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文檔簡介
學(xué)寫讀后感八年級(jí)下冊語文第三單元寫作
學(xué)寫讀后感八年級(jí)下冊語文第三單元寫作1認(rèn)知讀后感
讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。認(rèn)知讀后感讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作2
一般議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?!案小笔侵攸c(diǎn)?!白x”,指讀了何人、何文,文中有何事、何觀點(diǎn);“感”,是指讀后有何感受?!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華。一般議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密3寫好讀后感的三點(diǎn)要求
1、理解原文抓要領(lǐng)。
要想“讀”后生“感”,不僅要讀懂原文,而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì),抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理,從而引發(fā)出自己的感想。寫好讀后感的三點(diǎn)要求1、理解原文抓要領(lǐng)。4
2、突出重點(diǎn)談感受。
讀的內(nèi)容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫,要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn),切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。2、突出重點(diǎn)談感受。5
3、聯(lián)系實(shí)際深開掘。
寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談,要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來,要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。3、聯(lián)系實(shí)際深開掘。6船夫和哲學(xué)家翻船的故事
一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫:“你懂得歷史嗎?”船夫說:“不懂?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半的生命?!闭軐W(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半以上的生命。”剛說完這句話,風(fēng)把船吹翻了,兩人都掉入水中。船夫喊到:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說:“不會(huì)。”船夫說:“那你失去了整個(gè)生命?!贝蚝驼軐W(xué)家翻船的故事71.引——圍繞感點(diǎn),引述材料
讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
讀后感的一般寫法1.引——圍繞感點(diǎn),引述材料讀后感的一般寫法8克服常犯的毛病1、大量引述原文。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病??朔7傅拿?、大量引述原文。92.議——分析材料,提練感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活安排的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。2.議——分析材料,提練感點(diǎn)102、脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生,都有個(gè)由來?!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就里。因此,寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。2、脫離原文空寫“感”。11
3、內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點(diǎn)”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什么寫什么。3、內(nèi)容雜亂無中心。12
3.聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展
寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
3.聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展134.結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。4.結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)14
4、感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng),在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此,一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際,寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是,在不少同學(xué)的讀后感中,看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn),內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式,只要同學(xué)們多讀、多想、多練,不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn),就一定會(huì)把讀后感寫好的。4、感受認(rèn)識(shí)太膚淺。15習(xí)作例文
尺有所短寸有所長
——讀《船夫和哲學(xué)家翻船的故事》有感有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)船夫在湍急的河水中駕駛小船,上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫:“你不懂得歷史嗎?”船夫說:“不懂?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半的生命?!绷?xí)作例文尺有所短寸有所長16
哲學(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半以上的生命?!闭軐W(xué)家剛說完這句話,風(fēng)就把小船吹翻了,哲學(xué)家和船夫都落入水中。于是船夫喊道:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說:“不會(huì)?!贝蛘f:“那你失去了整個(gè)生命。”看罷這個(gè)故事,人們不禁要問:“為什么哲學(xué)家會(huì)栽“大跟頭”呢?哲學(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有。17
細(xì)看故事,哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省,哲學(xué)家很是驕傲,他仗著自己博學(xué)多識(shí),輕視一個(gè)沒有學(xué)問的船夫,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,最終栽了個(gè)“大跟頭”。故事告訴我們:如果看不到自己的缺點(diǎn)和不足,反而輕視別人,那么他就像那個(gè)哲學(xué)家一樣,最終一定會(huì)栽“大跟頭”。細(xì)看故事,哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省,哲學(xué)家很是驕傲,18
在現(xiàn)實(shí)生活中,類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人,回想起來這件事給我?guī)淼幕诤捱h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了快樂。那是前不久的一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出題讓我們做。先開始叫了四個(gè)同學(xué)(其中一個(gè)學(xué)習(xí)比我差)。于是我邊做邊盯著這個(gè)同學(xué)。過了一會(huì)兒,我望著她的題不由得發(fā)笑,腹誹道:“瞧!知道難做別逞強(qiáng)了,偏要……”但我卻低估了她。最后,她竟然做對(duì)了,而且步驟還寫得很細(xì)呢。在現(xiàn)實(shí)生活中,類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人,19
輪到我做題時(shí),盡管是道簡單的題,可是我因一步之差,整個(gè)題全錯(cuò)了,受到了老師的批評(píng)。此時(shí),我不由得慚愧。由此我想到:一個(gè)人即使比別人強(qiáng),也不能驕傲,更不能輕視別人。否則就會(huì)栽“大跟頭”。哲學(xué)家之所以栽了“大跟頭”。是因?yàn)樗麤]有看出自己的缺點(diǎn)和不足,反而要以長比短,輕視別人。而我恰恰也是如此。輪到我做題時(shí),盡管是道簡單的題,可是我因一步之差,整個(gè)20
由此看來,我們應(yīng)當(dāng)看到自己的缺點(diǎn)和不足,虛心地學(xué)習(xí)他人的長處。只有這樣,才能使自己不斷進(jìn)步。
點(diǎn)評(píng):此文是一篇讀后感,也是材料作文。此文作者通過“引、議、聯(lián)、結(jié)”的步驟構(gòu)想:通過引用材料(原文),感悟道理,引出自己的見解,并在分析的基礎(chǔ)上,發(fā)表評(píng)論,聯(lián)系實(shí)際談自己的真實(shí)感受,從而揭示了人生的哲理,并指給我們學(xué)習(xí)的方法。由此看來,我們應(yīng)當(dāng)看到自己的缺點(diǎn)和不足,虛心地學(xué)習(xí)他人21
謝謝大家!謝謝大家!22閱讀下列材料,按要求作文。
光武帝劉秀建立東漢政權(quán)后,白天處理國事,晚上還經(jīng)常閱讀經(jīng)史,和大臣談?wù)撝螄牡览恚芡聿潘?。太子覺得父親太辛苦,就對(duì)劉秀說:“您做這么多事情,不勞累嗎?”劉秀回答道:“這是我喜歡做的事情,當(dāng)然就不覺得疲勞。我雖然做了皇帝,卻要更加小心謹(jǐn)慎,虛心求教,還要以史為鑒,不斷反思,才能治理好天下啊。”這就是“樂此不?!边@個(gè)典故的由來。由于劉秀夜以繼日的努力,終于出現(xiàn)了歷史上著名的“光武中興”。閱讀下列材料,按要求作文。23這個(gè)故事至少給我們這樣一些啟示:只有喜歡一件事,從中找到樂趣,才能把它做好;成功之后,更要戒驕戒躁;借鑒、反思有助于把事情做得更好。請根據(jù)以上材料,自選角度,寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫,不要套作,不得抄襲。②立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌、戲劇除外)。③不少于500字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。這個(gè)故事至少給我們這樣一些啟示:只有喜歡一件事,從中找到樂趣24
寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述,應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,力求用有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。有關(guān)光武帝劉秀的歷史記載,文字不多,內(nèi)容卻包含不少。如“經(jīng)常閱讀經(jīng)史,和大臣談?wù)撝螄牡览怼薄半m然做了皇帝,卻要更加小心謹(jǐn)慎,虛心求教”“還要以史為鑒,不斷反思,才能治理好天下”……都是動(dòng)筆之前“讀”的好材料。而下文道出的故事啟示“只有喜歡一件事,從中找到樂趣,才能把它做好”“成功之后,更要戒驕戒躁”“借鑒、反思有助于把事情做得更好”,則明確地提出了幾個(gè)方面很好的“感點(diǎn)”。寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述,應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深25
基于此,閱讀這則材料以后的作文就有了十足的“底氣”了。當(dāng)然,“不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫”,也“不要套作”,只要對(duì)上述眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,從中找出自己感受最深、角度最新、寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文就行了。值得指出的是,聯(lián)系實(shí)際時(shí)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性要強(qiáng),議論和抒情要言出心聲,力避空喊口號(hào)??傊瑢懞眠@篇讀后感,首先要進(jìn)行獨(dú)具匠心的構(gòu)思,剪輯材料,選準(zhǔn)感點(diǎn),其次要注意有先聲奪人的開頭,有理有據(jù)的主體和意猶未盡的結(jié)尾?;诖?,閱讀這則材料以后的作文就有了十足的“底氣”了。26學(xué)寫讀后感八年級(jí)下冊語文第三單元寫作
學(xué)寫讀后感八年級(jí)下冊語文第三單元寫作27認(rèn)知讀后感
讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。認(rèn)知讀后感讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作28
一般議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?!案小笔侵攸c(diǎn)。“讀”,指讀了何人、何文,文中有何事、何觀點(diǎn);“感”,是指讀后有何感受?!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華。一般議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密29寫好讀后感的三點(diǎn)要求
1、理解原文抓要領(lǐng)。
要想“讀”后生“感”,不僅要讀懂原文,而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì),抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理,從而引發(fā)出自己的感想。寫好讀后感的三點(diǎn)要求1、理解原文抓要領(lǐng)。30
2、突出重點(diǎn)談感受。
讀的內(nèi)容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫,要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn),切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。2、突出重點(diǎn)談感受。31
3、聯(lián)系實(shí)際深開掘。
寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談,要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來,要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。3、聯(lián)系實(shí)際深開掘。32船夫和哲學(xué)家翻船的故事
一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫:“你懂得歷史嗎?”船夫說:“不懂?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半的生命?!闭軐W(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半以上的生命?!眲傉f完這句話,風(fēng)把船吹翻了,兩人都掉入水中。船夫喊到:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說:“不會(huì)?!贝蛘f:“那你失去了整個(gè)生命?!贝蚝驼軐W(xué)家翻船的故事331.引——圍繞感點(diǎn),引述材料
讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
讀后感的一般寫法1.引——圍繞感點(diǎn),引述材料讀后感的一般寫法34克服常犯的毛病1、大量引述原文。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病??朔7傅拿?、大量引述原文。352.議——分析材料,提練感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活安排的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。2.議——分析材料,提練感點(diǎn)362、脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生,都有個(gè)由來。“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就里。因此,寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。2、脫離原文空寫“感”。37
3、內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點(diǎn)”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什么寫什么。3、內(nèi)容雜亂無中心。38
3.聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展
寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
3.聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展394.結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。4.結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)40
4、感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng),在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此,一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際,寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是,在不少同學(xué)的讀后感中,看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn),內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式,只要同學(xué)們多讀、多想、多練,不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn),就一定會(huì)把讀后感寫好的。4、感受認(rèn)識(shí)太膚淺。41習(xí)作例文
尺有所短寸有所長
——讀《船夫和哲學(xué)家翻船的故事》有感有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)船夫在湍急的河水中駕駛小船,上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫:“你不懂得歷史嗎?”船夫說:“不懂?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半的生命?!绷?xí)作例文尺有所短寸有所長42
哲學(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有?!闭軐W(xué)家說:“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說完這句話,風(fēng)就把小船吹翻了,哲學(xué)家和船夫都落入水中。于是船夫喊道:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說:“不會(huì)。”船夫說:“那你失去了整個(gè)生命。”看罷這個(gè)故事,人們不禁要問:“為什么哲學(xué)家會(huì)栽“大跟頭”呢?哲學(xué)家又問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說:“沒有。43
細(xì)看故事,哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省,哲學(xué)家很是驕傲,他仗著自己博學(xué)多識(shí),輕視一個(gè)沒有學(xué)問的船夫,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,最終栽了個(gè)“大跟頭”。故事告訴我們:如果看不到自己的缺點(diǎn)和不足,反而輕視別人,那么他就像那個(gè)哲學(xué)家一樣,最終一定會(huì)栽“大跟頭”。細(xì)看故事,哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省,哲學(xué)家很是驕傲,44
在現(xiàn)實(shí)生活中,類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人,回想起來這件事給我?guī)淼幕诤捱h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了快樂。那是前不久的一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出題讓我們做。先開始叫了四個(gè)同學(xué)(其中一個(gè)學(xué)習(xí)比我差)。于是我邊做邊盯著這個(gè)同學(xué)。過了一會(huì)兒,我望著她的題不由得發(fā)笑,腹誹道:“瞧!知道難做別逞強(qiáng)了,偏要……”但我卻低估了她。最后,她竟然做對(duì)了,而且步驟還寫得很細(xì)呢。在現(xiàn)實(shí)生活中,類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人,45
輪到我做題時(shí),盡管是道簡單的題,可是我因一步之差,整個(gè)題全錯(cuò)了,受到了老師的批評(píng)。此時(shí),我不由得慚愧。由此我想到:一個(gè)人即使比別人強(qiáng),也不能驕傲,更不能輕視別人。否則就會(huì)栽“大跟頭”。哲學(xué)家之所以栽了“大跟頭”。是因?yàn)樗麤]有看出自己的缺點(diǎn)和不足,反而要以長比短,輕視別人。而我恰恰也是如此。輪到我做題時(shí),盡管是道簡單的題,可是我因一步之差,整個(gè)46
由此看來,我們應(yīng)當(dāng)看到自己的缺點(diǎn)和不足,虛心地學(xué)習(xí)他人的長處。只有這樣,才能使自己不斷進(jìn)步。
點(diǎn)評(píng):此文是一篇讀后感,也是材料作文。此文作者通過“引、議、聯(lián)、結(jié)”的步驟構(gòu)想:通過引用材料(原文),感悟道理,引出自己的見解,并在分析的基礎(chǔ)上,發(fā)表評(píng)論,聯(lián)系實(shí)際談自己的真實(shí)感受,從而揭示了人生的哲理,并指給我們學(xué)習(xí)的方法。由此看來,我們應(yīng)當(dāng)看到自己的缺點(diǎn)和不足,虛心地學(xué)習(xí)他人47
謝謝大家!謝謝大家!48閱讀下列材料,按要求作文。
光武帝劉秀建立東漢政權(quán)后,白天處理國事,晚上還經(jīng)常閱讀經(jīng)史,和
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