中醫(yī)學(xué)：子午流注

子午流注養(yǎng)——滋養(yǎng)、潤(rùn)養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)生——生命、生成、生長(zhǎng)西醫(yī)——“人生的病”

中醫(yī)—— “生病的人”《黃帝內(nèi)經(jīng)》——四季養(yǎng)生春生夏長(zhǎng)秋收冬藏春天：綠色護(hù)肝；夏天：紅色養(yǎng)心秋天：白色潤(rùn)肺；冬天：黑色補(bǔ)腎

養(yǎng)生

人與自然天人合一一年有天，人體有主穴。一天有個(gè)時(shí)辰，人體有經(jīng)絡(luò)。3651236512自然界有五種物質(zhì)人體有五個(gè)臟腑子午流注的含義子午：子午是對(duì)立的兩個(gè)詞，古人曾用它表示水火、南北等。它是代表陰陽(yáng)對(duì)立的兩個(gè)名詞，同時(shí)子午又是時(shí)間的兩個(gè)極點(diǎn)表示相對(duì)關(guān)系。據(jù)《漢書(shū)》記載有“萌于子”，“子”就是“籽”的意思，猶如種子開(kāi)始萌芽。以自然界來(lái)說(shuō)，子象征著地下初陽(yáng)漸生，生物的育芽已經(jīng)開(kāi)始萌動(dòng)。相反，“午”恰于“子”相對(duì)，它是“長(zhǎng)也”“大也”，意思是一歲之中，五月建午，此時(shí)禾苗豐滿(mǎn)盛壯，開(kāi)花結(jié)果。這就是子午的本意。子午流注的含義子午代表十二地支，依次是子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。古時(shí)，人們常把子午二字看作是代表十二地支的全數(shù)。古時(shí)計(jì)時(shí)，一日分為十二時(shí)辰，分別以十二地支作為代表符號(hào)，十二地支代表一晝夜，子午是第一數(shù)和第七數(shù)。如一日之中，子為夜半，為23時(shí)至凌晨1時(shí)；午為午中。就一年而言，子為冬至，午為夏至，對(duì)氣候而言，子時(shí)寒，午時(shí)熱。子午流注的含義子午流注代表陰陽(yáng)。子代表陽(yáng)生、午代表陰生。它含有陽(yáng)極生陰，陰極生陽(yáng)，平衡圓道的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。陽(yáng)始于子前、末于午后；陰始于午后、末于子前?！端貑?wèn)》說(shuō)：“平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門(mén)乃閉”。意思是白天陽(yáng)氣盛，機(jī)體的生理功能以興奮為主。黑夜陰氣盛，機(jī)體的生理功能已抑制為主。機(jī)體通過(guò)陰陽(yáng)消長(zhǎng)的不斷平衡，來(lái)維持正常的生命活動(dòng)。子午流注的含義子午代表人體氣血流行規(guī)律：子午與五臟六腑相配：子膽、丑肝、寅肺、卯大腸、辰胃、已脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦。一日十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰流經(jīng)一條經(jīng)脈。流行次序?yàn)椋阂鷷r(shí)肺經(jīng)---卯時(shí)大腸經(jīng)---辰時(shí)胃經(jīng)---已時(shí)脾經(jīng)---午時(shí)心經(jīng)---未時(shí)小腸經(jīng)---申時(shí)膀胱經(jīng)--酉時(shí)腎經(jīng)---戌時(shí)心包經(jīng)---亥時(shí)三焦經(jīng)---子時(shí)膽經(jīng)，丑時(shí)肝經(jīng)，最后再流入肺經(jīng)。首尾相接，如環(huán)無(wú)端。子午流注學(xué)說(shuō)認(rèn)為，臟腑主時(shí)氣血最旺盛，相對(duì)時(shí)氣血最衰弱。子午流注的含義“流注”是指人體氣血運(yùn)行而言。流指流動(dòng)，注指輸注，它的含義較廣，在子午流注中是將人體的氣血循行比喻為水流，在經(jīng)脈中穿流不息地循環(huán)輸注。并用“井、滎、輸、經(jīng)、合”形容其流動(dòng)狀態(tài)。即言水之發(fā)為井，漸成細(xì)流為滎，所注為輸，所行為經(jīng)，然后匯合于澤海，以此表示氣血沿經(jīng)脈流注的過(guò)程。子午流注，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是以子午言時(shí)間，以流注喻氣血，氣血盈時(shí)而至為盛，過(guò)時(shí)而去為衰，逢時(shí)為開(kāi)，過(guò)時(shí)為闔，定時(shí)開(kāi)穴，方可有效地調(diào)和陰陽(yáng)、糾正機(jī)體偏盛偏衰。子午流注與時(shí)間醫(yī)學(xué)子午流注是我們的老祖宗在長(zhǎng)期與疾病斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)的，是中醫(yī)最有特色的重要組成部分。子午流注是極富特色的傳統(tǒng)時(shí)間醫(yī)學(xué)體系。換句話(huà)說(shuō)，子午流注就相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生物鐘理論，外國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為“中國(guó)鐘”。中醫(yī)學(xué)的兩大特點(diǎn)：一是整體觀，二是辨證論治。整體觀是指人是一有機(jī)整體，且與自然界相應(yīng)。自然界有四季寒暑，晝夜黑白的變化。人體為適應(yīng)自然環(huán)境，也就產(chǎn)生了與自然界規(guī)律同步的自身運(yùn)動(dòng)節(jié)律。這種協(xié)調(diào)的現(xiàn)象即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“生物鐘”3-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-2323-11-3肺經(jīng)大腸經(jīng)胃經(jīng)脾經(jīng)心經(jīng)小腸經(jīng)膀胱經(jīng)腎經(jīng)心包經(jīng)三焦經(jīng)膽經(jīng)肝經(jīng)申丑寅卯辰巳午未子酉戌亥子午流注示意圖十二經(jīng)絡(luò)的循行與時(shí)間的關(guān)系流注于經(jīng)絡(luò)的氣血有盛有衰，每天分為十二時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰分配一條經(jīng)絡(luò)。簡(jiǎn)易歌訣：寅時(shí)氣血注入肺，卯時(shí)大腸辰時(shí)胃，巳脾午心未小腸，申屬膀胱酉腎位，戌時(shí)心包亥三焦，子膽丑肝各定位。子時(shí)：（23：00—1：00）前要睡覺(jué)（膽經(jīng)）

此時(shí)膽經(jīng)值班，是膽汁運(yùn)作和骨髓造血的時(shí)間。子時(shí)是身體修養(yǎng)及修復(fù)的開(kāi)始，應(yīng)該睡覺(jué)。此時(shí)不要熬夜，否則會(huì)致膽火上逆，引發(fā)失眠、頭痛、憂(yōu)愁易思等多種神經(jīng)癥狀。子時(shí)不要吃夜宵，不易消化。晚飯吃得多，吃夜宵都會(huì)影響睡眠。

中醫(yī)理論認(rèn)為：“肝之余氣，泄于膽，聚而成精。膽為中正之官，五臟六腑取決于膽。氣以壯膽，邪不能侵。膽氣虛則怯，氣短，謀慮而不能決斷?！庇纱丝梢?jiàn)膽的重要性，有些人隨便切掉膽是輕率的表現(xiàn)。膽汁需要新陳代謝。人在子時(shí)入眠，膽方完成代謝?！澳懹卸嗲?，腦有多清”。凡在子時(shí)前1-2小時(shí)入睡者，晨醒后頭腦清晰，氣色紅潤(rùn)。經(jīng)常子時(shí)前不入睡者則氣色清白，特別是膽汁無(wú)法正常新陳代謝而變濃結(jié)晶，形成結(jié)石一類(lèi)病癥，其中一部分人還會(huì)因此而“膽怯”。所有的肝、膽諸病癥在子時(shí)用藥療效可增加數(shù)倍。二丑時(shí)（早1-3點(diǎn)）肝經(jīng)當(dāng)令

（肝血推陳出新，代謝，造血，濾血）

丑時(shí)（1時(shí)-3時(shí)），肝經(jīng)最旺。肝血推陳出新。肝藏血，人的思維和行動(dòng)要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮的血液需要產(chǎn)生，這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時(shí)完成。此時(shí)也是肝臟修復(fù)的時(shí)間。肝經(jīng)可調(diào)節(jié)全身血液并疏導(dǎo)全身，使氣血調(diào)和，解毒和排除毒素，為人體進(jìn)行清洗工作。此時(shí)我們宜在精神愉快下入眠，以免過(guò)度壓抑導(dǎo)致氣血不暢。中醫(yī)理論認(rèn)為：“人臥則血?dú)w于肝?！比绻髸r(shí)不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng)，就無(wú)法完成新陳代謝。所丑時(shí)前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。凡入肝的藥食可在丑時(shí)食用。

肝藏血，夜里1-3不睡養(yǎng)不起肝血，子時(shí)一定要睡肝主筋：1.抽筋2.青筋（瘀滯）肝氣郁結(jié)青筋暴跳。[手，胸（乳腺），腿（靜脈曲張）】聰明：肝氣是否充足聰-腎明-肝開(kāi)竅于目：肝不好眼干澀（白內(nèi)障）肝經(jīng)過(guò)小腹：月經(jīng)不調(diào)—通經(jīng)（胃經(jīng)脾經(jīng)）水谷精微之氣變成血三寅時(shí)（早3-5點(diǎn)）肺經(jīng)當(dāng)令將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈。排痰，修復(fù)呼吸系統(tǒng)寅時(shí)：（3:00—5:00）要有較深的睡眠（肺經(jīng)）此時(shí)肺經(jīng)值班，是呼吸運(yùn)作的時(shí)間。其特點(diǎn)為“多氣少血”，“肺朝百脈”。肝在丑時(shí)吧血液推陳出新之后，將新鮮血液提供給肺，通過(guò)肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤(rùn)，精力充沛。寅時(shí)人體體溫最低，血壓也最低，脈搏和呼吸都處于最弱狀態(tài)，腦部供血最少，此時(shí)值班的工作人員易出差錯(cuò)，重病人員也更易出現(xiàn)死亡，必須引起足夠重視。如果在寅時(shí)經(jīng)常醒來(lái)，則為氣血不足的表現(xiàn)，應(yīng)加以注意。老人要慢起床，少早練。老人腎氣不足，如果寅時(shí)醒來(lái)，可以如《素問(wèn)刺法論篇第七十二》中記載：“腎有久病者，可以寅時(shí)面向南，凈神不亂思，閉”氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后，餌舌下津令無(wú)數(shù)。

老人不應(yīng)此時(shí)早醒，此時(shí)早醒危險(xiǎn)。肺主氣，此時(shí)人體氣血開(kāi)始重新分配（心多少、腎多少）應(yīng)在人睡得最沉?xí)r進(jìn)行，心臟病人多死于此時(shí)。與人體氣血分配有關(guān)，心血不夠（心梗）氣咳，感冒，聲沙啞便秘、便溏、干燥——調(diào)節(jié)肺經(jīng)A便溏（大便?。螝獠蛔鉈便秘—肺氣過(guò)津液—除血液以外的體液（淚、唾、涕）滋潤(rùn)臟器及口鼻眼。津液過(guò)多（多痰、浮腫）。津液不足（粘膜干、皮膚干松、毛發(fā)無(wú)光澤、便秘）四卯時(shí)（5-7點(diǎn)）大腸經(jīng)當(dāng)令利于排泄。吃早餐排便，代謝卯時(shí)：（5：00—7：00）易喝溫開(kāi)水，排便（大腸經(jīng)）此時(shí)大腸經(jīng)值班卯時(shí)（5時(shí)-7時(shí)），大腸經(jīng)最旺。肺與大腸相表里。肺將充足的新鮮血液布滿(mǎn)全身，緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中水分與營(yíng)養(yǎng)、排出渣滓的過(guò)程。如果大腸秘結(jié)，可在此時(shí)進(jìn)藥，有利于排泄。卯時(shí)血?dú)饬髯⒂诖竽c，此時(shí)最適合喝杯溫開(kāi)水，然后去排泄。早餐可吃香蕉、橘子、蘋(píng)果類(lèi)的酸性、高纖維果蔬。卯時(shí)不要喝酒，否則肝臟無(wú)力及時(shí)解毒，導(dǎo)致血液中酒精濃度提高，必然對(duì)身體有害。

天門(mén)開(kāi)，地戶(hù)開(kāi)（排便）中醫(yī)一般問(wèn)二便，實(shí)際問(wèn)心肺功能腹脹、便秘、腹瀉、便溏、痔瘡、口臭五辰時(shí)（7-9點(diǎn)）胃經(jīng)當(dāng)令-降濁補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，利消化。愛(ài)己的時(shí)辰辰時(shí)：（7：00—9：00）該吃早餐了（胃經(jīng)）辰時(shí)（7時(shí)-9時(shí)），胃經(jīng)最旺。人在此時(shí)吃早餐最容易消化。如果胃火過(guò)盛，嘴唇干，重則唇裂或生瘡，可在此時(shí)用藥或是進(jìn)行食療，更利于吸收。此時(shí)胃經(jīng)值班，一定別讓他閑著。胃已經(jīng)等了整整一個(gè)晚上，所以一定要早起吃早餐，而且要多吃一些，吃好一些，并且也不會(huì)堆積毒素，每天此時(shí)調(diào)胃經(jīng)最好，已啟動(dòng)人體的發(fā)電系統(tǒng)。

主消化（早上要吃飽，中午要吃好，晚上要吃少）為何要吃早飯：陽(yáng)氣子時(shí)初升，卯時(shí)以全升起。太陽(yáng)已升起天地一片陽(yáng)，早飯補(bǔ)陰。吃早飯不易胖，與脾有關(guān)，脾主運(yùn)化變?yōu)榻?jīng)血運(yùn)到五臟。胃經(jīng)走向：從承泣直下—承漿—頭面A面頰長(zhǎng)痘，前額長(zhǎng)痘調(diào)胃經(jīng)即可。B經(jīng)頸過(guò)乳中，經(jīng)前乳房發(fā)脹與胃經(jīng)有關(guān)。C下落大腸，沿前腿走、過(guò)膝，過(guò)足三里。前腿痛—胃病膝蓋涼—胃病

D足三里—長(zhǎng)壽穴（外膝眼直下3寸）

E胃脹、胃痛、胃口差、打嗝、反酸、口臭、牙痛六巳時(shí)（9-11點(diǎn)）脾經(jīng)當(dāng)令—升清利于吸收營(yíng)養(yǎng)，生血，修復(fù)思緒及決斷力，腦力充沛的最佳時(shí)辰巳時(shí)：要適量喝水、適時(shí)運(yùn)動(dòng)(脾經(jīng))已時(shí)（9時(shí)-11時(shí)），脾經(jīng)最旺。脾主運(yùn)化，脾統(tǒng)血。脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)?！捌㈤_(kāi)竅于口，其華在唇?！逼⒌墓δ芎?，消化吸收好，血的質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤(rùn)的。唇白標(biāo)志血?dú)獠蛔?，唇暗、唇紫?biāo)志寒入脾經(jīng)。脾陽(yáng)虛者可在此時(shí)用藥或食療。有利于吸收營(yíng)養(yǎng)、生血。

脾主運(yùn)化—把營(yíng)養(yǎng)送到全身主肌肉—脾胃不和，肌肉無(wú)力，老人眼皮下垂其華在唇—運(yùn)化好唇紅潤(rùn)豐滿(mǎn)。運(yùn)化不好唇干癟造血、統(tǒng)血—脾不好易瘀青運(yùn)化水濕：濕氣重、水腫—脾病、多痰開(kāi)竅于口：在液為涎（大人小孩睡覺(jué)時(shí)流口水脾差）脾經(jīng)過(guò)腹—月經(jīng)不調(diào)問(wèn)題：肌肉松、多痰、浮腫、易瘀青、月經(jīng)不調(diào)七午時(shí)（11-13點(diǎn)）心經(jīng)當(dāng)令—陰生利于周身血液循環(huán)，心火生胃土有利消化午時(shí)：（11：00—13：00）易小憩此時(shí)心經(jīng)值班，是養(yǎng)心的最佳時(shí)間。午時(shí)心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，易養(yǎng)神，養(yǎng)氣、養(yǎng)精。此時(shí)要保持心情舒暢，人在午時(shí)能睡片刻，對(duì)于養(yǎng)心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。但午睡時(shí)間不能超過(guò)一小時(shí)，否則會(huì)引起失眠。起來(lái)后要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，以利疏通周身氣血，增強(qiáng)心臟的功能活動(dòng)。心陽(yáng)不足或心陰不足的可在此時(shí)用藥或食療，有利于周身血液循環(huán)，心火生胃土有利于消化。主神志：心—神腎—精主血脈：心氣振動(dòng)血循環(huán)午睡：子午功。心腎交子—一陽(yáng)升午—一陰升問(wèn)題：心慌、心悸、手腳冷（血運(yùn)行不好）精神不安定、失眠多夢(mèng)、健忘。八未時(shí)（13-15點(diǎn)）小腸經(jīng)當(dāng)令—分清別濁一天中養(yǎng)分最易被吸收的時(shí)辰，利吸收營(yíng)養(yǎng)未時(shí)：（13：00—15：00）消化功能最旺盛（小腸經(jīng)）此時(shí)是小腸值班。小腸可分清濁，將水液歸入膀胱，糟粕送入大腸，精華上疏至脾。故午餐因在下午一點(diǎn)前吃完，這樣小腸才可以在精力最旺盛的時(shí)候吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人的一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。如小腸有熱，人會(huì)咳而排屁，未時(shí)用藥效果最佳。有利于吸收營(yíng)養(yǎng)。佛家也有“過(guò)午不食”之說(shuō)

分清：主吸收，再分配出去別濁：排除食物殘?jiān)?。通過(guò)大腸和膀胱消化：胃初次消化，小腸再消化問(wèn)題：消化不良，大便不成形（小腸消化不好，肺氣不足。九申時(shí)（15-17點(diǎn)）膀胱經(jīng)當(dāng)令利于瀉掉小腸下注的水液及周身的火氣申時(shí)：（15：00—17：00）多喝水，利尿（膀胱經(jīng)）此時(shí)膀胱經(jīng)值班。膀胱經(jīng)值班。膀胱儲(chǔ)藏水液和津液，并將多余水液排除體外，津液在體內(nèi)循環(huán)。此時(shí)最宜多喝水，是一天最需要的喝水時(shí)間，及時(shí)排尿，此時(shí)烏龍茶或普洱茶最適合減肥人群。此時(shí)辰頭腦清醒，記憶力最好，適合工作和學(xué)習(xí)。若膀胱有熱可致膀胱咳，且咳且遺尿。申時(shí)可用藥。有利于瀉掉小腸下注的水液及周身的“火氣”。

儲(chǔ)尿，排尿：尿頻、尿急、尿痛、渾濁經(jīng)上腦：此時(shí)大腦最靈活—學(xué)習(xí)，開(kāi)會(huì)頭痛：兩邊痛—膽經(jīng)前額痛—胃經(jīng)（想戴帽子）里邊中空痛—肝經(jīng)后頭痛—膀胱經(jīng)十酉時(shí)（17-19點(diǎn)）腎精當(dāng)令—修身養(yǎng)性的時(shí)辰利于儲(chǔ)藏一日的臟腑之精華酉時(shí)：（17：00—19：00）工作完畢多休息（腎經(jīng)）此時(shí)腎精值班。腎臟生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之本，人體經(jīng)過(guò)申時(shí)瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入儲(chǔ)藏精華的階段。腎陽(yáng)虛者酉時(shí)補(bǔ)腎最為有效。有利于儲(chǔ)藏一日的臟腑之精華。申時(shí)發(fā)低燒是氣血大傷。由于此時(shí)是工作完畢需稍事休息之時(shí)，因而不宜過(guò)勞。主藏精：元?dú)狻忍熘畾?。主骨生髓（腦）生殖：性，主遺傳，月經(jīng)。主黑色主水：浮腫，尿陰虛、陽(yáng)虛、腰酸腿疼、性欲下降、夜尿、月經(jīng)不調(diào)、浮腫、脫發(fā)、白發(fā)、耳鳴。腎開(kāi)竅于耳：無(wú)耳垂(勞心勞力，易患神經(jīng)衰弱）耳垂隆絲型：具耐力，毅力，處事果斷，感悟穩(wěn)定耳廓上部發(fā)達(dá)：腦水平高，愛(ài)學(xué)習(xí)耳廓?jiǎng)蚍Q(chēng)：處事冷靜，中性化性格耳廓中部發(fā)達(dá)：半圓形，活躍，健談，善于解決問(wèn)題十一戌時(shí)（19-21點(diǎn)）心包經(jīng)當(dāng)令再次增強(qiáng)心的力量心火生胃土，有利消化戌時(shí)：要保持心情的愉快（心包經(jīng)）此時(shí)心包經(jīng)值班，再一次增強(qiáng)心的力量?！端貑?wèn)靈蘭秘典論第八》中說(shuō)：“膻中者，臣使之官，喜樂(lè)岀焉?！彪屑葱陌?jīng)，心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。心包經(jīng)戍時(shí)興旺可清除心臟外邪，使心臟處于完好狀態(tài)，以利于進(jìn)入睡眠。心發(fā)冷時(shí)戍時(shí)可補(bǔ)心陽(yáng)。此時(shí)要保持心情愉快，晚餐不宜過(guò)膩過(guò)多，餐后要休息，運(yùn)動(dòng)以散步方式最好，不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng)，否則容易失眠，如果此時(shí)在家里，可以拍拍手張開(kāi)雙臂調(diào)理一下心包經(jīng)，并給家人一個(gè)擁抱。此時(shí)是心包經(jīng)與腦神經(jīng)活躍的時(shí)間，是看書(shū)的最佳時(shí)間，同時(shí)也是全天體重最重的時(shí)候。

心包為心外層膜，代君受過(guò)。培養(yǎng)定力，安定心神的時(shí)辰經(jīng)走勞宮、壇中。（中指麻是心包問(wèn)題）心情很慌捶胸—壇中穴，常按此穴（頓足捶胸）敲打心包經(jīng)的好處：先掐住腋下大筋（極泉穴-心經(jīng)上穴）感覺(jué)小指無(wú)名指麻，尤其小指，波動(dòng)10次兩邊都撥，后敲打臂中線(xiàn)-常打-對(duì)心臟有壓力，心包液和郁悶從中指出去了。每天給自己10分鐘：與自己身體交流（撥心包，敲膽經(jīng)，閉目）與生命中最重要的人交流10分鐘雙掌合十：掌心空，收斂白色。掌跟停在壇中，閉目養(yǎng)神十二亥時(shí)（21-23點(diǎn)）三焦經(jīng)當(dāng)令-三焦通百脈，人進(jìn)入睡眠。百脈休養(yǎng)生息亥時(shí)：（21：00—23：00）睡眠易修生養(yǎng)息（三焦經(jīng)）亥時(shí)（21時(shí)-23時(shí)），三焦經(jīng)最旺。三焦是六腑中最大的腑，具有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時(shí)三焦通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠，百脈可休養(yǎng)生息，對(duì)身體十分有益。百歲老人有個(gè)共同的特點(diǎn)，即亥時(shí)睡覺(jué)。亥時(shí)調(diào)養(yǎng)百脈皆通。氣虛和脾虛者，可在亥時(shí)用藥，兒童陰虛盜汗也可在此時(shí)用藥。容易水腫的人睡前不宜多喝水，做一下八段的第一個(gè)動(dòng)作“兩手托天理三焦”，有點(diǎn)像伸懶腰。

修復(fù)情緒和免疫力（重病患者的入眠時(shí)間）氣生血，血化氣。氣推動(dòng)血、津液的原動(dòng)力下巴痤瘡—肝、腎排毒—泡澡

12時(shí)辰與人體12條經(jīng)脈的關(guān)系；人是大自然的組成部分，人的生活習(xí)慣應(yīng)該符合自然規(guī)律。從亥時(shí)（21時(shí)）開(kāi)始到寅時(shí)（5時(shí)）結(jié)束，是人體細(xì)胞休養(yǎng)生息、推陳出新的時(shí)間，也是人隨地球旋轉(zhuǎn)到背向太陽(yáng)的一面，陰主靜，是人睡眠的良辰，此時(shí)休息，才會(huì)有良好的身體和精神狀態(tài)。這和睡覺(jué)多的嬰兒長(zhǎng)得胖、長(zhǎng)得快，而愛(ài)鬧覺(jué)的孩子發(fā)育不良是一樣的道理?！军S帝內(nèi)經(jīng)】說(shuō)：“陰陽(yáng)平衡，百病不生”。中醫(yī)食療養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)的是陰陽(yáng)平衡即臟腑的陰陽(yáng)平衡，臟腑陰陽(yáng)平衡了，就會(huì)自然地抵抗外邪的入侵。中醫(yī)認(rèn)為，人體疾病的產(chǎn)生，就是由于內(nèi)在和外在的原因引起的臟腑失衡，那么調(diào)養(yǎng)的目標(biāo)也是恢復(fù)人體臟腑的陰陽(yáng)平衡，恢復(fù)人體特有的機(jī)能。子午流注的基本概況，可以讓我們了解摸索適合于人體的自我保健方法。簡(jiǎn)單有效的經(jīng)絡(luò)刺激手法1、掐壓點(diǎn)揉不僅可以用來(lái)做日常保健，還能救急，比如掐壓人中，點(diǎn)揉內(nèi)關(guān)穴。2、推捋經(jīng)絡(luò)例如把手自然分開(kāi)，放在腿上，由上往下推，