2023年許昌市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列反映清代長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A．“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)固有道統(tǒng)”B．“將所有船只悉行燒毀，寸板不許下水”C．“南夷之通商……貪而不親，求而無(wú)厭D．“天朝無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”2．1861年，馬克思說(shuō)：“達(dá)爾文的著作很有意義，這本書我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)?！M管還有許多缺點(diǎn)，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義?！睋?jù)此可知A．廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說(shuō)” B．自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值C．生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D．生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論3．有學(xué)者指出：“行中書省是由中央宰相府分機(jī)關(guān)駐扎在外面，這因蒙古人征服中國(guó)，不敢把政權(quán)分散，要完全把它集中在中央。行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書省?！庇纱丝梢?jiàn)，元代設(shè)置行省的目的是A．監(jiān)察地方B．方便地方自治C．從軍事上控制地方D．提高漢族官僚的權(quán)力4．1955年萬(wàn)隆會(huì)議后，西方國(guó)家將數(shù)百億美元從印尼、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B．重視與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作C．創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難5．右圖為2005年5月孟加拉國(guó)達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國(guó)懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國(guó)是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國(guó)抗衡6．1948年，為紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號(hào)”，將初稿第24條“中國(guó)勞動(dòng)人民和被壓迫人民的組織者，中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，修改為“中華民族解放萬(wàn)歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．?dāng)U大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實(shí)現(xiàn)民族平等7．王禎《農(nóng)書》曾載：“其制，當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪。用水激下輪，則上輪所用弦通繳輪前旋鼓，棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)?！瓌t排隨來(lái)去，揙冶甚速，過(guò)于人力?！边@種設(shè)備最早出現(xiàn)在A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．宋代 D．元代8．三國(guó)曹魏時(shí)時(shí)期曹操在用人方面實(shí)行“唯才是舉”的政策，一時(shí)謀臣如云，猛將如雨，其子曹丕即位后采取九品中正制以維護(hù)統(tǒng)治，這種變化A．不利于官僚政治的發(fā)展B．激化了曹魏政權(quán)和豪門士族的矛盾C．使君主進(jìn)一步掌握了選拔官吏的選拔權(quán)D．變換的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9．明清之際的學(xué)者董含說(shuō)：“昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨，賄擁資厚者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B．進(jìn)步知識(shí)分子大力提倡工商皆本C．傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀10．“讀書萬(wàn)卷不學(xué)律，致君澤民總無(wú)術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A．儒家B．法家C．道家D．墨家11．1979年7月，全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，2019年3月十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議又表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》。這表明中國(guó)進(jìn)一步A．建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B．完善了社會(huì)主義民主C．提高了對(duì)外開(kāi)放水平 D．確立了現(xiàn)代企業(yè)制度12．1908年，列寧在《公社的教訓(xùn)》一文中，對(duì)巴黎公社革命進(jìn)行總結(jié)時(shí)提出：“盡管俄國(guó)革命在目的和任務(wù)方面與1871年法國(guó)革命有許多不同之處，但俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”的主張。這表明A．巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的唯一形式B．巴黎公社為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)C．巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試D．巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)被列寧完全接受二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）瞻其貌、聽(tīng)其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國(guó)古代不同時(shí)期的孔子像，回答問(wèn)題。（1）孔子生活時(shí)代的社會(huì)有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請(qǐng)寫出唐代以來(lái)儒家學(xué)說(shuō)受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說(shuō)明什么問(wèn)題？14．（20分）（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料1943年10月，美英蘇中四國(guó)簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》，宣告要“建立一個(gè)普遍性的國(guó)際組織，以維持國(guó)際和平與安全”，1944年5月，美英蘇中四國(guó)在華盛頓敦巴頓橡樹(shù)國(guó)會(huì)晤，具體商討籌建事宜。中國(guó)代表團(tuán)指出：維持和平與安全必須根據(jù)正義與國(guó)際公法之原則。這一原則后被寫入了《聯(lián)合國(guó)憲章》。1945年4月，舊金山會(huì)議開(kāi)幕，美蘇兩國(guó)在會(huì)議主席的設(shè)置上產(chǎn)生了分歧，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國(guó)間居中調(diào)停的立場(chǎng)。中國(guó)代表“善于幹旋調(diào)解”，得到各國(guó)代表的好評(píng)。針對(duì)聯(lián)合國(guó)憲章草案，中國(guó)代表團(tuán)提出出，國(guó)際間如有危害和平事件發(fā)生，安全理事會(huì)應(yīng)有權(quán)采取臨時(shí)辦法。中國(guó)國(guó)代表團(tuán)還建議非常任理事國(guó)的選舉應(yīng)考慮地城平等分配的原則給歐美以外的小國(guó)、弱國(guó)更多更公平的機(jī)會(huì)。這些提案最終荻得大會(huì)通過(guò)被列入聯(lián)合國(guó)憲章?！幾越鸸庖秶?guó)民政府與聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)建》（1）根據(jù)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)在聯(lián)合國(guó)創(chuàng)建過(guò)程中的貢獻(xiàn)。（2）1945年10月，聯(lián)合國(guó)正式成立立。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出聯(lián)合國(guó)得以建立的歷史條件

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響，讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無(wú)所不有…”，故D正確；“恐西洋教傳入，有亂中國(guó)道統(tǒng)”是目的，不是實(shí)行此政策的根源，排除A；B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國(guó)實(shí)施的具體政策，不是根本原因，排除B；C體現(xiàn)的是對(duì)南夷的看法，說(shuō)它貪得無(wú)厭，排除C。故選D。2、B【答案解析】

由材料“這本書我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知，馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以用于為歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)提供自然科學(xué)依據(jù)，故選B。材料并未提及普通民眾對(duì)人猿同祖說(shuō)的態(tài)度，無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料沒(méi)有提及生物進(jìn)化論對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述，故無(wú)法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明，排除D。3、A【答案解析】

材料主要說(shuō)明了元朝行中書省是中央派往地方的機(jī)關(guān)，“行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書省”說(shuō)明了行中書省是代表中央監(jiān)察地方的一個(gè)機(jī)關(guān)，故A項(xiàng)符合題意。行省制下中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方不可能自治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)從軍事方面對(duì)地方的控制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中長(zhǎng)官和掌權(quán)的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，而南人在宋亡后的一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，幾乎很少人在中央做官。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【答案解析】

從材料中的時(shí)間信息“1955年”來(lái)看，這一時(shí)期利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)，是為了即將開(kāi)展的全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)新中國(guó)與社會(huì)主義國(guó)家之間有經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料中利用的是西方國(guó)家的國(guó)際游資，排除B項(xiàng)；1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動(dòng)，排除D項(xiàng)。5、C【答案解析】

孟加拉國(guó)信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國(guó)，D錯(cuò)誤。6、B【答案解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬(wàn)歲”，是為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾，擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項(xiàng)。這一口號(hào)的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；1949年3月的中共七屆二中全會(huì)，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；提出這一口號(hào)的主要目的是為了團(tuán)結(jié)民眾，而不是為了實(shí)現(xiàn)民族平等，排除D項(xiàng)。【答案點(diǎn)睛】隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國(guó)人民共同的敵人，各階級(jí)、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立獨(dú)立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國(guó)而斗爭(zhēng)，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對(duì)這一口號(hào)的修改是擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。7、B【答案解析】

王禎《農(nóng)書》中記載的借用水力鼓風(fēng)冶鐵的水排，最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有發(fā)明水排，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代、元代不是水排出現(xiàn)的最早時(shí)間，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【答案解析】

九品中正制容易導(dǎo)致社會(huì)階層固化，不利于官僚政治的發(fā)展，A正確；九品中正制維護(hù)了豪門士族的政治特權(quán)，是曹魏政權(quán)和豪門士族的妥協(xié)，排除B；九品中正制的選官權(quán)力在地方，排除C；九品中正制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并未發(fā)生改變，排除D。9、D【答案解析】試題分析：材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動(dòng)結(jié)交富商，甚至與富商通婚，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展10、B【答案解析】

材料意思是書讀得再多，不讀律書，也沒(méi)有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主?？梢?jiàn)崇尚法治。結(jié)合所學(xué)，法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛(ài)人，道家主張無(wú)為而治，墨家主張兼愛(ài)非攻，故排除ACD，B符合題意。11、C【答案解析】

《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》是我國(guó)第一部外商投資企業(yè)法律隨著實(shí)踐的發(fā)展，該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，2019年3月全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》，提高了中國(guó)的外資管理和開(kāi)放水平，故選C；材料無(wú)法體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，材料也沒(méi)有涉及社會(huì)主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度，排除ABD。12、B【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”指的是暴力革命。列寧提出“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”表明巴黎公社為俄國(guó)十月革命提供了經(jīng)驗(yàn)，故B正確；“唯一形式”說(shuō)法絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；材料信息不能得出巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試，故C錯(cuò)誤；“完全接受”說(shuō)法絕對(duì)，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）社會(huì)變革百家爭(zhēng)鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會(huì)等級(jí)秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對(duì)孔子形象的普遍認(rèn)同（或后世畫家對(duì)前人的模仿）；人們對(duì)中國(guó)儒家文化的認(rèn)同及對(duì)儒家創(chuàng)始人的尊崇【答案解析】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子生活在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答即可，即出現(xiàn)社會(huì)變革和百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象?？鬃犹岢龅闹鲝堉饕恰叭省保瑢⑷首鳛樽罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)，規(guī)范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐代以來(lái)儒家學(xué)說(shuō)受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)主要是佛道思想的流行，對(duì)儒家思想體系造成沖擊。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心主要是“理”，主張存天理，滅人欲。（3）從幾幅圖中可以看出，孔子的形象都是行揖作禮。這體現(xiàn)了人們對(duì)孔子形象的普遍認(rèn)同和尊崇。14、（1）貢獻(xiàn)：是最早提出建立聯(lián)合國(guó)的國(guó)家之一（建立聯(lián)合國(guó)的四大發(fā)起國(guó)之一）；全面參加聯(lián)合國(guó)的籌建工作；推動(dòng)舊金山會(huì)議順利召開(kāi)；為制訂《聯(lián)合國(guó)憲章》提出積極建議；協(xié)調(diào)大國(guó)之間的矛盾，代表弱小國(guó)家和民族發(fā)聲等。（2）條件：世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利，吸取二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，加強(qiáng)國(guó)際合作、維護(hù)世界和平與安全成為世