古代文化常識(shí)試題匯編(一)答案版

高考語文古代文化常識(shí)試題匯編（一）答案版1．文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí)，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．B．C．D．（）A．“文中主要表示感嘆。B．“稱。C．地普陀山。D集四部，故名四庫。基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書，故稱“全書”。下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗、漢武帝（世宗、漢宣帝（中宗、漢元帝（高宗、漢明帝（肅宗、漢章帝（顯宗。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四?！币卜褐溉珖?guó)各地、天下。C歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）數(shù)決定。闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C．D．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．寵B．假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C．踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D．的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“年的一種名號(hào)。B．“方賓客等事務(wù)。C．“得民心的官員。D．“直延續(xù)到清朝。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)的是（）A．“升職。B．“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C．“的。D．“出匠心，各有所愛所好。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。B．上林苑：古代帝王打獵的地方。C．床：古代的坐具。D．肅宗：皇帝的謚號(hào)，肅，恭敬、肅穆之意。下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B．后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D．如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）12圭表是古代測(cè)日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。13．下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。B．為是指司馬、司徒、司空。C．D．臣下而言。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命）C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。15．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）60B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C．國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D．九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。下面的說法全都正確的一組是（）①古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長(zhǎng)江之南。以居官地或居住地命名。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后A．①②③④B．③④⑤⑥ C。①③④⑤ D．①②⑤⑥下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（）A．皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。B．東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。C．國(guó)領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D．關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“2015供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D．“深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族下列內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。BCD是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）靜無為”之意。三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。遷為升官，左遷為降職。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門世族。B．大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。D．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（）A.“申之以孝悌之義?！盋.而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B．“C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B．““致政”、“致仕”則指正常退休，辭職歸家。D為“春秋三傳”。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。C．謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）18B．“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。B．“于總督。C．“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。D．“有官屯與民屯之分，以官屯為主。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．的一種名號(hào)，始于漢武帝。憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D．含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B.頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。C.D.檄，是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲詞敵人或叛逆的文書。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A．B．C.補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D．行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．際上以家世為重，形成了上品無寒門，下品無士族的門閥制度。B．元宵，是賞燈節(jié)。寒食：清明前一或前兩天為寒食節(jié)。從這一天起禁火三日：寒食過后重新起火，叫新火，習(xí)俗有乞新火，踏青，插柳等。端午：為紀(jì)念屈原投江，有吃粽子，賽龍舟等習(xí)俗。C．三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、德、禮信。D滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”?！对娊?jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》。34．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A．即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。B．刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜C．端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。D．贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。35．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、迂授：降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷；平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。B．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．死”。從“薄父死山陰”的交待來看，薄姬的父親不是官宦，也不是讀書人，只是個(gè)普通的百姓而已。B．護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C．灞河，因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，也就成了古人折柳送別的著名的地方。D傳”“表”“書”五部分。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職。B．“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。C．“D．“博士”，是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來指兒童時(shí)代。B.“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位，部曲行伍，也泛指軍隊(duì)。C.“D.“下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“謙稱。B．狀元者稱連中三元。C．由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。D家”“列傳”“表”“書”五部分。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。B．C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。D．釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級(jí)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）為一雉?！翱樇妆保樣行扪a(bǔ)，保養(yǎng)，抄寫之意。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。C．的簡(jiǎn)稱。D下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政。B．“以此作為憑證和權(quán)力的象征?；乇?。帝王、孔子之名，眾人共諱，稱作公諱。避家人父祖稱祖諱。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）體。古代舉行儀式，授予官職稱作“拜”如《廉頗藺相如列傳》中的“拜相如為上大夫”。帝王之死。主。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．B．名號(hào)。C．江表：長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱江表。D．對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）測(cè)某些事項(xiàng)。B.“壺、法師、師父。C.“高的官職或稱號(hào)。D.“創(chuàng)作音樂等。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“（三月“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。C．“省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D．“下列對(duì)文言文知識(shí)的有關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是（）A．也喻為十分親近且辦事得力的人。B．四夷，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱，對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族的泛稱。C．自始皇起，古代君主自稱為朕，“朕”意思是天下皆朕、皇權(quán)獨(dú)尊。D．六道手續(xù)叫“六禮”。舉行婚禮時(shí)，夫婦在青布帳篷里交拜，這帳篷叫青廬。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B．““致政”“致仕”則指交還官職，即退休。D下面關(guān)于文言常識(shí)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.刺史，原為朝廷所派督察地方之官，唐肅宗時(shí)期州郡長(zhǎng)官為刺史。B.優(yōu)詔，由皇帝頒發(fā)的褒美嘉獎(jiǎng)的詔書。兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示身份地位的尊貴，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱。D.表:封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章，用以陳說忠心和愿望。如《出師表》《陳情表》等。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A．古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的。B．已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”。C．1816D雅遠(yuǎn)奧。1．B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）AA為肅宗。此題難度較大，需要考生長(zhǎng)期注重文化積累，排除法。C（“）5．C“察茂才”“舉孝廉”,是自下而上的推舉、舉薦，察舉制。6.A（農(nóng)歷）的四月十五日。7．C踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意8．C“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”，如魏忠賢，《五人墓碑記》。9．A“左遷”必是降職。10．D皇帝的廟號(hào)。B、“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。A（12）（上午11時(shí)至下午13時(shí)。13．C（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。大夫死曰“卒”，士死曰“不祿”，庶人死曰“死”。)14.A(科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年