余華《活著》課件

余華作品余華作品貧瘠、干涸依舊挺立…貧瘠、干涸

以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。

余華——《活著》

以余華余華

作者照片：

余華照片.余華照片.

余華簡介.余華，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。1960年4月3日（《四月三日事件》的來源）出生于浙江杭州，后來隨當(dāng)醫(yī)生的父親華自治、母親余佩文（父母的姓，是余華名字的來源）遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，先后進(jìn)縣文化館和嘉興文聯(lián)。余華曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造，在魯院期間，結(jié)識了后來成為他妻子的女詩人陳虹。因陳虹在北京工作，余華后來遷居北京十余年。現(xiàn)居浙江杭州。余華簡介.余華，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。1其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國外出版。長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十年代最具有影響的十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎，2002年獲澳大利亞懸念句子文學(xué)獎，2004年獲法國文學(xué)騎士勛章。1994年，長篇小說《活著》由張藝謀執(zhí)導(dǎo)拍成電影。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利

余華作品及風(fēng)格

余華是中國當(dāng)代最有成就的作家之一，但是并不算是一名多產(chǎn)作家。他的作品，包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超過80萬字。他是以精致見長，作品大多寫得真實(shí)和艱苦，純凈細(xì)密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱密和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界及文本真實(shí)。余華曾自言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”余華作品及風(fēng)格余華是中國當(dāng)代最有成就的作者中文自序——“這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作者中文自序——作者中文自序——余華在自序中說：就是這篇《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為了活著本身而活著，而不失為未來或者之外的任何事物而活著。作者中文自序——故事梗概

地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。它講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情、講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著。故事梗概地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭"這里講述的是關(guān)于死亡的故事，而要我們學(xué)會的是如何去不死。"——意大利《共和國報》1997年7月21日?！痘钪?這里講述的是關(guān)于死亡的故事，而要我們學(xué)會的是如何去不死。"活著，這是一個很大的話題。很多時候，我們不愿、不想也不敢去觸及這樣沉重繁復(fù)的文字。有這樣一個人，用一生的磨難去書寫這兩個字《活著》活著，這是一個很大的話題。很多時候，我們不愿、不想也不敢去觸書中主人公－富貴富貴曾是一個浪蕩公子，因賭博而家財散盡，淪為窮人。當(dāng)他洗心革面，準(zhǔn)備重新做人時，生活的苦難才剛剛拉開了序幕：父母、子女、妻子、女婿還有外孫子都離他而去。最后，只有一頭也叫富貴的老黃牛作為唯一的親人陪伴他……書中主人公－富貴富貴曾是一個浪蕩公子，因賭博而家財散盡，淪為福貴人物形象福貴的苦難史折射出戰(zhàn)爭的血腥、政治的荒誕、精神的恐怖、饑餓與貧窮?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，隱忍。他的“活著”遭受著苦難與死亡的威逼與誘惑，他沒有順從，也沒有屈從；他采取忍耐、承受的方式，即取“不爭之爭”的方式，與苦難與死亡進(jìn)行抗?fàn)?。就這個意義而言，似乎福貴更有活著的理由。這是一種人類存在的本性，一種我們比較贊同和欣賞的人生態(tài)度。福貴人物形象福貴的苦難史折射出戰(zhàn)爭的“富貴”人生“富貴”人生孤獨(dú)的福貴最終與牛相伴孤獨(dú)的福貴最終與牛相伴兒子（有慶）之死有慶死得冤枉而荒謬。為產(chǎn)后大出血的縣長夫人獻(xiàn)血，竟被醫(yī)院的醫(yī)生抽血過量而死書中故事回放兒子（有慶）之死書中故事回放女兒（鳳霞）之死：產(chǎn)后大出血而死（可笑更可悲）書中故事回放女兒（鳳霞）之死：（可笑更可悲）書中故事回放妻子（家珍）病死在家（死的很安詳）書中故事回放妻子（家珍）書中故事回放女婿（二喜）（死得突然）在工地被水泥板夾死書中故事回放女婿（二喜）在工地被水泥板夾死書中故事回放外孫（苦根）吃豆子撐死（死的離奇）書中故事回放外孫（苦根）書中故事回放一切就像一個巨大的詛咒，一個荒謬的宿命。福貴的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫都走了，故事的終了只剩下福貴自己與一頭也叫做福貴的老牛度過殘年。書中故事回放一切就像一個巨大的詛咒，一個荒謬的宿命。福貴的兒子，女兒，妻故事的驚人之處

故事雖然悲慘但是某些時刻也不缺溫情脈脈，和簡陋的歡樂。角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，讓人震撼。故事的驚人之處活著《活著》運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對人及時代真相的認(rèn)識。記敘方式——活著《活著》運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等，都通過男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動的再現(xiàn)。而在此期間，福貴也經(jīng)歷了與每個親人、朋友的悲歡離合。福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無

小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，不得不活著經(jīng)典話語——1.一個人命再薄，只要想活著，怎么也死不了。2.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就的話就像是一把鈍刀子在砍我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得要死來活去。3.人只要活得高興，窮也不怕。4.

一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了?；钪?jīng)典話語——1.一個人命再薄，只要想活著，怎么也死不了書語——《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情。——《活著》講述如何去承受巨大的苦難。活著便是忍耐——《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在。人活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。書語——《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情。人活著是為了《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式向我們講述著一類人的生存狀態(tài)，它充滿苦難和溫情。當(dāng)我們內(nèi)心的波瀾被故事情節(jié)激起，當(dāng)我們一個又一個美好的幻想被打碎時，我們會明白什么是生命，什么是活著。

《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式向我

生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

余華要告訴各位讀者的是：余華要告訴各位讀者的是：

當(dāng)你讀過這部小說后，我想我們的人生經(jīng)歷會因此變得的更加厚重。在遇到人生慘淡的時侯，我相信我們會有勇氣更加從容、堅定當(dāng)你讀過這部小說后，我想我們的人生經(jīng)歷會因此變余華《活著》課件余華《活著》課件余華《活著》課件余華《活著》課件余華《活著》課件余華《活著》課件活著就是一種幸福真諦活著就是一種幸福真諦余華作品余華作品貧瘠、干涸依舊挺立…貧瘠、干涸

以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。

余華——《活著》

以余華余華

作者照片：

余華照片.余華照片.

余華簡介.余華，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。1960年4月3日（《四月三日事件》的來源）出生于浙江杭州，后來隨當(dāng)醫(yī)生的父親華自治、母親余佩文（父母的姓，是余華名字的來源）遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，先后進(jìn)縣文化館和嘉興文聯(lián)。余華曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造，在魯院期間，結(jié)識了后來成為他妻子的女詩人陳虹。因陳虹在北京工作，余華后來遷居北京十余年。現(xiàn)居浙江杭州。余華簡介.余華，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。1其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國外出版。長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十年代最具有影響的十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎，2002年獲澳大利亞懸念句子文學(xué)獎，2004年獲法國文學(xué)騎士勛章。1994年，長篇小說《活著》由張藝謀執(zhí)導(dǎo)拍成電影。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利

余華作品及風(fēng)格

余華是中國當(dāng)代最有成就的作家之一，但是并不算是一名多產(chǎn)作家。他的作品，包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超過80萬字。他是以精致見長，作品大多寫得真實(shí)和艱苦，純凈細(xì)密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱密和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界及文本真實(shí)。余華曾自言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！庇嗳A作品及風(fēng)格余華是中國當(dāng)代最有成就的作者中文自序——“這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作者中文自序——作者中文自序——余華在自序中說：就是這篇《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為了活著本身而活著，而不失為未來或者之外的任何事物而活著。作者中文自序——故事梗概

地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。它講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情、講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著。故事梗概地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭"這里講述的是關(guān)于死亡的故事，而要我們學(xué)會的是如何去不死。"——意大利《共和國報》1997年7月21日?！痘钪?這里講述的是關(guān)于死亡的故事，而要我們學(xué)會的是如何去不死。"活著，這是一個很大的話題。很多時候，我們不愿、不想也不敢去觸及這樣沉重繁復(fù)的文字。有這樣一個人，用一生的磨難去書寫這兩個字《活著》活著，這是一個很大的話題。很多時候，我們不愿、不想也不敢去觸書中主人公－富貴富貴曾是一個浪蕩公子，因賭博而家財散盡，淪為窮人。當(dāng)他洗心革面，準(zhǔn)備重新做人時，生活的苦難才剛剛拉開了序幕：父母、子女、妻子、女婿還有外孫子都離他而去。最后，只有一頭也叫富貴的老黃牛作為唯一的親人陪伴他……書中主人公－富貴富貴曾是一個浪蕩公子，因賭博而家財散盡，淪為福貴人物形象福貴的苦難史折射出戰(zhàn)爭的血腥、政治的荒誕、精神的恐怖、饑餓與貧窮?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，隱忍。他的“活著”遭受著苦難與死亡的威逼與誘惑，他沒有順從，也沒有屈從；他采取忍耐、承受的方式，即取“不爭之爭”的方式，與苦難與死亡進(jìn)行抗?fàn)?。就這個意義而言，似乎福貴更有活著的理由。這是一種人類存在的本性，一種我們比較贊同和欣賞的人生態(tài)度。福貴人物形象福貴的苦難史折射出戰(zhàn)爭的“富貴”人生“富貴”人生孤獨(dú)的福貴最終與牛相伴孤獨(dú)的福貴最終與牛相伴兒子（有慶）之死有慶死得冤枉而荒謬。為產(chǎn)后大出血的縣長夫人獻(xiàn)血，竟被醫(yī)院的醫(yī)生抽血過量而死書中故事回放兒子（有慶）之死書中故事回放女兒（鳳霞）之死：產(chǎn)后大出血而死（可笑更可悲）書中故事回放女兒（鳳霞）之死：（可笑更可悲）書中故事回放妻子（家珍）病死在家（死的很安詳）書中故事回放妻子（家珍）書中故事回放女婿（二喜）（死得突然）在工地被水泥板夾死書中故事回放女婿（二喜）在工地被水泥板夾死書中故事回放外孫（苦根）吃豆子撐死（死的離奇）書中故事回放外孫（苦根）書中故事回放一切就像一個巨大的詛咒，一個荒謬的宿命。福貴的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫都走了，故事的終了只剩下福貴自己與一頭也叫做福貴的老牛度過殘年。書中故事回放一切就像一個巨大的詛咒，一個荒謬的宿命。福貴的兒子，女兒，妻故事的驚人之處

故事雖然悲慘但是某些時刻也不缺溫情脈脈，和簡陋的歡樂。角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，讓人震撼。故事的驚人之處活著《活著》運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對人及時代真相的認(rèn)識。記敘方式——活著《活著》運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等，都通過男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動的再現(xiàn)。而在此期間，福貴也經(jīng)歷了與每個親人、朋友的悲歡離合。福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無

小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”