2023屆遼寧省錦州市聯(lián)合校高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．如圖為《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》上刊登的一幅關(guān)于好創(chuàng)東亞共同體的漫畫，該漫畫反映出A．經(jīng)濟(jì)全球化具有一定的負(fù)面影響B(tài)．區(qū)城集團(tuán)化已成為東亞各國(guó)的共識(shí)C．歷史因素阻斷了東亞地區(qū)的合作D．歷史問題影響東亞國(guó)家的合作關(guān)系2．“通過一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處3．宋代詩(shī)人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的句子，其中的“祭”解釋為“祭祀”，這一傳統(tǒng)源于中國(guó)古代的（）A．分封制B．宗法制C．禮樂制D．郡縣制4．保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國(guó)外交官使華記》一書中評(píng)價(jià)中國(guó)近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A．梁?jiǎn)⒊?B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱5．歷史著作總是要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識(shí)歷史的問題，也涉及歷史知識(shí)的性質(zhì)問題；但它的本質(zhì)是說明歷史事件的因果關(guān)系，所以有人說，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀點(diǎn)說明A．主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋，故同一歷史事件會(huì)岀現(xiàn)多種多樣的解釋B．歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)有關(guān)，但與認(rèn)識(shí)歷史的方法無(wú)關(guān)C．歷史知識(shí)的客觀性和真理性只能是相對(duì)的，這決定了歷史是不可以被認(rèn)識(shí)的D．關(guān)于歷史事件，只有一種科學(xué)的解釋，其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯(cuò)6．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行，當(dāng)時(shí)連清朝辦理“夷務(wù)”的官員都“未見其文”，社會(huì)各界對(duì)條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè)，頒發(fā)各省。這說明A．第一批不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)影響有限B．閉關(guān)鎖國(guó)體制對(duì)不平等條約有抵制作用C．清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同D．列強(qiáng)的侵略促進(jìn)了清政府政治公正透明7．著名學(xué)者黃仁宇在《萬(wàn)歷十五年》中這樣描述：“已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正，他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)此表述理解正確的是A．內(nèi)閣于萬(wàn)歷年間開始參與決策 B．相權(quán)的發(fā)揮依賴于皇權(quán)的支持C．內(nèi)閣可以靈活機(jī)動(dòng)地處理國(guó)政 D．內(nèi)閣地位提升但仍需服從君權(quán)8．十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國(guó)A．致力于加強(qiáng)亞洲各國(guó)的合作B．努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系C．主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作D．極力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的全面合作9．根據(jù)英國(guó)1882年制定的《普通規(guī)》，議會(huì)開會(huì)的大部分時(shí)間要有政府參加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1887年到1897年，英國(guó)政府參加議會(huì)會(huì)議的時(shí)間平均達(dá)到會(huì)議全部時(shí)間的84.5%,因此議員個(gè)人很少有提出議案的機(jī)會(huì)。這一現(xiàn)象反映出英國(guó)A．內(nèi)閣行政權(quán)力的膨脹 B．議會(huì)主權(quán)地位確立C．三權(quán)分立體制被打破 D．政黨政治日益完善10．武昌起義后，立憲派掌握了多數(shù)省的政權(quán)，促使湖北軍政府參加南北和談，推進(jìn)了國(guó)內(nèi)統(tǒng)一；南京臨時(shí)政府成立后，立憲派向革命派進(jìn)攻，迫使革命黨人接受和談條件，推選袁世凱建立北京政府，中國(guó)實(shí)現(xiàn)暫時(shí)的穩(wěn)定與統(tǒng)一。由此可知立憲派A．由資產(chǎn)階級(jí)維新派轉(zhuǎn)化而來(lái)B．意在建立民主以實(shí)現(xiàn)君主立憲C．推動(dòng)了革命形勢(shì)的迅速發(fā)展D．客觀上有利于推動(dòng)中國(guó)近代化11．1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A．紡織行業(yè)漸趨衰落 B．階級(jí)矛盾不斷緩和C．.機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D．工人生活日趨困苦12．下圖是美國(guó)某刊物上登載的封面漫畫，該作品A．反映了國(guó)際形勢(shì)的重大變動(dòng) B．意在譴責(zé)美國(guó)孤立中國(guó)政策C．體現(xiàn)了西方國(guó)家的主流民意 D．宣傳了中國(guó)對(duì)外開放的政策13．1952年歐洲煤鋼共同體成立時(shí)，英國(guó)決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時(shí)，英國(guó)也缺席。1963年1月，英國(guó)的入歐申請(qǐng)?jiān)獾椒▏?guó)的否決。1973年英國(guó)加入歐共體。1975年6月，英國(guó)進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國(guó)正式脫離歐盟。英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國(guó)在一體化上的選擇C．主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為不利14．1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令，規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后，剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場(chǎng)交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A．促進(jìn)了蘇維埃的成立 B．有利于向社會(huì)主義過渡C．推動(dòng)民主革命的深入 D．瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)15．英國(guó)學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀(jì)以及英國(guó)社會(huì)，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D．君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展16．《回憶錄》中寫到，“蘇格拉底說，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點(diǎn)A．推動(dòng)了民主政治的發(fā)展B．強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)C．源于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思D．主張思想自由17．民國(guó)成立后，以婦女運(yùn)動(dòng)為宗旨的社會(huì)團(tuán)體，如女子參政協(xié)進(jìn)會(huì)等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學(xué)校，1920年暑期北京大學(xué)開始正式招收女子入學(xué)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．社會(huì)變革提高了女性的地位 B．政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固有角色定位 D．思想解放形成了新的社會(huì)認(rèn)知18．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景“，更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B．英國(guó)的利誘政策非常有效C．英方記載有違基本的事實(shí) D．民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿19．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學(xué) C．史識(shí) D．史德20．馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱：我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?！彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A．高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．國(guó)家強(qiáng)力推行的社會(huì)福利制度 D．世界市場(chǎng)的自由貿(mào)易制度21．北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的口號(hào)，意在A．幫助新興地主階級(jí)探索治國(guó)安邦的策略B．用天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C．重建儒學(xué)在樹立基本價(jià)值觀方面的作用D．蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度22．有學(xué)者指出，蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個(gè)自然的社會(huì)演變過程，外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．蘇聯(lián)與其他國(guó)家的工業(yè)化路徑不同B．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D．蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)23．閱讀下表。據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時(shí)期A．北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落B．南方農(nóng)耕技術(shù)更先進(jìn)C．南方地區(qū)得到開發(fā)D．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方24．如圖為南宋都城臨安“瓦”（娛樂場(chǎng)所）的分布圖。這可以佐證，南宋時(shí)期的臨安A．城市設(shè)計(jì)不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B．“瓦”突破了時(shí)間空間的限制C．城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D．市坊分離的制度開始被打破25．1933年斯大林指出：“黨似乎在鞭策國(guó)家，使它加速向前奔跑”，“必須催趕國(guó)家，因?yàn)樗浜罅艘话倌?，落后帶?lái)了致命的威脅?！边@一觀點(diǎn)A．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B．體現(xiàn)了蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C．成為蘇聯(lián)開始工業(yè)化的依據(jù) D．嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)情26．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新航路開辟27．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)A．人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲B．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù)C．家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性D．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”28．（巴黎）公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專區(qū)首府里的代表會(huì)議，應(yīng)當(dāng)主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)，而這些專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議……對(duì)此理解正確的是A．巴黎公社實(shí)行了直接民主B．基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C．國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D．法國(guó)建立了社會(huì)主義政權(quán)29．秦代的基層組織最初是鄉(xiāng)、里，后來(lái)增加了亭。漢代在此基礎(chǔ)下又實(shí)行什伍制，令“五家為伍，十家為什”。這種做法A．減輕了民眾賦稅負(fù)擔(dān) B．提高了國(guó)家動(dòng)員能力C．強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 D．導(dǎo)致了冗官問題出現(xiàn)30．民國(guó)建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時(shí)，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?！按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動(dòng)。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國(guó)國(guó)情C．辛亥革命成果被知識(shí)界夸大 D．中國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾根本改變二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料姜子牙姓姜，名尚，字子牙。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以封地呂為氏，故姜尚也稱呂尚。又因他被周文王封為“太師”，尊稱為“姜太公”或“太公望”。姜子牙是貴族旁支的后代，胸懷韜略，學(xué)問廣博，在商紂王朝廷做官后，因紂無(wú)道而離開，游說諸侯也不被任用，后來(lái)到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略（姜子牙著有《六韜》）。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國(guó)軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝。后封為齊侯，太公到齊國(guó)后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡(jiǎn)化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢(shì)，因而人民多歸附齊國(guó)，齊成為大國(guó)。——據(jù)《史記卷三十二齊太公世家第二》（1）根據(jù)材料，概括姜子牙的主要事跡。（2）根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)姜子牙的歷史功績(jī)。32．閱讀材料．回答下列問題。材料日本媒體近日?qǐng)?bào)道，日本、印度、德國(guó)和巴西“四國(guó)集團(tuán)”爭(zhēng)取加入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的努力遭到“全球抵制”，強(qiáng)烈支持這一主張的國(guó)家僅為決議草案所需票數(shù)的一半左右；四國(guó)集團(tuán)“入?！迸υ俣仁艽?，實(shí)際上是當(dāng)前舉步維艱的聯(lián)合國(guó)改革的一個(gè)縮影。60多年來(lái)，聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。然而，聯(lián)合國(guó)畢竟是二戰(zhàn)后各主要大國(guó)和國(guó)際力量博弈的產(chǎn)物，雖然多年來(lái)一直在進(jìn)行“修修補(bǔ)補(bǔ)”，但是在后金融危機(jī)時(shí)代，聯(lián)合國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際形勢(shì)的新變化，出現(xiàn)大量“治理赤字”，勢(shì)必進(jìn)行改革。聯(lián)合國(guó)改革與國(guó)際體系的變革密切相關(guān)，后冷戰(zhàn)時(shí)代國(guó)際秩序重塑的復(fù)雜性，決定了聯(lián)合國(guó)改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。聯(lián)合國(guó)大多數(shù)成員對(duì)于具體的改革方案尚未形成普遍共識(shí)，尤其是對(duì)安理會(huì)的改革爭(zhēng)議更大，通過耐心協(xié)商來(lái)消除分歧是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。聯(lián)合國(guó)內(nèi)部的改革動(dòng)力依舊不足，決策程序強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致，也制約著改革的步伐?！幾越瓭堵?lián)合國(guó)改革難度有多大》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)聯(lián)合國(guó)成立后的活動(dòng)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)今聯(lián)合國(guó)改革艱辛的原因。33．時(shí)尚，它是一種社會(huì)文化和社會(huì)心理現(xiàn)象。不同時(shí)期的不同國(guó)家都有著各自不同的時(shí)尚元素。閱讀材料，回答問題。材料一豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩(shī)經(jīng)．秦風(fēng)．無(wú)衣》(1)指出材料一中秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識(shí)分子對(duì)正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?！隅蟆讹L(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn)，并說明其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由，這些貴族精神的傳統(tǒng)，在英國(guó)貴族那里通過與國(guó)王的抗?fàn)?，保存了下?lái)?！S紀(jì)霖《平民時(shí)代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從民主法制發(fā)展的角度，簡(jiǎn)述十七、十八世紀(jì)英國(guó)貴族為了追求自由同國(guó)王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上，談?wù)勀銓?duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】

漫畫中東亞各國(guó)手拿放大鏡查看東亞各國(guó)的歷史問題，說明東亞各國(guó)過度關(guān)注歷史問題，這不利于東亞各國(guó)的合作，故選D；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)全球化，排除A；漫畫信息不能體現(xiàn)東亞各國(guó)的共識(shí)，排除B；C表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除。2、C【答案解析】

材料信息“通過一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。3、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度；題干“家祭無(wú)忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，分封制是管理地方的一種政治制度，排除；C項(xiàng)，禮樂制涉及的是等級(jí)制度，不合題意，排除；D項(xiàng)，郡縣制是秦朝時(shí)期在全國(guó)推行的管理地方的政治制度，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。4、D【答案解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。5、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是，歷史解釋是對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知，主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋，故同一歷史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋，故A正確；歷史的解釋與認(rèn)識(shí)歷史的方法有關(guān)，故B錯(cuò)誤；歷史是可以被認(rèn)識(shí)的，故C錯(cuò)誤；歷史解釋是多種的，故D說法錯(cuò)誤。6、C【答案解析】

本題材料提到，《南京條約》簽訂后，清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè)，頒發(fā)各省。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同。因此選C；ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。7、D【答案解析】

根據(jù)“內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色”，結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，但不能正式統(tǒng)率六部百司，張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔時(shí)，內(nèi)閣官員的權(quán)勢(shì)和地位雖然有所提高，但仍然服從于君權(quán)，故選D；內(nèi)閣無(wú)決策權(quán)，排除A；內(nèi)閣首輔不是宰相，排除B；內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，權(quán)力受到制約，排除C。8、B【答案解析】根據(jù)材料“十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革?！笨芍?dāng)今中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。故B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國(guó)集團(tuán)不符，排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則，C項(xiàng)“主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤，故C項(xiàng)排除。9、A【答案解析】

根據(jù)材料可知1882年英國(guó)議會(huì)開會(huì)要有政府參加，到1897年英國(guó)政府參加議會(huì)的時(shí)間達(dá)到會(huì)議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機(jī)會(huì)都沒有，說明政府權(quán)力在擴(kuò)大，而政府職能是由內(nèi)閣行使的，說明內(nèi)閣權(quán)力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。10、D【答案解析】

根據(jù)材料主旨推斷材料主要強(qiáng)調(diào)了立憲派在“推進(jìn)了國(guó)內(nèi)統(tǒng)一”的作用，并未闡明立憲派的來(lái)源故A選項(xiàng)不符合題意錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)立憲派推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一，而非闡述立憲派的政治要求，故B選項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)；材料中立憲派并非革命派，特別是迫使革命黨接受袁世凱主張非但沒有推動(dòng)革命形勢(shì)的迅速發(fā)展，反而使革命逐漸走向失敗，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)立憲派推動(dòng)了國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在推動(dòng)的過程中客觀上推動(dòng)了清朝的滅亡，有利于民主思想和制度的傳播，故D選項(xiàng)符合題意正確。11、C【答案解析】

材料顯示，這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少，結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知，這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān)，C項(xiàng)正確；手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征，前者不能證明后者，排除A；第一次工業(yè)革命時(shí)期，階級(jí)矛盾不斷上升，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。12、A【答案解析】

根據(jù)題干可知，漫畫反映了1972年尼克松訪華，中美關(guān)系由敵對(duì)走向正常化，使中美蘇三大國(guó)相互敵對(duì)關(guān)系開始演變?yōu)橹忻琅c蘇聯(lián)的敵對(duì)關(guān)系，國(guó)際形勢(shì)出現(xiàn)重大變動(dòng)，故A符合題意；“譴責(zé)”是敵對(duì)的表現(xiàn)，不符合題意，排除B項(xiàng)；圖片信息反映中美官方上層交流，不能體現(xiàn)主流民意，排除C項(xiàng)；對(duì)外開放政策于1978年提出，與題干信息不符合，排除D項(xiàng)。故選A。13、C【答案解析】

英國(guó)選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家利益，英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國(guó)在一體化上的選擇是英國(guó)的國(guó)家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利，排除D。14、B【答案解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量，為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確；1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命；十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，完成了社會(huì)主義革命，C錯(cuò)誤；1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻，D錯(cuò)誤。故選B。15、D【答案解析】

君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國(guó)家的力量，這樣就有利于國(guó)家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯(cuò)誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯(cuò)誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，自由資本主義是英國(guó)工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯(cuò)誤。16、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因智者學(xué)派的過分強(qiáng)調(diào)對(duì)人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識(shí)來(lái)進(jìn)行修正，故C選項(xiàng)符合題意。材料未涉及民主政治，A選項(xiàng)排除。材料不單純是強(qiáng)調(diào)美德，B選項(xiàng)排除。材料和思想自由無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。17、A【答案解析】

根據(jù)材料，辛亥革命和民國(guó)成立后，女子參加社團(tuán)、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革提高了女性地位，A選項(xiàng)符合題意；女子參加社團(tuán)和接受教育，不能說明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)角色的沖擊和改變，也沒有體現(xiàn)出新的社會(huì)認(rèn)知的形成，CD兩選項(xiàng)不符合題意。18、A【答案解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景’……”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí)，許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在，沒有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性，A符合題意；民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)，并非英軍利誘，故B錯(cuò)誤；據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見不鮮”可知，材料有一定的可信性，C說法錯(cuò)誤；材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系，沒有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”，D錯(cuò)誤。19、D【答案解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個(gè)史學(xué)家必須善于用文字來(lái)敘述、論證史實(shí)。史學(xué)，是指學(xué)識(shí)，主要是指專業(yè)知識(shí)。史識(shí)，就是識(shí)見，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來(lái)分析大量可靠的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠(chéng)所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實(shí)的正直品德。這是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)“直書”的傳統(tǒng)。作為一個(gè)真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實(shí)于歷史，實(shí)事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。20、B【答案解析】

馬歇爾計(jì)劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項(xiàng)正確。21、C【答案解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的口號(hào)展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，試圖通過繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰，故C項(xiàng)正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探索治國(guó)安邦的策略，排除A項(xiàng)；以天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，而非批判專制主義，排除D項(xiàng)。故選C。22、B【答案解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì)，決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇，B正確；材料沒有涉及其他國(guó)家的工業(yè)化道路，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”，C錯(cuò)誤；據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢(shì)決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢(shì)，決定它的工業(yè)化道路，沒有體現(xiàn)其“當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)”，D錯(cuò)誤。23、C【答案解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加，面積也增加了，可以看出南方逐漸得到了開發(fā)，C正確；從材料中看出隋唐時(shí)期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加，看不出盛極而衰，A錯(cuò)誤；雖然南北方的畝數(shù)相當(dāng)，體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進(jìn)，B錯(cuò)誤；古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心最終實(shí)現(xiàn)南移是在南宋；D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題難度較大，考查學(xué)生分析理解材料的能力，要搞清楚中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移是從唐中后期開始，到南宋時(shí)期基本完成．在這之前，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是為南移做準(zhǔn)備?！绢}目詳解】24、C【答案解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”（娛樂場(chǎng)所）的分布圖可知，城市布局與中國(guó)傳統(tǒng)的布局截然不同，皇宮偏南而不是坐北朝南，娛樂場(chǎng)所瓦子遍布全市，這說明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩，故C項(xiàng)正確。材料沒有反映出城市設(shè)計(jì)與皇權(quán)至上的關(guān)系，更沒有體現(xiàn)出“瓦”的時(shí)間限制，故A、B項(xiàng)不正確。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝后期在揚(yáng)州等一些繁華城市，市坊分離的制度已開始打破，故D項(xiàng)說“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實(shí)，可排除。25、B【答案解析】

材料表明蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)面臨著資本主義國(guó)家的威脅，要想保護(hù)革命取得的成果，必須加快工業(yè)化步伐。B正確；材料指的是要進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，不是加快農(nóng)業(yè)建設(shè)，A錯(cuò)誤；1925年聯(lián)共（布）十四大的召開確定了社會(huì)主義工業(yè)化的方針，C錯(cuò)誤；蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)國(guó)情決定了蘇聯(lián)要發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)，因此符合國(guó)情，D錯(cuò)誤。故選B。26、B【答案解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以古希臘羅馬文化為旗號(hào)，雖然也批判神學(xué)，但是沒有明確如何對(duì)宗教進(jìn)行改革，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要提倡自由平等的理性運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建特權(quán)，不是對(duì)宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開辟也不是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。27、A【答案解析】

據(jù)材料中的“1953年”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行“一化三改”活動(dòng)，也就是“一五計(jì)劃”和三大改造運(yùn)動(dòng)。漫畫中的文字“合作社養(yǎng)豬”“男女老幼其勞動(dòng)”“愛國(guó)增產(chǎn)真光榮”等信息則反映當(dāng)時(shí)人民群眾建設(shè)祖國(guó)高昂的熱情，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動(dòng)開始于1958年，與材料中“1953年”不符，故排除B項(xiàng)；材料反映的是“合作社養(yǎng)豬”，不是家庭副業(yè)，故排除C項(xiàng)。28、C【答案解析】

根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會(huì)議，主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議”等信息，可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國(guó)家權(quán)力，表明國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主，C項(xiàng)正確；巴黎公社是選舉代表，沒有實(shí)行直接民主制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)對(duì)材料解讀不全面，排除；法國(guó)未建立社會(huì)主義制度，D選項(xiàng)排除。故選C。29、B【答案解析】

根據(jù)題干可知，秦代到漢代，通過鄉(xiāng)、里、亭和什伍制度，強(qiáng)化了政府對(duì)民眾的管理，有利于提高官府的組織員力度，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及賦稅減輕的信息，排除A項(xiàng)；政府加強(qiáng)對(duì)民眾的管理不能等同于人身依附，排除C項(xiàng)；秦漢基層組織不屬于官僚體系，排除D項(xiàng)。故選B。30、A【答案解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時(shí)約法》還得到了很多人的贊同，說明當(dāng)時(shí)封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實(shí)行專制統(tǒng)治并不符合中國(guó)的國(guó)情，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國(guó)的性質(zhì)和主要矛盾，排除D?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時(shí)，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）輔佐文王、武王，滅商興周；治理和發(fā)展齊國(guó)。（2）姜子牙輔佐周武王，鞏固西周統(tǒng)治，促進(jìn)早期國(guó)家發(fā)展；其軍事思想與治國(guó)理念值得肯定；他的一系列改革措施對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【答案解析】

（1）根據(jù)材料“到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)”“輔佐武王消滅商紂，建立周朝”結(jié)合所學(xué)可知姜子牙輔佐文王、武王，滅商興周；根據(jù)材料“公到齊國(guó)后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡(jiǎn)化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢(shì)”可知姜子牙治理和發(fā)展齊國(guó)。（2）歷史功績(jī)從姜子牙的政治功績(jī)一是輔佐周武王滅紂王后建立西周，鞏