價(jià)值與價(jià)值觀

第十二人生的價(jià)怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)二、人生價(jià)請(qǐng)說(shuō)出下列物請(qǐng)說(shuō)出下列物品的

文學(xué)價(jià) 營(yíng)養(yǎng)價(jià)

物質(zhì)現(xiàn)名畫、圖書、

積極意 ＋物的屬 人的需1、價(jià)值的含義：一事物對(duì)主體的積極意 價(jià)值是一種關(guān)系物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意2、人的價(jià)（1）是什么？（內(nèi)涵人的價(jià)值就在于人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)—社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足—自我價(jià)值（索取包人生價(jià)

貢獻(xiàn)（人的社會(huì)價(jià)值索?。ㄈ说淖晕覂r(jià)值人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受注意注意你也索取，我也索取，向誰(shuí)索而不是看他取得什么?！獝垡蛩固顾伎极I(xiàn)）？（2）對(duì)人的價(jià)值的評(píng) 主要看他的貢獻(xiàn)（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)會(huì)、對(duì)人民的貢價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？教材P102-在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)在砥礪自我中走向成某造紙企業(yè)在一個(gè)“精明能干”的廠長(zhǎng)獻(xiàn).但為了節(jié)約廠每年向河道排放大3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作價(jià)值觀的含人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值具有客觀具有主觀價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系（價(jià)值觀的性質(zhì)作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)人類的這些行為呢長(zhǎng)期以來(lái)人們片面的追求經(jīng)濟(jì)效益，將自然長(zhǎng)期以來(lái)人們片面的追求經(jīng)濟(jì)效益，將自然看作是食品、原料和資本的源泉,導(dǎo)致對(duì)自然資源利用的不夠合理，使自然生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)衰退的趨勢(shì)。我們我們?cè)鯓咏鉀Q環(huán)境問(wèn)題近些年來(lái)人們開始關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到了人要與環(huán)境和諧相處。例如我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》,對(duì)環(huán)境實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理。倡導(dǎo)義務(wù)植樹活動(dòng),啟動(dòng)了“三北防護(hù)林”工程、荒山綠化工程等。走進(jìn)今日話題：趁在我國(guó)發(fā)展社

錯(cuò)誤價(jià)錯(cuò)誤價(jià)值采取誤辦誤認(rèn)價(jià) 價(jià)價(jià)值觀的導(dǎo)向作以下兩種不同的人生結(jié)局說(shuō)明了什“為社會(huì)多做一些力所快樂(lè)、很幸福?！边@種奉獻(xiàn)的以上兩種不同的人生結(jié)局說(shuō)明了什么價(jià)值觀人生的重要向?qū)忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻今朝有酒今朝人不為己，天誅思考：我們應(yīng)樹立怎樣的價(jià)值觀呢小結(jié)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法價(jià)值觀是人生的向?qū)?/p>

含評(píng)含導(dǎo)向作 重1、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指物質(zhì)對(duì)人的積極意一事物對(duì)主體的積極意2、西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食它才具有價(jià)值。這說(shuō)明( )①價(jià)值是主體需要與事物屬性之問(wèn)②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)不可缺少的方面④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意 愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，么?！睂?duì)此理解正確