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《教育心理學(xué)》辨析題一、辨析題

1.對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)討論的更深化的一步,也是最主要的一步是猜測(cè)和掌握心理。

1.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

科學(xué)的心理學(xué)不能只限于描述心理事實(shí),而應(yīng)從對(duì)心理現(xiàn)象的描述過(guò)渡到對(duì)心理現(xiàn)象的說(shuō)明,即要求揭示這些心理現(xiàn)象所遵循的規(guī)律。這是對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)討論的更深化的一步,也是最主要的一步。

猜測(cè)和掌握心理是指在熟悉心理現(xiàn)象和規(guī)律的基礎(chǔ)上,我們還要改造世界,這就需要將心理規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐中,這部分內(nèi)容是心理學(xué)討論任務(wù)的又一必要的組成部分。

故上述說(shuō)法錯(cuò)誤。

2.自我熟悉主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身的熟悉和對(duì)自身四周世界關(guān)系的熟悉。

2.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

自我亦稱自我意識(shí)或自我概念,是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身的熟悉和對(duì)自身四周世界關(guān)系的熟悉,也就是對(duì)自己存在的覺(jué)察。自我是一個(gè)多維度、多層次的簡(jiǎn)單心理系統(tǒng)。心理學(xué)家從自我的形式、內(nèi)容和概念等不同角度進(jìn)行分析,將自我分為自我熟悉、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控,生理自我.、社會(huì)自我和心理自我,現(xiàn)實(shí)自我、抱負(fù)自我和投射自我等。

因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

3.在其次次世界大戰(zhàn)后,心理學(xué)的進(jìn)展消失了新的思想和理論,心理學(xué)漸漸由獨(dú)立走向整合趨勢(shì)。

3.【答案】該說(shuō)法正確。

二十世紀(jì)二三十年月之后,各派間就消失了相互汲取、相互融合的新局面。在其次次世界大戰(zhàn)后,心理學(xué)的進(jìn)展消失了新的思想和理論,心理學(xué)漸漸由獨(dú)立走向整合趨勢(shì)。其中,最有影響的是產(chǎn)生于二十世紀(jì)五六十年月的以馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué),二十世紀(jì)五六十年月進(jìn)展起來(lái)的認(rèn)知心理學(xué),二十世紀(jì)末形成的樂(lè)觀心理學(xué)。

因此題干說(shuō)法正確。

4.教育心理學(xué)即一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。

4.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科。教育心理學(xué)不只是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。相反,教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的討論課題,那就是如何學(xué)、如何教和學(xué)與教之間的相互作用。詳細(xì)而言,教育心理學(xué)旨在理解同學(xué)的學(xué)習(xí)心理,依據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,從而促進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)。

因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

5.皮亞杰認(rèn)為,社會(huì)環(huán)境可以影響個(gè)體認(rèn)知進(jìn)展的速度和進(jìn)程。

5.【答案】該說(shuō)法正確。

皮亞杰認(rèn)為影響認(rèn)知進(jìn)展的因素主要有:社會(huì)環(huán)境、平衡、閱歷和成熟,其中社會(huì)環(huán)境是指社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)傳遞,主要是指他人和兒童之間的社會(huì)交往和教育的影響作用。社會(huì)環(huán)境影響個(gè)體認(rèn)知進(jìn)展的速度和進(jìn)程。

因此題干說(shuō)法正確。

6.皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段理論說(shuō)明,通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練不會(huì)加快各個(gè)認(rèn)知進(jìn)展階段轉(zhuǎn)化的速度。

6.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段理論說(shuō)明,通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來(lái)加快各個(gè)認(rèn)知進(jìn)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng),系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)確定可以起到加速認(rèn)知進(jìn)展的作用。

因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

7.情感溝通階段,人們的話題仍舊避開(kāi)觸及別人私密性的領(lǐng)域,自我暴露也不涉及自己根本的方面。

7.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

情感探究階段主要是彼此探究雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系。隨著雙方共憐憫感領(lǐng)域的發(fā)覺(jué),雙方溝通也越來(lái)越廣泛,自我暴露的深度與廣度也漸漸增加。人們的話題仍舊避開(kāi)觸及別人私密性的領(lǐng)域,自我暴露也不涉及自己根本的方面。

情感溝通階段主要是形成平安感和投入深化的情感。人際關(guān)系進(jìn)展到這個(gè)階段,雙方關(guān)系的性質(zhì)開(kāi)頭消失實(shí)質(zhì)性變化,此時(shí)雙方的人際關(guān)系平安感已經(jīng)確立,因而談話也開(kāi)頭廣泛涉及自我的很多方面,并有較深的情感卷入。

因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

8.霍曼斯提出,人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過(guò)程,這種交換就是物質(zhì)的交換。

8.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

霍曼斯提出,人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過(guò)程。人際交往中的交換與市場(chǎng)上在買賣關(guān)系中發(fā)生的交換并不完全一樣,這種交換不僅有物質(zhì)的交換,還包括非物質(zhì)的,如情感、信息、服務(wù)等方面的交換。

因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

9.人際交往當(dāng)中交互原則的突出表現(xiàn)就是人們往往喜愛(ài)接納支持自己、喜愛(ài)自己的人,而排斥否定自己、厭煩自己的人。

9.【答案】該說(shuō)法錯(cuò)誤。

人際交往的交互原則又稱對(duì)等原則。人們?cè)谏鐣?huì)交往中盼望別人能夠承認(rèn)自己的價(jià)值、接納自己、喜愛(ài)自己。這種以自我

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