談“東情西調(diào)”思想在漢字海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-

談“東情西調(diào)〞思想在漢字海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用—論文內(nèi)容摘要：東情西調(diào)〞重視中西設(shè)計(jì)理念的融合，漢字作為中華民族精神形象與情感氣質(zhì)的載體，歷經(jīng)歲月、文化、社會(huì)風(fēng)俗的積淀和演化而不斷升華，現(xiàn)已成為中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)中不可或缺的主要元素。本文分析了漢字在海報(bào)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的各種表現(xiàn)手法，結(jié)合〔律動(dòng)〕系列海報(bào)的創(chuàng)作，詳細(xì)論述“東情西調(diào)〞思想在漢字海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。論文本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：東情西調(diào),漢字,海報(bào)設(shè)計(jì)“東情西調(diào)〞重視中西設(shè)計(jì)理念的融合，漢字作為中華民族精神形象與情感氣質(zhì)的載體，歷經(jīng)歲月、文化、社會(huì)風(fēng)俗的積淀和演化而不斷升華，現(xiàn)已成為中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)中不可或缺的主要元素，其豐富的表現(xiàn)手法深得設(shè)計(jì)師喜愛，筆者〔律動(dòng)〕系列海報(bào)的創(chuàng)作靈感亦得益于此。一、“東情西調(diào)〞理論產(chǎn)生的時(shí)代背景在國(guó)內(nèi)海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程中，國(guó)人有過(guò)一段認(rèn)知上的彎路。由于現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)是西方的產(chǎn)品，消化吸收天然需經(jīng)歷一個(gè)經(jīng)過(guò)，外加之盛行的西方中心主義的傾向，西方的標(biāo)準(zhǔn)就成為通行的標(biāo)準(zhǔn)。于是部分國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師為了國(guó)際化，為了與世界設(shè)計(jì)接軌的目的，一味以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，重視形式，尋求視覺(jué)效果而最終忽視了應(yīng)該包涵與表現(xiàn)的內(nèi)涵。與此同時(shí)，另一種相悖觀點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)。以為幾千年的紋樣圖形、文化審美為大眾所喜聞樂(lè)見，是絕佳的創(chuàng)作題材，回絕吸收西方設(shè)計(jì)理念。由于文化差別的存在，西方設(shè)計(jì)師往往不能領(lǐng)悟這類創(chuàng)作在民族化表現(xiàn)形式下所要表達(dá)的深條理含義，這種隔膜使得一些在國(guó)內(nèi)為人稱道的海報(bào)設(shè)計(jì)在國(guó)際賽事上卻是反響平平。在全球一體化的趨勢(shì)下，我們既不贊揚(yáng)全盤西化，也不推崇孤芳自賞。港臺(tái)設(shè)計(jì)師由于其特殊的時(shí)代背景而先于內(nèi)地開始了探求不同文化間溝通之路的有益嘗試，這使我們看到了中西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。概覽港臺(tái)設(shè)計(jì)師的海報(bào)設(shè)計(jì)作品，常使人有親切之感。這些富有深刻理性的感性訴求，讓我們充足感遭到了設(shè)計(jì)的人文精神。筆者作為一名設(shè)計(jì)人員，對(duì)國(guó)人的思維方式和文化心理積淀有所見解，這更促使本人加深將民族文化的內(nèi)涵融入現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)主要性的認(rèn)識(shí)。怎樣通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)語(yǔ)言將中國(guó)文化用參加時(shí)代調(diào)味劑式的相貌呈現(xiàn)出來(lái)，這是需要我們潛心研究討論的。二、漢字在海報(bào)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的表現(xiàn)手法分析1、漢字的結(jié)體化表現(xiàn)漢字的結(jié)體造型具有形體美，通過(guò)增減或改造之類方法，將其字態(tài)加以變形或美化，新的表情會(huì)使設(shè)計(jì)具有鮮明的個(gè)性特征，構(gòu)成獨(dú)特的視覺(jué)形象，以此來(lái)突出海報(bào)表現(xiàn)的主題?！埠椭C中國(guó)〕海報(bào)的設(shè)計(jì)直接采取字形結(jié)體來(lái)構(gòu)成，分別將“和〞與“中〞，“諧〞與“國(guó)〞天然巧妙的組構(gòu)在一起，渾然天成的表述對(duì)內(nèi)涵的融入起到了積極的作用。這里的設(shè)計(jì)使信息容量增大，概念升華，具體表現(xiàn)出了祖國(guó)的向心力和凝聚力的深層涵義。此類設(shè)計(jì)方法構(gòu)思獨(dú)特巧妙，設(shè)計(jì)者需熟諳漢字的構(gòu)造，發(fā)掘超出其原有文字的意義，方能得心應(yīng)手地演繹它們純粹的形式和精神的旋律。〔城鄉(xiāng)互動(dòng)〕海報(bào)的宗旨是城市與農(nóng)村互動(dòng)，和諧一體。畫面簡(jiǎn)明而直白，“鄉(xiāng)〞字演化成為“城〞字的部首，城鄉(xiāng)互動(dòng)的意念得以拓展。疊加的形式使其內(nèi)涵更為豐富，在傳遞設(shè)計(jì)宗旨的同時(shí)引發(fā)觀者聯(lián)想，給予其深條理的啟示，使人在感悟的經(jīng)過(guò)中與作品產(chǎn)生溝通，構(gòu)成思想上的共鳴。2、漢字的圖形化表現(xiàn)漢字自己就具有圖形之美，圖形化具有鮮明的特色，能在不同層面上給人帶來(lái)全新的視覺(jué)感受。漢字的圖形化表現(xiàn)歷來(lái)是設(shè)計(jì)師樂(lè)此不倦的創(chuàng)作素材?！脖本?008〕是反映北京奧運(yùn)盛事的海報(bào)，由運(yùn)發(fā)動(dòng)矯健的身姿構(gòu)成北京二字，字形與圖形的巧妙融合使字圖之間互為補(bǔ)充，兼容并蓄。當(dāng)設(shè)計(jì)者用圖形化進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，漢字的字形和運(yùn)用的圖形共同構(gòu)成了視覺(jué)的要素，內(nèi)涵上的共性，使它們合二為一。運(yùn)發(fā)動(dòng)和北京兩種物象意義的聯(lián)絡(luò)，使受眾獲得了最為豐富的聯(lián)想而且能夠精確直觀地明了本海報(bào)的訴求點(diǎn)。〔大愛無(wú)痕〕是反映一方有難八方增援的海報(bào)?！皭郇曌值奈淖州喞锩媸菨M滿的創(chuàng)傷貼，反映大愛無(wú)痕的理念。作品的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)就是對(duì)主題文字“愛〞進(jìn)行了圖形化處理，整個(gè)畫面效果強(qiáng)烈，一下子就能感動(dòng)受眾，所需傳達(dá)的公益信息也能夠得以精確地傳播。這里文字產(chǎn)生了超出原有意義的意蘊(yùn)，進(jìn)而使?jié)h字的潛在功能得到極大的發(fā)揮。3、漢字的意境化表現(xiàn)漢字的意境化表現(xiàn)以采取民族的傳統(tǒng)元素居多。漢字與傳統(tǒng)元素兩者的重構(gòu)在于通過(guò)外在的形突出承載的意，便于人們對(duì)已有的文字情境產(chǎn)生再考慮，進(jìn)而在形式上和內(nèi)容上進(jìn)一步深化所要表現(xiàn)的主題。香港有名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生曾為臺(tái)灣印象展創(chuàng)作一組漢字系列海報(bào)，分別以“山〞、“水〞、“風(fēng)〞、“云〞為主題。畫面以水墨漢字為表現(xiàn)形式，運(yùn)用氣韻相連的線條和蒼遠(yuǎn)遒勁的筆墨，亦書亦畫地展示出寧?kù)o悠遠(yuǎn)，儉樸純粹的“禪〞意，使人領(lǐng)會(huì)山的“博大〞、風(fēng)的“無(wú)影〞、云的“飄逸〞和水的“靈動(dòng)〞，感受言已盡而意無(wú)窮的情境。作品結(jié)合海報(bào)創(chuàng)意塑造了恰如其分的意境與氣氛。在漢字的意境化表現(xiàn)中，書法有其獨(dú)特的本身魅力。書法作為漢字豐富的外延形式是民族生機(jī)與活力的具體表現(xiàn)出。書法在海報(bào)中的應(yīng)用有著濃烈厚重的東方神韻和中國(guó)文化精神，既給人以親切感又飽含著時(shí)代回歸感。兩岸三地有名設(shè)計(jì)師眾多作品中均運(yùn)用書法的形式，淋漓盡致地表述著海報(bào)的訴求，展示著優(yōu)美意境的文化氣氛。三、以〔律動(dòng)〕系列海報(bào)作品為例探析“東情西調(diào)〞思想在漢字海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1、創(chuàng)作構(gòu)思：漢字元素的選取和設(shè)計(jì)本人創(chuàng)作〔律動(dòng)〕系列漢字海報(bào)的初志是為展現(xiàn)漢字筆畫的內(nèi)在張力以及創(chuàng)造律動(dòng)空間的意象境界。漢字是民族文化的瑰寶，也是人們的精神家園。無(wú)論是音、形、義，漢字都能引起人們美妙而大膽的聯(lián)想，給人以美的享受。在進(jìn)行草圖的勾畫和各種異化的構(gòu)思之后，筆者發(fā)現(xiàn)假如純潔以漢字自己去演繹宗旨的話，其形式內(nèi)涵不足以具體表現(xiàn)出豐富的時(shí)代內(nèi)蘊(yùn)，即本人要表達(dá)的中心理念。擱筆思考，作品自己為一載體，蒙受的想像越多，空間天然越大，由此腦海中呈現(xiàn)了永字八法的概念。八法分別為側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，它們是中國(guó)傳統(tǒng)筆畫的根基，其精神情度由此得以延伸。隨后的工序就是尋求能夠承載主題視覺(jué)的字體構(gòu)成方式。黑體穩(wěn)重有力，樸素大方，效果強(qiáng)烈，但在分解的單一筆畫中會(huì)呈現(xiàn)呆板滯重的感覺(jué)。宋體典雅工整，生動(dòng)活潑，在主題創(chuàng)作中的效果卻是秀麗有余而清楚明晰不足。經(jīng)反復(fù)琢磨推敲之后，采取圖案性質(zhì)濃重的粗宋體，如此既保留了其裝潢典雅的特性又呈現(xiàn)了嚴(yán)整大方的新顏。八法筆畫的滿版編排是定位的設(shè)想，實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)歷經(jīng)了多種構(gòu)成的嘗試與努力。部首的位置，筆畫的大小，視覺(jué)效果的呈現(xiàn)需要步步為營(yíng)，深思熟慮，而非隨意安設(shè)和堆砌。2、設(shè)計(jì)制造：“東情西調(diào)〞在〔律動(dòng)〕系列海報(bào)中的具體表現(xiàn)出假如說(shuō)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)需要理性的分析，那么制造階段更多的則為感性的創(chuàng)造?？萍嫉倪M(jìn)步使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意領(lǐng)域得到了極大地拓展，電腦濾鏡中的馬賽克特效具有獨(dú)特的現(xiàn)代數(shù)碼屬性。筆者在控制顆粒大小和色澤平衡的前提下，選擇隨機(jī)生成形式體驗(yàn)著一個(gè)個(gè)意想不到的驚喜。為了構(gòu)成作品的視覺(jué)沖擊力和氣場(chǎng)基調(diào)的統(tǒng)一，采取了系列海報(bào)創(chuàng)作中視覺(jué)延展的技巧。一樣的技法不同的組合，外加色彩補(bǔ)色明度與純度間的和諧比照，構(gòu)成與漢字粗宋筆畫透疊相切的色澤穿插，畫面效果虛實(shí)相映，呈現(xiàn)出了正負(fù)空間的動(dòng)態(tài)感悟。這是一個(gè)需要反復(fù)試驗(yàn)的經(jīng)過(guò)，方能使觀者在心理感應(yīng)上產(chǎn)生創(chuàng)意理解的共鳴。筆畫在漢字中是平凡的，但在平凡中能夠提煉創(chuàng)意，在有限的平面里能夠創(chuàng)造出不平凡，這不僅僅是技巧與形式，更應(yīng)是思想的浸透與文化的交融。作為一種新可能的嘗試，〔律動(dòng)〕系列漢字海報(bào)經(jīng)由數(shù)字化的粗宋筆畫下手，通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)感的提取，將樸素的理念演繹為精神的概念，使傳