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文檔簡介
第培根的名人名言培根的名人名言1
1、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會愈益顯露。
2、友誼使歡樂倍增,悲哀銳減。
3、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
4、藝術(shù)是活的科學(xué)。
5、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
6、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡送,更易謀得高尚的職位。
7、時(shí)間乃是最大的革新家。
8、在籌劃一件大事時(shí)必須預(yù)見艱險(xiǎn),而在實(shí)行中卻必須無視艱險(xiǎn),除非那危險(xiǎn)是消滅性的。
9、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假設(shè)外表上過于做作,那就喪失了應(yīng)有的價(jià)值。
10、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
11、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁那么鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真那么是崇高的。
12、如果孩子確有某種超群的天才,那當(dāng)然應(yīng)該扶植開展。但就一般情況說,下面這句格言很有用的:“長期的訓(xùn)練會通過適應(yīng)化難為易。〞
13、癢……也是一種快感。
14、只有從自然中了解自然。
15、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
16、人應(yīng)不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造時(shí)機(jī)。
17、一切真正偉大的人物〔無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的〕,沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
18、無論何人,假設(shè)是失去了耐心,就失去了靈魂。
19、為謀權(quán)力而失去自由,或?yàn)橹\求控制他人的權(quán)力而失去控制自己的能力,這是一種奇怪的欲望。
20、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
21、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。
22、財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對財(cái)富故作蔑視。
23、即使那些行為并不坦白正直的人也會成認(rèn)坦白正直地待人是人性的榮耀,而真假相混那么有如金銀幣中雜以合金一樣,也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn),但是把它們的質(zhì)量卻弄賤了。
24、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
25、人們歷來認(rèn)為,詩歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。
26、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
27、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
28、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。
29、有所有的狡辯中,模糊其詞,模棱兩可可謂是最高明的狡辯。
30、男人看似無所不能,實(shí)際上卻被身后偉大的愛情所支配統(tǒng)馭。
31、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
32、一個(gè)也許論年歲很年輕,可是論時(shí)數(shù)很老成假設(shè)他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。
33、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的創(chuàng)造和財(cái)富豐富人類生活。
34、冒險(xiǎn)常常帶來樂趣。
35、諺語可以表達(dá)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
36、知識就是力量。
37、讀書給人以樂趣,給人以榮耀,給人以才干。
38、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華美。
39、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。
40、除了一個(gè)真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的。
41、明智者創(chuàng)造的時(shí)機(jī)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
42、一條直道走到黑。
43、讀書足以恬情,足以博采,足以長才。
44、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
45、研究真理認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
46、研究真理〔就是向它求愛求婚〕,認(rèn)識真理〔就是與之同處〕,和相信真理〔就是享受它〕,乃是人性中最高的美德。
47、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
48、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
49、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里,價(jià)格多半是會下跌的。
50、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
培根的名人名言2
1、命運(yùn)就是對一個(gè)人的才能考驗(yàn)的偶然?!钇ざ?/p>
2、沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西,一切無非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償?!鼱柼?/p>
3、聰明的人造就時(shí)機(jī)多于碰時(shí)機(jī)?!喔?/p>
4、命運(yùn)總是寵愛勇士的?!V語
5、入世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)?!緶_(dá)
6、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服——奧!能把生命活上千百次真是多美!——貝多芬
7、天決不助不愿作為的人?!鞲?死账?/p>
8、平凡的人聽從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰?!S尼
9、如果錯(cuò)過了太陽時(shí)你流了淚,那么你也要錯(cuò)過群星了?!└?duì)?/p>
10、凡人不會因?yàn)樽约簺]有成為帝王而痛苦,可是被廢黜的帝王卻會因?yàn)樽约撼闪艘粋€(gè)凡人痛苦萬分?!准{·克萊爾
11、機(jī)遇垂青那些懂得怎樣追求她的人?!峥茽?/p>
12、一個(gè)人的性格決定他報(bào)際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權(quán)拒絕你的際遇?!_曼·羅蘭
培根的名人名言3
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會那么只是一片繁華的沙漠。
如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.
天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
交好運(yùn)令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩,這是塞內(nèi)加的名言?!喔墩摱蜻\(yùn)》
知識就是力量——培根
生活的理想,就是為了理想的生活。
書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.
讀書使人成為完善的人。
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
培根的名人名言4
1、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
2、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
3、就是神,在愛情中也難保持聰明。
4、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
5、疑心病是友誼的毒藥。
6、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會徒勞無功。
7、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
8、假設(shè)這是一個(gè)高超的謅媚者,那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
9、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
10、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
11、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
12、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
13、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
14、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
15、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
16、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
17、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的時(shí)機(jī)。
18、過于重視行為規(guī)那么拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
19、閱讀使人充實(shí),會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
20、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
21、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的'最高品德。
22、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的創(chuàng)造和財(cái)富豐富人類生活。
23、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
24、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。
25、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
26、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
27、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而鞏固的東西都漂浮下去了。
28、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
29、選擇時(shí)機(jī),就是節(jié)省時(shí)間。
30、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
31、一切真正偉大的人物〔無論是古人今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的〕,沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
32、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。
33、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
34、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
35、學(xué)習(xí)嘗試那么可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
36、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
37、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
38、知因果而知者,始得真知。
39、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
40、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
41、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
42、研究真理認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
43、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
44、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作那么可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
45、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
培根的名人名言5
·如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用那么是能增進(jìn)人的智慧。
·由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
·時(shí)機(jī)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
·與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
·凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
·求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
·由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。
·只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
·有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
·禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假設(shè)外表上過于做作,那就喪失了應(yīng)有的價(jià)值。
·既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
·習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。
·禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。
·美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
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