第1課夏商制度與西周封建

第1課夏商制度與西周封建天邑商內(nèi)服了方土方鬼方周外服松散性獨(dú)立性從“武王克殷”到“天下初定”內(nèi)外服制：松散，無(wú)力維護(hù)中央集權(quán)一、殷商覆滅板書天邑商內(nèi)服了方土方鬼方周外服松散性獨(dú)立性殷商遺民？外籍方國(guó)？周邊蠻夷？從“武王克殷”到“天下初定”艱難的抉擇！斬盡殺絕根除后患有罪殺之無(wú)罪赦免寬大為懷德行天下從“武王克殷”到“天下初定”據(jù)《史記·周本紀(jì)》載，武王分封時(shí)封商紂子祿父殷之余民……使其弟管叔群、蔡叔度相祿父治殷。追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。從“武王克殷”到“天下初定”商朝內(nèi)外服各地方國(guó)各地方國(guó)各地方國(guó)獨(dú)立性松散性武王分封各地方國(guó)功臣宗親殷商遺民獨(dú)而不立松而不散殷商周初因循漸變從“武王克殷”到“天下初定”從“三監(jiān)叛亂”到“封建親戚”成王少，周公……乃攝行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。——《史記·周本紀(jì)》《左傳·僖公二十四年》載：“周公……封建親戚，以蕃屏周?！薄盾髯印份d：“周公立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”以法則周公，用即命于周。……分之土田陪敦，祝宗卜史……官司彝器?！蹲髠鳌ざü哪辍肥雎殻皇雎氄?，述所職也?！睹献印ち夯萃跸隆肺籼熳影嘭暋苤埔病！蹲髠鳌ふ压辍吩钭鲙煟渎手?，以承天子?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》從“三監(jiān)叛亂”到“封建親戚”從“三監(jiān)叛亂”到“封建親戚”體制蛻變溥天之下莫非王土率土之濱莫非王臣禮樂(lè)征伐自天子出天下之君諸侯之長(zhǎng)重構(gòu)構(gòu)建了以“血族宗親”為紐帶的權(quán)力體系形成了以“天下之君”為核心的管理網(wǎng)絡(luò)周公分封封建親戚以蕃屏周授民授土即命于周肢解殷民受制于周分封制：（1）概念（2）對(duì)象、主體（3）內(nèi)容（4）等級(jí)序列（5）作用一、殷商覆滅板書二、周立新制拍案說(shuō)法：王位該由誰(shuí)來(lái)繼承呢？商之繼統(tǒng)法，以弟及為主而以子繼輔之，無(wú)弟然后傳子。……未嘗有嫡庶之別也。——王國(guó)維《殷周制度論》兄終弟及父死子繼天子老了，欲立繼承人。他有三個(gè)兒子：長(zhǎng)子為妃子所生，次子由皇后所生，幼子由皇后所生。天子還有三個(gè)兄弟。該把王位傳給誰(shuí)呢？大兒子我是您的長(zhǎng)子，當(dāng)然傳給我了。二兒子我是正室夫人所生，繼承王位，舍我其誰(shuí)？父王最疼我，他一定會(huì)選我的。小兒子三兄弟我們哥仨也能繼承哥哥的王位呀！別子為組，繼別為宗，繼禰（父廟之意）者為小宗?！抖Y記·喪服小記》天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！蹲髠鳌窂摹白诜P(guān)系”到“家國(guó)同構(gòu)”嫡長(zhǎng)子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）嫡長(zhǎng)子……諸侯大宗《》西周宗法制度示意圖家族等級(jí)關(guān)系+政治隸屬關(guān)系家國(guó)一體家國(guó)層面：宗法制國(guó)家層面：分封制天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟。從“宗法關(guān)系”到“家國(guó)同構(gòu)”庶民士（卿）大夫諸侯天子制度——在血緣宗法下穩(wěn)固分封制：宗法制：（1）嫡長(zhǎng)子繼承制（2）大小宗體系一、殷商覆滅板書二、周立新制據(jù)《周禮》記載，袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮作樂(lè)，七年致政成王。——《尚書·大傳》西周一般貴族服飾從“制禮作樂(lè)”到“協(xié)和萬(wàn)民”周公制禮作樂(lè)聘禮朝禮饗禮射禮祭禮喪禮婚禮冠禮八禮

“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文?！?《史記》卷23《禮書》)

禮從“制禮作樂(lè)”到“協(xié)和萬(wàn)民”禮：貴賤有序樂(lè)：上下和同庶民士（卿）大夫諸侯天子分封制：宗法制：禮樂(lè)制：政治和生活準(zhǔn)則維護(hù)宗法分封制的工具一、殷商覆滅板書二、周立新制西周的制度創(chuàng)新夏商王位傳子制內(nèi)外服制占卜、神權(quán)色彩西周宗法制分封制禮樂(lè)制分封制：“天下歸周”宗法制：“天下歸宗”禮樂(lè)制：“天下歸心”中央集權(quán)初現(xiàn)雛形一、殷商覆滅板書二、周立新制三、周制特點(diǎn)：（1）神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合（祭祀、占卜）。（2）以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)（分封、宗法互為表里）。（3）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。庶民士（卿）大夫諸侯天子庶民士（卿）大夫諸侯天子問(wèn)鼎中原上下和諧禮崩樂(lè)壞禮樂(lè)征伐自天子出禮樂(lè)征伐自諸侯出1、直到近代，新安地區(qū)“千年之冢，不動(dòng)一坯；千丁之族，未嘗散處；千載譜系，絲毫不紊”的觀念依然深入人心。其主要原因是A.宗法傳統(tǒng)的影響B(tài).封建政府的提倡C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定D.儒家思想的流傳課堂練習(xí)2、中國(guó)古代講究“同