濟(jì)南市高一下學(xué)期語文期末考試試卷

濟(jì)南市高一下學(xué)期語文期末考試試卷姓名: 班級(jí): 成績: 一、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共43分）（6分）（2016高一上?望江期中）閱讀下面一段文字，完成小題。書院概說①書院是中國古代特有的一種教育組織形式。書院之名始于唐中葉貞元年間（公元785-805年）官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院，其職責(zé)為收集整理、校勘修訂圖書，供朝廷咨詢，兼作皇帝侍讀、侍講，類似宮廷圖書館。唐末五代，讀書士子多隱居避亂讀書山林，后發(fā)展為聚書授徒講學(xué)，常以書院命名讀書講學(xué)之地，遂演化為一種教育組織形式。至宋初，形成一批頗有影響的著名書院，如：白鹿洞、岳麓、嵩陽等書院。南宋時(shí)期更吸收、借鑒佛教禪林講學(xué)的制度，使書院得到進(jìn)一步發(fā)展和完善，經(jīng)元、明而不衰，至清末，隨著整個(gè)封建教育制度的衰敗，近代新式學(xué)堂的誕生，古代書院才逐步改為學(xué)堂。書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀。②書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，也有家族、民間出資籌辦的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵(lì)和資助，或賜名、賜銀，或撥田產(chǎn)，成為私辦官助、民辦公助的辦學(xué)興教的形式。③大多數(shù)書院是由名師大儒聚徒講學(xué)發(fā)展而成的。主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學(xué)術(shù)研究的心得和成果。書院生徒多是慕名師來學(xué)。④講學(xué)和學(xué)術(shù)研究是書院主要的活動(dòng)內(nèi)容。講學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合成為書院教育的突出特點(diǎn)，結(jié)合的方式靈活多樣。通常由書院主持者主講，每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果，生徒邊聽講，邊質(zhì)疑問難，形成討論式教學(xué)。有時(shí)書院延聘不同學(xué)派的名師來書院講學(xué)，書院師生共同聽講，開展論辯，探究不同學(xué)派之異同。如：朱熹曾邀陸九淵至白鹿洞書院講“君子喻于義，小人喻于利”。這種講學(xué)方式，更進(jìn)一步發(fā)展成“講會(huì)”制度，各書院輪流主辦，邀集其他書院師生共同講論，當(dāng)?shù)毓賳T、士紳、民眾均可自由前來聽講，從而擴(kuò)展為以書院為中心的地區(qū)性學(xué)術(shù)講習(xí)活動(dòng)，并且訂立了完整的“講會(huì)規(guī)約”。⑤書院的另一項(xiàng)重要的活動(dòng)內(nèi)容是開展祭祀活動(dòng)。書院的祭祀活動(dòng)與一般祭祀比較有其特殊性，祭祀主要著眼于教育功能，多數(shù)除祭祀孔孟等先圣先師之外，著重祭祀本學(xué)派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時(shí)祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人士。⑥搜集、收藏圖書也是書院的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容。書院的藏書活動(dòng)既為書院教學(xué)和研究準(zhǔn)備了充足的資料，又為當(dāng)?shù)厥棵?、鄉(xiāng)紳查閱、咨詢提供了方便。不少書院自行將書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽第1頁共17頁講筆記、讀書日記，刊刻成書，既保留了教學(xué)科研的成果，又?jǐn)U大了社會(huì)影響。（1）下列選項(xiàng)對書院講學(xué)和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)理解正確的一項(xiàng)是（ ）A.書院的主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學(xué)術(shù)研究的心得和成果。書院生徒都是受官府征召來學(xué)習(xí)。B.朱熹曾邀請陸九淵至白鹿洞書院講學(xué)，是希望通過與自己理論觀點(diǎn)相同的陸九淵的講解能夠讓學(xué)生更深刻的理解儒家學(xué)說的精義所在。C.書院里的講學(xué)活動(dòng)通常由書院主持者負(fù)責(zé)，他在講學(xué)時(shí)通常為每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果。D.書院的講學(xué)活動(dòng)經(jīng)過不斷發(fā)展，變成了以書院為中心的地區(qū)性學(xué)術(shù)講習(xí)活動(dòng)，書院所在的當(dāng)?shù)毓賳T、士紳、民眾符合書院規(guī)定者才可進(jìn)入聽講。（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A.唐中葉官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院和后世書院的職能有所不同。至唐末五代，書院有了進(jìn)一步發(fā)展，成為聚書授徒講學(xué)之地，到了宋初終于形成了一批著名書院。B.書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀，近代新式學(xué)堂就是古代書院逐漸演變形成的，沒有古代書院就不會(huì)有近代的新式學(xué)堂。C.書院講學(xué)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合的方式靈活多樣，既可以是師生之間的討論式教學(xué)，也可以把這種講學(xué)變成不同學(xué)派之間開展的學(xué)術(shù)爭鳴論辯。D.書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵(lì)和資助。書院成為私辦官助、民辦公助的辦學(xué)興教的形式。（3）根據(jù)文意以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A.書院在其演化過程中曾吸收、借鑒佛教禪林講學(xué)的制度，使書院得到進(jìn)一步發(fā)展和完善，可以說佛教禪宗的教義對書院的教學(xué)的影響最大。B.書院的祭祀活動(dòng)著眼于教育功能，著重祭祀本學(xué)派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時(shí)祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人士，因而書院的祭祀活動(dòng)同宗教祭祀或祖先祭祀沒有什么區(qū)別。C.書院中的藏書都是書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽講筆記、讀書日記，刊刻而成。D.搜集、收藏圖書也是書院的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容，當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)書院在當(dāng)?shù)囟伎梢园l(fā)揮近似于現(xiàn)代圖書館的作用。（25分）（2016?上海）閱讀下文，完成下列題目。湖殤熊久紅①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說的是，面對一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵。③對湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn)，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個(gè)湖的木乃伊。④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面；有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面；有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長河落日大漠孤煙的寧靜致遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖，應(yīng)該是上帝對自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償，她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰，是對生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個(gè)夢境，而這個(gè)夢，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過，在記憶的回望里，碧波蕩漾。⑥那是八十年代中期，一直對巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)，使只好以湖的的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來，邀幾位同學(xué)，騎車六十里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對海的貧瘠和渴望。⑦由于道路的崎嶇到湖邊時(shí)，太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出，卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過，波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會(huì)驚飛幾十只水鳥，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見對岸的輪廓?？拷吺且慌派碁嗄_從上面走過，可以感受到溫?zé)岢睗櫟募?xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一派浪漫的行程。⑧二十多年的時(shí)間，都無法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫面早已長在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂染一遍色彩，所以，停靠在回憶中的湖，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢里，潮漲潮落，清波漣漣。⑨但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的，這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個(gè)湖??！它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無瓜葛。⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！?但更多時(shí)候，我們不得不面對這樣一串的數(shù)字。近50年，我國失去的湖泊有243個(gè)，其中，新疆的數(shù)量最多，達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年；臺(tái)特瑪湖消失于1974年；瑪納斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。?那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。?通過同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。?時(shí)常看到一些贊美艾比湖的文章，對它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽上去就像是對著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長大的魚，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句。?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯，突然想起了那些鳥，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢想的天堂。（有刪改）（1）第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請加以賞析。（2）作者描繪了八十年代中期游湖所見景色，用意是。（3）本文是抒情散文，第?段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果？（4）結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。（5）以第?曠?段為例，評析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。（12分）（2019高三上?肇慶月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。一節(jié)九寸劉正權(quán)每副處方中都有葛蒲，他怔了一下，捏著處方單反復(fù)審視，老中醫(yī)推一推架在鼻子上的老花鏡，慢條斯理說，錯(cuò)不了的，菖蒲的藥效是醒脾胃，醒目，醒腦，醒心。他回頭，掃視一眼診所，門臉不大，甚至有點(diǎn)逼仄，跟秘書的推薦太不相類了。地址，肯定沒錯(cuò)。有錯(cuò)的是他身體，為官不到一任，就出了毛病，還沒造福一方呢，他內(nèi)心這么嘆息著。就一聲，還是幽嘆。居然，叫秘書聽出了這畫外音。不奇怪，官場待久了，哪個(gè)秘書不是領(lǐng)導(dǎo)肚子的應(yīng)聲蟲呢？頭昏眼花胃脹心亂，這種不是病的病，還只能選擇中醫(yī)。秘書就自作主張，替他跟小城最負(fù)盛名的老中醫(yī)作了預(yù)約。處方上的菖蒲，他不陌生。莫訝葛蒲花罕見，不逢知己不開花。這是他上任伊始，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)送他的一句話，題在畫上。畫面上，一盆菖蒲生在石間。書上說它耐苦寒，安淡泊，歷來是文人雅士青睞之物。領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)雅人啊。為領(lǐng)導(dǎo)的這份賞識(shí)，他俗了一回，力求在任上為一方百姓謀得福利。穩(wěn)經(jīng)濟(jì)，守底線，防風(fēng)險(xiǎn)，控變數(shù)。不得不承認(rèn)，在他任職不到兩年的時(shí)間里，這個(gè)資源枯竭城市，煥發(fā)了勃勃生機(jī)，各種表彰也接踵而來。他的身體是被榮譽(yù)打垮的，秘書曾這么跟他開玩笑，盡管有僭越之嫌。老中醫(yī)言之確實(shí)有理，醒脾胃，醒目，醒腦，醒心是他的當(dāng)務(wù)之急。多少事等著他拿主意，多少項(xiàng)目等著他去敲定。最迫在眉睫的，是運(yùn)動(dòng)休閑、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)養(yǎng)生三大特色旅游體系的實(shí)施。他拿起處方，不再質(zhì)疑。偏偏，老中醫(yī)饒舌了一句，我這菖蒲，可不是一般的葛蒲，都是一節(jié)九寸開紫花的。一節(jié)九寸處開紫花？他哂笑，我承認(rèn)中醫(yī)很神奇，但賣概念這一做法好像不夠新鮮。非也！老中醫(yī)搖頭，賣概念，那是官樣文章里才有的！愿聞其詳，他耐住性子。菖蒲分幾種，有生于池澤濕地之泥菖蒲，生于溪澗水邊之水葛蒲，生于高山水石之間之石菖蒲。老中醫(yī)侃侃而談，石菖蒲是唯一可以入藥的，卻又以生于石上之一寸九節(jié)開紫花者為最佳。他的好勝之心頓生，既如此，您哪來的一節(jié)九寸開紫花的石葛蒲？眼下的藥材，恕我直言，等不及長成材就被采擷了。老中醫(yī)笑吟吟起身，請到后院一觀。門臉逼仄，后院卻別有洞天，有假山，有花盆，栽種的竟全是石菖蒲。一片青綠中，紫花靜靜吐芳。他深呼吸一口，全身竟莫名舒暢，有多久，毛孔沒這樣舒展開過了。知道菖蒲為什么非得是一節(jié)九寸才開紫花嗎？老中醫(yī)眼神帶著深意。不知道！他從來都不是不懂裝懂的人。都說人非草木，其實(shí)人同草木！老中醫(yī)蹲下身，看看那一節(jié)九寸處，紫花只開在屬于自己的那一方天地。紫花只開在屬于自己的那一方天地？他腦子里激靈了一下，不看菖蒲花，看著老中醫(yī)。老中醫(yī)卻不看他，不疾不徐娓娓道來，看似自言自語卻又句句入他耳膜，石菖蒲這藥啊，最可貴的還不是它的藥效。藥最可貴的不是藥效？他差點(diǎn)啞然失笑，為老中醫(yī)的故弄玄虛，如同有人說當(dāng)官最可貴的不是權(quán)力一樣。老中醫(yī)不笑，眼神一凜，看著他，一字一頓說，中醫(yī)愛石菖蒲，是由于石菖蒲在所有藥方中，只愿為臣，絕不為君！只愿為臣，絕不為君？他犯起癔癥來，這話不假，中藥劑方中常有君臣佐使一說。是的，老中醫(yī)帶他回到診室，打開案頭一本《本草新編》，喏，看這兒！他定睛看去，上面一段話被劃了紅線：石菖蒲，味辛而苦……然止可為佐使，而不可為君藥。開心竅，必須君以人參；通氣，必須君以術(shù)；遺尿欲止，非多加參，不能取效；胎動(dòng)欲安，非多加白術(shù)不能成功。看他若有所思，老中醫(yī)合上書，微微頷首，說請用茶。請茶即是送客，他再次深呼吸一口，沒來由地，神清氣爽多了。出得門外，秘書正小心翼翼候著。他頗有深意看著秘書，說你在老中醫(yī)那求盆石菖蒲到我辦公室吧。秘書剛要回身，他手一揮，且慢，先回去給我擬個(gè)通知，馬上召開一個(gè)市委常委擴(kuò)大會(huì)。您這身體？秘書一怔，揚(yáng)了揚(yáng)手中好幾個(gè)中藥袋。我這身體，呵呵，他笑得很燦爛，為君不成，為臣，還是扛得住的。秘書看見，他眼里開出了紫色的菖蒲花。在一節(jié)九寸處。（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)去刻畫人物，如“捏著處方反復(fù)審視”這一動(dòng)作，傳神地顯示出“他”作為上位者的身份與內(nèi)心的疑惑。B.小說結(jié)尾處，秘書看見“他”眼里開出了紫色的菖蒲花，既寫出了“他”解開心結(jié)后的身心舒坦，也給小說增添了無窮的韻味。C.小說語言凝練而富有表現(xiàn)力，如對秘書的描寫，雖然著筆不多，但將他久在官場養(yǎng)成的謹(jǐn)小慎微、善揣人心等習(xí)性表現(xiàn)得淋漓盡致。D.小說富有現(xiàn)實(shí)意義，通過講述官員求醫(yī)問藥的故事，展現(xiàn)了當(dāng)今的官場生態(tài)，以達(dá)到對突出的官場陋習(xí)進(jìn)行無情鞭撻的寫作目的。（2）小說中的“他”這一官員形象具有怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合文本作簡要分析。（3）小說通篇彌散著濃烈的文化氣息，請從小說藝術(shù)構(gòu)思方面談?wù)勀銓λ我阅苋〉眠@一藝術(shù)效果的理解。二、文言文閱讀（共1題；共13分）（13分）（2016高三上?濰坊期末）閱讀下面的文言文，完成以下小題。上余青州書蘇洵洵聞之，楚人高令尹子文①之行，日：“三以為令尹而不喜，三奪其今尹而不怒?！逼錇榱钜?，楚人為之喜：而其去令尹也，楚人為之怒。己不期為令尹，而令尹自至。夫今尹子文豈獨(dú)惡夫富貴哉？知其不可以求得，而安其自得，是以喜怒不及其心，而人為之囂囂。嗟夫！豈亦不足以見己大而人小邪？脫然為棄于人，而不知棄之為悲：紛然為取于人，而不知取之為樂。昔者，明公②之初自奮于南海之濱，而為天下之名卿。當(dāng)其盛時(shí)，激昂慷慨，論得失，定可否，左摩西羌，右揣契丹，奉使千里，彈壓強(qiáng)悍不屈之虜，其辯如決河流而東注諸海，名聲四溢于中原而磅礴于戎狄之國，可謂至盛矣！及至中廢而為海濱之匹夫，蓋其間十有余年，明公無求于人，而人亦無求于明公者。其后.適會(huì)南蠻縱橫放肆，而莫之或救。明公乃起于民伍之中，折尺篝而笞之，不旋踵而南方義安。夫明公豈有求而為之哉？適會(huì)事變以成大功，功成而爵祿至。明公之于進(jìn)退之事，蓋亦綽綽乎有余裕矣。悲夫！世俗之人紛紛于富貴之間.而不知自止！達(dá)者安于逸樂，而習(xí)為高岸之節(jié)，碩視四海饑寒窮困之士，莫不顰蹙嘔啰而不樂。窮者藜藿不飽布褐不暖習(xí)為貧賤之所摧折仰望貴人之輝光則為之顛倒而失措。此二人者，皆不可與語于輕富貴而安貧賤。何者？彼不知貧富貴賤之正味也。惟天下之習(xí)于富貴之榮而狃于貧賤之辱者，而后可與語此。洵，西蜀之匹夫，嘗有志于當(dāng)世，因循不遇，遂至于老。然其嘗所欲見者，天下之士，蓋有五六人。五六人者.已略見矣：而獨(dú)明公之未嘗見。每以為恨。今明公來朝，而洵適在此，是以不得不見。伏惟加察，幸甚！（選自蘇洵《嘉佑集》，有刪改）【注】①令尹子文：令尹，春秋時(shí)期楚國官名，位同國相。子文，姓斗，名谷於菟，字子文。楚國內(nèi)亂，子文自毀其家，以紓國難。三次被免去相位，毫無慍色。②明公：對于有名望、有地位的人的尊稱，此處指余靖，時(shí)仃青州知州。（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚人高令尹子文之行 高：高尚。B.明公之初自奮于南海之濱 奮：振作。C.不旋踵而南方義安 義：安定。D.惟天下之習(xí)于富貴之榮麗狃于貧賤之辱者 狃：習(xí)慣。（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

B.脫然為棄于人B.脫然為棄于人乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前C.明公乃起于民伍之中 今其智乃反不能及D.然其嘗所欲見者 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（3）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所/摧折仰望貴人之輝光/則為之顛倒而失措B.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所/摧折仰望貴人之/輝光則為之顛倒而失措C.窮者黎藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所摧折/仰望貴人之輝光/則為之顛倒而失措D.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所摧折/仰望貴人之/輝光則為之顛倒而失措（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇洵先寫古代賢士令尹子文在令尹職位上三起三落，楚人為他喜悅，替他憤怒，而他本人卻心態(tài)平和，意在引出下文對余靖的贊頌。B.蘇洵寫出了余靖出使戎狄之國時(shí)的慷慨無畏和平定南方少數(shù)民族叛亂時(shí)的機(jī)智勇武，也借此諷刺了當(dāng)政者的軟弱無能，表現(xiàn)了自己的愛國情懷。C.蘇洵刻畫了世俗之人驕于富貴、恥于貧賤的丑陋之態(tài)，與余靖面對功成名就和失意落魄時(shí)的淡然心境形成了鮮明的對比，突出了余靖的高尚人格。D.蘇洵在文中表達(dá)了對余靖胸襟豁達(dá)、寵辱不驚的君子之風(fēng)的推崇之情和拜謁對方的急迫心情，同時(shí)也含蓄透露了自己的心志。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其后，適會(huì)南蠻縱橫放肆，而莫之或救。②悲夫！世俗之人紛紛于富貴之間，而不知自止?、畚辶苏?，已略見矣：而獨(dú)明公之未嘗見，每以為恨。三、古代詩歌閱讀（共2題；共13分）（7分）（2020高三下?月考）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。當(dāng)涂趙炎少府粉圖①山水歌（節(jié)選）李白峨眉②高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆，驅(qū)山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞?xì)馍n梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋，飄如隨風(fēng)落天邊。心搖目斷興難盡，幾時(shí)可到三山巔。（注）①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉：山名，在四川境內(nèi)。下文的“羅浮”，山名，在廣東境內(nèi)；“赤城"，山名，在浙江境內(nèi)；“蒼梧”，山名，在湖南境內(nèi)?！叭健保秸?，蓬萊，瀛洲，傳說中的三座仙山。③繹思:精心構(gòu)思。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.題目中至少包含了三個(gè)信息，其中“歌”是詩體標(biāo)志，即“歌行體”，屬于古體詩。B.“驅(qū)山走?！本洌钥鋸埵址ū憩F(xiàn)了“名公”揮動(dòng)彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C.詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向，在畫面上一動(dòng)不動(dòng)，卻又像隨風(fēng)飄蕩到天邊。D.詩人為這形象逼真的畫面所感染，欣賞的興致很濃，還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。（2）請你通過李白對這幅“粉圖山水”的描繪，分析畫家創(chuàng)作時(shí)的“繹思”和技巧。（6分）（2017高二下?磁縣期末）默寫舞幽壑之潛蛟《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：“,"。（2）《赤壁賦》一文中：“,"。兩句從“蛟龍”“寡婦”意象入手，側(cè)面渲染了簫聲悲涼的表達(dá)效果。（3）《衛(wèi)風(fēng)?氓》中描寫女主人公熱戀中見到心上人時(shí)高興心理的詩句是：“,"。四、語言文字運(yùn)用（共6題；共25分）（2分）下列句子中加線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.這幾天氣溫突然降低，又加上雨下個(gè)不停，所以大街上熙熙攘攘，顯得很冷清。B.在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，有很多青年知識(shí)分子在黨的教育下，走出了“象牙塔”，投身到火熱的斗爭中去，走上了革命道路。C.我國西部地區(qū)如能用好政策，更新觀念，大膽創(chuàng)新，那么迅速趕上沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，甚至青出于藍(lán)，是完全有可能的。D.您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是略嫌單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。（2分）下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A.近來，中央及相關(guān)部委雖然一再強(qiáng)調(diào)“限購政策絕不動(dòng)搖”，但坊間關(guān)于調(diào)控放松的消息仍鋪天蓋地。B.菲律賓借口查處“非法捕魚”為名，屢次進(jìn)犯黃巖島，并企圖將其改名，中國外交部就此闡明了嚴(yán)正立場。C.如果在公共領(lǐng)域可以沒有證據(jù)地懷疑普通公民的善行，行善者就會(huì)人人自危，社會(huì)就將面對無人行善的旭柵局面。D.在資本市場日益繁榮的今天，A股市場卻沒有一家純正的茶葉類上市公司，誰能否認(rèn)這不是我國數(shù)萬家茶企的悲哀？（4分）仿照課文《我心歸去》原句寫幾個(gè)排比句，寫出故鄉(xiāng)的特點(diǎn)。原句：我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì)，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。仿句：但是，我的故鄉(xiāng)卻有，有，有，有。（6分）（2019高三上?濟(jì)南月考）閱讀下面的文字，完成各題。微信“變臉”用了一秒，（）。伽利略說過，“追求科學(xué)需要特殊的勇敢”。的確，科技成果的取得從來都不是 ，而是異常艱辛的。經(jīng)過科學(xué)家15年的砥礪前行，2016年年底，“風(fēng)云四號(hào)”衛(wèi)星終于成功發(fā)射升空，國人 。在軌測試期間，“風(fēng)云四號(hào)”衛(wèi)星就為2017年5月北方地區(qū)嚴(yán)重沙塵、6月特大暴雨、6月底至7月初南方持續(xù)降水以及“苗柏”“南瑪都”臺(tái)風(fēng)等的預(yù)警提供了有力支撐，并在眾多重大活動(dòng)氣象保障服務(wù)中發(fā)揮了重要作用。而“風(fēng)云四號(hào)”的研制過程，也帶動(dòng)了眾多科技型民企的發(fā)展，第11頁共17頁惠及工業(yè)、農(nóng)業(yè)和民生等眾多領(lǐng)域。太空探索不僅極大地提高了我國國際科技地位和國家形象，更改變著我們的生活。靜止氣象衛(wèi)星、全球首個(gè)大氣垂直探測儀、 15分鐘生成一張地球圓盤圖……這些科技術(shù)語或許很多人 難以弄懂，但他們對我國科技發(fā)展的影響不可估量。當(dāng)我們再次仰望浩渺星空時(shí)，會(huì)知道那里有一個(gè)“親戚”，在盡職盡責(zé)地守望著祖國，也在億萬青少年心中撇下好奇、探究的科學(xué)種子。（1）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.背后卻是中國科學(xué)家15年的努力B.它背后15年的努力卻是中國科學(xué)家的C.在它的背后中國科學(xué)家卻努力了15年D.中國科學(xué)家15年的努力卻在背后（2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.一蹴而就櫛風(fēng)沐雨歡欣鼓舞一時(shí)半刻B.一揮而就風(fēng)餐露宿歡欣鼓舞一朝一夕C.一蹴而就櫛風(fēng)沐雨拍手稱快一朝一夕D.一揮而就風(fēng)餐露宿拍手稱快一時(shí)半刻（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.太空探索不僅改變著我們的生活，更極大地提高了我國國際科技地位和國家形象。B.太空探索不僅極大地改善了我國國際科技地位和國家形象，更改變著我們的生活。C.太空探索不僅改變著我們的生活，更極大地提高了我國國際科技地位和改善了國家形象。D.太空探索不僅極大地提升了我國國際科技地位和國家形象，更改變著我們的生活。（7分）（2016高三上?湖州期中）閱讀下面的材料，完成小題。孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝，無非取于人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！保ㄟx自《孟子?公孫丑上》（1）根據(jù)材料可以看出，子路的特點(diǎn)是“”，大舜的特點(diǎn)是“"。（填成語）（2）上述文段告訴我們怎樣的做人道理？用自己的話加以概述。（4分）請?jiān)谙旅嬉欢挝淖种械臋M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語，使整段文字語意連貫，邏輯嚴(yán)密，層次分明。賀知章稱李白為“謫仙人”，后人尊稱李白為“詩仙”，這構(gòu)成了一種錯(cuò)覺，①李白之所以偉大，就在他的人和詩具有他人所無的超現(xiàn)實(shí)性。這是可悲的誤會(huì)。②，沒有一位偉大的浪漫主義者是超現(xiàn)實(shí)的，李白何能例外?開元、天寶時(shí)代的其他詩人往往在高蹈和進(jìn)取之間徘徊，李白③既毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往，④又因?yàn)樽约航^對無法接受那些取得富貴的附加條件而棄之如敝屣。五、作文（共1題；共5分）（5分）（2017高一上?珠海期中）閱讀下面的一段文字，按要求寫作文。歲月流不住，匆匆之間我們已然長大，從小學(xué)走過初中，又邁進(jìn)了高中的大門。在這個(gè)過程中，總有一些故事、片段、如鏡頭和畫面一般永存在自己的腦海里，“從來不需要想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”。請以“暖暖的時(shí)光”或“永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文。參考答案現(xiàn)代文閱讀（共3題；共43分）1-1、1-2、1-3、2-1這個(gè)比喻,將.一雙腳站在干溷的湖底的時(shí)幄的"感覺比喻為“自已蹺在了自己的骨頭上”的觸覺ry光碘真j具有很尋的表現(xiàn)力.自己踩在了自己的存關(guān)上r不光是痙痛的感甫，還有因?yàn)槭亲约旱墓羌舛型碸?悔恨的曲理；而一雙腳站在干超的湖爆的時(shí)候,同樣不僅有腳底的雷福r甚有因?yàn)檫@湖的千涸罡人類自己行為造成的而產(chǎn)生的悔恨心理.2-2①同眼前所見形成強(qiáng)我砥匕j巨大的反差苜魄凌者心靈造成袁攝；②很好地印證了文章的開空，使開頭的比喻更真切，更有說眼力：⑸抒發(fā)作者內(nèi)心的感情r芭好地翻!作品的主旨.2-3①逶理據(jù)之蔭帝在若會(huì)大的差距,這笆年份之間卻間隔較短F②總就能讓凌音能艮體地感受到環(huán)直遭受破壞的程度之震和速度之快，③從而很好岫表達(dá)作者的情磷之深,通讓建者產(chǎn)生礴的印塞前哥烈的共鳴2-4①,ST的本意是指沒^到成隼就死去.現(xiàn)代常用于指量大的對t黑曲或^理上的劇烈悲痛創(chuàng)飭或事件所折射出的巨大的悲哀遺憾事?"糊"意思就是因?yàn)橛蔚南龆赖降谋нz憾口③就以“姍r為題，灌癰明示了曳章的內(nèi)諭，據(jù)到了作者的幽g2-5這幾段在語■言運(yùn)用上主要有下？!1特點(diǎn)；③運(yùn)用排比的憚辭手法；姆哪些媚燒碧波的淙塞「那些水中游戲的魚再,那些湖面泛舟的漁人」和陛環(huán)湖晚炊的村莊"）r健作普的感情表達(dá)得更悲痛、更強(qiáng)烈r僮文章的踣氣更通暢r更添利；②運(yùn)用10人的手法,將克比湖比想為人.從而it?者將心比O.望真切地體會(huì)球直道受破坪的產(chǎn)重性,氣強(qiáng)烈的衰達(dá)作者對破壞壞境者凝：礴用比唯的修辭方法，格那些盲目贊美艾比湖的文章比喻為.對善一^施人青肓的人r惹美遺美麗的岷怖和迷人的發(fā)唇r不翔道在垂跑里長大的里,會(huì)不會(huì)胡浦當(dāng)頭海的i字句”『第柳對這些文章進(jìn)行批砰；電運(yùn)用鞋想的方法,由此反彼,白入聯(lián)懼到里，聯(lián)想到理面臨的熨賽，使環(huán)境被破壞的惡劣影響蜜加具掠可感,噌圜了文章的感姿力.⑤運(yùn)用晟間的壬法提出烏塞?如何才篦越過災(zāi)勝,飛祗夢想的天堂"運(yùn)勢讓人悼心說的問蹙，讓讀者感受到環(huán)境何圖的緊迫性，使文章能更好地打動(dòng)讀戴C字等怕近即可：看有其他答落,言之域理..能霸和文串也可）

3-1、3-2①政續(xù)突出：在任職不到兩年的時(shí)間里（為百姓謀得福利?讓資源枯竭的城市幌發(fā)了勃勃生垢（迷信權(quán)力：認(rèn)為當(dāng)吉最可差的是權(quán)力4太多的事等著.他r拿主息『很容項(xiàng)目等著他去B淀.③諳熟官場1認(rèn)為在官場特久的下屬必會(huì)善于橘黨上級(jí)的心Sr蕓曲“豆梅拿這一官場套踏.④i酥受敢：怒中醫(yī)問及右苴藍(lán)在擺在T5九寸才開祭花的原因時(shí).沒有不懂裝怪.而是直亙不知胤（或：置到”只J重為臣r第不為君"的啟鞋后r決定召開市袁常委擴(kuò)大會(huì)案下放權(quán)力.）屯心性寄疑：懷疑君中匿名不留」買J酸老中甚需要晦雪萌要開聚用的是在安品念r磅疑者中醫(yī)的話可貴的不是的效的說法.3-3M爾黨營造上，中醫(yī)透所地處幽番，醫(yī)書鵠（舉草新?！窋[雪美卜后院種漸若蜜花的菖蒲，具有濃濃的文化氣息L②在格靠塑造上,菖蒲歷來是文人雅士的育睞之物,顯示了婚久的文化傳妹.（或：老中醫(yī)醫(yī)術(shù)育明r談吐而凡，是T傳蜿息義上的智者形魚,0）③在情節(jié)謾置上，緘耳賄畫題字有澄士之風(fēng)，者中醫(yī)以草木闡述人情有■天人合一的意味.④在語言表達(dá)上r小說遣詞造句簡潔凝練,古木刖.不時(shí)適當(dāng)?shù)匾牍旁娢膔富有文化氣息.二、文言文閱讀（共1題；共13分）二、文言文閱讀（共1題；共13分）4-1、4-2、4-3、4-4、4-5①那以后?憎逢南方的少數(shù)民族肆意故縱作亂,卻沒有人儂解救應(yīng)危難.②可悲明1世俗的人在功名利祿之間忙碌追求,卻不如迨自行停止，囪那五六個(gè)人，我大都已見過；可是唯獨(dú)不曾見過閣下客，常常認(rèn)為是I型：把它當(dāng)微】遺章的事.三、古代詩歌閱