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文檔簡(jiǎn)介
《云南的歌會(huì)》教案15篇《云南的歌會(huì)》教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料,了解沈從文寫《云南的歌會(huì)》的初衷。
2、讓同學(xué)通過對(duì)相關(guān)資料的深化爭(zhēng)論,初識(shí)歌會(huì)的特色,深化理解《云南的歌會(huì)》的藝術(shù)魅力。
3、體會(huì)歌會(huì)的精神內(nèi)涵,培育寵愛民俗文化的情感。通過深化爭(zhēng)論這篇文章,走近沈從文先生,感受到他的散文風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)課
首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國(guó)的哪個(gè)省份?
云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴寵愛,或勞動(dòng)熱忱,或表達(dá)豐收的喜悅??傊?,云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗(yàn)另一種自我;到云南去!領(lǐng)悟云南高原湛藍(lán)的天空,呼吸清爽的空氣;讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的哀痛;到云南去!把俊秀直立的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江高雅的音樂,香格里拉的閑適得意,雪域風(fēng)光的清雄險(xiǎn)峻、熱帶雨林的青翠一一珍藏。)
今日就讓我們整理行囊,跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。
二、走近云南看歌會(huì)
1、思考:默讀課文,云南的歌會(huì)與我們平常通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么不同?(可從唱歌的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進(jìn)行比較)
云南的歌會(huì):演唱會(huì):
在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;舞臺(tái)上唱
即興演唱,想唱什么就唱什么依據(jù)節(jié)目單唱
作用是傳唱,老一代把記憶中才智的東西為了擁有更多粉絲,
傳給下一代使大家寵愛他
(可以課件表格,顯示不同)
2、在本文中,沈從文先生選擇了幾個(gè)地點(diǎn)的歌會(huì),分別是哪里?
山野、山路、山寨(板書)
3、沈從文先生這一次云南之行,原本的目的是不是直接來看歌會(huì)的?
鏈接材料背景
大家主要愛好自然在跑馬,特別關(guān)懷本村的勝敗,和劃龍船情形相差不多。我對(duì)于賽馬愛好并不大?!墒钱?dāng)時(shí)我實(shí)另有所會(huì)心,只希望從那些裝備不同的馬背上,發(fā)覺一點(diǎn)“隱秘”……所謂隱秘,就是想趁機(jī)會(huì)在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上,再仔細(xì)些探究一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑,還有五色相雜牛皮紋……但過不多久,更新的發(fā)覺,就把我引誘過去。
——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》
三、走近歌會(huì)賞魅力
1、通過材料我們知道,沈從文先生去云南原來是想去參加云南的跑馬節(jié),去爭(zhēng)論馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細(xì)心的同學(xué)從注解(1)就發(fā)覺了這個(gè)問題??墒堑搅四抢?,卻被更新的發(fā)覺引誘了過去,“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中,有哪些更新的發(fā)覺呢?請(qǐng)同學(xué)們由“這”動(dòng)身,找找文中還有沒有“這”字?
第2段:這是種生面別開的場(chǎng)所
第3段:這種年輕女人在昆明四周村子中多的是
第4段:“在這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)
第5段:僅是這個(gè)唱法就極其有意思
師:同學(xué)們,我們讀懂一篇文章方法有很多,今日我們用這種方式:抓幾個(gè)關(guān)鍵句,抓一個(gè)關(guān)鍵字,就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它,哪怕有一方面的收獲也不錯(cuò)!假如覺得這種方法不錯(cuò),還可以運(yùn)用它去讀其他文章!接下來,我們就由這幾句關(guān)鍵句動(dòng)身,看看云南這里更新的發(fā)覺是什么?云南的歌會(huì)畢竟有什么魅力能如此吸引作者呢?請(qǐng)你也打開才智的雙眼,用欣賞者的眼光,賞析云南歌會(huì)的藝術(shù)魅力。
2、請(qǐng)大家賞讀有關(guān)描寫歌會(huì)的段落,邊讀邊做批注,用“云南的歌會(huì),______最美,由于________”的句式表述自己的想法。
預(yù)設(shè)生發(fā)覺答:
(1)云南的歌會(huì),歌最美。
情歌酬和,這個(gè)唱法就極其有意思
(2)?云南的歌會(huì),人最美。
年輕女人的美:外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松,(和“這種年輕女人”相照應(yīng))
趕馬的女孩子美:淳樸本色美
傳歌的老人美:不因年老而沮喪,將文化傳承
七十歲的吹鼓手美:
(3)云南的歌會(huì),“文化”最美。
老一代把記憶中才智的東西傳給下一代,傳歌——文化傳承
(4)云南的歌會(huì),景最美。
山路漫歌中的景,和“這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應(yīng),襯托唱歌的女孩及其漂亮的歌聲。
四、走出歌會(huì)探內(nèi)涵
(選擇時(shí)機(jī)講):?在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中,也就是本文的刪節(jié)部分,還有這樣一句話:從馬背上爭(zhēng)論老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。
——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)覺?最為有意思的是什么?
預(yù)設(shè)同學(xué)的回答:生命的頌歌,活
《云南的歌會(huì)》教案2
內(nèi)容預(yù)覽:
16.云南的歌會(huì)
沈從文
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3.把握本文的詞語。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)開放。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞
忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游拘束:開心的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)懷。
熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指早晨的)。
淳樸:懇切樸實(shí)。
二、導(dǎo)人’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興唱歌,相互問答,玩耍傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者深厚的愛好與由衷的觀賞。
作者簡(jiǎn)介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢高校、青島高校、西南聯(lián)大、北京高校教授,文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物爭(zhēng)論員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史爭(zhēng)論所爭(zhēng)論員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾爭(zhēng)論方面均取得很大成果,代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
三、閱讀課文。整體感知
同學(xué)復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
同學(xué)自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1.指定同學(xué)甲誦讀1~3段。
指定同學(xué)乙誦讀1~3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
3.爭(zhēng)辯并歸納其次段的中心內(nèi)容。
分析:“這是種別開生面的場(chǎng)所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出?!?/p>
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納:寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝敗的狀況。
引導(dǎo)同學(xué)接受自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
其次課時(shí)
一、復(fù)習(xí)1日課
聽寫詞語,并用其中的三個(gè)詞語口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游拘束龍吟鳳噦
二、連續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三~五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀狀況。
(二)爭(zhēng)辯第三段內(nèi)容
歸納:寫女歌手的狀況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)爭(zhēng)辯第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么?
明確:歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境:樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種奇異有情的歌聲”。
(四)爭(zhēng)辯第五段。
1.段落主要內(nèi)容:
寫“金滿斗會(huì)”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、爭(zhēng)辯問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你寵愛哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明四周村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)
眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈摹?/p>
(明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。其次段文字還運(yùn)用了比方的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的唱歌。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的唱歌”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行溝通,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有愛好的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
同學(xué)可以收集民歌,相互溝通,比較。
例如:陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必需扎扎實(shí)實(shí)地從文本動(dòng)身,引導(dǎo)同學(xué)品析詞語、句子,感受語言文字創(chuàng)設(shè)的奇異情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓(xùn)練四。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《云南的歌會(huì)》教案3
一、導(dǎo)入
1、播放民歌、渲染氣氛。(聽聽是哪個(gè)地方的民歌?請(qǐng)同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。)
2、每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間唱歌活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以唱歌來抒發(fā)自己的情感,傾訴青年男女之間的愛幕,有的用唱歌來傳授學(xué)問,表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡快,據(jù)說,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多出名的歌手在本民族得到特別的敬重。今日,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”,了解云南的民歌!
二、朗讀課文
1、朗讀文章(播放朗讀音樂),思考:看看本文寫了什么事?有幾個(gè)場(chǎng)面?
2、指名回答:文中給我們描寫了幾個(gè)唱歌的場(chǎng)面?分別在哪段?
3、雖然同是唱歌,但它們?cè)趦?nèi)容上各有側(cè)重,我們先來聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?“多”字說明什么?能不能去掉?既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它接受什么方式唱歌呢?
無論接受何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么的大比拼?這里作者著重寫了“一個(gè)年輕的婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無言”的情景,作者是用什么方法來描寫這個(gè)年輕婦女的?(齊讀這一部分)。這一部分刻畫出一個(gè)什么樣的婦女形象?
思考:作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫這位唱歌的婦女呢?
4、我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?她們的歌聲布滿一種什么樣的美?
思考爭(zhēng)辯:既然這樣,作者為什么不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色?
①寫了些什么景物?作者寫這些景物運(yùn)用了哪些手法?
②你覺得作者寫這些有什么用意?
③假如你處在這樣的環(huán)境中,又是趕馬女孩子中的一員,你會(huì)唱出什么樣的歌?(齊讀第4段。)
5、“金滿斗會(huì)”是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?從哪里可以看出歌會(huì)“盛大”?如此壯美的場(chǎng)面,給人的感受如何?(齊讀第5段。)
6、爭(zhēng)辯:作者描繪了這三個(gè)唱歌的場(chǎng)景,文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?表達(dá)怎樣的生活態(tài)度?
三、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行溝通。有愛好的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
四、小結(jié)
這是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各有不同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人生,對(duì)藝術(shù)的品嘗與觀賞。生活的奇妙在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。讓我們發(fā)覺生活中的美,寵愛生活吧!
五、布置作業(yè)
《云南的歌會(huì)》教案4
【教材分析】
《云南的歌會(huì)》是八班級(jí)下冊(cè)第四單元的第一課。本文出自現(xiàn)代作家沈從文之手,在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱,對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫都各有特寫,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同,文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與觀賞。學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能了解趣味盎然,生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗,從中得到美的享受,還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體把握文章的內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
2、朗讀、揣摩、品嘗文章的語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
3、領(lǐng)悟云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下奇妙的生活,培育寵愛民族文化的情感。
4、通過網(wǎng)絡(luò)查尋有關(guān)資料,擴(kuò)高校問面,體現(xiàn)遠(yuǎn)程教育模式三的教學(xué)特色。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
揣摩、品嘗文章的語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
【教學(xué)工具】
計(jì)算機(jī)、多媒體關(guān)心教學(xué)。
【教學(xué)環(huán)境】
同學(xué)微機(jī)室
【教學(xué)設(shè)想】
依據(jù)“整體感悟──研讀探究──拓展延長(zhǎng)”三步教學(xué),留意以同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,老師引導(dǎo)為輔。激發(fā)同學(xué)愛好,調(diào)動(dòng)同學(xué)情趣,活躍課堂氛圍,整個(gè)課堂布滿歌聲。
【教學(xué)流程】
一、對(duì)唱欣賞,激趣引入
播放《蝴蝶泉邊》對(duì)唱片段。
二、通過網(wǎng)頁來了解一下云南的民歌
三、點(diǎn)擊網(wǎng)頁上的沈從文簡(jiǎn)介,在網(wǎng)上了解作家沈從文
四、學(xué)習(xí)課文
1、整體感知:
請(qǐng)同學(xué)們以自己最寵愛的方式讀課文,同時(shí)留意思考:課文描繪了哪三種形式的歌會(huì)?
2、課文賞析:
同學(xué)們以跳讀的形式掃瞄課文,然后就近的幾個(gè)同學(xué)為一小組,以小組為單位自由溝通:假如你作為一名游客來到了云南,依據(jù)課文的介紹,你最想?yún)⒓幽囊环N形式的歌會(huì)?理由是什么?
⑴山野對(duì)唱:
①談寵愛的理由。
②人物片段賞析。
③欣賞一段云南精彩的民歌對(duì)唱。
④同學(xué)對(duì)唱競(jìng)賽。
⑵山路漫歌:
①談寵愛的理由。(結(jié)合同學(xué)的回答,可以由同學(xué)即興唱歌)
②欣賞云南民歌《有一個(gè)美麗的地方》,在歌聲中進(jìn)一步領(lǐng)悟云南迷人的風(fēng)光。
③語言賞析。同學(xué)勾畫,自由賞析。同學(xué)齊讀以下兩個(gè)句子,體會(huì)文章的語言妙用,留意加橫線的詞有什么特點(diǎn)“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意仿照天空而成的”;“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖回旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要始終鉆透藍(lán)空?!?/p>
⑶村寨傳歌:
①談寵愛的理由。
②欣賞村寨傳歌的畫面,視聽結(jié)合感受場(chǎng)面的宏偉。
③以就近四人為一小組,每組選定一首生疏的歌,全班一起唱,感受村寨傳歌的氣概壯美。
總結(jié):
1、同學(xué)談學(xué)了本文的感受。
2、賞讀完《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者一起進(jìn)行了一次云南之旅:
在作者引領(lǐng)下,我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品嘗,我們領(lǐng)悟到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,這無不激起了我們寵愛民俗文化的情感,同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的奇妙、人生的奇妙,同學(xué)們,生活就像歌聲一樣奇妙,讓我們更加寵愛生活,也寵愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延長(zhǎng)
1、網(wǎng)絡(luò)了解與唱歌有關(guān)的我國(guó)的文化習(xí)俗,依據(jù)同學(xué)的愛好愛好有側(cè)重的了解,并適當(dāng)?shù)刈屚瑢W(xué)表演。
2、唱響云南民歌,在歌聲中體會(huì)生活的奇妙。
【板書設(shè)計(jì)】
山野對(duì)唱主要寫人愛生活
云南的歌會(huì)山路漫歌力畫環(huán)境
村寨傳歌重寫盛況愛民俗
《云南的歌會(huì)》教案5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。
2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。
3.朗讀、揣摩、品嘗文章語言。
4.感受作者筆下奇妙的生活,培育寵愛民俗文化的情感。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):在朗讀、品嘗語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培育同學(xué)熱
愛民族文化的情感。
2.難點(diǎn):領(lǐng)悟三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景,欣賞寫法上的差異。
【學(xué)法導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)自測(cè)
1.云南知多少:
2.作者簡(jiǎn)介:
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)讀準(zhǔn)下列字音
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()
請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐?、力求工整、?guī)范、美觀:
(2)理解下列詞語
酬和引經(jīng)據(jù)典扶搖直上別開生面
若無其事龍吟鳳噦即物起興
(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
二、整體感知
速讀課文,本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了幾種場(chǎng)合中唱歌的情景?你能用簡(jiǎn)潔的語言概括每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)嗎?
三、研讀賞析
1.說說《云南的歌會(huì)》中你最寵愛的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你寵愛那哪一種?為什么?
A.這種年輕女人在昆明四周村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
B.這種年輕女人在昆明四周村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張棗子臉,滿口糯米牙,穿了身衣褲,腰間圍個(gè)布圍裙,腳下穿雙鞋,辮發(fā)盤在頭上。
3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?
4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。
5.賞讀完三個(gè)唱歌場(chǎng)面,讓我們共同來完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。
內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
四、拓展遷移
1.我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情,你能說說你所知道的嗎?找出一兩個(gè),寫在下面。
2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?
五、課后練筆
收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,或者是你了解的中國(guó)的民俗,節(jié)日,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國(guó)的風(fēng)俗為話題,寫一篇文章。
《云南的歌會(huì)》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。
2.朗讀、揣摩、品嘗文章語言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3.探尋并領(lǐng)悟民族風(fēng)情,寵愛民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn)
1.在朗讀、品嘗語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培育同學(xué)寵愛民族文化的情感。
2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。
課前預(yù)備
1.同學(xué)分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。
2.老師與部分同學(xué)依據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。
課時(shí)支配
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
初步感知課文,了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
教學(xué)設(shè)計(jì)
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入
1.趣味競(jìng)猜:所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?
(如:《阿詩瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)
2.同學(xué)依據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3.老師導(dǎo)入:
我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章特地介紹了云南的民歌,這就是——《云南的歌會(huì)》。
研習(xí)新課
1.同學(xué)自行朗讀課文,要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獵取的信息,大多數(shù)同學(xué)也不會(huì)例外。老師在組織同學(xué)溝通時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家留意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn),并總結(jié)歸納:□教學(xué)設(shè)計(jì)
山野對(duì)唱——才智大比拼;
山路漫歌——即興自由唱歌;
金滿斗會(huì)——民歌傳承。
2.同學(xué)依據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):
總起全文(1)
山野對(duì)唱(2~3)
分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2~5)山路漫歌(4)
金滿斗會(huì)(5)
3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)唱”。
a.指名朗讀2~3段,要求其余同學(xué)思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)唱并做批注。
同學(xué)不難看出“山野對(duì)唱”這一片斷首先介紹了對(duì)唱的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過描寫對(duì)唱中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)唱的喧鬧與歡快。老師在組織同學(xué)研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家留意“山野對(duì)唱”的民族特色,比如,南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)唱的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)唱的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描寫,特別是對(duì)她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰慧、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
b.比較閱讀,溝通爭(zhēng)辯課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你寵愛哪一種?為什么?
此環(huán)節(jié)老師要留意開放性,只要同學(xué)能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實(shí)細(xì)致,其次段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比方等修辭手法就可以了。(至于同學(xué)寵愛哪一種寫法,只要言之成理,都應(yīng)確定和鼓舞)
(同學(xué)溝通爭(zhēng)辯后老師小結(jié))人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語言可以樸實(shí)自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心確定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。
c.集體朗讀2~3段。
其次課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫,并在朗讀、品嘗語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培育同學(xué)寵愛民族文化的情感。
教學(xué)設(shè)計(jì)
研讀品嘗4~5段
1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。
a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)共享。
同學(xué)勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意仿照天空而成的”“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖回旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要始終鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí),老師應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:
報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意仿照天空而成的”更是驚奇的聯(lián)想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“回旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
老師在讓同學(xué)說得盡興時(shí)提示同學(xué)留意:本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的爭(zhēng)辯。
b.爭(zhēng)辯:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多漂亮的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?
引導(dǎo)同學(xué)通過爭(zhēng)辯明白:這些漂亮的語句描寫出了當(dāng)?shù)仄恋沫h(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此奇異的歌。
c.齊讀第4段。
2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。
a.老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里?
“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,主要有以下兩方面的特點(diǎn):
場(chǎng)面盛況空前人多:住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人
時(shí)間長(zhǎng):唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。
盛妝:和逢年過節(jié)差不多,一身整理得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯合記憶中布滿才智和熱忱的東西,全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究
本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹,讓我們領(lǐng)悟到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩,同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡快,有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的,請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì),你能發(fā)覺它們各自的特色嗎?
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。
師生溝通爭(zhēng)辯,不要求統(tǒng)一看法,也不要求談得很專業(yè),目的只是讓同學(xué)對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象,并借音樂促進(jìn)同學(xué)的語言表達(dá)力氣和思維力氣。
更多初二語文教案,請(qǐng)進(jìn)入
《云南的歌會(huì)》教案7
教學(xué)目標(biāo)
[學(xué)問與技能]
1、通過讀文,把握文章大意。
2、了解云南的歌會(huì),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情,領(lǐng)悟文中漂亮的意境。
3、通過讀文、視頻欣賞,了解“云南的歌會(huì)”的特色。
[過程與方法]
1.引導(dǎo)朗讀,用心品嘗。
2.分小組爭(zhēng)辯分析文中重要的文段,領(lǐng)悟文中漂亮的意境。
3.延長(zhǎng)拓展,增進(jìn)同學(xué)對(duì)民歌民謠的寵愛之情。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
了解云南的民風(fēng)民情,感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與觀賞之情;學(xué)會(huì)關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,寵愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)
“學(xué)問技能”中的1、2點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩語言,品嘗文中景物描寫的精妙。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
(注:PPT已經(jīng)上傳,請(qǐng)查找)
教學(xué)過程
第1課時(shí)
課前播放《56個(gè)民族》。
一、出示課題《云南的歌會(huì)》。
二、檢查預(yù)習(xí):
1、課文中消逝的生字新詞及多音字。
迤(yǐ)西蹲踞(jù)酬和(hè)鳳噦(huì)箍(gū)桶
忌諱(huì)掠(lüè)地即物起興(xìng)
2、詞語釋義:
歌會(huì):各族男女青年會(huì)聚一堂,以歌會(huì)友。或聚在一起唱歌。
酬和:用詩詞應(yīng)答。
淳樸:懇切樸實(shí)。
即物起興:開頭先詠它物起興抒情。起興,指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。
龍吟鳳噦:龍叫鳳鳴的聲音。
3、作者簡(jiǎn)介:沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳煥,字崇文。湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物爭(zhēng)論家、京派小說代表人物。主要從事中國(guó)古代歷史的爭(zhēng)論。代表作品:《邊城》,《中國(guó)絲綢圖案》,《唐宋銅鏡》,《龍鳳藝術(shù)》。
進(jìn)入正課:
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
1、簡(jiǎn)介云南。
2、呈現(xiàn)云南風(fēng)情圖片(多媒體呈現(xiàn)),看了這些圖片你有何想法?今日,讓我們一起走近《云南的歌會(huì)》,去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
播放課文flash朗讀,同學(xué)邊聽邊想:
1、文中寫了誰在唱歌?
2、他們這些人在什么地方唱歌?請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。
三、拓展延長(zhǎng)
1、課文主要寫了在三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱,演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想,與你通過電視或其他途徑聽(看)過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,云南的歌會(huì)有哪些特色?(出示視頻電影《阿詩瑪》片段和《凌云茶文化節(jié)》片段)
出示幻燈片:(通過對(duì)比體會(huì)云南歌會(huì)的特點(diǎn))
歌會(huì)
對(duì)比項(xiàng)
表演場(chǎng)地
演員
排練與否
云南的歌會(huì)
演唱會(huì)、音樂會(huì)
2、民族文化已成為世界文化不行或缺的組成部分,愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們?cè)颇系母钑?huì)走向全國(guó)乃至全世界,請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用自己的聰慧才智為之寫一句廣告詞吧!
3、收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯(lián)唱》片段、田陽壯族民謠《迎客歌》等)
四、研討
文章的細(xì)節(jié)和字句就像兩扇門窗,前不久,我跟一個(gè)網(wǎng)友聊《云南的歌會(huì)》,有個(gè)叫“天際海角”的網(wǎng)友給我提了這樣一個(gè)看法,使我百思不得其解,今日來請(qǐng)教諸位,出示幻燈片。請(qǐng)同學(xué)們來幫忙解決?(可分小組爭(zhēng)辯)
沈從文是怎么看這個(gè)問題的呢?
幻燈片呈現(xiàn):產(chǎn)生這種山歌實(shí)有緣由。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤,這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而奇異感人?!驈奈摹断嫖髅缱宓乃囆g(shù)》
《云南的歌會(huì)》教案8
本文是由語文教案工作室上傳的:八班級(jí)下冊(cè)課文:云南的歌會(huì)課后習(xí)題答案。
八班級(jí)下冊(cè)課文:云南的歌會(huì)課后習(xí)題答案
一、課文主要寫了在三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱,演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想,與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,云南的歌會(huì)有哪些特色,作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感愛好。
本題意在引導(dǎo)同學(xué)從整體上把握文章;同時(shí)力求調(diào)動(dòng)同學(xué)的生活閱歷,加深同學(xué)對(duì)文章的理解?!叭N不同場(chǎng)合中的民歌的方式、內(nèi)容的差異”參見“課文研討”。老師只需引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)到云南歌會(huì)的淳樸自然、氣概壯美等特點(diǎn)即可。
二、下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你寵愛哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明四周村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
這是一個(gè)發(fā)散性的問題,答案不強(qiáng)求一律,同學(xué)只要言之成理即可。但老師確定要引導(dǎo)同學(xué)對(duì)語言進(jìn)行細(xì)致分析、體會(huì),切忌泛泛而談,架空分析。
第一段以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆細(xì)致,如在目前。
其次段著力描寫人物的神韻氣度,流露出作者猛烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,作者運(yùn)用了比方、擬人等手法,意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋。第一段以寫實(shí)為主,寫出了人物的面目神態(tài);其次段側(cè)重寫虛,寫出了人物的精神風(fēng)貌。
三、課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋引伴”,還有戴勝鳥和云雀的唱歌。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的唱歌”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
“趕馬女孩的唱歌”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先,這是一種寫實(shí):云南的確有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動(dòng)人的趕馬女孩,作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄──他一筆一筆慢慢描繪,為讀者畫出了一幅布滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的唱歌”。其次,為“趕馬女孩的唱歌”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生氣活潑,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)悟,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此奇妙的自然真趣。地靈人杰,誠(chéng)哉斯言。第三,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的唱歌”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
總之,這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的唱歌”的真實(shí)寫照,又是對(duì)主腦的鋪墊,還是一種烘托襯托。老師在教學(xué)中,不愿定在這些手法上大做文章,但必需設(shè)法使同學(xué)領(lǐng)悟文中的意境,感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。也不愿定要求同學(xué)分析得面面俱到,只要同學(xué)有所感受即可。總之,教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)、品嘗,而不是分析、評(píng)論。
《云南的歌會(huì)》教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體把握文章的內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
2、朗讀、揣摩、品嘗文章語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
3、領(lǐng)悟云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下奇妙的生活,培育寵愛民族文化的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
整體把握文章內(nèi)容,朗讀、揣摩、品嘗文章語言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)同學(xué)品析文中的描寫。
【教學(xué)工具】多媒體關(guān)心教學(xué)
【教學(xué)過程】
一、對(duì)唱欣賞,激趣引入
播放《劉三姐》片段。
在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間唱歌活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以唱歌來抒發(fā)自己的情感,有的用唱歌來傳授學(xué)問,據(jù)說,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多出名的歌手在本民族得到特別的敬重。今日,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”,了解云南的民歌!
(設(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要是增加同學(xué)的感性熟識(shí),激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好,為下面教學(xué)做鋪墊。)
二、初讀課文,整體感知
1、指名朗讀。其余同學(xué)聽讀、生疏課文,留意字音。
2、同學(xué)掃瞄課文,思考:沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會(huì)?(可以在哪種場(chǎng)合欣賞到歌會(huì)?)
3、假如你作為一名游客來到了云南,依據(jù)課文的介紹,你寵愛參加哪一種歌會(huì)?為什么?(結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答)
(設(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要是完成目標(biāo)1、3,通過朗讀、體驗(yàn)、溝通等整體把握文章內(nèi)容,初步領(lǐng)悟云南獨(dú)具特色的民間文化。)
三、精讀“山路漫歌”,學(xué)習(xí)語言描寫
1、找出本段的中心句。
2、默讀第4段,圈點(diǎn)勾畫好詞好句,并與同學(xué)共享。
老師示例:
3、3、本段用了許多漂亮的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的唱歌”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(設(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要完成目標(biāo)2,意在培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的力氣和學(xué)會(huì)相互溝通表達(dá),培育同學(xué)對(duì)文本語言的感悟力氣和賞析力氣,并積累漂亮詞句,學(xué)會(huì)閱讀)
四、借鑒運(yùn)用,仿寫句子。(機(jī)動(dòng))
“有意思的是云雀,時(shí)常從不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖回旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要始終鉆透藍(lán)空?!卑丫渲械摹霸迫浮睋Q成其他動(dòng)物,仿寫句子。
(設(shè)計(jì)目的:仿照借鑒課文語言句式,從句子仿照開頭培育同學(xué)運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)的力氣)
五、作業(yè)
運(yùn)用本節(jié)課精讀“山路漫歌”的閱讀方法,閱讀“山野對(duì)唱”和“村寨傳歌”。
(設(shè)計(jì)目的:學(xué)以致用,學(xué)方法用方法,進(jìn)行自主閱讀)
《云南的歌會(huì)》教案10
教學(xué)目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)留意依據(jù)新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析)
1.力氣目標(biāo):了解作者及其創(chuàng)作風(fēng)格;揣摩課文所寫歌會(huì)的三種場(chǎng)合中唱歌的不憐憫景,體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異;體會(huì)作者的情感。
2.德育目標(biāo):了解云南的歌會(huì),體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗,領(lǐng)悟民族風(fēng)情美。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)本文是一片極富情趣的散文。在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)面中的唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)的。教學(xué)流程示意(按課時(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,教學(xué)流程應(yīng)能清晰精確的表述本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié),以及教學(xué)環(huán)節(jié)的核心活動(dòng)內(nèi)容。因此既要避開只有簡(jiǎn)潔的環(huán)節(jié),而沒有環(huán)節(jié)實(shí)施的具體內(nèi)容;還要避開把環(huán)節(jié)細(xì)化,一般來說,一節(jié)課的主要環(huán)節(jié)最好把握在4~6個(gè)之間,這樣比較有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施。)
導(dǎo)入新課
↓
簡(jiǎn)介作者
↓
整體感知:本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了在哪三個(gè)場(chǎng)合唱歌的情景?
↓
研讀探究:山野對(duì)唱、山路漫歌、山寨傳歌
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課堂練筆
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提問總結(jié)
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拓展延長(zhǎng)
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布置作業(yè)教學(xué)過程(教學(xué)過程的表述不必詳細(xì)到將老師、同學(xué)的全部對(duì)話、活動(dòng)逐字記錄,但是應(yīng)當(dāng)把主要環(huán)節(jié)的實(shí)施過程很清楚地再現(xiàn)。)教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)預(yù)設(shè)同學(xué)行為設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入
新課
利用多媒體播放歌曲《蝴蝶泉邊》的視頻材料后導(dǎo)入:同學(xué)靜靜地欣賞傾聽
初步了解云南的民歌及相關(guān)傳統(tǒng)
二、作者簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介沈從文作品及風(fēng)格認(rèn)真聽讀
了解名家作品,積累文學(xué)學(xué)問
三、檢查預(yù)習(xí)
[多媒體呈現(xiàn)]考查生字詞的讀音及詞語解釋
同學(xué)樂觀參與
檢查同學(xué)對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問的把握狀況
四、整體感知
媒體呈現(xiàn)問題:本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了在哪三個(gè)場(chǎng)合唱歌的情景?同學(xué)認(rèn)真閱讀、思考并踴躍回答問題
用簡(jiǎn)潔的問題帶領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)文本
五、研讀賞析
用多個(gè)問題及媒體圖片層層
深化的引導(dǎo)同學(xué)仔細(xì)認(rèn)真地探究文本
認(rèn)真閱讀、思考、回答及發(fā)問
1.要同學(xué)由淺到深地真正了解歌會(huì)的相關(guān)學(xué)問,符合認(rèn)知規(guī)律;2.有感情地閱讀及賞析文句,培育同學(xué)的閱讀鑒賞力氣;3.趣味性的圖片,可以引發(fā)同學(xué)愛好,活躍課堂氣氛;4.師生間的互動(dòng),讓同學(xué)真正成為了課堂的仆人,增加了同學(xué)學(xué)習(xí)的樂觀主動(dòng)性,培育了綜合力氣。
六、課堂小練筆
媒體出示練筆要求
同學(xué)樂觀書寫并呈現(xiàn)自己
培育同學(xué)的書面表達(dá)力氣
七、總結(jié)式提問
以問題的形式帶動(dòng)同學(xué)總結(jié)
同學(xué)踴躍參與
既能檢測(cè)同學(xué)課堂所學(xué)又能熬煉同學(xué)的口頭表達(dá)力氣
八、拓展延長(zhǎng):
補(bǔ)充介紹常見民歌種類,鼓舞同學(xué)一展歌喉同學(xué)興味盎然,但由于時(shí)間關(guān)系,選三兩同學(xué)呈現(xiàn)增加同學(xué)學(xué)習(xí)語文的愛好,真正調(diào)動(dòng)同學(xué),使全體同學(xué)都有發(fā)揮、呈現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),使語文課堂變得豐富多彩。
板書設(shè)計(jì)(需要始終留在黑板上主板書)山野對(duì)唱--才情智力對(duì)人、自然、藝術(shù)云南的歌會(huì)山路漫歌--自然情趣
山寨傳歌--藝術(shù)修養(yǎng)的品嘗與欣賞教學(xué)反思(教學(xué)反思的撰寫應(yīng)避開對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)思想的再次重復(fù)。教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面思考,不必面面俱到):反思在備課過程中對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)知變化。?反思教學(xué)設(shè)計(jì)的落實(shí)狀況,同學(xué)在教學(xué)過程中的問題,消逝問題的緣由是什么,如何解決等,避開空談消逝的問題而不思考消逝的緣由,也不思考解決方案。教學(xué)設(shè)計(jì)中細(xì)心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),尤其是對(duì)以前教學(xué)方式進(jìn)行的改進(jìn),通過設(shè)計(jì)教學(xué)反饋,實(shí)際的改進(jìn)效果如何。?假如讓你重新上這節(jié)課,你會(huì)怎樣上?有什么新想法嗎?或當(dāng)時(shí)聽課的老師或者專家對(duì)你這節(jié)課有什么評(píng)價(jià)?對(duì)你有什么啟發(fā)?在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我做了充分的預(yù)備:
首先,從作者身上去著手剖析。我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對(duì)云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對(duì)云南民歌的寵愛和觀賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)。基于這一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為:欣賞品嘗文章質(zhì)樸生動(dòng)的語言特色,體會(huì)作者的情感。
其次,新課標(biāo)中對(duì)語文的學(xué)習(xí)作出了解讀,說語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的,我在導(dǎo)語的設(shè)計(jì)上,從民歌在少數(shù)民族生活中的重要性入手,對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)潔介紹,讓同學(xué)快速抓住云南民歌的特點(diǎn),引起同學(xué)的愛好,以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。
第三、我在對(duì)于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓同學(xué)更好的,快速的理清文章的脈絡(luò),我在設(shè)計(jì)問題上以一個(gè)大問題帶動(dòng)整堂課需要爭(zhēng)辯的問題,然后又在各個(gè)小問題上依據(jù)課堂進(jìn)程靈敏調(diào)整,這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設(shè)置依據(jù)由淺入深、由內(nèi)容到語言、由語言到結(jié)構(gòu)、由文本到實(shí)際的挨次進(jìn)行,從文章整體入手,最終落到同同學(xué)活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)學(xué)問的融會(huì)貫穿。
在本節(jié)課的教學(xué)中,我充分利用多媒體直觀的特點(diǎn),來關(guān)心教學(xué)。使學(xué)問變得生動(dòng),形象,效果要比老師干巴巴的講授好得多。
想法往往是過于完善和理想化的。所以,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中雖然實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),卻還是有許多的不足。
第一、由于本文篇幅較長(zhǎng),正常狀況下應(yīng)當(dāng)用兩課時(shí)教讀,但受作課限制,使得節(jié)奏有些緊,因而留給同學(xué)大聲朗讀的時(shí)間也不夠多。本文是一篇漂亮的散文,應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)多讀多體會(huì),但由于時(shí)間關(guān)系,我在讓他們掃瞄全文的基礎(chǔ)上只是支配了一名同學(xué)讀第三自然段、幾名同學(xué)讀第四自然段的好詞好句、全班同學(xué)齊讀第五自然段而已,這不利于同學(xué)對(duì)全篇內(nèi)容的整體感知。
其次、由于之前和同學(xué)沒有過接觸和溝通,對(duì)同學(xué)的狀況也不夠了解,使得師生之間的協(xié)作不夠默契。同學(xué)回答問題不夠踴躍,參與課堂活動(dòng)不夠勇敢,甚至有些緊急,沒能放開,使課堂氣氛顯得有些沉悶。
第三、從言語到文化的推動(dòng)過程中言語的功夫做得還不夠透徹,品嘗言語情味的方法還顯得比較單一,情感投入也不夠,很大程度上影響了課堂的美感。
總之,經(jīng)過這堂課,我深刻體會(huì)到要想做好一堂課,不僅要備教材、備同學(xué),還要備好自己的學(xué)問儲(chǔ)備和教學(xué)基本功。這樣,才有可能上出一堂成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文老師。這,也將是我今后努力的方向。
《云南的歌會(huì)》教案11
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)同學(xué)賞析品嘗文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言;
2、從整體把握文章框架,能精確說出文中三個(gè)唱歌場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn);
3、感受作者筆下奇妙的生活,培育同學(xué)寵愛民俗文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):體會(huì)文章三個(gè)唱歌場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。
難點(diǎn):理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)思路:
本文依據(jù)“整體感悟――研讀探究――拓展延長(zhǎng)”三步教學(xué),以同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,老師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用,致力打開同學(xué)思路、激活其思維。其次課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)心教學(xué)資源,充分激發(fā)同學(xué)的自方法識(shí)和探究精神,從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。
教學(xué)用時(shí):2課時(shí)
教學(xué)類型:講讀
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
由單元特點(diǎn)——民俗引入,讓同學(xué)說說潮汕的民俗。再簡(jiǎn)介作者,讓同學(xué)隨著一個(gè)湘西人的角度來領(lǐng)悟云南民歌的風(fēng)采。
[附作者簡(jiǎn)介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢高校、青島高校、西南聯(lián)大、北京高校教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物爭(zhēng)論員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史爭(zhēng)論所爭(zhēng)論員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾爭(zhēng)論方面均取得很大成果,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾爭(zhēng)論》。]
二、聽課文錄音范讀,全班齊讀
三、檢查字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻:打比方。
扶搖而上:形容直往上升。悠游拘束:開心的樣子。
熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指早晨的)。淳樸:懇切樸實(shí)。
別開生面:另外開展新的局面。忌諱:忌怕而隱避。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)懷。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
四、理清文章脈絡(luò)
明確:課文分為四部分,總分結(jié)構(gòu)
第一部分(1)總寫對(duì)云南的感受和熟識(shí),引起下文的敘述。
其次部分(2―3)描寫山野對(duì)唱。
第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
五、再次默讀課文,整體感知
1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)?[引導(dǎo)同學(xué)接受自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。]
明確:山野對(duì)唱――對(duì)唱具有對(duì)抗性質(zhì),是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由唱歌,發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣概壯美。
2、同學(xué)復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
同學(xué)自評(píng)、互評(píng)。
六、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與觀賞。生活的奇妙,人生的奇妙從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,感悟作者的思想感情。
七、作業(yè)
1.課后練習(xí)一;
2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
其次課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗與觀賞。生活的奇妙、人生的奇妙在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對(duì)云南的感受和熟識(shí),然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來,同學(xué)們已經(jīng)很好的把握了上節(jié)課所學(xué)的學(xué)問,對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有確定的了解。
[播放劉三姐的音樂片段]連續(xù)欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情。
二、賞析品讀課文:
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)唱歌場(chǎng)面。
文章對(duì)三個(gè)唱歌場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀其次個(gè)場(chǎng)面(第4段)、最終全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面(第5段)。對(duì)于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。
[同學(xué)讀后,老師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo):雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是由于這樣,文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、共性的獨(dú)特盡情呈現(xiàn)了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精致!接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面――山野對(duì)唱,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]
2、賞讀“山野對(duì)唱”
老師導(dǎo)引:同學(xué)們留意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)唱地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)唱”。
我們先來聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)
“多”字說明什么?能不能去掉?(不能。“多”說明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)
既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它接受什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問、或互嘲互贊)
無論接受何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?(機(jī)智才能)
這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?(動(dòng)作、神態(tài)、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫,你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗、活潑、聰慧、手腳勤快)在這個(gè)對(duì)唱場(chǎng)面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用?(烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸實(shí)動(dòng)人的情景。)
明確:這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對(duì)唱的喧鬧與歡快。
3、賞讀“山路漫歌”
我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
她們的歌聲布滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)
既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,用心傾聽錄音朗讀,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。[同學(xué)聽錄音“這條路……接著起飛”]
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會(huì)讓大家共享一下。(提示:我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)
例:報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意仿照天空而成的”更是驚奇的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“回旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)唱歌場(chǎng)面中,作者移步換景、從視覺聽覺比方擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請(qǐng)想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的唱歌“有什么關(guān)系?[此處全憑同學(xué)自己感受,言之有理即可]
例:寫實(shí)。云南的確有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅布滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的唱歌”。
為“趕馬女孩的唱歌”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在奇妙環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩,自然是歌聲動(dòng)人,情韻動(dòng)人。
山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的唱歌”交相應(yīng)和,交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
總之,這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的`唱歌”的真實(shí)寫照,又是對(duì)中心的鋪墊,還是一種烘托襯托――以漂亮的環(huán)境襯托漂亮的任務(wù)漂亮的歌!板書:以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
“金滿斗會(huì)”呢是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?(表面說是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。)
從哪里可以看出歌會(huì)盛大?(人多――時(shí)間長(zhǎng)――盛裝)
如此壯美的場(chǎng)面,給人的感受如何?(盛況空前,十年難逢)
在這個(gè)片段中,作者側(cè)重寫的是唱歌的場(chǎng)面,既有全局描繪,又有細(xì)部刻畫。板書:點(diǎn)面結(jié)合
5、賞讀完三個(gè)唱歌場(chǎng)面,讓我們共同來完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。(斜體字部分由同學(xué)完成)
內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
山野對(duì)唱對(duì)唱具有對(duì)抗賽性質(zhì),唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌即興的自由唱歌,唱歌環(huán)境
發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽,唱歌場(chǎng)面
是一間傳授民歌的課堂。
場(chǎng)面宏偉氣概壯美。
三、總結(jié)
賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品嘗,我們領(lǐng)悟到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的奇妙、人生的奇妙。同學(xué)們,生活就像歌聲一樣奇妙,讓我們更加寵愛生活,也寵愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延長(zhǎng)
民俗是生活,它無時(shí)無刻不在你的四周,滋養(yǎng)著你,為你的生命供應(yīng)必需的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……)現(xiàn)在,就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓,這些都是我們潮汕人民的才智和情感的結(jié)晶。
五、布置作業(yè)
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題,寫一篇文章。
板書設(shè)計(jì):
(一)
山野對(duì)唱:對(duì)唱具有對(duì)抗性質(zhì),是才情智力的大比拼以人襯景
山路漫歌:這是即興自由唱歌,發(fā)乎性情,自然成趣。以景襯人
村寨傳歌:這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。點(diǎn)面結(jié)合
(二)
內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
山野對(duì)唱對(duì)唱具有對(duì)抗賽性質(zhì),唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌即興的自由唱歌,唱歌環(huán)境
發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽,唱歌場(chǎng)面
是一間傳授民歌的課堂。
場(chǎng)面宏偉氣概壯美。
《云南的歌會(huì)》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、能通過閱讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深化體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
3、能通過對(duì)課文語言的分析揣摩,品嘗文章精妙的語言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能通過閱讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學(xué)難點(diǎn):
能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深化體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
教學(xué)步驟:
一、新課導(dǎo)入
“同學(xué)們,今日我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實(shí)另有所會(huì)心,但過不多久,更新的發(fā)覺就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢?”
“這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒過多久,他的留意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)覺了什么?讓我們一起到課文中查找答案。”
二、重難點(diǎn)字詞辨析
1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、老師范讀課文
(同學(xué)拿筆圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))
2、老師提問:“云南的歌會(huì)與我們平常通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么不同呢?”
3、同學(xué)溝通爭(zhēng)辯
4、老師總結(jié)
場(chǎng)合形式
山野對(duì)歌
山路漫歌
村寨傳歌
“沈從文先生發(fā)覺在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在奇異的歌聲中生活著,這一點(diǎn),我們也從課文中發(fā)覺了。”(板書:生活)
“那么,沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)覺’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)覺了什么?”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上爭(zhēng)論老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!?/p>
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動(dòng)動(dòng)腦筋,你能從這句話中找到問題的答案嗎?”
2、研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對(duì)唱的年輕女人)
(1)老師提問:“這是怎樣的女子?你從何得知?”
(2)同學(xué)溝通爭(zhēng)辯
(3)老師點(diǎn)撥分析
A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)顏色的詞語。
B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語,這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無言,于是輕輕地打了個(gè)叫賣,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說,“你們看,我唱贏了”,顯得輕松歡快,拉著同行女伴,走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”
(4)老師總結(jié)
——活潑開朗(打叫賣、蕩秋千)、聰慧有才智(對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)
“在這里,作者通過細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開朗、聰慧才智、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣呈現(xiàn)在我們眼前?!?/p>
“那么,在云南的歌會(huì)中,鮮活的僅僅是人嗎?”
3、研析“寫景”一段
(1)同學(xué)朗讀
(2)老師提問:“我發(fā)覺剛才同學(xué)們讀的這段文字里消逝的景物都很一般啊,無非是云南當(dāng)?shù)爻R姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”
(3)同學(xué)溝通爭(zhēng)辯
(4)老師總結(jié)點(diǎn)撥
“報(bào)春花雖然常見,但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不一般了,一個(gè)布滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、奇異有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的奇妙景致中,誰不想放開歌喉唱幾聲呢?!?/p>
“沈從文先生在這里發(fā)覺了奇妙的景是可以催發(fā)奇妙的情感的,而帶著奇妙情感唱出的歌即使聲音嘶啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,也照舊悅耳動(dòng)聽。云南這塊布滿生氣的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?!?板書:生命)
五、品讀感悟
1、老師提問:“沈從文先生的這次云南之行發(fā)覺了云南人民每天都生活在奇異的歌聲中,發(fā)覺了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)覺嗎?”
2、同學(xué)爭(zhēng)辯溝通
3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義
(1)提問:“日常生活中,我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”
——恍然大悟、驚喜發(fā)覺
(2)提問:“這一次看金滿斗會(huì),沈先生有哪些驚喜的發(fā)覺,又悟到什么呢?”
——日常辛苦勞作的平頭百姓裝扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛苦。
——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫掉而沮喪,而是歡快、熱忱地?fù)?dān)當(dāng)起傳承民族文化的重任。
4、老師總結(jié)
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)覺了云南人民生活在奇異的歌聲中,也不僅發(fā)覺在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活,更發(fā)覺了云南人民樂觀樂觀的生命狀態(tài)?!?板書:云南的歌會(huì)、發(fā)覺、原生態(tài))
六、收束點(diǎn)撥
“這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)覺之旅,而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)覺之旅。”
“然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民樂觀歡快的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”
“同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,信任你確定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)覺。”
板書:
【教學(xué)反思】
有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)供應(yīng)了很大的關(guān)懷,正由于對(duì)相關(guān)資料的深化爭(zhēng)論,我更深化地理解了這篇文章,又由于深化理解了這篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)覺之旅”,希望能帶領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)去,并關(guān)懷同學(xué)擁有奇異的發(fā)覺。
然而,由于時(shí)間的倉(cāng)促、對(duì)學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺有些累。
一、教學(xué)內(nèi)容過于飽滿,同學(xué)活動(dòng)削減,導(dǎo)致老師在課堂推動(dòng)中顯得較為吃力。
依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓同學(xué)找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實(shí)屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,老師授課過程中會(huì)更加從容一些。
二、細(xì)節(jié)問題設(shè)計(jì)欠缺,對(duì)同學(xué)啟發(fā)不夠,導(dǎo)致老師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混,同學(xué)無法從中領(lǐng)悟清楚老師的設(shè)計(jì)意圖,課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中,均存在不少任憑性,不少字句的分析不透不妙,難以關(guān)懷同學(xué)真正體會(huì)到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能細(xì)心設(shè)計(jì)幾個(gè)奇異的小問題啟發(fā)同學(xué),同學(xué)的收獲會(huì)更多一些。
總之,這節(jié)課給我的收獲很多,圓滿更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)努力揚(yáng)長(zhǎng)改短,使課堂教學(xué)更加完善。
《云南的歌會(huì)》教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、讀課文,感知文章內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,從而體會(huì)歌會(huì)的特色。
2、在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)通過自主合作學(xué)習(xí),欣賞品嘗精彩的語言片段,感受云南歌會(huì)的美。
3、體會(huì)作者對(duì)民俗文化的贊美,領(lǐng)悟民俗風(fēng)情,并激發(fā)同學(xué)寵愛民俗文化的熱忱。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
通過了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,感受歌會(huì)的特色。
難點(diǎn):
理解我國(guó)民俗文化的深層內(nèi)涵,感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
教學(xué)方法:
本篇課文雖然脈絡(luò)清晰,但是內(nèi)容繁多瑣細(xì),對(duì)三個(gè)場(chǎng)景的解讀上很難處理,因此我準(zhǔn)備從整體上進(jìn)行把握,并以美為切入點(diǎn),把對(duì)美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中。基于本文的特點(diǎn),我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境,并充分發(fā)揮同學(xué)作為閱讀主體的作用,同時(shí)通過點(diǎn)撥教學(xué)法,激發(fā)同學(xué)的想象力,其中點(diǎn)撥法是最基本的方法,在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥,使同學(xué)開放想象,拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,老師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用,目的是打開同學(xué)思路、激活其思維,同時(shí)充分激發(fā)同學(xué)的自方法識(shí)和探究精神,從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
課時(shí)支配:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課——呈現(xiàn)民俗文化
1、由單元特點(diǎn)——民俗入手,先讓同學(xué)說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗?
民風(fēng)和民俗,作為精神文化產(chǎn)物,是我們民族成員制造力和才智的體現(xiàn),然而在當(dāng)今青少年的成長(zhǎng)過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所沉沒,因此我希望同學(xué)并不要拘泥于課本,充分了解我們豐富多彩的民俗文化,讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中,所以在講課之前必需要充分調(diào)動(dòng)起同學(xué)們的樂觀性,引起同學(xué)對(duì)民俗問題的愛好。
2、導(dǎo)語:
我們的民俗文化形式多樣,豐富多彩,我們剛才說了我們河南的民俗,接下來我們就開頭美麗的云南之旅,看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗?
3、云南之旅:
在這個(gè)環(huán)節(jié)中我將用多媒體向同學(xué)們呈現(xiàn)由我和同學(xué)在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》,通過圖片呈現(xiàn)向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光,以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
看完了美麗的云南風(fēng)情后,接下
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