人教部編版七年級下冊《葉圣陶先生二三事》課內(nèi)閱讀2

課內(nèi)閱讀以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包含正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。我們在一同的時(shí)候，經(jīng)常談到寫文章，他不僅一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！彼@個(gè)建議，不一樣的人會有不一樣的反響。比如近些年來，有許多人是宣揚(yáng)模糊的，還有更多的人是趁勢模糊的，對于以簡潔如話為佳文的主張，就必一笑置之。而葉先生則主張寫完文章后，能夠自己試念試聽，看像話不像話，不像話，果斷改。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，因此所作都是自己的寫話風(fēng)格，平和自然，鮮亮簡短，仔細(xì)誠心，念，順口，聽，動聽，說像話還不夠，就是話。在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡短”。簡短應(yīng)當(dāng)是寫話以內(nèi)的一項(xiàng)要求，這里提出來獨(dú)自談?wù)劊怯捎谌~圣陶先生經(jīng)常提到，有針對性。他是帶著一些感觸說的：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個(gè)字，意思沒變，就證明你不可以?！睂τ诜焙?，對于改正，魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字，我的領(lǐng)會，一是著重用語，二是意在重申，精神是可簡就絕不該繁。但是現(xiàn)實(shí)呢，經(jīng)常是應(yīng)簡而恰恰要繁。舉最微末的兩個(gè)字為例。一個(gè)是“了”，如“我見到老師”，“他坐在前排”，簡潔自然，此刻卻幾乎都要寫“我見到了老師”，“他坐在了前排”，顯得既負(fù)擔(dān)又別扭。另一個(gè)是“太”，如“抽煙不好”，“那個(gè)人我不認(rèn)識”，也是簡潔自然，此刻卻幾乎都要寫“抽煙不太好”，“那個(gè)人我不太認(rèn)識”，變得不僅負(fù)擔(dān)，并且違理。像這樣的廢字，刪去不不過意思沒變，并且是變拖拉無理為簡短合理，可是居然極少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感觸系之了。在我認(rèn)識的一些長輩和平輩里，重視語文，努力爭完滿，并且言傳身教，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)當(dāng)說是第一位。上邊說的是總的用語方面?，嵥榈?，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以致抄稿的格式，他都相同仔細(xì)，不做到完整穩(wěn)妥決不放松。還記得五十年月初期，他發(fā)現(xiàn)課本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一個(gè)，隨寫者的自由，于是出現(xiàn)這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現(xiàn)象。這不是對錯(cuò)問題，是體例不一致的問題。葉圣陶先生以為這也不該當(dāng)，一定定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要求全社第一版物一致。商議的結(jié)果，定為“行動”義用“做”，“充任”義用“作”，只有一些歷史悠長的，如作文、作法自斃之類依舊貫。決定以后，葉圣陶先生監(jiān)察履行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。葉圣陶先生，人，往矣，我經(jīng)常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，特別或存心或無心而寫得不像話的人，都要經(jīng)常想一想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這類主張的深重的苦心。1．給以下加點(diǎn)字注意。比如（．

）負(fù)擔(dān)（．

）拖拉（．

）

鞠躬盡瘁（．

）2．解說下邊的句子。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：3．概括這一部分的主要意思。4．作者用了一個(gè)什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張？這類風(fēng)格詳細(xì)講的是什么？（用書上的原話回答）參照答案：1.pìzhuìtàcuì2．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：博愛之人，自己決定對人成立博愛之心，他人材會對你博愛，自己決定對人豪邁（寬容），他人材會對你豪邁（寬容）。3．從語文方面詳寫葉