蘇武傳教案10篇

蘇武傳教案10篇蘇武傳教案1【學習目標】.歸納竇娥的性格特點，認識到竇娥的剛烈性格和反抗精神.分析悲劇產(chǎn)生的根源，感受《竇娥冤》悲劇的美學價值.概括該劇的主題【重點難點】現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解?！局R積累】.詞類活用A.意動用法單于壯其節(jié)（壯：形容詞的意動用法，以……為壯）屈節(jié)辱命（屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱）誠甘樂之（樂：形容詞的意動用法，以……為樂）B.使動用法(1)欲因此時降武(降：使動用法，使……投降)(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)(3)反欲斗兩主(斗：使動用法，使……爭斗)C、名詞活用等(1)天雨雪(雨：名詞做動詞，下)(2)羝乳乃得歸(乳：名詞做動詞，生子)(3)杖漢節(jié)牧羊(杖：名詞做動詞，拄著)(4)武能紡繳，檠弓弩(、檠：名詞做動詞，結(jié)、用檠矯正弓弩)(5)惠等哭，輿歸營(輿：名詞做動詞，抬)(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天(上：名詞做狀語，向上).特殊句式：A.倒置句(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)（3）何以汝為見（賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）（4）子卿尚復誰為乎（賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”）（5）何以復加（介賓倒裝句，正常語序“以何復加”）（6）信義安所見乎（賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家”）B.判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。C、被動句（1）見犯乃死，重負國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家【課堂探究】學生活動一：理清情節(jié)脈絡，給各部分添加小標題學生活動二：—并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如—對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？學生活動三：李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?—里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用，他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。學生活動四：在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談談作者是如何體現(xiàn)這種精神的？蘇武傳教案2教學目標：1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。2、借助工具書讀懂—內(nèi)容；了解—對比手法的運用。3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。教學重點：積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象。教學過程：一、預習準備：1、查閱有關資料，了解—背景2、預習課文，大致疏通文意二。課堂教學:1、學生簡介背景：教師掌握：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹：班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家。《后漢書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。3、生讀課文，標注重點實詞虛詞。4、以小組為單位交流學習自己不懂的內(nèi)容。5、合作討論班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。在以情相勸之時，與降將李陵的對照。6、以班級為單位，交流補充。四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。蘇武傳教案3【教材分析】《漢書》里“蘇武牧羊”的故事令古今各代的中國人感動，蘇武不屈的英雄形象也起著對后來很多封建王朝對待“北狄”蠻族的垂范作用一一對單于和酋長們“以禮諭之”“以節(jié)斥之”，這樣的大漢使者們雖然不一定能夠完成外交使命，但至少可以達到“立言”的效果。【教學目標】知識與技能.了解班固及《漢書》。.積累重要的文言基礎知識。.培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準確概括文中觀點的能力?！具^程與方法】.反復誦讀，整體感知，理清—的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。.鑒賞—運用人物對話、細節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。.把握—的主題?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學價值和文學審美價值。【教學重點】.分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。2.評價傳主的功過和價值?！窘虒W難點】評價傳主的人格、精神。【教學方法】誦讀品味，分析探究?！窘叹邷蕚洹縋PT課件。【教學過程】第一課時一、導入新課.欣賞歌曲《蘇武牧羊》。蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。.走近作者班固，字孟堅，東漢安陵（今陜西咸陽東北）人，著名史學家、文學家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補寫而成。家庭：父親，班彪；弟弟，班超（投筆從戎）；妹妹，班昭（續(xù)寫《漢書》）。作品：史書有《漢書》（《前漢書》）；辭賦有《兩都賦》；詩有《詠史詩》。性質(zhì)：《漢書》是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。內(nèi)容：記錄了從漢高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀、八表、十志、七十列傳。.《漢書》的價值史學價值：作者能尊重客觀實際，揭露統(tǒng)治階級的殘暴，贊揚清廉的官吏，流露出對人民的同情。文學價值：敘事詳明，詳贍嚴密，語言典雅繁復，富于文采，有駢體傾向，對后世散文發(fā)展影響很大。4.蘇武出使匈奴的背景漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。三、正音辨形稍遷至移中廄（jiU）監(jiān)數(shù)（shub）通使相窺住山）觀漢天子，我丈人行（hdng）也既至匈奴，置幣遺（wE）單于后隨浞野侯沒（mb）胡中陰相與謀，劫單于母閼氏（ydnzhi）歸漢置煴（yUn）火，覆武其上擁眾數(shù)萬，馬畜（chU）彌山乃徙武北海上無人處，使牧羝《1）四、翻譯檢測信義安所見乎大臣亡罪夷滅者數(shù)十家羝乳乃得歸見犯乃死，重負國掘野鼠去草實而食之空以身膏草野因泣下沾衿，與武決去五、疏通全文字句.學生對照注釋看課文。.師生共同疏通，明確重點詞語。.落實文句翻譯。第二課時一、理清—思路.__大致可以分為三個部分：第一部分（第1段）：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。——開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩后之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。第二部分（第2?8段）：重點記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是—著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武抑制匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到的匈奴招降共有三次:第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。第二次寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)一一國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為所表達的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。第三部分（第9?10段）：介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實敘述，細細品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過百年，十九年何其長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好的時光都在前列中渡過，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅持如此，確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務，維護了國家的尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f，這句表達的是作者與讀者共同的心聲。.—寫了蘇武出使匈奴的哪幾件事？詳寫了哪幾件事？明確：共寫了匈奴出使匈奴的10件事情，詳解了第3到第8這幾件事情。（1）出使匈奴，以求通好（2）緱王謀反，殃及漢使（3）張勝語武，恐負國，欲自殺（4）衛(wèi)律審武，引刀自刺（5）衛(wèi)律勸降，威逼利誘，寧死不屈（6）幽禁窖中，飲雪吞氈（7）牧羊北海，持節(jié)不渝(8)李陵勸降，忠心表白(9)漢匈和親，請還漢使(10)歷盡艱難，白發(fā)歸漢二、研習第1段本段主要介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。.蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務是什么？(用原文回答)明確：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”“送匈奴使留在漢者?！薄昂褓T單于，答其善意?！?這樣的背景暗示了什么？明確：蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。三、研習2?8段這一部分重點記述蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。.匈奴派衛(wèi)律和李陵招降蘇武，招降情形和說辭有何不同？可見他們是怎樣的人？明確：衛(wèi)律威逼利誘，軟硬兼施（逼降、誘降），如：“當死，單于募降者赦罪”“蘇君今日降，明日復然”。而李陵動之以情，曉之以理（勸降），先告知家人的不幸遭遇，再以切身體會訴說同感，最后指出漢朝法令無常，“安危不可知”。之所以形成這樣的區(qū)別，是因為衛(wèi)律氣焰囂張、傲慢自大、陰險狡詐，賣國求榮；而李陵為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。.對于衛(wèi)律和李陵的招降，蘇武的回答在措辭上為什么有不同？有何不同？（1）二人勸降的方式不同，更重要的是衛(wèi)律與李陵和蘇武的關系不同。衛(wèi)律主動投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言他是敵人，所以不用客氣。李陵原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，雖然也已投降，但是對漢朝還有感情，還有羞恥之心，蘇武和他是亦敵亦友的關系。（2）衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設樂”，蘇武全然不為所動，先自陳心志，曉以大義，后稱李陵為“王”，劃清二人的關系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。小結(jié)：不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！.蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？明確：（1）肉體折磨?！坝奈洹薄ⅰ爸么蠼阎?，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實而食之”等。（2）精神折磨。“羝乳乃得歸”、“別其官屬?；莸取钡?。總之，在富貴不能淫、威武不能屈的情況下企圖以貧賤移其志（迫降）。.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？（1）匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”，所以要自殺避禍、避辱。在被衛(wèi)律審訊時，他大義凜然，“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引刀自刺，以死明志、為國雪恥。（2）匈奴在威權(quán)、富貴無法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由求死而變成了求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，為尊嚴而生，為榮譽而生，為使命而生。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮！從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。四、研習9?10段這一部分重點記述漢匈和親，蘇武白發(fā)歸漢。.蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？明確：靠的'是忠誠、信念與意志，靠的是崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。.課文最后一句包含著作者怎樣的感情？明確：（1）嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時光都在煎熬中過去；堅守信念，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)。（2）欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務，榮歸故里。五、分析人物形象和藝術(shù)手法.__如何從語言、行動、細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？明確：出場人物的語言基本上做到了畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢的不同，人物的口氣也在發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛(wèi)律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴，語氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓！而面對老友李陵的勸降，蘇武的回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關系。同是勸降，衛(wèi)律的語言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設身處地，娓娓動聽。李陵勸降時層層進逼，從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說服力，恰與衛(wèi)律形成鮮明的對比。作者通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。—語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結(jié)合起來。.__里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把—里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。（1）張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。蘇武清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。（2）衛(wèi)律賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。（3）李陵為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。蘇武以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔。.__如何從環(huán)境烘托描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，—在記“行”時又著力于社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁?！澳擞奈渲么蠼阎?，絕不飲食。天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。”在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之?！边@些典型環(huán)境中，社會環(huán)境把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采；而自然環(huán)境，充滿著悲劇色彩，把蘇武推到了極其惡劣的境地，在困苦中更顯其堅強的性格和氣節(jié)。六、總結(jié)在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！班固的史筆，雖被范曄稱之為“不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而得體，使讀之者亹亹（形容勤勉不倦）而不厭（《后漢書?班固傳》），但其大部分篇章，與司馬遷充滿激情的敘寫比較起來，總顯得有點“質(zhì)木無文”，《蘇武傳》則較好地克服了文學性不強的弱點，成功地塑造了蘇武這位忠君愛國之士的高大形象，而且也影響了其他文學形式，如戲劇、詩歌?！短K武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書等情節(jié)，早已成為典故，被后來的文學作品反復引用，其影響之大、之廣，在《漢書》中首屈一指。七、布置作業(yè)歸納整理—的語言現(xiàn)象，進一步進行考點知識梳理。.通假字①不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。③掘野鼠去草實而食之去：通“弆（訕）”，收藏。④空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑥法令亡常亡：通“無”，沒有。另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。⑦武父子亡功德亡：通“無”，沒有。⑧因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。⑨前以降及物故以：通“已”，已經(jīng)。⑩與武決去決：通“訣”。.古今異義①漢亦留之以相當古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當于所以。⑤獨有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高古義：年紀。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。⑦武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至移中廄監(jiān)古義：漸漸。今義：稍微。⑨既至匈奴，置幣遺單于古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義:聚會、集合。.詞類活用①意動用法單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。②使動用法（1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。③名詞活用（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。（2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。（4）武能紡繳，檠弓弩、檠：名詞做動詞，結(jié)、用檠矯正弓弩。（5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。.特殊句式①倒置句（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。（3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”。（5）何以復加。介賓倒置句，正常語序“以何復加”。②判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。③被動句(1)見犯乃死，重負國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就蘇武傳教案4教學目標1、知識與技能①了解班固及《漢書》。②積累重要的文言基礎知識。③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準確概括文中觀點的能力。2、過程與方法①反復誦讀，整體感知，理清—的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。②鑒賞—運用人物對話、細節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。③把握—的主題。3、情感態(tài)度與價值觀學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學價值和文學審美價值。教學重點1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。2、評價傳主的功過和價值。第一課時第一課時疏通文言整體感知一、導入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）二、整體感知1、學生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。2、學生參考課下注釋自讀并翻譯，確認重點詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）文言基礎知識集約1）給加點的字注音①稍遷至移中廄（jiU）監(jiān)。②數(shù)（shub）通使相窺住山）觀。③漢天子，我丈人行（hdng）也。④既至匈奴，置幣遺（wei）單于。⑤后隨浞野侯沒（mb）胡中。⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yanzh!）歸漢。⑦置煴（yUn）火，覆武其上。（附：此課本注音“y^n”錯誤）⑧擁眾數(shù)萬，馬畜（chU）彌山。⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝《1）。2）通假字①不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。③掘野鼠去草實而食之去：通“弆（衿）”，收藏。④空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑥法令亡常亡：通“無”，沒有。另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。⑦武父子亡功德亡：通“無”，沒有。⑧因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。⑨前以降及物故以：通“已”，已經(jīng)。⑩與武決去決：通“訣”。3）古今異義①漢亦留之以相當古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當于所以。⑤獨有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高古義：年紀。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。⑦武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至移中廄監(jiān)古義：漸漸。今義：稍微。⑨既至匈奴，置幣遺單于古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義：聚會、集合。4）詞類活用①意動用法單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。②使動用法（1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。③名詞活用（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。（2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。（4）武能紡繳，檠弓乂、檠：名詞做動詞，結(jié)、用檠矯正弓X。（5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。5）特殊句式①倒置句（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。（3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”。（5）何以復加。介賓倒置句，正常語序“以何復加”。②判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。③被動句(1)見犯乃死，重負國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就3.走近作者1)班固，字孟堅，東漢安陵(今陜西咸陽東北)人，著名史學家、文學家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補寫而成?！稘h書》是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。2)復習歸納史書的形式編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。例：《春秋》（孔子）一一最早的編年體史書。《左傳》（左丘明）《資治通鑒》（司馬光）國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。例：《國語》一一第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》（劉向）紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。例：《史記》（司馬遷）一一第一部紀傳體通史?！稘h書》（班固）一一第一部紀傳體斷代史?！逗鬂h書》（范曄）一一紀傳體斷代史。4、蘇武出使匈奴的背景漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。第二課時一、導入“知死必勇，非死者難也，處死者難。”這句話的意思是一個人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對待這個死才是難事。蘇武又是怎樣面對死亡的呢？本節(jié)課，我們將進一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細心研習課文。二、分組討論，研讀文本。全班分為四大組，每組探討一個問題。第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標題，在此基礎上理出—思路。第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會_對比藝術(shù)手法的作用。第三大組：思考細節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設法存活是否矛盾。第四大組：課后練習三，讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談談對蘇武這一歷史人物的認識。明確：【第一大組】：小標題①武至匈奴，單于受贈②緱王謀反，張勝知之③謀反未果，欲殺漢使④舍生取義，匈奴急醫(yī)⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈⑥北海牧羊，貧賤不移⑦李陵勸降，巋然不動⑧李陵再勸，忠誠如一⑨漢匈和親，請還蘇武⑩艱險盡嘗，發(fā)白歸漢—思路：—是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的形象?！镜诙蠼M】：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”維護了國家的聲譽，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠?！镜谌蠼M】：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細節(jié)描寫含蓄表達了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至時，蘇武“掘野鼠去中實而食之”，頑強求生?！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白?！睙o限滄桑！這些最具感染力的細節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴?！镜谒拇蠼M】：1）李陵在衡量人生價值時是以個人利益得失為標準的，而蘇武則以國家大局為重，不計較個人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要歸漢，是因為在他心中，君國一家，他抵死也要作漢臣，其實是忠于祖國。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護了國家民族的尊嚴。這樣，兩個人的境界高下便很分明了，更能說明蘇武的偉大。2）在其他人看來，蘇武是值得敬佩的，這是要肯定的。但我也反對，因為他傻。為什么在現(xiàn)在的社會不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人，因為這個社會是現(xiàn)實的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛國心，令我顫抖；他堅定的信念，讓我們嘆服。可是，在這個社會，你的赤膽忠心比得過那俗氣但實在的錢嗎？比得過庸俗但確切存在的權(quán)力嗎？只是一味的忠誠，只是一味的堅持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認正是因為他的氣節(jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是常惠聰明又有多少人知道他呢？赤膽忠心固然重要，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現(xiàn)實，他的背棄固然令人憤怒，但請問現(xiàn)在的多少的會學習蘇武，放棄金錢，權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時他也充分考慮了自己的處境，若是你，或許連想都不想就投降。不能否認，因為我們是普通人，但社會中存在的就是普通人。三、總結(jié)我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民族的一片天。同時，今天當很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他—一大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認認真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！【附】關于氣節(jié)的名句（1）歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語?子罕》）（2）不降其志，不辱其身。（《論語?微子》）（3）志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。（《論語?衛(wèi)靈公》）（4）寧為玉碎，為為瓦全。（《北齊書?元景安列傳》）（5）疾風知勁草，板蕩識誠臣。（李世民《賜蕭禹》）（6）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）（7）名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。（于謙《無題》）（8）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）（9）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷《報任安書》）（10）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）（11）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。（鄭燮《題畫?竹石》）【附】滿分作文:永遠的蘇武揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高層厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事??；正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念 銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱 貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。蘇武傳教案5【學習目標】1、把握歷史事實，理清—脈絡。2、分析人物性格，重點剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。3、分析—塑造人物的藝術(shù)技巧。4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價?！咀詫W指導】一、簡介班固及《漢書》班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通?六家》)，則是其特色。第一課時：主要介紹相關背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。二、預習檢查：正音當ddng旄mdo節(jié)厚賂lu昆hUn邪y△王廄jiU窺kui觀置幣遺w^i單于浞zhu6野侯沒mb胡中閼yan氏zhi徙xi使牧羝di更geng嫁三、整體感知1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡。明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。第一部分(1-2)：蘇武在胡、漢兩國關系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。第二部分(3-8)：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。第三部分(9-10)：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。2、分析第一部分，讓學生從原文中找出答案：(1)蘇武何許人也？“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至移中廄監(jiān)?！?2)當時匈奴與漢關系怎樣？“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當?！碧鞚h元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。(3)蘇武為什么要出使匈奴？武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么？①張勝糊涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒（于）胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。②匈奴只是因為“鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。3、這是一篇人物傳記，人物傳記關鍵一點是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認為蘇武是一個怎么樣的人呢？學生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?—一通過人物對比。第二課時分析人物—并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如—對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？參考：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。研讀“衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務必讀出每個人物各自特有的語氣。衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同，結(jié)果如何?這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？（個性化的語言表現(xiàn)人物）衛(wèi)律：先是“威逼”，企圖“殺雞儆猴”；接著他又用死亡來威脅蘇武投降;再就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心。蘇武毫無畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。衛(wèi)律一一傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。李陵：企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散；而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武。蘇武始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。李陵一一懦弱和意志的不堅定把—里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。評價傳主的功過和價值。圍繞幾個問題對傳主的功過和價值進行討論(一)問題一：什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎？二）問題二：前段時間，教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字:“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”按照教學大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？課后作業(yè)：《假如我是蘇武》假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復雜的外交局面?運用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導學案教師蘇武傳教案6教學目標1、知識與能力：掌握和積累常見文言實詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準確概括文中觀點的能力。2、過程和方法：了解作者尊重史實的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，體會—簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)和對比手法的作用。3、情感態(tài)度和價值觀：學習傳主的堅強意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學價值和文學審美價值。在教學方法上，以學生為主體，力圖體現(xiàn)新課標倡導的“自主、合作、探究”的學習方式。安排三課時，借助多媒體。教學過程第一課時一、導入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）二、整體感知1、學生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。（10段由10個學生來讀，其余學生聽讀，注意是否正確，如果有誤在讀完一段后及時糾正）2、學生參考課下注釋（注釋很詳細）自讀并翻譯，確認重點詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）（一）句式積累漢天子，我丈人行也（判斷）單于益驕，非漢所望也（判斷）緱王者，昆邪王姊子也（判斷）見犯乃死,重負國（被動）緱王等皆死，虞常生得（被動）持節(jié)送匈奴使留在漢者（定語后置）即謀單于，何以復加？（賓語前置）何以女為見？（賓語前置）為降虜于蠻夷（介賓后置）單于子弟發(fā)兵與（之）戰(zhàn)（省略句式）“讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長?！苯處熞龑W生沉下心閱讀文字，親近文字，為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標志來準確判斷，善于在學習中歸類。（二）詞類活用單于壯其節(jié)（意動）盡歸漢使路充國等（使動）欲因此時降武（使動）其一人夜亡（名作狀）為什么“壯”是意動？“歸”“降”是使動？“夜”是作狀語？推演出一般規(guī)律并聯(lián)系已經(jīng)學過的句子來佐證。（三）古今異義且陛下春秋高（年紀）漢亦留之以相當（相抵押）皆為陛下所成就（栽培、提拔）漢天子，我丈人行也（對老人、長輩的尊稱）欲因此時降武（“因”，趁機；“此”，這）武等實在（“實”，確實；“在”，存在）3、思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。第二課時一、激情導入蘇武以氣節(jié)而光照千秋。兩千多年來，他砥礪著無數(shù)仁人蹈死不顧，寧為玉碎，不為瓦全!將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標舉，獵獵作響于歷史的時空。本節(jié)課，我們將進一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細心研習課文。二、分組討論，研讀文本。全班分為三大組，每組探討一個問題。第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標題，在此基礎上理出—思路。第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會__對比藝術(shù)手法的作用。第三大組：思量細節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設法存活是否矛盾。明確：第一大組：小標題①武至匈奴，單于受贈②緱王謀反，張勝知之③謀反未果，欲殺漢使④舍生取義，匈奴急醫(yī)⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈⑥北海牧羊，貧賤不移⑦李陵勸降，巋然不動⑧李陵再勸，忠誠如一⑨漢匈和親，請還蘇武⑩艱險盡嘗，發(fā)白歸漢—思路：—是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、被困北地、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的光輝形象。第二大組：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”維護了國家的聲譽，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”;面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。第三大組：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細節(jié)描寫含蓄表達了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至時，蘇武“掘野鼠去中實而食之”，頑強求生?！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白?！睙o限滄桑!這些最具感染力的細節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴。三、全班學生質(zhì)疑解惑（這組學生提出問題，那組學生回答，交相“出招”“接招”）學生的質(zhì)疑頗有價值的是—一1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩？商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生;得其巳罰喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不輕其生；得其所，君子不愛其死”2緩弦宓囊求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死K瘴浣郵艿^詰艿艿睦三，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅強存活恰恰便是一種斗爭方式U庥肓者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同?br>2、李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實情，蘇武為何不接受？商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實錄精神，語帶批判，義正詞嚴。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨?！边@正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分？商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當復歸來，死當長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？商議后明確：也許這是人性的弱點，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實有違當初諾言。不過所生孩子名曰"通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責兩千多年前的蘇武？第三課時一、引入名家評價，供學生參考（多媒體顯示）1、孔子云：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣！一一漢班固2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川?！茰赝ン?、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也。一一清何焯4、蘇武留胡節(jié)不辱，雪地與冰天，窮困十九年，渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心比鐵石堅，時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風吹，群雁漢關飛，白發(fā)娘盼兒歸，紅妝守空幃，更同入夢，兩地誰夢誰?寧海枯石爛，大節(jié)定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威?！短K武牧羊》歌詞二、學生品評（先思考并形諸文字后舉手發(fā)言）1、子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風骨。悠悠五千年，何謂忠臣?大漢有蘇武。一一《醉花陰詠蘇武》2、一顆忠誠之心，照耀了千秋史冊;一片報國之情，留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之戰(zhàn)栗;悠悠心靈寫盡了頑強，天地為之動容。千年蘇武，不朽忠魂！3、盡管有人說他不是民族英雄，但我認為他是!他拋卻小我的一己私利，而顧全國家的尊嚴，境界高卓，人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬，他“使于四方，不辱君命”的歷史功績永不磨滅。4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端，性命安可懷父母且不顧，何言子與妻!名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”在我心中蘇武就是這樣一個偉岸的大丈夫。三、教師總結(jié)我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂;面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民族的一片天。同時，今天當很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他—一大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認認真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛!生命原來可以如此純粹！蘇武傳教案7教學目標一、知識教育目標.引導學生充分體會—簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。二、能力訓練目標.引導學生學習—運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。三、德育滲透目標突出弘揚愛國主題，引導學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。重點、難點、疑點及解決辦法引導學生學習—運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。課時安排2課時學生活動的設計.課前預習(1)熟讀課文。(2)借助字典，正確譯文。⑶歸納文意，記下學習的難點。.課內(nèi)采用專題討論的方法。教學步驟第一課時一、明確目標了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。二、整體感知.作者簡介班固(32—92)，字孟堅，東漢扶風安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學家。班固幼年聰慧好學，9歲即能寫—、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。.關于《漢書》《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。第二課時一、明確目標.引導學生充分體會—簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。.引導學生學習—運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。二、整體感知《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織―，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，—在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操?！Z言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結(jié)合起來。三、重點、難點的學習與目標完成過程.理清課文的基本思路?！久鞔_】—大致分為三部分。第一部分即—的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因?！_始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。第二部分即—第3?7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是—著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)一一國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。第三部分即—最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達的是作者與讀者共同的心聲。.【提問】—在寫作上有什么特點？【明確】首先，以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關系錯綜復雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當相坐。”蘇武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐?。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。蘇武傳教案8教學目標：1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。2、借助工具書讀懂內(nèi)容；了解—對比手法的運用。3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。教學重點：積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象。教學過程:一、預習準備：1、查閱有關資料，了解背景2、預習課文，大致疏通文意二、課堂教學：1、學生簡介背景：教師掌握：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹：班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家。《后漢書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。3、生讀課文，標注重點實詞虛詞。4、以小組為單位交流學習自己不懂的內(nèi)容。5、合作討論班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。在以情相勸之時，與降將李陵的對照。6、以班級為單位，交流補充。四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。蘇武傳教案9教學目標：1、了解班固和《漢書》的相關知識。2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。4、學習蘇武的英雄氣概，增強民族自豪感。學法