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PAGEPAGE72023年四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院單招考試面試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、常識題1.荷葉上露珠的形狀,為什么會是這樣的形狀?答案:通常,由于環(huán)境不同,處于界面的分子與處于相本體內(nèi)的分子所受力是不同的。在水內(nèi)部的一個水分子受到周圍水分子的作用力的合力為0,但在表面的一個水分子卻不如此。因上層空間氣相分子對它的吸引力小于內(nèi)部液相分子對它的吸引力,所以該分子所受合力不等于零,其合力方向垂直指向液體內(nèi)部,結(jié)果導(dǎo)致液體表面具有自動縮小的趨勢,這種收縮力稱為表面張力。表面張力是物質(zhì)的特性,其大小與溫度和界面兩相物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)。2.如果班級組織一次課外實踐活動你會帶同學(xué)們?nèi)ツ?為什么?答案:延安,延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。安精神是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財富。延安精神,就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安精神,就是實事求是的精神。無論過去、現(xiàn)在和將來,延安精神都不能丟。全黨同志,一定要結(jié)合新的實際,大力弘揚延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀團結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力,使延安精神永放光芒。”3.現(xiàn)在學(xué)校、包括社會上存在一些插隊現(xiàn)象,有人說違背了社會文明,請問你怎么看?答案:對許多人來說,插隊只是某些人的素質(zhì)問題,忍一忍就過去了,表面的確如此,但往深層次看,插隊其實反映出現(xiàn)代社會漠視社會秩序、不尊重規(guī)則、想投機取巧的不正之風(fēng)。社會文明有時不用體現(xiàn)在大事上,僅僅憑插隊這種小事也能窺探一二。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”社會要保持良好的運轉(zhuǎn)必須依托于規(guī)則和秩序。過馬路時,許多人不亂穿馬路而是站在斑馬線上等綠燈,這是守秩序;上公交車時大家不橫沖直撞而是排成一列長隊,這也是守秩序。試想一下,如果有一列隊,大家都排好了,很快就輪到你的時候,忽然闖入一位插隊者搶在了你前面,把原有秩序全部打亂,勢必會讓遵守規(guī)則的人充滿怨氣,沒遵守規(guī)則的人反而從中獲利。推而廣之,在處理事情上如果有人“插隊”,讓走后門的人得利了,而勤奮做事的人反而徒勞無功,長此以往,必將使得人民不再相信規(guī)則,甚至走向了規(guī)則的反面,也變成了一名“插隊者”,從而造成社會的不穩(wěn)定。從這個意義上講,文明社會是由規(guī)則和秩序構(gòu)成的,插隊絕不是小事,而是違背社會文明的惡劣行為,會造成無法估量的消極影響。在學(xué)校更是如此,作為學(xué)生一邊接受高等教育,一邊插隊,這樣沒素質(zhì)的行為是不可取的。4.錢學(xué)森說我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才,你對此有什么看法答案:事實上,他們這回說的沒錯,確實是因為制度問題。新中國成立以后,中國的教育體制整體趨向于蘇聯(lián)模式,人才培養(yǎng)帶有強烈的國家功利主義色彩。教育不再是為了培養(yǎng)博學(xué)通才,而是為國家培養(yǎng)具體的、有用的專門人才,比如工程師、醫(yī)生、農(nóng)業(yè)專家、技術(shù)人員等。5.高學(xué)歷與高素質(zhì)是否存在必然的關(guān)系。答案:素質(zhì)和個人修養(yǎng)有關(guān),學(xué)歷和被別人教育時間長短有關(guān)。社會整體素質(zhì)的提高,是靠個體素質(zhì)的提高累計起來的,學(xué)歷高,身邊接觸素質(zhì)高的人的可能性就高,對下一代潛移默化的優(yōu)質(zhì)的影響的可能性就大一些。依此類推,社會整體素質(zhì)的提高才能說有希望。但那是通過有高素質(zhì)的家庭和完善的教育體制,而不是單單通過學(xué)歷去培養(yǎng)。但是,盡管如此,我們只能說我們還需要發(fā)展,我們還需要幾代人的努力,不存在必然關(guān)系。6.彩虹是怎么形成的。有哪些顏色。為什么紅色在最前面?答案:當太陽光照射到空氣中的水滴,光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜。紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。比紅色的波長還長的是人眼無法看到的紅外線,紅光的頻率低,在彩虹中的折射率低,所以紅光在最外圍。7.用理想與現(xiàn)實做三分鐘演講答案:我們常說,理想是人生的燈塔,是風(fēng)浪中前進的航標。而理想不只是想,需要我們實實際際去做。我們的理想最終能不能實現(xiàn),不在于我們的理想是否宏偉,不在于我們的理想是否高尚,也不在于我們的理想是否遠大,更不在于我們的理想是否絢麗多彩,而在于我們的理想有沒有社會意義,有沒有去實現(xiàn)這個理想的個人能力和社會基礎(chǔ)。擇業(yè)是一個人職業(yè)理想的現(xiàn)實表現(xiàn),我們自己選擇什么樣的職業(yè),與個人的興趣愛好,身體條件和知識背景有著很大的關(guān)系。從社會的角度看,今天的社會有著眾多的行業(yè),從而也就有了無數(shù)的職業(yè)選擇。俗話說,三百六十行行行出狀元。我們無論選擇什么行業(yè),都有可能很好地實現(xiàn)自己的理想。理想是與奮斗目標相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象。從這個意義上看,選擇職業(yè)對實現(xiàn)自己的人生理想具有很重要的關(guān)系。我們知道,任何理想都是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的,脫離現(xiàn)實的理想是不可能實現(xiàn)的。但理想與現(xiàn)實之間有一座橋梁,這座橋梁便是我們自己的奮斗。他需要我們付出辛勤的汗水,付出艱辛的勞動,甚至付出我們的鮮血和生命。一旦我們選擇了對社會具有意義的職業(yè),就要義無反顧地用自己一生的的努力去實現(xiàn)它,去發(fā)展它,去延續(xù)它。在市場經(jīng)濟條件下,我們不排除人們的理想帶有一定的物欲成分,但在這里,請允許我用馬克思中學(xué)畢業(yè)時寫下的一句話來表達職業(yè)與理想的關(guān)系——馬克思始終認為個人的解放、個人的尊嚴價值實現(xiàn)的前提是整個人類的解放與尊嚴的獲得,他自始至終將職業(yè)選擇與人的個性的完善、人的尊嚴獲得放在一起考慮,正因如此他才最終選擇了為人類謀福利而勞動的偉大事業(yè),這正是他考慮執(zhí)業(yè)較之旁人(包括為他設(shè)計具體職業(yè)的我們)高遠的地方。正因為他選擇的職業(yè)如此崇高,所以,馬克思自信地宣稱:“面對我們的骨灰,高尚的人們將流下熱淚?!币虼?,如果我們選擇為人類謀福利的事業(yè),我們也就沒有什么遺憾了。8.你認為學(xué)習(xí)成績與能力有什么關(guān)系?答案:學(xué)習(xí)成績從一定程度上可以反映一個人的學(xué)習(xí)能力同樣學(xué)習(xí)成績比我差的人,但在別的方面(他自己非常喜歡的方面),通常有較深的造詣,而我通常達不到。還要向他學(xué)習(xí)請教。所以說成績差不能表明其學(xué)習(xí)能力不足,而是在有些方面會體現(xiàn)的不足,畢竟每個人的愛好方面和潛質(zhì)是不同的。9.如果和宿舍里的人吵架,你會怎么辦?答案:人非圣賢孰能無過,每個人都有缺點,別人犯錯了我們?nèi)绻荒苋グ菽敲匆仓荒苷f我們還不成熟,對待別人的小錯誤,我們應(yīng)該一笑了之。男子漢的胸懷是被委屈撐大的,成大事的人往往胸懷廣大!10.請以生命,傷痛,成功等詞語,講個小故事。答案:在2008年北京殘奧會上,一個個體育健兒們?yōu)槲覀冏V寫了一曲曲動人的生命贊歌。特別是我們跳遠冠軍XXX,盡管在生活上和行動上有諸多不便,但是他“身殘志堅”,克服了許多常人難以想象的傷痛折磨,付出了常人所不能想象的辛勤和淚水,最后成功實現(xiàn)自己的人生目標,實現(xiàn)了自己的人生價值,他的拼搏精神和頑強的斗志也贏得了鮮花和掌聲,贏得了人們對他的敬佩,贏得了人們對他的尊重。對于串詞類的題目,其實也是造句,只是它是以小故事的方式進行的。二、心理題1.如果這次你沒有被錄取怎么辦?答案:現(xiàn)在的社會是一個競爭的社會,從這次面試中也可看出這一點,有競爭就必然有優(yōu)劣,有成功必定就會有失敗。我以為不以成敗論英雄,只要經(jīng)過自己的奮斗,對得起自己的努力,不必十分在乎最后的結(jié)果,只有經(jīng)歷經(jīng)驗的積累才能塑造出一個完全的成功者。我會從以下幾個方面來正確看待這次失?。海?)不因失利而喪失信心,坐在這里已經(jīng)是對自我的挑戰(zhàn)。(2)善于反思,對于這次面試經(jīng)驗要認真總結(jié),思考剖析,能夠從自身的角度找差距。從中吸取更多的經(jīng)驗教訓(xùn)和其他選手的優(yōu)點。就這點來說,就是一種收獲和勝利。(3)走出陰影,時刻牢記自己弱點,防患于未然,加強學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。(4)認真學(xué)習(xí),做出一定的成績。2.你對“人造美女”有什么看法?答案:愛美是人的天性,追求完美是人的權(quán)力,社會的進步、科技的發(fā)展,使得這一追求成為現(xiàn)實。如果人們過于刻意改變外表,應(yīng)會失去許多自然的東西,喪失自我。我們應(yīng)該正確運用美的標準對美進行評判,外表美是次要的,心靈美才是最重要、最永恒的。因此,我們應(yīng)該把精力放在如何加強學(xué)習(xí),提高自身的理論水平和素質(zhì)修養(yǎng)上,從內(nèi)心深處散發(fā)出一種讓人折服的美。①適當?shù)暮侠淼牡陌b不僅會讓外表看起更美,更容易被人們所接受,對自信也是一個提升,從這一方面來說,包裝也是有一定積極意義的;②但是靠包裝,不注重自身的修養(yǎng)及素質(zhì)的提高,只能實現(xiàn)一時的虛榮,卻無法改變自己的命運,從這個意義上說,包裝只是提供了一個平臺而已了;③因此,做為新時代的大學(xué)生,不要只把眼光盯在表面上,面子上的工作要作但更重要是做好實質(zhì)性的學(xué)習(xí)和工作,溝通要有,專業(yè)水平更要高,讓別人從心里佩服才是真本事!內(nèi)在美和外在美融合在一起,才應(yīng)該是真正意義上的美。當然這種人好少啊!3.“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!罢垎柲阍趺蠢斫膺@句話?答案:這句話是詩人北島詩的很著名的
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