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文檔簡介
一、教材分析二、學(xué)生分析三、教學(xué)目標(biāo)分析四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析五、設(shè)計思想分析六、教學(xué)過程分析說課分為六部分一、教材分析說課分為六部分1一、說教材分析《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中思想政治必修④(人教版)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課的第三框題。本節(jié)課的這部分內(nèi)容是在上一框?qū)W生能夠作出正確的價值判斷和選擇的基礎(chǔ)上展開的,也是整本書的最后一講。學(xué)好本框知識對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生勞動和奉獻(xiàn)的精神都具有很重要的作用,是全書整個知識的一個升華。一、說教材分析《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中思想政治必修④(2二、說學(xué)生分析學(xué)生已初步掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識問題、分析問題的方法,初步樹立了正確的價值觀,為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識基礎(chǔ);我們所面對的教學(xué)客體是90年代出生的獨(dú)生子女,社會中如拜金主義、享樂主義等思想在學(xué)生中有不同程度的體現(xiàn),給三維目標(biāo)的落實(shí)帶來一定的困難。二、說學(xué)生分析3三、說教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生能夠明確實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑和條件,闡明生活的意義,理解只有對社會做出貢獻(xiàn)才是真正有價值的人生。(2)能力目標(biāo):教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相結(jié)合,側(cè)重學(xué)生的參與與體驗(yàn)過程,讓學(xué)生從過程中學(xué)會與他人交流、合作和探究,從而培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。(3)情感與價值觀目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,增強(qiáng)勞動和奉獻(xiàn)的意識,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值。三、說教學(xué)目標(biāo)4四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
正確理解和把握“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值”既是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。(1)“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值”是本課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),學(xué)生只有體會到只有在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,才能實(shí)現(xiàn)人生價值,才會擁有幸福人生,從而才能進(jìn)一步領(lǐng)悟到實(shí)現(xiàn)人生價值的條件。教學(xué)中講清該問題是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵,也能從理論和思想上為青少年樹立正確的人生價值觀奠定了較好的基礎(chǔ)。因此,該問題是本課的重點(diǎn)。(2)社會中拜金主義、享樂主義錯誤的價值取向?qū)W(xué)生造成的影響給三維目標(biāo)的落實(shí)帶來一定的困難。因此,該問題也是是本課的難點(diǎn)。四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
正確理解和把握“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值5五、說設(shè)計思想1.教育理念:政治教師在教學(xué)過程應(yīng)構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。2.教學(xué)方法:案例教學(xué)法、情境教學(xué)法、合作探究法。3、教學(xué)手段:多媒體五、說設(shè)計思想1.教育理念:政治教師在教學(xué)過程應(yīng)構(gòu)建學(xué)科知識6六、說教學(xué)過程六、說教學(xué)過程7
有的人紀(jì)念魯迅有感有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人,把名字刻入石頭,想“不朽”!有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他!把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。有的人81、在歷史或現(xiàn)實(shí)中,既有流芳百世的英雄,也有遺臭萬年的奸臣,人應(yīng)追求怎樣的人生?
2、如何實(shí)現(xiàn)人生的價值?談一談1、在歷史或現(xiàn)實(shí)中,既有流芳百世的英雄,也有遺臭萬年的奸臣9歌詞《幸福在哪里》
幸福在哪里呀,
朋友呀告訴你,
他不在柳蔭下,
也不在溫室里,
他在辛勤的工作中,
他在艱苦的勞動里,
啊幸福就在你晶瑩的汗水里
啊幸福就在你晶瑩的汗水里幸福在哪里呀
朋友呀告訴你
他不在月光下
也不在睡夢里
他在精心的耕耘中
他在知識的寶庫里
啊幸福就在你閃光的智慧里
啊幸福就在你閃光的智慧里
就在你閃光的智慧里歌詞《幸福在哪里》幸福在哪里呀,
朋友呀告訴你,
他不在柳101、勞動著的人是幸福的貢獻(xiàn)財富勞動價值幸福感,成就感一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值人的幸福從何而來?1、勞動著的人是幸福的貢獻(xiàn)財富勞動價值幸福感,成就感一、在勞11勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實(shí)現(xiàn)自己的價值勞動創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的全面發(fā)展2、勞動是人的存在方式勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實(shí)現(xiàn)自己的價12雷鋒傳人郭明義他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。雷鋒傳人13英雄翁婿
王茂華
譚良才
烈火是一場生死攸關(guān)的測試,生命是一道良知大愛的考驗(yàn),你們用果敢應(yīng)戰(zhàn),用犧牲作答!一對狹義翁婿,火海中三進(jìn)三出,為人們講述了什么是舍生忘死,人間摯愛!
英雄翁婿
王茂華
譚良才
烈火是一場生死攸關(guān)的測試,14(合作探究)兩段視頻給你最深的感觸是什么?他們是靠什么感動了你,感動了我,感動了我們整個社會?(合作探究)兩段視頻給你最深的感觸是什么?153、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。
積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。3、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。
積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)16你是什么時候認(rèn)識劉謙的,通過什么途徑?情景探究:你知道劉謙是怎樣走向成功的嗎?劉謙的成功給我們什么啟發(fā)?走進(jìn)劉謙你是什么時候認(rèn)識劉謙的,通過什么途徑?情景探究:你知道劉謙是17成功秘訣魔力一:日本團(tuán)隊打造的偶像。劉謙作為臺灣地區(qū)首位“藝人型魔術(shù)師”,從服裝、發(fā)型到語言、動作,都堪稱帥氣,儼然是偶像的風(fēng)范。魔力二:春晚舞臺魅力大。劉謙不僅僅是因?yàn)榻柚舜和磉@個平臺,他的魔術(shù)功力和個人魅力才是他獲得成功“法寶”。魔力三:電視,網(wǎng)絡(luò),人們對魔術(shù)的支持與興趣等魔力四:瘋狂的熱愛和努力(主觀條件)成功秘訣魔力一:日本團(tuán)隊打造的偶像。劉謙作為臺灣地區(qū)首位“藝181、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
人的生存條件由社會提供。人的發(fā)展條件由社會提供。人的享受條件由社會提供。人的工作條件由社會提供。人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。
個人應(yīng)怎樣回報他人和社會?二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值2、正確處理自己與他人、自己與集體、自己與社會的關(guān)系。
用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人,時時為人民服務(wù)??傊?,要正確處理好個人與集體、個人與社會、個人與他人的關(guān)系,在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價值;在勞動奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價值。
1、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。個人應(yīng)怎樣回報他19這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。如何正確認(rèn)識個性發(fā)展?這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的20邰麗華邰麗華21想一想、找一找她們是如何克服生理障礙,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值的??想一想、找一找她們是如何克服生理障礙,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值的22
為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作,她要重復(fù)上千次,直到眼前一黑,昏倒在地上……有時怕舞停下來的瞬間,懈怠的神經(jīng)會讓她放棄,此時,她就在心里對自己大喊:你要爭氣!邰麗華入神、傳神的舞姿緣于她對舞蹈的理解,也跟她的學(xué)識和修養(yǎng)分不開。她不僅以優(yōu)異的成績拿到了湖北美術(shù)學(xué)院的雙學(xué)位。邰麗華正朝著新的目標(biāo)邁進(jìn)?!拔蚁M軇?chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式,可以讓盲人‘看’,聾啞人‘聽’,肢體殘疾的人‘演’,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。邰麗華來說,人生就是一支最大的舞,不懈的努力是一個個跳動的音符,內(nèi)心的召喚是激情澎湃的源泉。
為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作,她要重復(fù)上千次,直到眼前23三、在砥礪自我中走向成功1、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。2、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己,全面提高個人素質(zhì)。3、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。三、在砥礪自我中走向成功1、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性24價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值(根本途徑)在勞動中創(chuàng)造價值在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值(客觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的在砥礪自我中走向成功(主觀條件)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能,提高個人素質(zhì)堅定的信念,正確價值觀課堂小結(jié)價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造在勞動中創(chuàng)造25練一練易卜生在給朋友白蘭戴的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明()①人生價值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境②人生價值的實(shí)現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的全面提高③要實(shí)現(xiàn)社會價值最好先實(shí)現(xiàn)自我價值④人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的A.①③B.①④C.②④D.③④B練一練B26從人生價值實(shí)現(xiàn)的角度,說一說你欣賞的人、名言,或者對你感觸很深的一句話。名人名言大搜索從人生價值實(shí)現(xiàn)的角度,說一說你欣賞的人、名言,或者對你感觸很27
人,最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?當(dāng)他回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè),為人類的解放而進(jìn)行的斗爭?!?/p>
——《鋼鐵是怎樣煉成的》人,最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次,28
名人名言欣賞先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹
我是世界的公民,應(yīng)為人類而生。
——諾貝爾
名人名言欣賞29名人名言欣賞
我是中國人民的兒子!我深深地愛著我的祖國和人民!
——鄧小平名人名言欣賞我是中國人民的兒子!我深深地愛著我的祖國和人30我們的共同感悟:熱愛國家和社會!(感恩?社會責(zé)任感)熱愛生活!熱愛自己、家庭和所有關(guān)心你的人!(自尊?自愛?感恩)熱愛勞動!(自立自強(qiáng)?奉獻(xiàn)社會)熱心奉獻(xiàn)!(幸福感)發(fā)展自己?。ɡ硐?信念?素質(zhì)?奮斗?成功)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值!在社會發(fā)展和自我砥礪中實(shí)現(xiàn)價值!在奮斗中走向成功!我們的共同感悟:熱愛國家和社會?。ǜ卸?社會責(zé)任感)31學(xué)以致用:我們打算怎樣去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?(情感、態(tài)度、價值觀、行動)
學(xué)以致用:我們打算怎樣去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?(情感、態(tài)32人生規(guī)劃書“從現(xiàn)在做起——
如何實(shí)現(xiàn)我的精彩人生”人生規(guī)劃書“從現(xiàn)在做起——33一、教材分析二、學(xué)生分析三、教學(xué)目標(biāo)分析四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析五、設(shè)計思想分析六、教學(xué)過程分析說課分為六部分一、教材分析說課分為六部分34一、說教材分析《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中思想政治必修④(人教版)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課的第三框題。本節(jié)課的這部分內(nèi)容是在上一框?qū)W生能夠作出正確的價值判斷和選擇的基礎(chǔ)上展開的,也是整本書的最后一講。學(xué)好本框知識對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生勞動和奉獻(xiàn)的精神都具有很重要的作用,是全書整個知識的一個升華。一、說教材分析《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中思想政治必修④(35二、說學(xué)生分析學(xué)生已初步掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識問題、分析問題的方法,初步樹立了正確的價值觀,為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識基礎(chǔ);我們所面對的教學(xué)客體是90年代出生的獨(dú)生子女,社會中如拜金主義、享樂主義等思想在學(xué)生中有不同程度的體現(xiàn),給三維目標(biāo)的落實(shí)帶來一定的困難。二、說學(xué)生分析36三、說教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生能夠明確實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑和條件,闡明生活的意義,理解只有對社會做出貢獻(xiàn)才是真正有價值的人生。(2)能力目標(biāo):教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相結(jié)合,側(cè)重學(xué)生的參與與體驗(yàn)過程,讓學(xué)生從過程中學(xué)會與他人交流、合作和探究,從而培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。(3)情感與價值觀目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,增強(qiáng)勞動和奉獻(xiàn)的意識,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值。三、說教學(xué)目標(biāo)37四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
正確理解和把握“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值”既是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。(1)“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值”是本課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),學(xué)生只有體會到只有在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,才能實(shí)現(xiàn)人生價值,才會擁有幸福人生,從而才能進(jìn)一步領(lǐng)悟到實(shí)現(xiàn)人生價值的條件。教學(xué)中講清該問題是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的關(guān)鍵,也能從理論和思想上為青少年樹立正確的人生價值觀奠定了較好的基礎(chǔ)。因此,該問題是本課的重點(diǎn)。(2)社會中拜金主義、享樂主義錯誤的價值取向?qū)W(xué)生造成的影響給三維目標(biāo)的落實(shí)帶來一定的困難。因此,該問題也是是本課的難點(diǎn)。四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
正確理解和把握“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值38五、說設(shè)計思想1.教育理念:政治教師在教學(xué)過程應(yīng)構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。2.教學(xué)方法:案例教學(xué)法、情境教學(xué)法、合作探究法。3、教學(xué)手段:多媒體五、說設(shè)計思想1.教育理念:政治教師在教學(xué)過程應(yīng)構(gòu)建學(xué)科知識39六、說教學(xué)過程六、說教學(xué)過程40
有的人紀(jì)念魯迅有感有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人,把名字刻入石頭,想“不朽”!有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他!把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。有的人411、在歷史或現(xiàn)實(shí)中,既有流芳百世的英雄,也有遺臭萬年的奸臣,人應(yīng)追求怎樣的人生?
2、如何實(shí)現(xiàn)人生的價值?談一談1、在歷史或現(xiàn)實(shí)中,既有流芳百世的英雄,也有遺臭萬年的奸臣42歌詞《幸福在哪里》
幸福在哪里呀,
朋友呀告訴你,
他不在柳蔭下,
也不在溫室里,
他在辛勤的工作中,
他在艱苦的勞動里,
啊幸福就在你晶瑩的汗水里
啊幸福就在你晶瑩的汗水里幸福在哪里呀
朋友呀告訴你
他不在月光下
也不在睡夢里
他在精心的耕耘中
他在知識的寶庫里
啊幸福就在你閃光的智慧里
啊幸福就在你閃光的智慧里
就在你閃光的智慧里歌詞《幸福在哪里》幸福在哪里呀,
朋友呀告訴你,
他不在柳431、勞動著的人是幸福的貢獻(xiàn)財富勞動價值幸福感,成就感一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值人的幸福從何而來?1、勞動著的人是幸福的貢獻(xiàn)財富勞動價值幸福感,成就感一、在勞44勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實(shí)現(xiàn)自己的價值勞動創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的全面發(fā)展2、勞動是人的存在方式勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實(shí)現(xiàn)自己的價45雷鋒傳人郭明義他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。雷鋒傳人46英雄翁婿
王茂華
譚良才
烈火是一場生死攸關(guān)的測試,生命是一道良知大愛的考驗(yàn),你們用果敢應(yīng)戰(zhàn),用犧牲作答!一對狹義翁婿,火海中三進(jìn)三出,為人們講述了什么是舍生忘死,人間摯愛!
英雄翁婿
王茂華
譚良才
烈火是一場生死攸關(guān)的測試,47(合作探究)兩段視頻給你最深的感觸是什么?他們是靠什么感動了你,感動了我,感動了我們整個社會?(合作探究)兩段視頻給你最深的感觸是什么?483、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。
積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。3、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。
積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)49你是什么時候認(rèn)識劉謙的,通過什么途徑?情景探究:你知道劉謙是怎樣走向成功的嗎?劉謙的成功給我們什么啟發(fā)?走進(jìn)劉謙你是什么時候認(rèn)識劉謙的,通過什么途徑?情景探究:你知道劉謙是50成功秘訣魔力一:日本團(tuán)隊打造的偶像。劉謙作為臺灣地區(qū)首位“藝人型魔術(shù)師”,從服裝、發(fā)型到語言、動作,都堪稱帥氣,儼然是偶像的風(fēng)范。魔力二:春晚舞臺魅力大。劉謙不僅僅是因?yàn)榻柚舜和磉@個平臺,他的魔術(shù)功力和個人魅力才是他獲得成功“法寶”。魔力三:電視,網(wǎng)絡(luò),人們對魔術(shù)的支持與興趣等魔力四:瘋狂的熱愛和努力(主觀條件)成功秘訣魔力一:日本團(tuán)隊打造的偶像。劉謙作為臺灣地區(qū)首位“藝511、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
人的生存條件由社會提供。人的發(fā)展條件由社會提供。人的享受條件由社會提供。人的工作條件由社會提供。人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。
個人應(yīng)怎樣回報他人和社會?二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值2、正確處理自己與他人、自己與集體、自己與社會的關(guān)系。
用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人,時時為人民服務(wù)。總之,要正確處理好個人與集體、個人與社會、個人與他人的關(guān)系,在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價值;在勞動奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價值。
1、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。個人應(yīng)怎樣回報他52這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。如何正確認(rèn)識個性發(fā)展?這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的53邰麗華邰麗華54想一想、找一找她們是如何克服生理障礙,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值的??想一想、找一找她們是如何克服生理障礙,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值的55
為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作,她要重復(fù)上千次,直到眼前一黑,昏倒在地上……有時怕舞停下來的瞬間,懈怠的神經(jīng)會讓她放棄,此時,她就在心里對自己大喊:你要爭氣!邰麗華入神、傳神的舞姿緣于她對舞蹈的理解,也跟她的學(xué)識和修養(yǎng)分不開。她不僅以優(yōu)異的成績拿到了湖北美術(shù)學(xué)院的雙學(xué)位。邰麗華正朝著新的目標(biāo)邁進(jìn)。“我希望能創(chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式,可以讓盲人‘看’,聾啞人‘聽’,肢體殘疾的人‘演’,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。邰麗華來說,人生就是一支最大的舞,不懈的努力是一個個跳動的音符,內(nèi)心的召喚是激情澎湃的源泉。
為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作,她要重復(fù)上千次,直到眼前56三、在砥礪自我中走向成功1、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。2、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己,全面提高個人素質(zhì)。3、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。三、在砥礪自我中走向成功1、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性57價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值(根本途徑)在勞動中創(chuàng)造價值在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值(客觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的在砥礪自我中走向成功(主觀條件)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能,提高個人素質(zhì)堅定的信念,正確價值觀課堂小結(jié)價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造在勞動中創(chuàng)造58練一練易卜生在給朋友白蘭戴的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明()①人生價值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境
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