。但是使喚慣鐵锨的人，無論身居何處，他們共同熱愛的東西是：勞動。在這個城市，我看到許許多多像我一樣扛著鐵锨的人們，他們是近幾個月或近幾年進入城市的農(nóng)民。他們用那把無形的鐵锨適應并建設了城市。在這座城市的方方面面都留下锨刃和鋤頭的深深印痕。一群農(nóng)民，像種莊稼一樣種植了高樓林立的城市。他們在自我感覺中已變成城市人，其實他們還是農(nóng)民——另一種形態(tài)的農(nóng)民。他們沒有從骨子里扔掉鐵锨，我為他們感到慶幸。我也會扛著我的鐵锨在城市生活下去，對一個農(nóng)村青年來說，城市的確是一片荒地，你可以開著車，拿著大哥大招搖過市，我同樣能扛著锨走在人群里——就像走在自己的玉米地里一樣，種點自己想種的東西。前不久，我在城里買了一套房子，我還會把我的妻子女兒接進城市，她們不會在城市中看到秋天的豐收景象，但會從我的勞動中感受到那片飽滿的金黃色。上月回家，父親問我在城里行不行，不行就回來。我說：我扛著锨呢，怕啥。(選自劉亮程《一個人的村莊》有刪改)1、作者以一個農(nóng)民的眼光來看城市，在他的眼里，城市有著怎樣的特點？2、文章第七段寫了“我的一位同鄉(xiāng)”的情況，用了什么手法？有何用意？（4分）3、文章第十段寫自己在城里買了一套房子，還要把妻子女兒接到城里來。寫這些生活小事有什么作用？請簡要分析。（5分）4、文章結尾“我說：我扛著锨呢，怕啥?！边@句話意蘊深刻。請結合文章內(nèi)容，談談你對這句話的理解。（6分）記住回家的路周國平每到一個陌生的城市，我的習慣是隨便走走，好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會感覺不踏實。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩，去建功立業(yè)，支探險獵奇，去覓情求愛，可是，你一定不要忘記了回家的路。這個家，就是你的自我，你自己的心靈世界生活在今日的世界，心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會，也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試，壓力逼迫著人去奮斗，都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會，逃避一切壓力，以閉關自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是：把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習慣，這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道，其實內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥，同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內(nèi)心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方，我們不妨說，一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友，他無論走到哪里都帶著這個密友，這個密友將忠實地分享他的一切遭遇，傾聽他的一切心語。如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩一番，有了相當?shù)娜松啔v，那么，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑，這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。1、作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣，這樣寫有什么好處？（4分）2、解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）⑴把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回定有路途。（2分）⑵一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能夠找到回家的路。（2分）3、結全全文，談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。（6分）4、文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。”請結合全文，談談這句話對你的啟發(fā)。（6分）山坡上的羊群納張元⑴碧綠的山坡上，是悠游的羊群。羊群在山坡上像一些棉花狀的云朵，波濤起伏，悠游自在。這些都是爺爺?shù)难蛉骸敔斖岽髦鼓伒臍置?，斜挎著膻味很濃的羊皮褂。手里捏著吆羊棍，嘴里一邊咬著一根很少冒煙的煙斗，一邊哼哼地吆喝著羊群。不時細瞇著眼睛，出神地欣賞著這一片藍天下的潔白。⑵爺爺是一個地地道道的牧羊人。舊社會他還小，給土司家當放羊娃；解放后，他年輕力壯，給生產(chǎn)隊牧羊；土地到戶，他老了，就給自個兒牧羊。爺爺?shù)囊簧际窃谟崎L的牧歌中，伴隨著羊群的奔跑而度過的。長期與羊群朝夕共處，就對羊有了感情。在爺爺?shù)难壑校恢谎蚓褪且粋€人，人與羊只是外形長相不同，本質(zhì)上沒有任何區(qū)別。所以，爺爺一輩子不吃羊肉，