《促織》課件-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

促織蒲松齡南唐后主李煜有個(gè)鮮為人知的故事，他曾利用手中不可抗拒的皇權(quán)，影響了中國的民俗，這就是裹腳。傳說，李煜讓自己的一個(gè)妃子“以帛繞腳，令纖小，……回旋有凌云之態(tài)”。女子纏足之習(xí)一時(shí)風(fēng)行，就這樣上行下效，這一摧殘女子肉體與精神的惡俗竟流行千年之久。千年的歷史中，一雙雙畸形的“三寸金蓮”演繹著女子被扭曲的身體，昭示著帝王扭曲的心態(tài)?！洞倏棥分v述的也是因皇帝的愛好而導(dǎo)致民不聊生的故事，這個(gè)愛好就是：斗蛐蛐。導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)目標(biāo)分析成名的性格特點(diǎn)，體會成名命運(yùn)的悲劇色彩，認(rèn)識封建吏治的黑暗。賞析課文曲折的情節(jié)、細(xì)致的心理描寫、借古諷今的手法。體會蒲松齡對腐朽的封建官僚制度的批判，以及對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。理解文章的內(nèi)容和主題。

蒲松齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，山東淄川（現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人。他出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭，天資聰穎，19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。此后屢試不第，直至71歲時(shí)才成為歲貢生。為生活所迫，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師近40年，直至1709年方撤帳歸家。了解作者

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集，是蒲松齡的代表作。“聊齋”是他的書齋名。全書共491篇，多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時(shí)社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望，但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。此書堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰，郭沫若評價(jià)道：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”了解作品“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實(shí)耶？”這是跟作者同時(shí)代，當(dāng)時(shí)詩壇的宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條批語，這是在提醒讀者，讀《促織》時(shí)要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實(shí)?？滴跄觊g正是清代的“盛世”，康熙也被稱為“英主”?？僧?dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛“斗雞戲蟲”，至今傳下來的斗蟋蟀盆以康、乾年間制作最精，康熙時(shí)更有以制盆揚(yáng)名于世的。作者是在借講前朝“令主”當(dāng)政時(shí)代的事，來揭露清朝“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)。寫作背景促織又名“蛐蛐”“斗雞”“蟋蟀”。古諺“蟋蟀鳴，懶婦驚”，是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠(yuǎn)了。于是抓緊時(shí)間紡織，這便是“促織”一名的由來。蟋蟀在古代有很多名稱：因其形似蝗而小，原與蝗蟲同名，都稱為“蛩”；到了魏晉時(shí)代，因其鳴聲似“促織”“趨織”，便獲得了“促織”的美名。相關(guān)知識基礎(chǔ)積累重點(diǎn)字音猾黠（）迂訥（）裨益（）爇香（）翕辟（）竦立（）蘭若（）蛤?。?/p>

）遽（）掭（）不啻（）搶呼欲絕（

）xiánèbìruòxīsǒngrěhámajùtiànchìqiāng基礎(chǔ)積累重點(diǎn)字音藁葬（）惙然（）東曦（）覘視（）豬鬣（）龁（）咫尺（）俾（）邑庠（）

厚賚（）蹄躈（）蠹（）gǎochuòxīchānlièhézhǐbǐxiánglàiqiàodù基礎(chǔ)積累通假字（1）昂其直（2）手裁舉（2）翼日進(jìn)宰（“直”同“值”，價(jià)值，價(jià)錢）（“裁”同“才”，副詞，剛剛）（“翼”同“翌”，次于今日、今年的）基礎(chǔ)積累一詞多義試使斗而才，因責(zé)常供每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)留待限期，以塞官責(zé)當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)責(zé)（動詞，索?。▌釉~，責(zé)令）（名詞，責(zé)任，差使）（名詞，責(zé)罰）基礎(chǔ)積累成顧蟋蟀籠虛徘徊四顧，見蟲伏壁上顧念蓄劣物終無所用顧（動詞，回頭看）（動詞，看，環(huán)視）（轉(zhuǎn)折連詞，但）靡計(jì)不施，訖無計(jì)試與他蟲斗，蟲盡靡靡（副詞，無）（動詞，敗退）基礎(chǔ)積累于敗堵叢草中，探石發(fā)穴即道人意中事，無毫發(fā)爽窺父不在，竊發(fā)盆發(fā)與村東大佛閣逼似雞健進(jìn)，逐逼之逼（動詞，逼近）（副詞，非常）（動詞，打開）（動詞，挖）（名詞，絲毫）基礎(chǔ)積累詞類活用歲征民間得佳者籠養(yǎng)之早出暮歸大喜，籠歸取兒藁葬日與子弟角名詞作狀語（每年）（用籠子裝）（用籠子裝）（在早上；在晚上）（用草席）（每天）基礎(chǔ)積累旬余，杖至百試使斗而才土于盆而養(yǎng)之細(xì)疏其能裘馬揚(yáng)揚(yáng)仙及雞犬名詞用作動詞（打板子）（裝土）（成仙）（勇猛善斗）（陳述）（穿著皮衣、騎著馬）基礎(chǔ)積累而心目耳力俱窮近撫之形容詞用作動詞（用盡）（走近）蟹白栗黃成述其異形容詞用作名詞（白肉、黃粉）（非凡本領(lǐng)）基礎(chǔ)積累昂其直而高其直輒傾數(shù)家之產(chǎn)使動用法成然之益奇之成以其小，劣之意動用法（使……高）（使……高）（使……傾盡）（認(rèn)為……正確）（認(rèn)為……奇特）（認(rèn)為……劣）基礎(chǔ)積累古今異義市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。古義：游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人。今義：行俠仗義之人?；A(chǔ)積累（1）定語后置句村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。（修飾“少年”的定語“好事者”后置）特殊句式基礎(chǔ)積累（2）狀語后置句既而得其尸于井。覆之以掌，虛若無物。（狀語“于井”后置）（狀語“以掌”后置）（3）被動句遂為猾胥報(bào)充里正役。旬余，杖至百。（“為”表被動）（“杖”表被動，被杖責(zé)）基礎(chǔ)積累（1）少間，簾內(nèi)擲一紙出（2）食頃，簾動（3）斯須就斃（4）未幾，成歸（5）既而得其尸于井（6）俄見小蟲躍起（7）旋見雞伸頸擺撲（8）無何，宰以卓異聞文中表時(shí)間的詞語（一會兒）（吃一頓飯的工夫）（一會兒）（沒多久）（不久，隨后）（不久，一會兒）（隨即，跟著就）（沒多久）任務(wù)一梳理情節(jié)【活動1】小說的題目為“促織”，整篇小說以促織的得失為主線，安排故事情節(jié)。默讀全文，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的順序，編寫結(jié)構(gòu)提綱。起因（第1段）：征蟲。開端（第2段）：成名因繳不上促織而遭受的痛苦。（覓蟲）發(fā)展（第3、4段）：求卜得蟲為成名一家?guī)斫饷摽嚯y的希望。（求蟲—得蟲）高潮（第5～7段）：成名失蟲和再得異蟲。（失蟲—化蟲—斗蟲）結(jié)局（第8段）：成名因禍得福。（獻(xiàn)蟲）作者的評語（第9段）故事情節(jié)：征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻(xiàn)蟲?！净顒?】小說的情節(jié)發(fā)展一步步走向高潮是需要一定要素的，比如懸念、人物矛盾、環(huán)境等。本文推動情節(jié)的發(fā)展的要素是什么？體現(xiàn)在哪里？懸念①老實(shí)忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀，不僅傾家蕩產(chǎn)，而且遍體鱗傷，往后會如何？②成名妻子問卜后得到一張畫，它靈驗(yàn)嗎？③蟋蟀死，兒癡呆，成名夫婦會走上絕路嗎？④好不容易捉到的蟋蟀，卻又那么弱小，會有用嗎？⑤成名的小蟲斗得過“蟹殼青”嗎？【活動3】本文的情節(jié)的確曲折跌宕、引人入勝、扣人心弦，但同學(xué)們仔細(xì)想想，這樣的情節(jié)符合生活實(shí)際嗎？把這些不符合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的情節(jié)找出來。作者為什么要虛構(gòu)這些情節(jié)？（1）問卜。（2）魂化蟋蟀。（3）喜劇性的結(jié)尾。①問卜這個(gè)情節(jié)提煉了現(xiàn)實(shí)生活，舊時(shí)人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神真的會那么靈驗(yàn)嗎？從現(xiàn)在來看，這是不可能的，因此這個(gè)情節(jié)是虛幻的。作者虛構(gòu)這個(gè)虛幻情節(jié)，正是曲折地反映了成名夫婦實(shí)際上已走投無路。作用：既推動了情節(jié)順利發(fā)展，也突出了成名夫婦的悲慘處境。

②魂化蟋蟀這個(gè)情節(jié)也有現(xiàn)實(shí)因素，在舊時(shí)代，孩子惹禍自殺，是常有的事。但魂化蟋蟀則不可能。這個(gè)虛幻情節(jié)有著強(qiáng)烈震撼人心的揭露、批判力量，小孩子本是天真無邪、無憂無慮的，但成名的孩子卻因?yàn)橐恢惑岸?，并且連死了都不能忘記家里父母的難處，要化為蟋蟀來幫助父母，曲折地反映出在那個(gè)時(shí)代連孩子也沒有了生路。這段故事其實(shí)隱含著一個(gè)強(qiáng)烈的對比：兒子的生命與蟋蟀的生命孰輕孰重。孟子說：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！蹦敲丛趦鹤优c蟋蟀的性命不可“得兼”的時(shí)候，成名自然便會“舍兒而取促織者也”。不僅如此，即使舍棄兒子也不足以讓成名擺脫那樣的悲慘境界，只有讓兒子變成一只善斗的蟋蟀才能挽救一家人的性命，這是一種多么沒有天理的社會！作用：推動了情節(jié)的發(fā)展，也突出了成名夫婦的悲慘處境。

③喜劇性的結(jié)尾既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家擺脫厄運(yùn)、裘馬揚(yáng)揚(yáng)也就純屬幻想。這樣的結(jié)果不可能出現(xiàn)，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)虛構(gòu)的結(jié)局，不僅僅是為了表達(dá)美好的愿望，也不僅僅是為了引人入勝，更不僅是為了離奇而離奇，而是通過這種曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，來強(qiáng)有力地揭露社會的黑暗、統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，從而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。任務(wù)二理解主題【活動4】“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這段評論表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨。第二，就成名的一貧一富說明是“天將以酬長厚者”，反映了“善惡有報(bào)”的宿命論思想。第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實(shí)“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，作者以此抒發(fā)憤懣不平之感?！净顒?】如何理解成名一家的苦難？成名一家的苦難對整個(gè)封建社會具有高度的概括性。成名一家的悲劇是深刻的，正是由于成名的質(zhì)樸、善良而被“報(bào)充里正役”，這樣就引來更大的災(zāi)禍，不僅“薄產(chǎn)累盡”，而且屢受杖責(zé)，被逼得“惟思自盡”。費(fèi)盡苦心得到一只能夠“塞責(zé)”的促織，又被兒子誤斃，以致兒子投井，骨肉分離，造成極大的精神痛苦……直到兒子僵臥歲余，魂化促織，歷經(jīng)險(xiǎn)厄，才從災(zāi)難中拯救了全家，于是因禍而得福?！净顒?】本文熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤。作者在文中批判了什么？（1）批判了造成民不堪命的社會根源。成名入邑庠、發(fā)大財(cái)，官員得獎賞、獲升遷，完全取決于皇帝的偶一歡喜，這是何等的荒唐！（2）由上而下的眾多貪官污吏構(gòu)成的這個(gè)龐大的官僚系統(tǒng)，給人民帶來了深重的苦難，作者批判的矛頭直指整個(gè)封建官僚系統(tǒng)。（3）作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會的價(jià)值取向。在這樣一個(gè)黑白顛倒、弱肉強(qiáng)食的社會環(huán)境里，善良、質(zhì)樸不為人稱道，而自私、奸詐、兇惡成了人們競相學(xué)習(xí)的“生存法則”?！净顒?】一只小小的促織，竟使成名一家為之悲與喜，為之生與死，為之賤與貴。對此，該如何理解？（1）由求神問卜而得佳品，人魂化為蟋蟀，這是不可能的。這反應(yīng)了成名走投無路的境況，也反映了百姓只能寄希望于神的無奈。（2）小說中成名的力量如此微弱，蟲卻因?yàn)閼?yīng)和了統(tǒng)治者的喜好而價(jià)值連城，命賤既不如蟲，則人變?yōu)橄x便成為當(dāng)然的社會邏輯。（3）以“裘馬過世家焉”的“喜劇”結(jié)局，實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷，“撫臣、令尹，并受促織恩蔭”更加荒唐可笑！百姓的生死禍福系之于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗可見一斑。（4）人的生存意義是超越任何一種動物的?？墒窃谶@個(gè)故事里，人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定，幻化成一只促織。這種否定，是極其震撼人心的，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們生存環(huán)境的可怕。任務(wù)三賞析藝術(shù)特色【活動8】本文在寫法方面，有哪些特色？1.情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

本文以“促織”為線索，敘述清晰，又曲折動人。全文按“征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻(xiàn)蟲”的順序行文，情節(jié)特征一目了然。本文的曲折性還體現(xiàn)在情節(jié)的每一個(gè)發(fā)展過程，寫得波瀾起伏，扣人心弦；最后以大團(tuán)圓結(jié)局，讓人于緊張之后可以長舒一口氣，但淡然一笑后，不由得掩卷深思。

2.語言精煉，生動形象。

語言精煉主要表現(xiàn)在對動詞的運(yùn)用上。

例如，第三段“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之……”二十余字，就清楚地記敘了成妻求卜的全過程。

又如，第四段“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。”作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，突出動作性，通過“逐、躡、撲、掭、灌、視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)。再如，第七段“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。”這一段文字通過“怒、奔、躍、張、伸、龁”等詞，把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細(xì)膩逼真。

3.真實(shí)細(xì)膩的心理描寫。

心理描寫真實(shí)細(xì)膩，突出表現(xiàn)在虛幻情景的描繪上。其成功之處，一在心理上的細(xì)微曲折的變化，符合人之常情；二在情景雖然虛幻，卻逼似生活真實(shí)。例如，成名看到神示畫圖，反復(fù)自念：“得無教我獵蟲所耶？”好像出現(xiàn)了希望；“細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似”，希望又近了一步；“執(zhí)圖詣寺”后，看到“儼然類畫”，希望更近了一步。這事本來荒誕不經(jīng)，但人物的心理活動合情合理，加以“躡跡披求”，發(fā)現(xiàn)“蟲伏草根”后的“撲、掭、灌、逐”等描寫逼似實(shí)際生活情景，使人只覺情狀“如在目前”，而忘了它的荒誕。又如成名捕捉兒子魂魄所化的蟋蟀，為什么聽到門外蟲鳴，“驚起覘視”，覺得原先那條蟲“宛然尚在”？這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯(cuò)覺?！耙娤x伏壁上……審諦之”，為什么“以其小，劣之”？因?yàn)樯掀敷埃误w上必須“頭項(xiàng)肥，腳腿長，身背闊大”，色彩上則是“白遜黑，黑遜赤，赤遜黃，黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”？因?yàn)樗靶稳敉凉?，梅花翅，方首，長脛”，這些正是上品蟋蟀的標(biāo)志。但終究沒有把握，所以“將獻(xiàn)公堂”，又“惴惴恐不當(dāng)意”。事雖神秘，但結(jié)合蟋蟀的鑒別，寫出了人物心理細(xì)微的曲折變化，就仍使讀者感到真實(shí)。

4.神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。例如，第七段“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名‘蟹殼青’……少年大駭，急解令休止?！边@一段中，少年共有三笑：第一次是他看見成名的促織的外形，“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，于是少年“又笑”。通過這“三笑”的描寫，一個(gè)終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出成名的促織的奇異，表現(xiàn)了少年的無知可笑的一面。

此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著墨不多，但精