第四章-傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件

傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)與應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)與應(yīng)用第四章傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用第四章傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用一、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的創(chuàng)新性

經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖形最終都需要應(yīng)用在具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，選擇恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)項(xiàng)目是圖形應(yīng)用創(chuàng)新的重要條件。一、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的創(chuàng)新性 經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖形最終都需要 1.創(chuàng)新圖形的平面視覺(jué)表現(xiàn)

在圖形經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)后，要通過(guò)畫(huà)面執(zhí)行來(lái)完成，因此首先要考慮圖形的表現(xiàn)形式。 1.創(chuàng)新圖形的平面視覺(jué)表現(xiàn)◎面食餐廳品牌形象設(shè)計(jì)岑冰峰將中國(guó)傳統(tǒng)水紋進(jìn)行元素提煉、打散重構(gòu)、色彩重置的多重創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并應(yīng)用在包裝以及海報(bào)設(shè)計(jì)中，整體畫(huà)面時(shí)尚，并具有中國(guó)民族風(fēng)情?！蛎媸巢蛷d品牌形象設(shè)計(jì)岑冰峰第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“紋味中國(guó)”中式餐廳品牌形象設(shè)計(jì)李創(chuàng)濤設(shè)計(jì)運(yùn)用水、火、山、云的傳統(tǒng)圖形為原型，進(jìn)行簡(jiǎn)化提煉，圖形簡(jiǎn)潔、明快，整體設(shè)計(jì)優(yōu)雅、時(shí)尚?！颉凹y味中國(guó)”中式餐廳品牌形象設(shè)計(jì)李創(chuàng)濤◎“對(duì)兒”主題系列生活用品設(shè)計(jì)張彎以鴛鴦、雙喜、筷子、燈籠為主要設(shè)計(jì)元素，表現(xiàn)中國(guó)人向往成雙成對(duì)的愿望。圖形元素設(shè)計(jì)獨(dú)特，運(yùn)用多變的構(gòu)圖形式，使整個(gè)系列的生活用品形象變得絢麗、明艷?！颉皩?duì)兒”主題系列生活用品設(shè)計(jì)張彎◎“對(duì)兒”明信片設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”明信片設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”徽章設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”徽章設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”卡貼設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”卡貼設(shè)計(jì)第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“青趣生活”主題系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)江焯威設(shè)計(jì)借助青花瓷的表現(xiàn)手法進(jìn)行圖形的繪制，同時(shí)運(yùn)用擬人化的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，使主題更加生動(dòng)。◎“青趣生活”主題系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)江焯威 2.創(chuàng)新圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)

在傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，可以通過(guò)形態(tài)、結(jié)構(gòu)對(duì)創(chuàng)新圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而用最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)的意念。 2.創(chuàng)新圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)◎《西關(guān)韻》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)廣州西關(guān)是民國(guó)時(shí)期權(quán)貴居住的區(qū)域。這里的建筑最具特色，即中式的建筑配以西式的彩色玻璃花窗?！段麝P(guān)韻》書(shū)籍的設(shè)計(jì)采用鏤空結(jié)構(gòu)搭配彩色透明材料，置換了玻璃花窗的材質(zhì)，使書(shū)籍更加直觀地展現(xiàn)出西關(guān)建筑的特色。◎《西關(guān)韻》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)◎“婺源春茶”系列包裝設(shè)計(jì)黃世鈔包裝設(shè)計(jì)將徽派建筑的白墻黛瓦進(jìn)行元素提煉，以簡(jiǎn)單的屋檐圖形概括了徽派建筑最有特色的部分，利用包裝翻蓋的結(jié)構(gòu)與屋頂圖形結(jié)合，整個(gè)形態(tài)使人聯(lián)想到徽派建筑的立體形象?！颉版脑创翰琛毕盗邪b設(shè)計(jì)黃世鈔◎《四面圍合》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)謝寶華此書(shū)籍采用牛皮紙、麻繩，以及四合院的建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在材料與結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)古老的中國(guó)民居—四合院的民族特色?！颉端拿鎳稀窌?shū)籍裝幀設(shè)計(jì)謝寶華第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件 3.創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用

創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用是圖形立體化的設(shè)計(jì)過(guò)程，現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)深入人們的生活，傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)已經(jīng)應(yīng)用在吃、穿、住、行的每一個(gè)細(xì)節(jié)。（1）圖形貼附式

這種形式的設(shè)計(jì)是將圖形貼附在產(chǎn)品的表面。 3.創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用◎哥斯拉圖形與燈具劉潔瑩將圖形直接印制在布質(zhì)的燈罩上面，簡(jiǎn)潔的燈罩，配以精美、復(fù)雜的圖形，整個(gè)產(chǎn)品在簡(jiǎn)單中盡顯精致。◎哥斯拉圖形與燈具劉潔瑩◎中式民居圖形香囊鼠標(biāo)枕程月明將中國(guó)民居的建筑形式以擬人化的表現(xiàn)手法繪制成一張張開(kāi)心的笑臉，印制在粗布的香囊鼠標(biāo)枕上，樣式新穎，深受年輕人喜愛(ài)?！蛑惺矫窬訄D形香囊鼠標(biāo)枕程月明◎苗族風(fēng)字母石頭黃麗梅以苗族服飾的色彩與裝飾風(fēng)格進(jìn)行字母的設(shè)計(jì)，并將色彩艷麗的圖形手工繪制在潔白的鵝卵石上?！蛎缱屣L(fēng)字母石頭黃麗梅◎“水深火熱”系列生活小產(chǎn)品設(shè)計(jì)岑卜宇將中國(guó)的水紋、火紋與“+”號(hào)進(jìn)行組合，產(chǎn)生具有濃郁中國(guó)特色的創(chuàng)新圖形，并將圖形使用在產(chǎn)品的表面?！颉八罨馃帷毕盗猩钚‘a(chǎn)品設(shè)計(jì)岑卜宇（2）圖形的立體化處理

圖形的立體化處理不同于簡(jiǎn)單的將圖形附著于產(chǎn)品表面，而是根據(jù)圖形的形態(tài)，進(jìn)行立體化的變化，需要圖形造型與形態(tài)的立體延展設(shè)計(jì)。（2）圖形的立體化處理◎“民族大團(tuán)結(jié)”系列娃娃設(shè)計(jì)楊少松設(shè)計(jì)用簡(jiǎn)單的幾何形勾勒少數(shù)民族的服飾，并進(jìn)行立體化的處理。巧妙之處在于運(yùn)用拼圖的結(jié)構(gòu)，將立體的民族娃娃的手設(shè)計(jì)成可以組合的結(jié)構(gòu)，當(dāng)多個(gè)娃娃組合在一起時(shí)，能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出民族大團(tuán)結(jié)的美好景象。◎“民族大團(tuán)結(jié)”系列娃娃設(shè)計(jì)楊少松◎“打是親”小夫妻陀螺李佩蔓該創(chuàng)意源于民間俗語(yǔ)“打是親，罵是愛(ài)”。陀螺是一種用小鞭子抽打而旋轉(zhuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)玩具。設(shè)計(jì)者巧妙地將陀螺設(shè)計(jì)成人物的形象，一大一小恰是一對(duì)“夫妻”，借用越打越互相圍著轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，幽默地表現(xiàn)出夫妻間“打是親”的主題。◎“打是親”小夫妻陀螺李佩蔓◎“北京印象”文化餐具、包裝設(shè)計(jì)唐勇鵬設(shè)計(jì)者對(duì)北京城的地域、宗教及風(fēng)土民俗等情況進(jìn)行調(diào)研、收集，將一系列老北京的經(jīng)典元素，如四合院、門(mén)墩兒、門(mén)鈸等進(jìn)行提煉，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔的系列圖形，并將圖形轉(zhuǎn)化為一系列精致、典雅的“北京印象”文化紀(jì)念品?！颉氨本┯∠蟆蔽幕途?、包裝設(shè)計(jì)唐勇鵬第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”創(chuàng)意系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)李齊秀

圖形以解放初期海報(bào)招貼畫(huà)的風(fēng)格為設(shè)計(jì)藍(lán)本，將當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖與工、農(nóng)、兵等各種人物設(shè)計(jì)為可愛(ài)的卡通形象，造型別致。通過(guò)圖形的系列延展，將圖形運(yùn)用在一系列的文化產(chǎn)品上?！颉敖?jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”創(chuàng)意系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”便簽紙包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”便簽紙包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”紀(jì)念卡片與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”紀(jì)念卡片與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”糖膠公仔與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”糖膠公仔與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”火柴盒包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”火柴盒包裝設(shè)計(jì) 4.傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換是對(duì)物體使用形式、功能、位置的一種轉(zhuǎn)換，即將物體原本的使用形式轉(zhuǎn)換在另一種功能或環(huán)境中。 4.傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換鋪首（又稱(chēng)椒圖）是含有驅(qū)邪意義的漢族傳統(tǒng)建筑門(mén)飾。鋪首（又稱(chēng)椒圖）是含有驅(qū)邪意義的漢族傳統(tǒng)建筑中國(guó)建筑中最具特色的窗格也深受設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)。中國(guó)建筑中最具特色的窗格也深受設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)?！颉盎丶y”文字設(shè)計(jì)在首飾中的應(yīng)用李移芬用回紋對(duì)“中華”二字進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，圖形有意夸張“中華”兩字的筆畫(huà)，硬朗的直線使文字具有較強(qiáng)的裝飾性，應(yīng)用在首飾吊墜與耳環(huán)上，顯得華麗且精致?！颉盎丶y”文字設(shè)計(jì)在首飾中的應(yīng)用李移芬第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“回紋”窗格動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)及首飾設(shè)計(jì)蔡丹藝這款設(shè)計(jì)采用中國(guó)窗格的回紋進(jìn)行創(chuàng)新，將元素運(yùn)用在動(dòng)物的圖形設(shè)計(jì)中，寥寥幾筆勾勒出動(dòng)物的形狀，造型簡(jiǎn)練。◎“回紋”窗格動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)及首飾設(shè)計(jì)蔡丹藝 5.傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新應(yīng)用

在傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)中，材料的應(yīng)用不可忽視。 5.傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新應(yīng)用◎《朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)陳小梅設(shè)計(jì)采用牛皮紙、竹子、麻布等材料上，充分表現(xiàn)出中國(guó)木版年畫(huà)的古老情結(jié)。◎《朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)陳小梅◎《中國(guó)結(jié)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)將中國(guó)服裝中的盤(pán)扣設(shè)計(jì)為書(shū)籍封面打開(kāi)的形式，一目了然地展現(xiàn)出書(shū)籍的中國(guó)情結(jié)?！颉吨袊?guó)結(jié)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)◎普洱茶系列包裝設(shè)計(jì)黃海玲整個(gè)系列采用手工制作的粗陶、竹盒、手工紙作為普洱茶的包裝材料，配以具有明清特色的纏枝牡丹花紋，使包裝設(shè)計(jì)在形式與材料應(yīng)用上具有鮮明的中國(guó)民族特色?！蚱斩柘盗邪b設(shè)計(jì)黃海玲◎“豐收”酒包裝李敏儀包裝將竹與麻繩添加在晶瑩透明的玻璃酒瓶之上，造成粗糙和光滑兩種質(zhì)感的強(qiáng)烈對(duì)比，使設(shè)計(jì)別具匠心，原本普普通通的商品增添了一種時(shí)尚之感?！颉柏S收”酒包裝李敏儀二、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的品牌性

如今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向成熟，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，最終都需要通過(guò)銷(xiāo)售走向市場(chǎng)，品牌的建設(shè)顯得尤為重要。二、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的品牌性 如今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向成熟，作為◎天壇印象儲(chǔ)物罐◎天壇印象儲(chǔ)物罐◎皇城印象茶葉罐◎皇城印象茶葉罐◎皇城印象手機(jī)殼◎皇城印象手機(jī)殼

●“皇城印象”

由“皇城印象”出品的北京旅游紀(jì)念品系列，2012年被北京市旅游發(fā)展委員會(huì)定為第一批官方版“北京禮物”。 ●“皇城印象”◎皇城印象系列文具◎皇城印象系列文具◎皇城印象奏折式筆記本◎皇城印象奏折式筆記本 ●LUCKPARTY●玩味

“LUCKPARTY●玩味”這個(gè)品牌一直秉承讓傳統(tǒng)文化回歸大眾的情懷與希冀，醞釀出了寓意深厚的原創(chuàng)性禮品設(shè)計(jì)，更凝造了從容、余裕的品牌氣度—從不貪戀快餐文化和立竿見(jiàn)影；從不講求快速成長(zhǎng)和急功近利。 ●LUCKPARTY●玩味◎中華民族圖形系列書(shū)型臺(tái)燈◎中華民族圖形系列書(shū)型臺(tái)燈◎民國(guó)風(fēng)情系列書(shū)形臺(tái)燈◎民國(guó)風(fēng)情系列書(shū)形臺(tái)燈◎精裝紅木筷子◎精裝紅木筷子三、課程訓(xùn)練實(shí)例 1.“紙歸故里”紙品設(shè)計(jì)

造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，而如今制作最精良的紙張卻在國(guó)外，活動(dòng)主題意在期待中國(guó)紙張制造業(yè)的“歸鄉(xiāng)”。三、課程訓(xùn)練實(shí)例 1.“紙歸故里”紙品設(shè)計(jì)◎蛇年—嶺南建筑創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)張桂清設(shè)計(jì)將嶺南建筑中鍋耳墻的形象與蛇的身體相結(jié)合，圖形似建筑似蛇，兩者結(jié)合巧妙，并通過(guò)對(duì)曲線的裁切、折疊，使卡片設(shè)計(jì)互動(dòng)性增強(qiáng)。◎蛇年—嶺南建筑創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)張桂清◎“虎頭虎腦”創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)倪隱瑩圖形設(shè)計(jì)以布老虎形象為題材，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何形進(jìn)行概括?！颉盎㈩^虎腦”創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)倪隱瑩◎“功名到”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)梁焙森中國(guó)傳統(tǒng)圖形中以公雞鳴叫表現(xiàn)“功名”，設(shè)計(jì)以昂首挺胸的公雞形象為題材，配以少數(shù)民族服飾的裝飾紋樣與色彩；在卡片打開(kāi)的那一瞬間，公雞隨之站立在眼前，表現(xiàn)“功名到”的寓意。◎“功名到”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)梁焙森◎“城門(mén)樓子”立式卡片設(shè)計(jì)張桂清“城門(mén)樓子”是中國(guó)古城墻的樓房式大門(mén)，立式的卡片設(shè)計(jì)將形態(tài)各異的城門(mén)樓的形象配以少數(shù)民族幾何線條式的服裝邊飾紋，使建筑屋檐、瓦頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合，門(mén)樓形象、生動(dòng)?！颉俺情T(mén)樓子”立式卡片設(shè)計(jì)張桂清◎“寬衣解帶”創(chuàng)意情侶卡片設(shè)計(jì)陳鴻勝利用紙張的折疊特質(zhì)，展現(xiàn)中國(guó)服飾對(duì)開(kāi)襟的結(jié)構(gòu)，圖形設(shè)計(jì)幽默、詼諧，直線形的外形個(gè)性鮮明?！颉皩捯陆鈳А眲?chuàng)意情侶卡片設(shè)計(jì)陳鴻勝◎“跪拜禮”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)張小嫻中國(guó)古代盛行跪拜禮，君臣、母子、官民之間均以跪拜禮以示禮貌。這款卡片設(shè)計(jì)通過(guò)簡(jiǎn)單的幾個(gè)折疊，即形成了跪立桌面的年歷卡片，趣味性較強(qiáng)?！颉肮虬荻Y”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)張小嫻◎“大嘴虎”卡片設(shè)計(jì)劉曉樺用簡(jiǎn)單的直線勾勒出布老虎的面部形象，運(yùn)用紙張的折疊表現(xiàn)老虎張開(kāi)的大嘴，設(shè)計(jì)惟妙惟肖、憨態(tài)可掬?！颉按笞旎ⅰ笨ㄆO(shè)計(jì)劉曉樺第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“八仙拱壽”多向折疊卡片設(shè)計(jì)葉文雅作者以現(xiàn)代插畫(huà)的表現(xiàn)手法繪制“暗八仙”的形象，配以敦煌繪畫(huà)的色調(diào)，使畫(huà)面時(shí)尚與古典并存。◎“八仙拱壽”多向折疊卡片設(shè)計(jì)葉文雅◎“庫(kù)淑蘭剪紙”雪糕式留言卡龍金平以庫(kù)淑蘭剪紙為創(chuàng)意元素，強(qiáng)調(diào)庫(kù)淑蘭剪紙人物的形態(tài)特征，并與雪糕形態(tài)巧妙結(jié)合，利用抽拉式結(jié)構(gòu)使雪糕形象更加逼真。◎“庫(kù)淑蘭剪紙”雪糕式留言卡龍金平◎“蝴蝶飛舞”卡片設(shè)計(jì)羅妙英卡片采用推拉結(jié)構(gòu)，抽出卡片時(shí)封套上的蝴蝶也隨之挪動(dòng)，并且黑色封套中抽出艷麗的卡片，使人眼前一亮?！颉昂w舞”卡片設(shè)計(jì)羅妙英◎“鳳翔虎符”卡片設(shè)計(jì)譚明燁鳳翔泥塑的紋飾，使原本威武的虎符形象憨態(tài)可掬，使用封套抽出虎符卡片的方式，使設(shè)計(jì)幽默、詼諧、趣味橫生?！颉傍P翔虎符”卡片設(shè)計(jì)譚明燁◎“十二生肖”小掛歷劉嫻蘋(píng)圖形設(shè)計(jì)通過(guò)元素提煉，以抽象形式表達(dá)十二生肖，“只見(jiàn)其意，不見(jiàn)其形”。◎“十二生肖”小掛歷劉嫻蘋(píng)◎“鳳翔虎”大嘴卡梁嘉儀采用現(xiàn)代圖形繪制方式，繪制鳳翔泥塑的虎面，并用鏤空形式表現(xiàn)虎面張開(kāi)的大嘴，設(shè)計(jì)造型獨(dú)特。◎“鳳翔虎”大嘴卡梁嘉儀 2.中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的生活用品設(shè)計(jì)◎西關(guān)元素系列餐具設(shè)計(jì)吳中來(lái)設(shè)計(jì)以廣州西關(guān)建筑中的趟櫳門(mén)、花窗元素為題材，以門(mén)的結(jié)構(gòu)、花窗的斑斕色彩為餐具手柄的外形，整體造型獨(dú)特，煥發(fā)出頗具韻味的古典氣息。 2.中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的生活用品設(shè)計(jì)◎西關(guān)元素系列餐具設(shè)計(jì)吳第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“百合如意佩”U盤(pán)設(shè)計(jì)馮婉青這是為新婚夫妻、情侶設(shè)計(jì)的禮品，一對(duì)U盤(pán)外形以古代玉佩，寓意平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓；外輪廓飾以金色祥云圖案，寓意吉祥如意。設(shè)計(jì)既帶有濃郁的中國(guó)古典氣質(zhì)，又顯得時(shí)尚、現(xiàn)代。◎“百合如意佩”U盤(pán)設(shè)計(jì)馮婉青第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“Hi刀馬旦”國(guó)粹京劇之文具設(shè)計(jì)張?jiān)幢蜻@兩款文具均為圖釘插座設(shè)計(jì)，靈感來(lái)源于中國(guó)國(guó)粹京劇中的刀馬旦形象，圖釘?shù)姆胖谜眯纬傻恶R旦的頭飾，儼然亭亭玉立的花木蘭形象，獨(dú)具匠心，玲瓏可愛(ài)?！颉癏i刀馬旦”國(guó)粹京劇之文具設(shè)計(jì)張?jiān)幢虻谒恼?--傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“喜盈門(mén)”鑰匙扣設(shè)計(jì)曾青鵬在中國(guó)，人們都喜歡喜鵲，有“喜上眉梢”、“喜盈門(mén)”等常用吉祥語(yǔ)。這款設(shè)計(jì)以擬人化的手法，給可愛(ài)的喜鵲穿上喜氣的肚兜，每一只喜鵲都是掛鑰匙的掛鉤。將這樣一件收納鑰匙的用品懸掛在家庭的門(mén)口，正合“喜盈門(mén)”之意，設(shè)計(jì)寓意吉祥，創(chuàng)意巧妙?！颉跋灿T(mén)”鑰匙扣設(shè)計(jì)曾青鵬傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)與應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)與應(yīng)用第四章傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用第四章傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用一、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的創(chuàng)新性

經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖形最終都需要應(yīng)用在具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，選擇恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)項(xiàng)目是圖形應(yīng)用創(chuàng)新的重要條件。一、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的創(chuàng)新性 經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的圖形最終都需要 1.創(chuàng)新圖形的平面視覺(jué)表現(xiàn)

在圖形經(jīng)過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)后，要通過(guò)畫(huà)面執(zhí)行來(lái)完成，因此首先要考慮圖形的表現(xiàn)形式。 1.創(chuàng)新圖形的平面視覺(jué)表現(xiàn)◎面食餐廳品牌形象設(shè)計(jì)岑冰峰將中國(guó)傳統(tǒng)水紋進(jìn)行元素提煉、打散重構(gòu)、色彩重置的多重創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并應(yīng)用在包裝以及海報(bào)設(shè)計(jì)中，整體畫(huà)面時(shí)尚，并具有中國(guó)民族風(fēng)情?！蛎媸巢蛷d品牌形象設(shè)計(jì)岑冰峰第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“紋味中國(guó)”中式餐廳品牌形象設(shè)計(jì)李創(chuàng)濤設(shè)計(jì)運(yùn)用水、火、山、云的傳統(tǒng)圖形為原型，進(jìn)行簡(jiǎn)化提煉，圖形簡(jiǎn)潔、明快，整體設(shè)計(jì)優(yōu)雅、時(shí)尚?！颉凹y味中國(guó)”中式餐廳品牌形象設(shè)計(jì)李創(chuàng)濤◎“對(duì)兒”主題系列生活用品設(shè)計(jì)張彎以鴛鴦、雙喜、筷子、燈籠為主要設(shè)計(jì)元素，表現(xiàn)中國(guó)人向往成雙成對(duì)的愿望。圖形元素設(shè)計(jì)獨(dú)特，運(yùn)用多變的構(gòu)圖形式，使整個(gè)系列的生活用品形象變得絢麗、明艷?！颉皩?duì)兒”主題系列生活用品設(shè)計(jì)張彎◎“對(duì)兒”明信片設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”明信片設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”徽章設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”徽章設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”卡貼設(shè)計(jì)◎“對(duì)兒”卡貼設(shè)計(jì)第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“青趣生活”主題系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)江焯威設(shè)計(jì)借助青花瓷的表現(xiàn)手法進(jìn)行圖形的繪制，同時(shí)運(yùn)用擬人化的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，使主題更加生動(dòng)?！颉扒嗳ど睢敝黝}系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)江焯威 2.創(chuàng)新圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)

在傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，可以通過(guò)形態(tài)、結(jié)構(gòu)對(duì)創(chuàng)新圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而用最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)的意念。 2.創(chuàng)新圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)◎《西關(guān)韻》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)廣州西關(guān)是民國(guó)時(shí)期權(quán)貴居住的區(qū)域。這里的建筑最具特色，即中式的建筑配以西式的彩色玻璃花窗?！段麝P(guān)韻》書(shū)籍的設(shè)計(jì)采用鏤空結(jié)構(gòu)搭配彩色透明材料，置換了玻璃花窗的材質(zhì)，使書(shū)籍更加直觀地展現(xiàn)出西關(guān)建筑的特色。◎《西關(guān)韻》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)◎“婺源春茶”系列包裝設(shè)計(jì)黃世鈔包裝設(shè)計(jì)將徽派建筑的白墻黛瓦進(jìn)行元素提煉，以簡(jiǎn)單的屋檐圖形概括了徽派建筑最有特色的部分，利用包裝翻蓋的結(jié)構(gòu)與屋頂圖形結(jié)合，整個(gè)形態(tài)使人聯(lián)想到徽派建筑的立體形象?！颉版脑创翰琛毕盗邪b設(shè)計(jì)黃世鈔◎《四面圍合》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)謝寶華此書(shū)籍采用牛皮紙、麻繩，以及四合院的建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在材料與結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)古老的中國(guó)民居—四合院的民族特色?！颉端拿鎳稀窌?shū)籍裝幀設(shè)計(jì)謝寶華第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件 3.創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用

創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用是圖形立體化的設(shè)計(jì)過(guò)程，現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)深入人們的生活，傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)已經(jīng)應(yīng)用在吃、穿、住、行的每一個(gè)細(xì)節(jié)。（1）圖形貼附式

這種形式的設(shè)計(jì)是將圖形貼附在產(chǎn)品的表面。 3.創(chuàng)新圖形的立體應(yīng)用◎哥斯拉圖形與燈具劉潔瑩將圖形直接印制在布質(zhì)的燈罩上面，簡(jiǎn)潔的燈罩，配以精美、復(fù)雜的圖形，整個(gè)產(chǎn)品在簡(jiǎn)單中盡顯精致?！蚋缢估瓐D形與燈具劉潔瑩◎中式民居圖形香囊鼠標(biāo)枕程月明將中國(guó)民居的建筑形式以擬人化的表現(xiàn)手法繪制成一張張開(kāi)心的笑臉，印制在粗布的香囊鼠標(biāo)枕上，樣式新穎，深受年輕人喜愛(ài)?！蛑惺矫窬訄D形香囊鼠標(biāo)枕程月明◎苗族風(fēng)字母石頭黃麗梅以苗族服飾的色彩與裝飾風(fēng)格進(jìn)行字母的設(shè)計(jì)，并將色彩艷麗的圖形手工繪制在潔白的鵝卵石上?！蛎缱屣L(fēng)字母石頭黃麗梅◎“水深火熱”系列生活小產(chǎn)品設(shè)計(jì)岑卜宇將中國(guó)的水紋、火紋與“+”號(hào)進(jìn)行組合，產(chǎn)生具有濃郁中國(guó)特色的創(chuàng)新圖形，并將圖形使用在產(chǎn)品的表面?！颉八罨馃帷毕盗猩钚‘a(chǎn)品設(shè)計(jì)岑卜宇（2）圖形的立體化處理

圖形的立體化處理不同于簡(jiǎn)單的將圖形附著于產(chǎn)品表面，而是根據(jù)圖形的形態(tài)，進(jìn)行立體化的變化，需要圖形造型與形態(tài)的立體延展設(shè)計(jì)。（2）圖形的立體化處理◎“民族大團(tuán)結(jié)”系列娃娃設(shè)計(jì)楊少松設(shè)計(jì)用簡(jiǎn)單的幾何形勾勒少數(shù)民族的服飾，并進(jìn)行立體化的處理。巧妙之處在于運(yùn)用拼圖的結(jié)構(gòu)，將立體的民族娃娃的手設(shè)計(jì)成可以組合的結(jié)構(gòu)，當(dāng)多個(gè)娃娃組合在一起時(shí)，能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出民族大團(tuán)結(jié)的美好景象?！颉懊褡宕髨F(tuán)結(jié)”系列娃娃設(shè)計(jì)楊少松◎“打是親”小夫妻陀螺李佩蔓該創(chuàng)意源于民間俗語(yǔ)“打是親，罵是愛(ài)”。陀螺是一種用小鞭子抽打而旋轉(zhuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)玩具。設(shè)計(jì)者巧妙地將陀螺設(shè)計(jì)成人物的形象，一大一小恰是一對(duì)“夫妻”，借用越打越互相圍著轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，幽默地表現(xiàn)出夫妻間“打是親”的主題。◎“打是親”小夫妻陀螺李佩蔓◎“北京印象”文化餐具、包裝設(shè)計(jì)唐勇鵬設(shè)計(jì)者對(duì)北京城的地域、宗教及風(fēng)土民俗等情況進(jìn)行調(diào)研、收集，將一系列老北京的經(jīng)典元素，如四合院、門(mén)墩兒、門(mén)鈸等進(jìn)行提煉，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔的系列圖形，并將圖形轉(zhuǎn)化為一系列精致、典雅的“北京印象”文化紀(jì)念品?！颉氨本┯∠蟆蔽幕途?、包裝設(shè)計(jì)唐勇鵬第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”創(chuàng)意系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)李齊秀

圖形以解放初期海報(bào)招貼畫(huà)的風(fēng)格為設(shè)計(jì)藍(lán)本，將當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖與工、農(nóng)、兵等各種人物設(shè)計(jì)為可愛(ài)的卡通形象，造型別致。通過(guò)圖形的系列延展，將圖形運(yùn)用在一系列的文化產(chǎn)品上?！颉敖?jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”創(chuàng)意系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”插口式臺(tái)式卡片◎“經(jīng)典記憶”便簽紙包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”便簽紙包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”紀(jì)念卡片與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”紀(jì)念卡片與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”糖膠公仔與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”糖膠公仔與包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”火柴盒包裝設(shè)計(jì)◎“經(jīng)典記憶”火柴盒包裝設(shè)計(jì) 4.傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換是對(duì)物體使用形式、功能、位置的一種轉(zhuǎn)換，即將物體原本的使用形式轉(zhuǎn)換在另一種功能或環(huán)境中。 4.傳統(tǒng)元素的應(yīng)用轉(zhuǎn)換鋪首（又稱(chēng)椒圖）是含有驅(qū)邪意義的漢族傳統(tǒng)建筑門(mén)飾。鋪首（又稱(chēng)椒圖）是含有驅(qū)邪意義的漢族傳統(tǒng)建筑中國(guó)建筑中最具特色的窗格也深受設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)。中國(guó)建筑中最具特色的窗格也深受設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)?！颉盎丶y”文字設(shè)計(jì)在首飾中的應(yīng)用李移芬用回紋對(duì)“中華”二字進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，圖形有意夸張“中華”兩字的筆畫(huà)，硬朗的直線使文字具有較強(qiáng)的裝飾性，應(yīng)用在首飾吊墜與耳環(huán)上，顯得華麗且精致?！颉盎丶y”文字設(shè)計(jì)在首飾中的應(yīng)用李移芬第四章---傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用課件◎“回紋”窗格動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)及首飾設(shè)計(jì)蔡丹藝這款設(shè)計(jì)采用中國(guó)窗格的回紋進(jìn)行創(chuàng)新，將元素運(yùn)用在動(dòng)物的圖形設(shè)計(jì)中，寥寥幾筆勾勒出動(dòng)物的形狀，造型簡(jiǎn)練?！颉盎丶y”窗格動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)及首飾設(shè)計(jì)蔡丹藝 5.傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新應(yīng)用

在傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)中，材料的應(yīng)用不可忽視。 5.傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新應(yīng)用◎《朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)陳小梅設(shè)計(jì)采用牛皮紙、竹子、麻布等材料上，充分表現(xiàn)出中國(guó)木版年畫(huà)的古老情結(jié)?！颉吨煜涉?zhèn)年畫(huà)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)陳小梅◎《中國(guó)結(jié)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)將中國(guó)服裝中的盤(pán)扣設(shè)計(jì)為書(shū)籍封面打開(kāi)的形式，一目了然地展現(xiàn)出書(shū)籍的中國(guó)情結(jié)。◎《中國(guó)結(jié)》書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)◎普洱茶系列包裝設(shè)計(jì)黃海玲整個(gè)系列采用手工制作的粗陶、竹盒、手工紙作為普洱茶的包裝材料，配以具有明清特色的纏枝牡丹花紋，使包裝設(shè)計(jì)在形式與材料應(yīng)用上具有鮮明的中國(guó)民族特色?！蚱斩柘盗邪b設(shè)計(jì)黃海玲◎“豐收”酒包裝李敏儀包裝將竹與麻繩添加在晶瑩透明的玻璃酒瓶之上，造成粗糙和光滑兩種質(zhì)感的強(qiáng)烈對(duì)比，使設(shè)計(jì)別具匠心，原本普普通通的商品增添了一種時(shí)尚之感?！颉柏S收”酒包裝李敏儀二、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的品牌性

如今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向成熟，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，最終都需要通過(guò)銷(xiāo)售走向市場(chǎng)，品牌的建設(shè)顯得尤為重要。二、傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的品牌性 如今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向成熟，作為◎天壇印象儲(chǔ)物罐◎天壇印象儲(chǔ)物罐◎皇城印象茶葉罐◎皇城印象茶葉罐◎皇城印象手機(jī)殼◎皇城印象手機(jī)殼

●“皇城印象”

由“皇城印象”出品的北京旅游紀(jì)念品系列，2012年被北京市旅游發(fā)展委員會(huì)定為第一批官方版“北京禮物”。 ●“皇城印象”◎皇城印象系列文具◎皇城印象系列文具◎皇城印象奏折式筆記本◎皇城印象奏折式筆記本 ●LUCKPARTY●玩味

“LUCKPARTY●玩味”這個(gè)品牌一直秉承讓傳統(tǒng)文化回歸大眾的情懷與希冀，醞釀出了寓意深厚的原創(chuàng)性禮品設(shè)計(jì)，更凝造了從容、余裕的品牌氣度—從不貪戀快餐文化和立竿見(jiàn)影；從不講求快速成長(zhǎng)和急功近利。 ●LUCKPARTY●玩味◎中華民族圖形系列書(shū)型臺(tái)燈◎中華民族圖形系列書(shū)型臺(tái)燈◎民國(guó)風(fēng)情系列書(shū)形臺(tái)燈◎民國(guó)風(fēng)情系列書(shū)形臺(tái)燈◎精裝紅木筷子◎精裝紅木筷子三、課程訓(xùn)練實(shí)例 1.“紙歸故里”紙品設(shè)計(jì)

造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，而如今制作最精良的紙張卻在國(guó)外，活動(dòng)主題意在期待中國(guó)紙張制造業(yè)的“歸鄉(xiāng)”。三、課程訓(xùn)練實(shí)例 1.“紙歸故里”紙品設(shè)計(jì)◎蛇年—嶺南建筑創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)張桂清設(shè)計(jì)將嶺南建筑中鍋耳墻的形象與蛇的身體相結(jié)合，圖形似建筑似蛇，兩者結(jié)合巧妙，并通過(guò)對(duì)曲線的裁切、折疊，使卡片設(shè)計(jì)互動(dòng)性增強(qiáng)。◎蛇年—嶺南建筑創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)張桂清◎“虎頭虎腦”創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)倪隱瑩圖形設(shè)計(jì)以布老虎形象為題材，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何形進(jìn)行概括?！颉盎㈩^虎腦”創(chuàng)意賀卡設(shè)計(jì)倪隱瑩◎“功名到”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)梁焙森中國(guó)傳統(tǒng)圖形中以公雞鳴叫表現(xiàn)“功名”，設(shè)計(jì)以昂首挺胸的公雞形象為題材，配以少數(shù)民族服飾的裝飾紋樣與色彩；在卡片打開(kāi)的那一瞬間，公雞隨之站立在眼前，表現(xiàn)“功名到”的寓意?！颉肮γ健眲?chuàng)意卡片設(shè)計(jì)梁焙森◎“城門(mén)樓子”立式卡片設(shè)計(jì)張桂清“城門(mén)樓子”是中國(guó)古城墻的樓房式大門(mén)，立式的卡片設(shè)計(jì)將形態(tài)各異的城門(mén)樓的形象配以少數(shù)民族幾何線條式的服裝邊飾紋，使建筑屋檐、瓦頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合，門(mén)樓形象、生動(dòng)。◎“城門(mén)樓子”立式卡片設(shè)計(jì)張桂清◎“寬衣解帶”創(chuàng)意情侶卡片設(shè)計(jì)陳鴻勝利用紙張的折疊特質(zhì)，展現(xiàn)中國(guó)服飾對(duì)開(kāi)襟的結(jié)構(gòu)，圖形設(shè)計(jì)幽默、詼諧，直線形的外形個(gè)性鮮明。◎“寬衣解帶”創(chuàng)意情侶卡片設(shè)計(jì)陳鴻勝◎“跪拜禮”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)張小嫻中國(guó)古代盛行跪拜禮，君臣、母子、官民之間均以跪拜禮以示禮貌。這款卡片設(shè)計(jì)通過(guò)簡(jiǎn)單的幾個(gè)折疊，即形成了跪立桌面的年歷卡片，趣味性較強(qiáng)?！颉肮虬荻Y”創(chuàng)意卡片設(shè)計(jì)張小嫻◎“大嘴虎”卡片設(shè)計(jì)劉曉樺用簡(jiǎn)單的直線勾勒出布老虎的面部形象，運(yùn)用紙張的折疊表現(xiàn)老虎張開(kāi)的大嘴，設(shè)計(jì)惟妙惟肖、憨態(tài)可掬?！颉按笞旎ⅰ笨ㄆO(shè)計(jì)