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文檔簡介

促織蒲松齡南唐后主李煜有個鮮為人知的故事,他曾利用手中不可抗拒的皇權,影響了中國的民俗,這就是裹腳。傳說,李煜讓自己的一個妃子“以帛繞腳,令纖小,……回旋有凌云之態(tài)”。女子纏足之習一時風行,就這樣上行下效,這一摧殘女子肉體與精神的惡俗竟流行千年之久。千年的歷史中,一雙雙畸形的“三寸金蓮”演繹著女子被扭曲的身體,昭示著帝王扭曲的心態(tài)?!洞倏棥分v述的也是因皇帝的愛好而導致民不聊生的故事,這個愛好就是:斗蛐蛐。導入新課學習目標分析成名的性格特點,體會成名命運的悲劇色彩,認識封建吏治的黑暗。賞析課文曲折的情節(jié)、細致的心理描寫、借古諷今的手法。體會蒲松齡對腐朽的封建官僚制度的批判,以及對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。理解文章的內(nèi)容和主題。

蒲松齡(1640—1715),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,山東淄川(現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人。他出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭,天資聰穎,19歲應童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。此后屢試不第,直至71歲時才成為歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師近40年,直至1709年方撤帳歸家。了解作者

《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集,是蒲松齡的代表作?!傲凝S”是他的書齋名。全書共491篇,多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望,但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。此書堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰,郭沫若評價道:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!绷私庾髌贰靶轮问?,宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶?抑傳聞失實耶?”這是跟作者同時代,當時詩壇的宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條批語,這是在提醒讀者,讀《促織》時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實。康熙年間正是清代的“盛世”,康熙也被稱為“英主”??僧敃r的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”,酷愛“斗雞戲蟲”,至今傳下來的斗蟋蟀盆以康、乾年間制作最精,康熙時更有以制盆揚名于世的。作者是在借講前朝“令主”當政時代的事,來揭露清朝“英主”當政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實。寫作背景促織又名“蛐蛐”“斗雞”“蟋蟀”。古諺“蟋蟀鳴,懶婦驚”,是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲,便知秋日已到,離冬天不遠了。于是抓緊時間紡織,這便是“促織”一名的由來。蟋蟀在古代有很多名稱:因其形似蝗而小,原與蝗蟲同名,都稱為“蛩”;到了魏晉時代,因其鳴聲似“促織”“趨織”,便獲得了“促織”的美名。相關知識基礎積累重點字音猾黠()迂訥()裨益()爇香()翕辟()竦立()蘭若()蛤蟆(

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厚賚()蹄躈()蠹()gǎochuòxīchānlièhézhǐbǐxiánglàiqiàodù基礎積累通假字(1)昂其直(2)手裁舉(2)翼日進宰(“直”同“值”,價值,價錢)(“裁”同“才”,副詞,剛剛)(“翼”同“翌”,次于今日、今年的)基礎積累一詞多義試使斗而才,因責常供每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)留待限期,以塞官責當其為里正、受撲責時責(動詞,索?。▌釉~,責令)(名詞,責任,差使)(名詞,責罰)基礎積累成顧蟋蟀籠虛徘徊四顧,見蟲伏壁上顧念蓄劣物終無所用顧(動詞,回頭看)(動詞,看,環(huán)視)(轉折連詞,但)靡計不施,訖無計試與他蟲斗,蟲盡靡靡(副詞,無)(動詞,敗退)基礎積累于敗堵叢草中,探石發(fā)穴即道人意中事,無毫發(fā)爽窺父不在,竊發(fā)盆發(fā)與村東大佛閣逼似雞健進,逐逼之逼(動詞,逼近)(副詞,非常)(動詞,打開)(動詞,挖)(名詞,絲毫)基礎積累詞類活用歲征民間得佳者籠養(yǎng)之早出暮歸大喜,籠歸取兒藁葬日與子弟角名詞作狀語(每年)(用籠子裝)(用籠子裝)(在早上;在晚上)(用草席)(每天)基礎積累旬余,杖至百試使斗而才土于盆而養(yǎng)之細疏其能裘馬揚揚仙及雞犬名詞用作動詞(打板子)(裝土)(成仙)(勇猛善斗)(陳述)(穿著皮衣、騎著馬)基礎積累而心目耳力俱窮近撫之形容詞用作動詞(用盡)(走近)蟹白栗黃成述其異形容詞用作名詞(白肉、黃粉)(非凡本領)基礎積累昂其直而高其直輒傾數(shù)家之產(chǎn)使動用法成然之益奇之成以其小,劣之意動用法(使……高)(使……高)(使……傾盡)(認為……正確)(認為……奇特)(認為……劣)基礎積累古今異義市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。古義:游手好閑、不務正業(yè)的人。今義:行俠仗義之人?;A積累(1)定語后置句村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。(修飾“少年”的定語“好事者”后置)特殊句式基礎積累(2)狀語后置句既而得其尸于井。覆之以掌,虛若無物。(狀語“于井”后置)(狀語“以掌”后置)(3)被動句遂為猾胥報充里正役。旬余,杖至百。(“為”表被動)(“杖”表被動,被杖責)基礎積累(1)少間,簾內(nèi)擲一紙出(2)食頃,簾動(3)斯須就斃(4)未幾,成歸(5)既而得其尸于井(6)俄見小蟲躍起(7)旋見雞伸頸擺撲(8)無何,宰以卓異聞文中表時間的詞語(一會兒)(吃一頓飯的工夫)(一會兒)(沒多久)(不久,隨后)(不久,一會兒)(隨即,跟著就)(沒多久)任務一梳理情節(jié)【活動1】小說的題目為“促織”,整篇小說以促織的得失為主線,安排故事情節(jié)。默讀全文,根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的順序,編寫結構提綱。起因(第1段):征蟲。開端(第2段):成名因繳不上促織而遭受的痛苦。(覓蟲)發(fā)展(第3、4段):求卜得蟲為成名一家?guī)斫饷摽嚯y的希望。(求蟲—得蟲)高潮(第5~7段):成名失蟲和再得異蟲。(失蟲—化蟲—斗蟲)結局(第8段):成名因禍得福。(獻蟲)作者的評語(第9段)故事情節(jié):征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻蟲?!净顒?】小說的情節(jié)發(fā)展一步步走向高潮是需要一定要素的,比如懸念、人物矛盾、環(huán)境等。本文推動情節(jié)的發(fā)展的要素是什么?體現(xiàn)在哪里?懸念①老實忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不僅傾家蕩產(chǎn),而且遍體鱗傷,往后會如何?②成名妻子問卜后得到一張畫,它靈驗嗎?③蟋蟀死,兒癡呆,成名夫婦會走上絕路嗎?④好不容易捉到的蟋蟀,卻又那么弱小,會有用嗎?⑤成名的小蟲斗得過“蟹殼青”嗎?【活動3】本文的情節(jié)的確曲折跌宕、引人入勝、扣人心弦,但同學們仔細想想,這樣的情節(jié)符合生活實際嗎?把這些不符合現(xiàn)實生活實際的情節(jié)找出來。作者為什么要虛構這些情節(jié)?(1)問卜。(2)魂化蟋蟀。(3)喜劇性的結尾。①問卜這個情節(jié)提煉了現(xiàn)實生活,舊時人們陷入絕境,往往寄希望于求神問卜。但神真的會那么靈驗嗎?從現(xiàn)在來看,這是不可能的,因此這個情節(jié)是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節(jié),正是曲折地反映了成名夫婦實際上已走投無路。作用:既推動了情節(jié)順利發(fā)展,也突出了成名夫婦的悲慘處境。

②魂化蟋蟀這個情節(jié)也有現(xiàn)實因素,在舊時代,孩子惹禍自殺,是常有的事。但魂化蟋蟀則不可能。這個虛幻情節(jié)有著強烈震撼人心的揭露、批判力量,小孩子本是天真無邪、無憂無慮的,但成名的孩子卻因為一只蟋蟀而死,并且連死了都不能忘記家里父母的難處,要化為蟋蟀來幫助父母,曲折地反映出在那個時代連孩子也沒有了生路。這段故事其實隱含著一個強烈的對比:兒子的生命與蟋蟀的生命孰輕孰重。孟子說:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!蹦敲丛趦鹤优c蟋蟀的性命不可“得兼”的時候,成名自然便會“舍兒而取促織者也”。不僅如此,即使舍棄兒子也不足以讓成名擺脫那樣的悲慘境界,只有讓兒子變成一只善斗的蟋蟀才能挽救一家人的性命,這是一種多么沒有天理的社會!作用:推動了情節(jié)的發(fā)展,也突出了成名夫婦的悲慘處境。

③喜劇性的結尾既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家擺脫厄運、裘馬揚揚也就純屬幻想。這樣的結果不可能出現(xiàn),設計這樣一個虛構的結局,不僅僅是為了表達美好的愿望,也不僅僅是為了引人入勝,更不僅是為了離奇而離奇,而是通過這種曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié),來強有力地揭露社會的黑暗、統(tǒng)治集團的腐朽,從而實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。任務二理解主題【活動4】“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論,這也是筆記小說常用的一種形式,通過評語直接表達自己的觀點。這段評論表達了作者什么觀點?第一,從官貪吏虐追溯到天子宮廷,指出“天子一跬步,皆關民命,不可忽也”,寄諷諫之旨。第二,就成名的一貧一富說明是“天將以酬長厚者”,反映了“善惡有報”的宿命論思想。第三,針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”,證實“一人飛升,仙及雞犬”的說法,生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的,作者以此抒發(fā)憤懣不平之感?!净顒?】如何理解成名一家的苦難?成名一家的苦難對整個封建社會具有高度的概括性。成名一家的悲劇是深刻的,正是由于成名的質樸、善良而被“報充里正役”,這樣就引來更大的災禍,不僅“薄產(chǎn)累盡”,而且屢受杖責,被逼得“惟思自盡”。費盡苦心得到一只能夠“塞責”的促織,又被兒子誤斃,以致兒子投井,骨肉分離,造成極大的精神痛苦……直到兒子僵臥歲余,魂化促織,歷經(jīng)險厄,才從災難中拯救了全家,于是因禍而得福?!净顒?】本文熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤。作者在文中批判了什么?(1)批判了造成民不堪命的社會根源。成名入邑庠、發(fā)大財,官員得獎賞、獲升遷,完全取決于皇帝的偶一歡喜,這是何等的荒唐?。?)由上而下的眾多貪官污吏構成的這個龐大的官僚系統(tǒng),給人民帶來了深重的苦難,作者批判的矛頭直指整個封建官僚系統(tǒng)。(3)作者還把批判的矛頭指向整個社會的價值取向。在這樣一個黑白顛倒、弱肉強食的社會環(huán)境里,善良、質樸不為人稱道,而自私、奸詐、兇惡成了人們競相學習的“生存法則”。【活動7】一只小小的促織,竟使成名一家為之悲與喜,為之生與死,為之賤與貴。對此,該如何理解?(1)由求神問卜而得佳品,人魂化為蟋蟀,這是不可能的。這反應了成名走投無路的境況,也反映了百姓只能寄希望于神的無奈。(2)小說中成名的力量如此微弱,蟲卻因為應和了統(tǒng)治者的喜好而價值連城,命賤既不如蟲,則人變?yōu)橄x便成為當然的社會邏輯。(3)以“裘馬過世家焉”的“喜劇”結局,實際上是對現(xiàn)實的嘲諷,“撫臣、令尹,并受促織恩蔭”更加荒唐可笑!百姓的生死禍福系之于區(qū)區(qū)小蟲,封建統(tǒng)治的腐敗可見一斑。(4)人的生存意義是超越任何一種動物的。可是在這個故事里,人為了獲得生存的權利,寧愿自我否定,幻化成一只促織。這種否定,是極其震撼人心的,反應了當時人們生存環(huán)境的可怕。任務三賞析藝術特色【活動8】本文在寫法方面,有哪些特色?1.情節(jié)曲折,構思嚴謹。

本文以“促織”為線索,敘述清晰,又曲折動人。全文按“征蟲—覓蟲—求蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻蟲”的順序行文,情節(jié)特征一目了然。本文的曲折性還體現(xiàn)在情節(jié)的每一個發(fā)展過程,寫得波瀾起伏,扣人心弦;最后以大團圓結局,讓人于緊張之后可以長舒一口氣,但淡然一笑后,不由得掩卷深思。

2.語言精煉,生動形象。

語言精煉主要表現(xiàn)在對動詞的運用上。

例如,第三段“成妻納錢案上,焚拜如前人。食頃,簾動,片紙拋落。拾視之……”二十余字,就清楚地記敘了成妻求卜的全過程。

又如,第四段“成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項金翅?!弊髡哌\用細節(jié)描寫,突出動作性,通過“逐、躡、撲、掭、灌、視”等詞,把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現(xiàn)。再如,第七段“試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直龁敵領?!边@一段文字通過“怒、奔、躍、張、伸、龁”等詞,把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細膩逼真。

3.真實細膩的心理描寫。

心理描寫真實細膩,突出表現(xiàn)在虛幻情景的描繪上。其成功之處,一在心理上的細微曲折的變化,符合人之常情;二在情景雖然虛幻,卻逼似生活真實。例如,成名看到神示畫圖,反復自念:“得無教我獵蟲所耶?”好像出現(xiàn)了希望;“細瞻景狀,與村東大佛閣逼似”,希望又近了一步;“執(zhí)圖詣寺”后,看到“儼然類畫”,希望更近了一步。這事本來荒誕不經(jīng),但人物的心理活動合情合理,加以“躡跡披求”,發(fā)現(xiàn)“蟲伏草根”后的“撲、掭、灌、逐”等描寫逼似實際生活情景,使人只覺情狀“如在目前”,而忘了它的荒誕。又如成名捕捉兒子魂魄所化的蟋蟀,為什么聽到門外蟲鳴,“驚起覘視”,覺得原先那條蟲“宛然尚在”?這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯覺?!耙娤x伏壁上……審諦之”,為什么“以其小,劣之”?因為上品蟋蟀,形體上必須“頭項肥,腳腿長,身背闊大”,色彩上則是“白遜黑,黑遜赤,赤遜黃,黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”?因為它“形若土狗,梅花翅,方首,長脛”,這些正是上品蟋蟀的標志。但終究沒有把握,所以“將獻公堂”,又“惴惴恐不當意”。事雖神秘,但結合蟋蟀的鑒別,寫出了人物心理細微的曲折變化,就仍使讀者感到真實。

4.神態(tài)描寫細致入微,人物形象栩栩如生。例如,第七段“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名‘蟹殼青’……少年大駭,急解令休止?!边@一段中,少年共有三笑:第一次是他看見成名的促織的外形,“掩口胡盧而笑”,這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態(tài);第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”,禁不住“又大笑”;第三次是他用豬鬣來挑逗促織,但“仍不動”,于是少年“又笑”。通過這“三笑”的描寫,一個終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就躍然紙上了。而最終“少年大駭”,既襯托出成名的促織的奇異,表現(xiàn)了少年的無知可笑的一面。

此外,文中雖然對成名的妻子和兒子著墨不多,但精

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