現(xiàn)代高爾夫產(chǎn)業(yè)組織概論(學生用講義)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)《現(xiàn)代高爾夫產(chǎn)業(yè)組織概論》學生講義緒論高爾夫是一種具有西方傳統(tǒng)文化底蘊和當代社會文化多種表現(xiàn)形式為一體的社會文化。在當代經(jīng)濟文化一體化的社會發(fā)展趨勢的影響下，高爾夫作為一種社會文化，以其特有的文化向心力和經(jīng)濟發(fā)展的包容性，在市場經(jīng)濟大潮的強力推動下，逐漸形成了一種對社會經(jīng)濟、文化和科學技術，以及多種社會生產(chǎn)實踐，具有廣泛影響力的社會產(chǎn)業(yè)。中國高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展，是伴隨著中國改革開放的社會發(fā)展步伐，以及以經(jīng)濟建設為中心的治國策略的不斷深入而悄然興起的。自1984年中國廣東中山溫泉高爾夫球場開業(yè)至今，在短短二十余年的發(fā)展中，中國高爾夫運動的社會發(fā)展實踐，從無到有、從小到大；從單一形式的企業(yè)經(jīng)營，到呈多元化綜合開發(fā)的企業(yè)市場營銷；從高爾夫產(chǎn)品完全依賴于進口，到如今國產(chǎn)品牌的自主研發(fā)與生產(chǎn)……。中國高爾夫運動的社會實踐，在經(jīng)濟快速發(fā)展的社會背景的強力推動下，以高爾夫文化發(fā)展為依托，以市場經(jīng)濟的多種手段為杠桿，逐漸形成了涵蓋高爾夫器具的專業(yè)生產(chǎn)、球場的設計與建造、產(chǎn)品營銷與服務、高爾夫房地產(chǎn)、高爾夫賽事、高爾夫旅游、高爾夫專業(yè)傳媒等，多層次、多領域的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模。一、高爾夫產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)組織釋義（一）高爾夫產(chǎn)業(yè)定義從社會發(fā)展的歷史脈絡來講，高爾夫是一種具有西方傳統(tǒng)文化底蘊和當代社會文化多種表現(xiàn)形式為一體的社會文化，而本質(zhì)屬性則體現(xiàn)了當代體育文化的基本特征。雖然在社會發(fā)展進程中高爾夫所表現(xiàn)出的社會特征和市場行為，有別于一般意義上的體育運動，但是，作為相同領域中不同形式的社會實踐，從產(chǎn)業(yè)的理論認識和定義上講，高爾夫產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)存在著深層的聯(lián)系。1、對關于體育產(chǎn)業(yè)的認識關于對體育產(chǎn)業(yè)的理論認識，目前國內(nèi)外不僅存在著不同的理解，甚至沒有一個明確的定義。國內(nèi)關于體育產(chǎn)業(yè)的理論認識主要有廣義和狹義兩種觀點的認識方法。從廣義的認識觀點，認為“體育產(chǎn)業(yè)就是與體育運動有關的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動”，是由體育物質(zhì)產(chǎn)品和體育服務產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營兩部分構成。這種觀點是國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)理論界的主流派。從狹義的認識觀點，認為“體育產(chǎn)業(yè)就是體育服務業(yè)”。持這種認識觀點的主要依據(jù)是當今世界廣泛采用的3次產(chǎn)業(yè)分類法和據(jù)此形成的GNP的統(tǒng)計方法。而反對這種認識觀點的人認為：世界上大多數(shù)國家在統(tǒng)計體育產(chǎn)值時，不僅僅把體育服務產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營作為統(tǒng)計的對象，還包括了體育物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。有學者認為：體育產(chǎn)業(yè)就是指體育事業(yè)中既可進入市場，又可以贏利的部分。其理由是：任何產(chǎn)業(yè)都是市場中真實存在的商品貨幣關系，沒有市場的產(chǎn)業(yè)是不存在的。這種觀點也招致了許多異議。也有人根據(jù)美國經(jīng)濟學家麥克爾·波特在創(chuàng)新傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)定義的認識方法，將體育產(chǎn)業(yè)定義為：“為社會提供直接相互競爭的體育產(chǎn)品或服務的體育活動或部門集合”。相比之下，由于高爾夫運動社會實踐的特殊性，國內(nèi)外關于高爾夫產(chǎn)業(yè)的相關理論研究，也沒有一個明確和統(tǒng)一的定義。2、對高爾夫產(chǎn)業(yè)的認識產(chǎn)業(yè)的基本要素是生產(chǎn)與服務，生產(chǎn)與服務的基本對象則是社會消費。在現(xiàn)代社會發(fā)展進程中，社會消費，是經(jīng)濟與文化的重要融合點，也是經(jīng)濟文化一體化社會發(fā)展的重要載體。任何一種經(jīng)濟活動或是社會生產(chǎn)與服務，其立足點都是圍繞著消費者的市場需求而開展的社會實踐。因此，市場就是生產(chǎn)與消費、供給與需求、營銷與服務的社會平臺，是價值轉化的交易所。而高爾夫消費者是以體驗核感受高爾夫文化所特有的魅力作為了消費價值取向。因此，高爾夫文化則是維系生產(chǎn)與服務、供給與消費、經(jīng)營與銷售等經(jīng)濟關系的核心。所謂高爾夫文化，是指以高爾夫運動為核心的反映高爾夫運動的基本方法、行為特征，以及以高爾夫運動為載體的經(jīng)濟活動和相關社會實踐的總和。高爾夫文化是一個內(nèi)涵豐富外延寬泛的理論命題，從一支球具的設計與制造、一件高爾夫體恤衫的生產(chǎn)、一種在高爾夫運動實踐中的行為習慣，到一個高爾夫球場的規(guī)劃于設計、一個國家高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展等，都可以視為高爾夫文化在某一方面的基本反映。所謂高爾夫產(chǎn)業(yè)，是指以高爾夫文化消費為基礎的各種社會生產(chǎn)與服務所形成的市場部門集合，是一個多層次、多因素、動態(tài)發(fā)展的結構體系。（二）高爾夫產(chǎn)業(yè)社會屬性按照經(jīng)濟學理論，所謂產(chǎn)業(yè)就是指基于使用價值理解，生產(chǎn)同一性質(zhì)的產(chǎn)品或勞務。高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會屬性，具有體育運動功能和社會文化功能與經(jīng)濟功能“三重性”的基本特征。既高爾夫的體育屬性、經(jīng)濟屬性和社會文化屬性。它們相互影響、相互作用，進而形成了當代高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展的統(tǒng)一體。1、體育屬性北京國際高爾夫博覽會場景高爾夫是由早期牧羊人自娛自樂的游戲，而逐漸演變成為的一種風靡世界的戶外體育運動。從體育運動的基本規(guī)律和功能特征來講，任何一種體育運動都是以生物運動的基本方法來表現(xiàn)人的體能、技能與智能，并通過運動條件、運動特征、運動規(guī)則等功能和作用，使參與體育運動的人們達到增強體質(zhì)，愉悅身心的目的。高爾夫運動作為現(xiàn)代體育運動的組成部分，具有體育運動的基本屬性，也就是說，高爾夫作為一項體育運動具有一般體育運動的基本性質(zhì)、特征及其要求。北京國際高爾夫博覽會場景首先，高爾夫運動的基本過程，必須是在符合這項運動所必備的運動條件下的一種實踐過程。高爾夫球場作為這項運動的物質(zhì)載體，是在自然環(huán)境中并通過人文設計的融土地、水資源、生物植被、氣候等各種自然要素為一體的運動條件基礎上，才能實現(xiàn)高爾夫運動的基本過程，這與其他體育運動對自然環(huán)境下的運動條件有著相同的基礎。其次，高爾夫運動是通過生物機體的運動，并在其運動規(guī)則的約束之下，來表現(xiàn)生物個體的運動技能，這是一般體育運動的基本特質(zhì)。雖然高爾夫運動在其漫長的歷史演變與發(fā)展過程中，承載了諸多其他文化形式的表現(xiàn)元素，比如：高爾夫禮儀、高爾夫社交、高爾夫旅游、高爾夫商務等。但是，體現(xiàn)生物機體的運動過程，則是高爾夫運動始終不變的本質(zhì)屬性。2、經(jīng)濟屬性高爾夫運動是現(xiàn)代體育總文化的組成部分，然而，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，包括高爾夫運動在內(nèi)的各種社會文化現(xiàn)象，都體現(xiàn)出一種以經(jīng)濟價值來體驗與感受文化價值的社會發(fā)展趨勢。高爾夫運動的經(jīng)濟屬性，也正是在這種社會發(fā)展趨勢下，逐漸形成了符合市場經(jīng)濟規(guī)律的社會經(jīng)濟特征。（1）體驗和感受高爾夫運動過程是消費的基本對象作為現(xiàn)代體育的組成部分，高爾夫既包含了競技運動、休閑娛樂、健康文明、高雅時尚等文化元素，又折射出社會個體的生活方式與生活態(tài)度在心理與生理方面的個體情感驅動。隨著社會文明的進步與經(jīng)濟發(fā)展，高爾夫又進一步延伸成為人們社會交往、商務洽談、情感聯(lián)誼，以及人的社會化發(fā)展需求和實現(xiàn)自我價值的社會平臺。無論高爾夫所承載的文化元素怎樣豐富，作為一種消費價值取向，體驗和感受高爾夫運動的基本過程，始終是消費的基本對象。當人們把高爾夫運動所承載的文化元素作為一種消費價值的基本指向時，就必然促使為滿足不同消費者需求的社會生產(chǎn)與服務的各種經(jīng)濟形式的社會發(fā)展。因此，體驗和感受高爾夫運動的基本過程是消費的基本對象。高爾夫服裝是眾多消費者的首選（2）服務性產(chǎn)品的開發(fā)與設計是高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的核心高爾夫服裝是眾多消費者的首選在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下，高爾夫消費者是通過企業(yè)所提供的各種服務性產(chǎn)品，來體驗和感受高爾夫運動的基本過程。因此，高爾夫俱樂部作為服務性產(chǎn)品開發(fā)與設計的市場主體，其產(chǎn)品設計與開發(fā)，即包括為滿足消費需求的物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)品（如：高爾夫球場和各種服務硬件設施），也包括各種非物質(zhì)形態(tài)的服務產(chǎn)品（如：各種高爾夫俱樂部會籍等）。企業(yè)（高爾夫俱樂部）為獲取利潤最大化，是把企業(yè)資源以不同服務檔次的消費價格，作為產(chǎn)品設計與開發(fā)的基本策略，進而形成了圍繞服務產(chǎn)品設計與開發(fā)的不同產(chǎn)品和產(chǎn)品價格。高爾夫俱樂部作為服務性產(chǎn)品設計與開發(fā)的市場主體，經(jīng)營服務是企業(yè)經(jīng)濟利潤的主要來源。因此，作為一種新興產(chǎn)業(yè)，高爾夫產(chǎn)業(yè)是以高爾夫俱樂部服務性產(chǎn)品開發(fā)與設計，為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的核心。（3）市場組織形態(tài)多元化當代經(jīng)濟的快速發(fā)展和以文化消費為價值取向的社會帶動，促使了高爾夫消費群體的不斷增長。圍繞高爾夫產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費既是一種經(jīng)濟過程，也是一種文化。從高爾夫產(chǎn)品的研發(fā)生產(chǎn)，到高爾夫產(chǎn)品的營銷與服務；從凝結觀眾、球員、大眾傳媒、企業(yè)和商家贊助為一體的職業(yè)高爾夫競賽，到以滿足高爾夫旅游愛好者的服務產(chǎn)品設計；從以改善人們生活居住環(huán)境和提高生活質(zhì)量為高端消費價值取向的高爾夫房地產(chǎn)開發(fā)，到突破傳統(tǒng)服務模式利用高科技手段和跨領域技術運用的高爾夫衍生服務市場的發(fā)展。高爾夫產(chǎn)業(yè)充分體現(xiàn)了以文化發(fā)展為核心，以各種經(jīng)濟手段為杠桿，以不斷延伸與拓展市場發(fā)展領域為目標的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢。因此，高爾夫產(chǎn)業(yè)是一種多元化的市場組織形態(tài)。（4）市場投資成本高、風險大，受政策影響比較大從高爾夫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟鏈的整體發(fā)展來講，高爾夫球場的開發(fā)與建設高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展源頭。而圍繞高爾夫球場建設所需要的土地資源，屬于非再生性資源。對于非再生性資源的利用與開發(fā)，不同的政治體制反映在土地開發(fā)和使用所有權的法律規(guī)制與政策制約，存在著很大差異性。當前中國高爾夫球場的開發(fā)建設，不僅受到國家土地政策的嚴格限制，而且，高額的投資建設成本、不可預測的市場風險，以及高爾夫產(chǎn)業(yè)內(nèi)部所存在的產(chǎn)品差別和非價格因素的競爭等，都會形成對投資者市場進入的壁壘。因此，高爾夫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有市場投資成本高、市場風險大，受政策影響與制約性強的發(fā)展特性。從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來講，高爾夫運動在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會發(fā)展進程中，所表現(xiàn)出的功能與作用，是當代經(jīng)濟文化一體化在不同領域社會發(fā)展的必然結果。經(jīng)濟文化一體化不僅體現(xiàn)在社會生產(chǎn)中各種類型的社會生產(chǎn)實踐上，而且，從更深層的社會意義來講，經(jīng)濟與文化統(tǒng)一還體現(xiàn)在了人類自身發(fā)展的需要上。人作為有意識的生物個體，不僅需要通過經(jīng)濟活動獲得物質(zhì)產(chǎn)品來維持生理需要，還需要通過各種文化活動獲得文化產(chǎn)品來滿足精神文化的需要。因此，社會經(jīng)濟發(fā)展的最終目的是促進人的全面發(fā)展，使人獲得物質(zhì)上的需求和精神上的滿足。高爾夫文化是給人以精神上的愉悅、心靈上的快慰和行為上的健康。當人們把體驗和感受高爾夫文化的魅力，作為消費價值取向并與各種形式的社會生產(chǎn)相結合時，就必然要反映市場供給與社會消費相統(tǒng)一的經(jīng)濟關系與市場發(fā)展規(guī)律。因此，從高爾夫運動的社會屬性來講，高爾夫是當代社會發(fā)展進程中，以文化發(fā)展為核心，以市場經(jīng)濟的各種組織形式為杠桿的新興產(chǎn)業(yè)。因此，高爾夫運動的經(jīng)濟屬性，主要是指圍繞高爾夫運動的社會發(fā)展所能產(chǎn)生的經(jīng)濟作用與功能。高爾夫運動的經(jīng)濟屬性可分為以下三個層次（即三個作用）一是直接經(jīng)濟作用，主要指圍繞高爾夫運動的基本設施，即高爾夫俱樂部建設的各項投資，包括設計、建筑、設備等；高爾夫俱樂部運營的投資和收益，包括運營設備、資源性銷售收入、經(jīng)營性銷售收入等；高爾夫運動的專用器材、設備等生產(chǎn)、銷售等；高爾夫球場草坪養(yǎng)護的農(nóng)藥、化肥等科研、生產(chǎn)、銷售。二是關聯(lián)經(jīng)濟作用，主要指高爾夫運動關聯(lián)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營，包括賽事的電視轉播、媒體宣傳、廣告等，還包括高爾夫俱樂部的運營對服務業(yè)、交通通訊業(yè)等方面的作用。三是間接經(jīng)濟作用，即高爾夫俱樂部建設和發(fā)展對城鎮(zhèn)投資環(huán)境的改善作用，對房地產(chǎn)、旅游和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動作用等。3、文化屬性高爾夫運動的文化屬性，是不同歷史時期的社會發(fā)展，以及社會人文環(huán)境，所體現(xiàn)出的社會意識與價值取向，賦予了高爾夫運動不同的文化內(nèi)涵，進而形成了人們在思想認識與行為方式上的文化特征。（1）高爾夫運動具有一般體育運動的文化特征體育是人類社會發(fā)展進程中一種文化現(xiàn)象，是社會文化總體發(fā)展的組成部分。高爾夫是由早期牧羊人自娛自樂的游戲，而逐漸演變成為的一種風靡世界的戶外體育運動。從體育運動的基本規(guī)律和功能特征來講，任何一種體育運動都是以生物運動的基本方法來表現(xiàn)人的體能、技能與智能，并通過運動條件、運動特征、運動規(guī)則等功能和作用，使參與體育運動的人們達到增強體質(zhì)，愉悅身心的目的。高爾夫運動作為現(xiàn)代體育運動的組成部分，具有體育運動的基本屬性，也就是說，高爾夫作為一項體育運動具有一般體育運動的基本性質(zhì)、特征及其要求。（2）高爾夫運動具有西方傳統(tǒng)文化的社會發(fā)展基礎無論是高爾夫運動過程中的行為方式，還是高爾夫規(guī)則對參與者的行為要求；無論是高爾夫運動禮儀與禮貌規(guī)范；還是高爾夫運動參與者的“約定俗成”，人們都會把高爾夫運動視為是“紳士運動”。在高爾夫運動長達幾個世紀漫長的歷史發(fā)展進程中，也許早期的高爾夫運動球桿與現(xiàn)代運用高科技手段研發(fā)的高爾夫運動器具不可同日語；而早期人們著西裝打高爾夫球的球場禮儀，也早已不能適應今天休閑運動的著裝要求。無論高爾夫運動器具與運動方式如何演變，但是“尊重他人”、“保護環(huán)境”、“恪守自律與誠信”的高爾夫運動精神，則始終沒有改變。高爾夫運動所追求的精神實質(zhì)，與西方中世紀的社會發(fā)展的價值取向是一脈相承。這種受西方早期社會文化發(fā)展影響而形成的高爾夫文化底蘊，是高爾夫運動文化價值的核心體現(xiàn)。（3）高爾夫運動體現(xiàn)了人類價值需求的社會發(fā)展基礎人作為具有社會化功能的生物個體，從生理本能的安全需要，到社會交往、受人尊重和自我實現(xiàn)，這種逐級發(fā)展的價值需求，體現(xiàn)了人類進化與演變過程的基本規(guī)律。無論是早期高爾夫游戲的“啟蒙”，還是中世紀人們社交活動延伸出來的“田園社交”的基本方式；無論是西方工業(yè)革命時期社會分工加劇，推進了職業(yè)高爾夫競技的產(chǎn)生，還是現(xiàn)代休閑經(jīng)濟給人們的生活方式所帶來的諸多影響與變化。不同時期的人們總是能夠在高爾夫運動的社會發(fā)展實踐中，找到社會交往、受人尊重、彰顯自我實現(xiàn)的不同價值體驗。因此，從高爾夫運動的社會屬性來講，高爾夫運動的社會發(fā)展實踐，體現(xiàn)了人類價值需求的社會發(fā)展基礎與社會人文特征。（4）高爾夫運動的精神實質(zhì)符合當代人們休閑生活方式的價值取向高爾夫運動素以“高雅、文明、健康、時尚”的稱謂被人們所認識、被人們所接受。高爾夫運動所具有文化品質(zhì)，既是人們體驗與感受高爾夫文化的基本目標，也是現(xiàn)代人們享受休閑生活的消費對象。高爾夫運動所追求的精神實質(zhì)，以及外在的文化表現(xiàn)方式，形成了現(xiàn)代人們生活方式與消費價值取向的“文化坐標”。因此，高爾夫運動作為一種特殊文化現(xiàn)象，反映出現(xiàn)代人們對向往自然，以休閑性、娛樂性和趣味性的運動方式，感受人在自然環(huán)境中生物體驗的社會動因，以及個體機能健康水平發(fā)展的心理訴求。因此，高爾夫運動精神所表現(xiàn)出的文化品質(zhì)，不僅是現(xiàn)代休閑生活方式的“文化坐標”，也體現(xiàn)了人們對休閑文化消費價值認識的社會發(fā)展趨勢。從三重屬性分析可以看出，體育屬性是高爾夫運動和高爾夫經(jīng)濟發(fā)展的前提，是社會經(jīng)濟屬性產(chǎn)生的條件。高爾夫運動的經(jīng)濟屬性是當代高爾夫運動社會發(fā)展的核心，對體育屬性與社會文化屬性有影響作用，而社會文化屬性是高爾夫經(jīng)濟影響和作用的結果，對社會經(jīng)濟屬性有促進作用。高爾夫運動的三重屬性相互作用、相互聯(lián)系、相互影響，形成了相互發(fā)展、相互促進的作用規(guī)律。由此可見，高爾夫產(chǎn)業(yè)，實際是圍繞“運動條件——經(jīng)濟作用——文化功能”三項要素及其相互作用關系形成的一個運作體系。運動條件運動條件SportsCondition經(jīng)濟條件土地資源氣候條件文化功能CulturalEffect生態(tài)優(yōu)化文明傳播文化促進經(jīng)濟作用EconomicFunction直接作用關聯(lián)作用間接作用（三）高爾夫產(chǎn)業(yè)組織產(chǎn)業(yè)組織，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的理論研究范疇。主要研究生產(chǎn)同類或有密切替代關系的產(chǎn)品、服務的企業(yè)組成的產(chǎn)業(yè)，分析市場和產(chǎn)業(yè)的運行，以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)的市場競爭與合作行為。高爾夫產(chǎn)業(yè)組織，是指高爾夫產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的企業(yè)市場結構與市場行為的相互關系所形成的市場形態(tài)。它是高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究的主要內(nèi)容，也是反映高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢的重要理論研究基礎。二、中外有關高爾夫產(chǎn)業(yè)理論研究現(xiàn)狀（一）國外高爾夫產(chǎn)業(yè)理論研究現(xiàn)狀當前國外有關高爾夫產(chǎn)業(yè)（Thegolfindustry）的理論認識，并沒有系統(tǒng)的理論研究成果。這種原因并非是中國人對待高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展實踐的認識能力和理論研究水平超越了國外的高爾夫運動社會實踐，而實際上是中國高爾夫運動的社會發(fā)展，以及對高爾夫產(chǎn)業(yè)的理論認識，與歐美一些高爾夫強國存在不同的認識視角。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的角度，歐美的主流產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學者認為，“產(chǎn)業(yè)”與“市場”是同義詞，是指一定區(qū)域內(nèi)（如一個國家或一個地區(qū)）生產(chǎn)（或提供）具有相同功能和替代功能的產(chǎn)品和服務的企業(yè)的集合。強調(diào)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究的是市場的運行，特別是企業(yè)擁有市場權利（marketpower）的不完全競爭市場的運行，主要從供給角度入手研究市場，并關注同一市場上企業(yè)的行為及其與市場結構演變過程的密切關系，以及與此相關的公共政策。Lynnepepall，DanielJ﹒Richards，GeorgeNorman﹒IndustrialOrganization；ContemporaryTheory＆Practice【M】.3rdedition﹒NewYork：South-Western，2004：3﹒見《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學教程與案例》干春暉，機械工業(yè)出版社，2006年7月第一版，第4頁。歐美地區(qū)有著漫長而悠久的高爾夫發(fā)展歷史，無論高爾夫運動實踐所需要的球場設計與建造，還是相關球場維護與管理所需要的機械產(chǎn)品生產(chǎn)；無論是職業(yè)球員或普通消費者所使用的高爾夫球具的研發(fā)與生產(chǎn)，還是高爾夫服裝和相關用品的設計；無論是職業(yè)巡回賽的組織與管理，還是業(yè)余球員的差點系統(tǒng)的開發(fā)與運用等等。歐美地區(qū)的高爾夫社會發(fā)展實踐，始終是按照市場需求與生產(chǎn)供給長期存在的相互關系，形成了各自生產(chǎn)領域，或其他社會實踐中（如：職業(yè)高爾夫賽事的組織與市場開發(fā)）長期穩(wěn)定的市場發(fā)展模式。而且，在高爾夫消費與市場供給之間是呈穩(wěn)步發(fā)展，并沒有因為來自社會其他領域的影響和制約而反映出市場的波動與震蕩。所以，從高爾夫運動社會發(fā)展的整體角度，也就不存在從產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展如何進行市場調(diào)控，如何協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)政策的相互關系等問題。歐美地區(qū)在高爾夫運動的社會發(fā)展進程中，所反映的市場問題，集中體現(xiàn)在了企業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)品與社會個體消費之間的供需矛盾問題，以及解決這些矛盾的技術操作性的和實際運用性的問題。在歐美經(jīng)濟發(fā)達的國家和地區(qū)看來，社會分工與專業(yè)化生產(chǎn)，是一種自然而然的事情，不成其問題，沒有必要研究它存在的合理性與否。高爾夫從其社會的本質(zhì)屬性來講，屬現(xiàn)代體育運動的組成部分。而圍繞高爾夫運動的社會實踐，所形成的產(chǎn)業(yè)化的社會發(fā)展，又與當代世界范圍內(nèi)風起云涌的體育產(chǎn)業(yè)，形成了一種在理論研究與學術認識上的不確定。從當前國際體育產(chǎn)業(yè)的理論研究來講，無論是基礎理論研究和應用技術研究，都達到了相當?shù)某墒炫c高水平的研究層面。而在高爾夫產(chǎn)業(yè)的理論研究上，大都將其視為體育與休閑產(chǎn)業(yè)的理論研究范疇。對高爾夫運動所表現(xiàn)出的各種社會實踐不同領域中的相關問題，也都是微觀技術層面的理論研究。而對于產(chǎn)業(yè)的宏觀理論研究，并沒有形成眾所共識的理論體系和研究成果。另外，受國外大學教育體制的影響，國外許多綜合大學對于高爾夫專業(yè)教育，也沒有相對獨立專業(yè)教育目錄，而是將高爾夫的專業(yè)教育，融入到體育休閑教育與管理的專業(yè)目錄之中。而一些國家的高爾夫專業(yè)學院，也都是針對高爾夫運動社會實踐中的某一領域，所進行的具有針對性課程教育或技術培養(yǎng)。導致這些因素的客觀原因，一方面是與國外社會分工的細化，以及不同社會分工下的生產(chǎn)實踐所形成的相對獨立的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關；另一方面，是對相關領域的社會生產(chǎn)實踐的理論研究，又體現(xiàn)出認識方法上的“一元化”。比如：將體育運動不同項目的社會實踐，從理論認識與研究方法上，歸屬到了“體育與休閑”的理論研究領域。而對不同體育運動項目的社會實踐，并沒有形成獨立、系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)理論的研究體系。因此，當前國外高爾夫運動的社會發(fā)展實踐，所體現(xiàn)出的理論研究成果，往往是針對高爾夫運動在某一方面的微觀理論研究。這些成果主要體現(xiàn)在如下幾個方面。1、針對高爾夫運動生物力學方面的理論研究針對高爾夫運動生物力學方面的研究，主要是體現(xiàn)在運用生物力學的基本原理，研究高爾夫運動技術的難點與關鍵，為建立正確的技術動作，改進與完善技術運動軌跡，提供生物力學方面的理論依據(jù)。如：阿拉斯坦爾·考西侖約翰·斯托勃斯（英）所著的《追求完美的揮桿》；喬治·安德森（美）所著的《像泰格·伍茲那樣揮桿擊球》等。2、針對高爾夫職業(yè)比賽方面的賽事組織與管理的研究高爾夫職業(yè)比賽，是當今世界范圍內(nèi)職業(yè)競技的一項重要賽事。以美國、歐洲等高爾夫運動發(fā)達地區(qū)為代表的高爾夫職業(yè)比賽，形成了全球職業(yè)高爾夫賽事的“旗艦”。因此，圍繞職業(yè)賽事的組織與管理的相關理論研究，也比較豐富。這類的研究并沒有完整的系統(tǒng)理論，但在相關體育產(chǎn)業(yè)的一些研究成果中，則反映了高爾夫職業(yè)比賽在管理與市場營銷方面的理論研究成果。如：馬克·D尚克（美）所著的《體育營銷學》，以及查爾斯·布徹爾馬奇·克洛迪所著的《體育運動管理》等，都有高爾夫職業(yè)比賽的相關研究內(nèi)容。3、針對高爾夫球場設計與建造，以及運動器具研發(fā)生產(chǎn)方面的技術研究這類的學術研究，相對比較龐雜。各個不同的地區(qū)反映了在某一方面的優(yōu)勢與水平。比如：在高爾夫球場的設計與建造方面，以英國地區(qū)的球場設計風格與相關理論研究，與美國的球場設計理念和技術風格，就有很大的差異；而在高爾夫運動器具的研發(fā)生產(chǎn)方面，美國與日本依據(jù)強大的經(jīng)濟后盾與技術優(yōu)勢，又各占世界半壁江山；但是在高爾夫運動服裝的研發(fā)生產(chǎn)上，東南亞地區(qū)（以中國為首）又顯示絕對的市場優(yōu)勢。4、針對高爾夫運動技術訓練與教學的理論研究高爾夫運動技術方面的研究成果與理論研究基礎，美國、英國、澳大利亞，依據(jù)國內(nèi)良好的市場資源與職業(yè)教練的人力資源，在高爾夫運動技術訓練與教學方面，在世界范圍內(nèi)具有領先地位。5、針對高爾夫球場草坪維護與保養(yǎng)的實驗性研究由于世界各地區(qū)受自然季節(jié)的影響，在高爾夫球場草坪維護與保養(yǎng)方面，具有不同的技術研究與維護保養(yǎng)方法。但在技術力量和相關草坪維護與保養(yǎng)方面的研究基礎而言，美國與澳大利亞具有較強的優(yōu)勢。如；美國研發(fā)的高爾夫球場草種“夏威夷”、澳大利亞的“百慕大”等，在國際市場上有較強的競爭優(yōu)勢。6、針對高爾夫運動起源所進行的高爾夫歷史與文化研究這類研究，主要是以記實性的資料研究為主。而且，由于受到高爾夫運動發(fā)源地文化背景與社會人文特征的影響，以英國和歐洲地區(qū)，以及美國在高爾夫歷史與文化的史料研究較為豐富。如：馬爾科姆·坎貝爾（英）所著的《蘇格蘭高爾夫的起源與發(fā)展》，馬希爾·威廉姆斯（西班牙）所著的《高爾夫歷史》等。對現(xiàn)代高爾夫運動的起源、發(fā)展，以及不同時期的社會人文特征對高爾夫運動所產(chǎn)生的影響等，都進行了詳細的記載與論述。1988年由蘇格蘭圣·安德魯斯大學體育系發(fā)起的“世界高爾夫科學大會”（WSCG），是目前世界上具有較高學術威望的高爾夫理論研究學術會議?！笆澜绺郀柗蚩茖W大會”已經(jīng)獲得世界科學和運動委員會（WCSS）學科委員會的認可，成為該組織的一個分支機構?！笆澜绺郀柗蚩茖W大會”（WSCG）至今已經(jīng)舉行了四次，還在其他地區(qū)舉行了三次高爾夫科學研究的學術論壇。在已舉辦的四次“世界高爾夫科學大會”上，共有311篇學術論文，覆蓋了世界高爾夫科學大會認可的4個學科11個領域。根據(jù)“世界高爾夫科學大會”對高爾夫科學研究所進行的分類，將高爾夫科學研究的不同學科劃分為：高爾夫運動器材研究（包括球具的材料力學、球的空氣動力學、球桿和教學輔助器材的研制等）、高爾夫運動技術與球員研究（包括運動生物力學、運動心理學、運動醫(yī)學、生理學、教育學和統(tǒng)計學等）、高爾夫球場設計與建造研究（包括農(nóng)藝學、灌溉與排水、草坪與土壤等）、高爾夫社會經(jīng)濟學研究(包括高爾夫產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展、職業(yè)比賽的組織與推廣、高爾夫社區(qū)建設等)四大學科領域。（二）國內(nèi)高爾夫產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀中國高爾夫運動的社會發(fā)展，無論是社會實踐的組織結構和組織形態(tài)，還是人們對這項“外來文化”在中國發(fā)展的社會認識，以及相關的理論研究成果，均是把高爾夫運動的社會發(fā)展實踐，視為是一種相對獨立發(fā)展的社會產(chǎn)業(yè)。而且，從高爾夫專業(yè)的教育來講，也是把高爾夫的社會發(fā)展，作為一門獨立的學科教育。1、國內(nèi)高爾夫產(chǎn)業(yè)組織等相關領域理論研究的代表人物（1）喻小平博士，國內(nèi)高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)組織領域，最早從事理論研究的專家之一。其代表成果主要有：《中國高爾夫發(fā)展戰(zhàn)略研究》、《中國高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究》、《中國高爾夫產(chǎn)業(yè)投資與運營研究》等。（2）吳亞初教授，碩士研究生導師，是中國最早致力于高爾夫文化和高爾夫產(chǎn)業(yè)市場理論研究的學者之一，近幾年來的代表性研究成果有：專著《高爾夫概論》，論文《試論我國高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展特征》、《》、《》、《》等。（3）韓烈保教授、博士生導師，國際草坪學會常務理事，中國草學會草坪學術委員會副理事長，北京林業(yè)大學草坪研究所所長，北京林業(yè)大學高爾夫教育與研究中心常務副主任。韓烈保教授主持和參與的國際合作、國家與省部級重點及橫向科研項目十余項，獲省部獎數(shù)項，出版專著14部，發(fā)表論文80余篇，對高爾夫球場草坪管理提供了堅強的理論支持。（4）吳克祥副教授、碩士生導師、高爾夫產(chǎn)業(yè)研究中心主任、中國高爾夫球協(xié)會教育專業(yè)委員會理事。吳克祥2002年赴蘇格蘭愛姆伍德學院進修，主要研究高爾夫教育，并且學習高爾夫技巧與管理。吳克祥副教授在諸多專業(yè)期刊論著上發(fā)表論文20余篇，為我國高爾夫教育提出了許多建設性，前瞻性的建議和理論支持。2、當前國內(nèi)主要高爾夫專業(yè)教育與科研機構設置的現(xiàn)狀名稱辦學地點開辦年份辦學方向“中高協(xié)”教育科研委員會北京2005培訓、科研咨詢與服務指導深圳大學高爾夫學院廣東深圳1997碩士、本科教育同濟大學高爾夫商學院上海2003碩士、本專科、EMBA教育暨南大學旅游學院廣東深圳2003碩士、本科教育河北體育學院河北石家莊2003碩士、本、?？平逃本┝謽I(yè)大學草業(yè)科學專業(yè)北京2001碩士、本、?？平逃Ｄ洗髮W旅游學院海南?？?005?？平逃暇w育學院江蘇南京2003碩士、本、專科教育長沙涉外經(jīng)濟學院高爾夫系湖南長沙2003?？平逃鴲勰肺榈聦W院中國中心廣東深圳2004留學預備教育北體大萬柳高爾夫學院北京2001本科教育東方大學城高爾夫商學院河北廊坊2003?？平逃|寧職業(yè)學院遼寧鐵嶺2006?？平逃Ｄ先齺喓娇章糜螌W院海南三亞2005?？平逃菊滦〗Y：高爾夫產(chǎn)業(yè)是以高爾夫文化為基礎的各種社會生產(chǎn)與服務所形成的市場部門集合，是一個多層次、多因素、動態(tài)發(fā)展的結構體系。而高爾夫產(chǎn)業(yè)組織從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的理論研究來講，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的理論研究范疇。高爾夫產(chǎn)業(yè)組織只要是指高爾夫產(chǎn)品企業(yè)生產(chǎn)的市場結構與市場行為、政府產(chǎn)業(yè)政策之間的相互關系所形成的市場形態(tài)。它是高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究的主要內(nèi)容，也是反映高爾夫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢的重要理論研究成果。當前中外有關高爾夫產(chǎn)業(yè)組織的理論研究，存在著一定的差異性，這是中外對高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會實踐的認識角度的不同所產(chǎn)生的理論認識的差異。思考題：1、什么是高爾夫產(chǎn)業(yè)？2、什么是高爾夫產(chǎn)業(yè)組織？3、綜述中外高爾夫產(chǎn)業(yè)理論研究的基本現(xiàn)狀第一章中外高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展歷程綜觀人類文明社會的發(fā)展，人與自然、人與社會的關系，衍生了人類文化創(chuàng)造的歷史?！皬拇笄澜缈?，整個宇宙的演化，首先是物理世界的歷史，其次是包括人類在內(nèi)的生物世界的歷史，最后是文化世界的歷史”司馬云杰《文化價值論——關于文化建構價值意識的學說》，陜西人民出版社，2003年1月第一版，第1頁。。人類的出現(xiàn)是整個宇宙自然創(chuàng)造力的延伸，而人類的文化創(chuàng)造，則反映了人類認識宇宙和掌握世界的特殊方式?！叭祟愒谂c自然母體分離之后，憑借著自己的能力，創(chuàng)建了一個自己的世界——一個文化的、日益文明的‘人的世界’，從此之后，人便開始成為一種追求理想、創(chuàng)造價值的屬于人的世界的理性存在”司馬云杰《文化價值論——關于文化建構價值意識的學說》，陜西人民出版社，2003年1月第一版，第1頁。李燕《文化釋義》，人民出版社，1996年10月第一版，第1—2頁。高爾夫是人類文化創(chuàng)造過程中，“反映社會個體對所積聚的文化基因，在一定環(huán)境和社會文化背景下轉化成文化能力，并力圖得以發(fā)揮和釋放的結果”。吳亞初《高爾夫概論》，人民體育出版社，2003年12月第一版，第7頁。也就是說，高爾夫是社會個體基于社會因素、人格因素、情感動機、社會態(tài)度、價值取向、往來交流等基本因素，以及文化積淀、歷史的無意識、社會傳統(tǒng)習俗等更為久遠的因素影響而實現(xiàn)的，是人類在認識世界，創(chuàng)造“人的世界”吳亞初《高爾夫概論》，人民體育出版社，2003年12月第一版，第7頁?，F(xiàn)代高爾夫運動，在經(jīng)歷了近七百年的歷史發(fā)展之后，不僅成為風靡世界的體育運動，更是在當代經(jīng)濟文化一體化發(fā)展大趨勢的影響下，以及經(jīng)濟發(fā)展大潮的強力沖擊下，逐漸發(fā)展并演變成為一種具有廣泛社會影響力和經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)。雖然，當前世界范圍內(nèi)對高爾夫產(chǎn)業(yè)定義的理論研究，并沒有一個統(tǒng)一的認識，但是，無論是世界范圍內(nèi)高爾夫運動社會發(fā)展現(xiàn)狀，還是在中國的社會發(fā)展實踐，人們對高爾夫運動社會發(fā)展進程中經(jīng)濟功能的理論認識，以及以市場經(jīng)濟的運作方式，從高爾夫經(jīng)濟的理論認識角度，全面系統(tǒng)的研究高爾夫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟問題和產(chǎn)業(yè)組織問題，已引起人們的高度重視。第一節(jié)世界高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展歷程雖然當前世界范圍內(nèi)對高爾夫產(chǎn)業(yè)的理論研究，并沒有一個統(tǒng)一的定義，但是，高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢，是一個不爭的事實。從一種以牧羊人“自娛自樂”為基本游戲方法的戶外運動，發(fā)展到具有廣泛影響力的社會文化和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，不同時期社會背景下的歷史境遇，所體現(xiàn)出的經(jīng)濟發(fā)展水平和社會人文特征，都會對高爾夫運動的社會發(fā)展實踐產(chǎn)生不同強度和不同范圍的社會影響。一、中世紀歐洲“紳士文化”發(fā)展進程中的“舶來品”中世紀的歐洲，作為社會統(tǒng)治階級的“貴族集團”，他們不僅在政治、經(jīng)濟上享有絕對的特權，而且他們所倡導的“紳士文化”，也自然成為了社會發(fā)展的“文化坐標”。十五世紀初，當高爾夫游戲的參與群體，拓展到“貴族集團”的王室成員及貴族們也積極參與時，已預示著一種“田園游戲”出現(xiàn)了順應社會主流文化發(fā)展需要的文化轉軌。因為，王室成員和貴族們對高爾夫游戲的參與不僅僅是一種行動上的體驗，更是一種社會“強勢文化”對一種來自鄉(xiāng)村游戲娛樂方式的“文化滲透”。在中世紀的歐洲，貴族們無論出席上院議會，還是出入各種社交聚會；不管是騎馬狩獵奔馳于荒郊野外，還是出席于社會名流云集的舞會，都可以看到貴族們衣冠楚楚，西服革履，其著裝與行為表現(xiàn)都顯示出因受“紳士文化”教育的影響，而處處彬彬有禮，自律謙恭。這種長期受“紳士文化”教育影響而表現(xiàn)出的行為品質(zhì)，使他們在不同的社會場合都時刻銘記自己與眾不同的身份和地位。即使是在他們后來所鐘愛的高爾夫游戲中，也凸顯出他們在參與游戲的著裝、行為表現(xiàn)，乃至游戲規(guī)則等方面所具有的“紳士文化”特質(zhì)。貴族們以他們自身的“文化優(yōu)勢”，在參與高爾夫游戲的過程中，所形成的文化影響是深刻的和具有排他性的。當中世紀西方“紳士文化”作為社會發(fā)展的“文化參照系”，并對社會發(fā)展起著文化制導作用的時候，無論是反映社會不同階層的文化現(xiàn)象或是文化表現(xiàn)形式，都沾染了“紳士文化”的基本色彩。高爾夫作為一種原自“牧養(yǎng)人”自娛自樂的游戲，也必然受到以“紳士文化”為社會主流文化的強烈沖擊與文化填充。在來自“紳士文化”的社會影響以及“貴族集團”社會價值觀和社會行為方式的滲透下，高爾夫也就逐漸形成了一種鄉(xiāng)村娛樂游戲所承載下的具有強烈“紳士文化”特色的社會人文現(xiàn)象，成為西方“紳士文化”社會發(fā)展進程中的“舶來品”。二、俱樂部的出現(xiàn)確定了高爾夫高端社會地位的發(fā)展特征俱樂部是指有相同特質(zhì)的人自愿組成或加入、共擔成本、具有一定私密性質(zhì)、小規(guī)模、非營利性的會員制組織。這里指的相同特質(zhì)包括相同或相類似的社會地位、收入、興趣愛好、職業(yè)、居住地址等。隨著17世紀中后期俱樂部這一社會現(xiàn)象在西方的出現(xiàn)，以及高爾夫運動在上層社會的進一步發(fā)展，人們對以松散型的聚集方式，已經(jīng)不能適應人們對參與高爾夫運動的需求，各種以“球友會”的組織方式開始出現(xiàn)。這些“球友會”無論組織形式，還是管理方法，都已經(jīng)超越了那些松散型的既無組織，也無管理的聚集方式。1735年蘇格蘭愛丁堡“伯吉斯高爾夫球友會”成立，成為了一種時代標志，高爾夫運動開始走向新的歷史發(fā)展。1744年“利斯紳士高爾夫球友會”成立，結束了早期高爾夫運動在純自然的狀態(tài)下，自發(fā)的無人管理的運動方式。在17世紀中后期，蘇格蘭地區(qū)的各種形式的“球友會”的成立，使高爾夫俱樂部成為西方俱樂部行業(yè)社會發(fā)展進程中最具代表性的一種文化現(xiàn)象。1754年蘇格蘭圣·安德魯斯高爾夫球友會宣告成立，由于圣·安德魯斯高爾夫球友會得到了皇家貴族的認同，威廉四世期間被國王御名為“圣·安德魯斯皇家古老高爾夫俱樂部”，使得該俱樂部的社會地位與影響日益劇增，成為早期蘇格蘭地區(qū)，乃至當今世界范圍內(nèi)最具影響力的高爾夫俱樂部。由于這期間參與高爾夫運動的社會群體中的“貴族階層”，不僅有著至高無上的社會地位和雄厚的財富，還有著對高爾夫運動“獨有情種”。那些有著共同高爾夫興趣與愛好的貴族們，通過自愿出資的方式，購買了原本屬于社會的大片草地與海灘，并進行了符合高爾夫運動的設計與建造、維護與管理。為了保證高爾夫球場的基本維護需要，他們采取每個加盟者（會員）支付年費的方式，以保證俱樂部的正常運作。但是，作為早期的高爾夫俱樂部具有典型的非營利的性質(zhì)，俱樂部都是由會員自己管理，俱樂部的規(guī)模較小，而且屬于純私人的會員制組織形式，因此，俱樂部的私密性也體現(xiàn)了早期高爾夫俱樂部的基本特點。三、工業(yè)革命推動了高爾夫運動的社會化由于中世紀以“貴族集團”為代表的社會群體對高爾夫游戲的廣泛參與，使這種源自“牧羊人”自娛自樂的鄉(xiāng)村游戲，逐漸成為了充滿紳士文化特色的“田園社交”的基本手段。作為一種“田園社交”，人們在打高爾夫球的過程中，不僅形成了高爾夫游戲特有的文化氛圍，更是把紳士文化的價值取向，塑造成為了高爾夫游戲所推崇和倡導的精神實質(zhì)與行為規(guī)范。隨著西方社會工業(yè)革命的興起，社會分工的加劇，又進一步促進了高爾夫以“田園社交”為目的的娛樂文化，向著以競技運動為目的的“競技文化”的社會領域發(fā)展?！奥殬I(yè)高爾夫運動”的出現(xiàn)，使原來參與這項運動的“松散型”的社會群體產(chǎn)生了“社會分化”，高爾夫運動也由此形成了“娛樂文化”與“競技文化”并存的社會發(fā)展趨勢。從1754年蘇格蘭的圣·安德魯斯高爾夫俱樂部（后被國王威廉四世御封為‘圣·安德魯斯皇家古老高爾夫俱樂部’TheRoyalandAncientGolfClubofSt﹒Andrew）成立，到1894年大西洋彼岸的美國高爾夫球協(xié)會（UnitedStatesGolfAssociation）的成立，在此間一百多年的社會發(fā)展進程中，世界范圍內(nèi)的職業(yè)高爾夫運動和相關的組織，得到迅速的發(fā)展。高爾夫運動也逐漸形成了以職業(yè)競技為目的和以休閑娛樂為目的的兩種不同的社會發(fā)展群體，以及相關的社會組織。而早期的職業(yè)高爾夫運動，是處在社會邊緣文化發(fā)展的另類現(xiàn)象。因為，早期的高爾夫職業(yè)球員，沒有嚴格的身份界定，他們大都是通過打球賭博而獲取利潤。因此，而這些以打高爾夫球和參加比賽獲取獎金為謀生手段的人，往往是缺乏正規(guī)教育，且涉世不深。因而，職業(yè)高爾夫球員經(jīng)常遭到社會上一些高爾夫愛好者們的白眼。隨著高爾夫運動的廣泛開展，尤其是職業(yè)高爾夫球員有了專門的組織管理機構，職業(yè)球員無論是在參賽的資格，獲取利潤的條件，職業(yè)身份的考取和界定等各個方面，都有了嚴格的管理制度和晉級標準之后，社會各界才逐漸的轉變了對職業(yè)高爾夫球員的看法。尤其是美國PGA對職業(yè)球員的培養(yǎng)和教育，晉級考試以及科學嚴謹?shù)墓芾矸椒ǎ橇钍廊藢β殬I(yè)高爾夫球員的身份有了重新的評價。比如：美國PGA在許多大學里，開設培養(yǎng)職業(yè)高爾夫球員的專業(yè)教育課程，以培養(yǎng)職業(yè)高爾夫球員和高爾夫球場專業(yè)管理人員所必須的專業(yè)知識，幫助學生掌握有關教學指導，營銷管理，球場草坪管理與護養(yǎng)等方面的專業(yè)技能。同時，美國PGA還舉辦各類短期培訓和繼續(xù)教育項目，有力地促進了職業(yè)高爾夫運動的正規(guī)化發(fā)展。應該說職業(yè)高爾夫運動的發(fā)展，經(jīng)歷了一個從松散性的自由發(fā)展，而逐漸形成了由規(guī)范化組織和管理的發(fā)展過程。同時，從世界范圍內(nèi)高爾夫運動的整體發(fā)展和社會分工進一步推動了高爾夫運動向著更加寬泛的社會領域發(fā)展。四、當代經(jīng)濟文化一體化的發(fā)展加速了高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化的進程上世紀80年代以來，世界范圍內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平的快速增長，使人類文明進入了一個前所未有的快速發(fā)展的歷史時期。經(jīng)濟與文化是人類歷史發(fā)展的基本動力，而縱觀人類社會發(fā)展的歷史，任何一次重大的社會經(jīng)濟變革，必然震蕩著某一時期的社會文化體系，并要求做出與之相適應的調(diào)整。當代法國經(jīng)濟學家弗朗索瓦·佩魯，在他所著的《新發(fā)展論》中這樣描述：“企圖把共同的經(jīng)濟目標同他們的文化環(huán)境分開，最終會以失敗告終，盡管有最為巧妙的智力技藝。如果離開了它的文化基礎，任何一個經(jīng)濟概念都不能得到徹底的深入思考?！备ダ仕魍摺づ弭敗卜ā场缎掳l(fā)展論》中譯本，第165頁。日本已故首相大平正芳曾十分中肯的指出：“現(xiàn)在已經(jīng)從經(jīng)濟為重心的時代進入了文化時代。當代，國民關心的目標從物質(zhì)轉向了精神，關注文化?！泵吞伞踩铡场督?jīng)濟與文化》中國經(jīng)濟出版社1988年版，第1頁。以往我們對經(jīng)濟與文化的關系，更多的是從二者之間的外部關系進行討論和研究，“決定與被決定”、“作用與反作用弗朗索瓦·佩魯〔法〕《新發(fā)展論》中譯本，第165頁。名和太郎〔日〕《經(jīng)濟與文化》中國經(jīng)濟出版社1988年版，第1頁。（一）經(jīng)濟文化一體化為高爾夫運動的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了文化基礎與社會基礎高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化的社會發(fā)展，是伴隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟文化的一體化發(fā)展，以及以經(jīng)濟發(fā)展為核心，或以文化為表現(xiàn)形式的各種社會生產(chǎn)和社會實踐，所呈現(xiàn)出的發(fā)展內(nèi)涵不斷膨脹，外延發(fā)展空間不斷擴大的這一社會發(fā)展趨勢，而逐漸確立了高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的社會地位。高爾夫運動的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，是以社會文化發(fā)展為依托（內(nèi)涵），以市場經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展為載體（形式），構筑成了高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展的重要基礎。從歷史文化的傳承與發(fā)展來講，高爾夫運動的社會發(fā)展實踐所體現(xiàn)出的高雅、文明、健康的文化內(nèi)涵，不僅符合現(xiàn)代社會個體心理發(fā)展的基本訴求，同時，也是高爾夫運動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要的社會文化基礎。當人們以一種文化體驗的方式去感受高爾夫文化的魅力時，其社會個體的行為表現(xiàn)，也就自然形成了一種以實現(xiàn)個體心理發(fā)展訴求為價值趨向的文化消費。所以，作為一種文化消費去體驗和感受高爾夫文化的發(fā)展內(nèi)涵，實現(xiàn)社會個體追求高雅、文明、健康的生活與休閑方式的心理發(fā)展訴求，是當今經(jīng)濟文化一體化社會發(fā)展的重要體現(xiàn)。（二）經(jīng)濟文化一體化為以體驗和感受高爾夫運動文化作為價值取向的文化消費，營造了良好的市場發(fā)展氛圍和市場消費平臺社會消費不僅是一個經(jīng)濟過程，也是一種社會文化現(xiàn)象。消費是經(jīng)濟與文化的重要融合點，是經(jīng)濟文化一體化的重要載體。文化既是消費的對象，同時又對消費者的行為、消費方式與消費結構的發(fā)展與變化起著重要的導向作用。高爾夫運動是一種特殊的社會文化現(xiàn)象，它既表現(xiàn)以競技比賽為目的的社會競技文化發(fā)展的特點，同時又體現(xiàn)出了以休閑娛樂為目的的社會休閑文化的發(fā)展特點。正因為這兩種文化的社會發(fā)展特點，所以才吸引著越來越多消費者和投資者，為體驗和感受高爾夫運動文化或從事高爾夫運動相關社會實踐，而選擇了以此為社會文化消費價值取向的消費方式和社會生產(chǎn)方法。社會需求決定著社會生產(chǎn)與實踐的發(fā)展方向和發(fā)展規(guī)模。高爾夫文化作為一種消費對象，其消費者的行為和消費方式，又體現(xiàn)出現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的必然性。現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展，當人們要為任何一種商品所承載的文化元素而付費的時候，高爾夫文化也就成為經(jīng)濟與文化的融合點和市場交易價值轉換的發(fā)展平臺。（三）經(jīng)濟文化一體化的社會發(fā)展，強化了高爾夫產(chǎn)業(yè)的文化向心力和經(jīng)濟包容性從經(jīng)濟與文化社會發(fā)展的相互關系，以及不同的社會產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的相互作用來講，高爾夫運動所表現(xiàn)出的豐富的文化發(fā)展內(nèi)涵，不僅為高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展拓展了廣闊的市場發(fā)展空間，而且，高爾夫文化所表現(xiàn)出的經(jīng)濟文化的社會向心力，也為其他社會產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展營造了良好的市場發(fā)展平臺，從而帶動了社會同類產(chǎn)業(yè)和相關產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展，形成了經(jīng)濟發(fā)展的互補互動和優(yōu)勢整合的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟鏈。因此，高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展，在現(xiàn)代經(jīng)濟文化一體化社會發(fā)展的推動和影響下，在其產(chǎn)業(yè)化的社會發(fā)展進程中，體現(xiàn)出了高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展，所特有的文化向心力和產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展的經(jīng)濟包容性的社會特征。據(jù)有關報道，在高爾夫運動最發(fā)達的美國，全國人口2億5400萬人，高爾夫人口2千多萬人，約占人口總數(shù)的近10%，高爾夫球場已成為美國人的基本消費場所。2000年美國高爾夫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已達到620億美元，占當年國內(nèi)生產(chǎn)總值的6%。高爾夫文化在世界范圍內(nèi)的傳播推動了產(chǎn)業(yè)國際化。除了媒體，球手、球童甚至觀眾本身也是傳播高爾夫文化的使者，這為高爾夫文化的傳播奠定了良好的群眾基礎。在他們的帶動下，高爾夫運動所奉行的自律、自尊、禮讓、寬容的紳士文化在世界范圍內(nèi)廣為流傳并得到越來越多的人推崇。休閑的高爾夫生活方式也越來越流行。這也對國際化的高爾夫球場、國際化的賽事、國際化的球具品牌等的推廣起了重要作用。進入21世紀以來，高爾夫運動職業(yè)賽事成為當代競技運動職業(yè)化社會發(fā)展進程中，越來越受到人們關注的社會熱點。高爾夫職業(yè)賽事的電視轉播費、贊助、球迷用品和賽事服務的特許銷售，極大的推動高爾夫產(chǎn)業(yè)的國際化。據(jù)報道，PGA通過向美國四家媒體轉讓電視播放權，每年能收取高達2.9億美元的電視轉播費(從2003年到2006年)。2002年，PGA僅特許商品銷售及相關賽事服務的銷售額就達約2億美元。第二節(jié)中國高爾夫產(chǎn)業(yè)的市場啟蒙與發(fā)展歷程中國高爾夫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是伴隨著中國的改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展步伐，在市場經(jīng)濟發(fā)展的沖擊和震蕩之中，逐漸形成了具有一定規(guī)模和廣泛的社會影響力的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟模式。中國高爾夫運動的社會發(fā)展實踐雖然時間不長，但是，高爾夫作為一種“外來文化”的戶外體育運動，在中國短暫的發(fā)展歷程中，對中國當代社會的發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響，使原本就非常豐富的高爾夫文化底蘊，又增添了許多具有“中國特色”的文化元素。一、20世紀80年代中期日本經(jīng)濟與文化對中國高爾夫運動的社會影響縱觀中國經(jīng)濟改革與發(fā)展，日本經(jīng)濟與文化對中國經(jīng)濟建設與發(fā)展的諸多領域，都曾經(jīng)留下了許多深刻的社會“烙印”。高爾夫雖然是中世紀西方社會文化的產(chǎn)物，但是，在中國的發(fā)展之初，卻深深受到了日本高爾夫文化的影響，而且這種影響對上世紀80年中國高爾夫運動的啟蒙，乃至今天高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展依然非常深刻。日本，一個曾經(jīng)是貧弱落后緊鎖國門的封建小國，從17世紀之后的200多年還是一個閉關自守的國家。然而，1868年封建幕府被推翻，明治天皇登基，日本開始了急速的資本主義改革，在短短的幾十年內(nèi)成為在世界東方崛起的強國。早在1868年天皇登基之時，以天皇的名義發(fā)布的新政府的施政綱領——《五條誓文》中的第5條“求知識于世界，大振皇基”，中國中央電視臺《大國崛起》中國民主法制出版社2006年11月第一版，第35頁。對后來日本的崛起和發(fā)展起到了不可估量的作用。而1871年有日本明治政府組成的出使歐美的使節(jié)團，所確立的任務目標之一“全面考察歐美最開化昌盛的國體與實際事務的處理，學習這些規(guī)章制度能否適用于日本”。同上，第32頁。當現(xiàn)任日本東京都立大學名譽教授升味準之輔，在評價這次對日本開放具有決定性和歷史意義的“使節(jié)團”時說：“日本最早提出的文明開化政策，當時日本仍認為最需要的是把西洋的文明引入日本，把日本建成歐洲那樣的國家，歐洲化西洋化就是文明開化。為此，在‘殖產(chǎn)興業(yè)’初期從英國引進織布機、從法國、德國、美國還引入了大量技術設備和技術人員。為了引進技術，各方面都在學習，包括學習繪畫等等，甚至有人提出日本人以后不說日語改說英語了”。同上，第83頁。而日本文明史學家加藤周一，在評價明治維新對日本文化發(fā)展的意義時說：“日本吸引許多其他地區(qū)或者國家的文化，歐美文化有相當一部分融合進了日本的文化之中”中國中央電視臺《大國崛起》中國民主法制出版社2006年11月第一版，第35頁。同上，第32頁。同上，第83頁。同上，第85頁。日本對高爾夫文化的引進和改造，并非是一種西方文化的“翻版”，而是一種在繼承的基礎上再創(chuàng)造與再發(fā)展。日本全國現(xiàn)有近3000家高爾夫球場，這個數(shù)字相當于歐洲大陸的高爾夫球場的總和。從日本現(xiàn)有的高爾夫球場的數(shù)量，足以說明日本高爾夫產(chǎn)業(yè)的社會發(fā)展基礎之雄厚。如果說日本的高爾夫人口有1000萬（約占全國總人口的十分之一）的說法缺少科學依據(jù)，那么，由日本研發(fā)與生產(chǎn)的具有世界影響力的高爾夫器具，占據(jù)了當今國際市場的“半壁江山”則是不爭的事實。吳亞初《高爾夫概論》人民體育出版社2003年12月第一版，第105頁。日本高爾夫運動的興起與社會化的普及與發(fā)展，始于上世紀60年代，而高爾夫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，則是上世紀后半葉日本經(jīng)濟全面發(fā)展提速的結果。成立于上世紀末的日本高爾夫巡回賽組織，在該組織成立伊始，就提出了“要以球員公認的高超技術和賽事品牌吸引世界高爾夫的眼球”吳亞初《高爾夫概論》人民體育出版社2003年12月第一版，第105頁。在“二戰(zhàn)”之后不到五十年的歷史發(fā)展進程中，日本經(jīng)濟的復蘇與振興不能不說是一種奇跡，而日本高爾夫產(chǎn)業(yè)自上世紀后半葉以來的飛躍發(fā)展，又不能不說是一種“神話”。長期以來，日本的經(jīng)濟騰飛與文化的進步成為中國社會發(fā)展的“參照系”。1984年中國歷史上第一次以公派形式（一行15人）前往日本學習高爾夫運動技術與管理，反映了上世紀70年代末以來，中日之間的文化與經(jīng)濟的交流，開始了一種不平坦的發(fā)展歷程。從地域文化與區(qū)域經(jīng)濟的戰(zhàn)略角度，窺視中國在上世紀70年代末社會發(fā)展，當中國國門向世界敞開的時候，與中國一衣帶水的日本，成為了“捷足先登”的“淘金者”。在20世紀80年代中期，中國高爾夫運動的啟蒙與社會發(fā)展，受日本高爾夫經(jīng)濟與文化的影響，主要來自于三個方面。（一）體育文化交流方面的影響1984年底，中國政府（當時的國家體育運動委員會），派出了由崔志強為團長的一行15人的高爾夫運動“使節(jié)團”。他們在日本長達一年多的時間里，從高爾夫球運動技術，到高爾夫球場管理，進行了全面的考察與學習。這是中國自建國以來第一次以“公派”形式出國留學學習高爾夫運動。在學成回國之后，對中國高爾夫運動的初期發(fā)展，起到了極大的推動作用，其中，崔志強在中國高爾夫球協(xié)會長期擔任秘書長的職務。（二）高爾夫球場投資建設方面的影響上世紀80年代中后期，中國高爾夫運動剛剛起步時，不少高爾夫球場設計是出自日本高爾夫球場設計師之手。比如：從北京高爾夫球俱樂部、北京國際高爾夫球場、到深圳觀瀾湖尾崎將司球場等。這些日本高爾夫球場設計師，不僅從技術設計上體現(xiàn)了日本高爾夫球場設計的理念，更重要的是他們將一種日本人所認識與理解的高爾夫文化的認識傳入了中國，對上世紀80年代中國高爾夫運動的社會發(fā)展，產(chǎn)生了極大的影響。（三）高爾夫俱樂部管理理念方面的影響受日本人對高爾夫文化認識的影響，早在上世紀80年代中后期，國內(nèi)大量的高爾夫球場在市場運行模式與管理方法上，均是效仿日本的高爾夫球場管理，而且，不少管理人員也來自日本。受日本經(jīng)濟發(fā)展和物價消費水平的影響，他們對高爾夫球場的經(jīng)營與管理，體現(xiàn)了一種高端服務的經(jīng)營理念，在服務設施的建設上，也體現(xiàn)出一種規(guī)格高檔、舒適豪華的設計風格。這種對高爾夫文化認識上的“慣性力”，也反映在了他們所管理和經(jīng)營的高爾夫俱樂部之中，形成了與中國上世紀80年代經(jīng)濟水平的極大的社會反差。二、20世紀80年代的外商投資熱潮推動了中國高爾夫產(chǎn)業(yè)的市場發(fā)展上世紀80年代初開始，隨著大陸開放政策與經(jīng)濟發(fā)展的轉型，一度在中國大陸的華南和華東地區(qū)，形成了一種外商對中國大陸投資的熱潮。在加工生產(chǎn)和眾多傳統(tǒng)生產(chǎn)領域的投資之外，不少國家和地區(qū)的外商，看準了當時中國大陸未來“大變革、大發(fā)展、大流通”的社會需求，開始涉足中國大陸社會服務性行業(yè)的投資與經(jīng)營。在當時國內(nèi)的經(jīng)濟改革發(fā)展初期，國內(nèi)企業(yè)界投資高爾夫球場建設受到了投資實力和傳統(tǒng)認識等方面的影響，因此，80年代中后期，中國大陸投資高爾夫球場建設的熱潮，成為外商投資的“獨角戲”。如：中山溫泉高爾夫球俱樂部（香港開發(fā)商）、深圳觀瀾湖高爾夫球俱樂部（香港開發(fā)商）、深圳高爾夫球俱樂部（香港開發(fā)商）、深圳西麗高爾夫球俱樂部（香港開發(fā)商），以及上海太陽島高爾夫球俱樂部（新加坡開發(fā)商）、上海銀濤高爾夫球俱樂部（臺灣開發(fā)商）、昆明春城湖畔高爾夫球俱樂部（新加坡開發(fā)商）、北京京輝高爾夫球俱樂部（新加坡開發(fā)商）、北京國際高爾夫球俱樂部（日本開發(fā)商）等等。上世紀80年代中期以來，外商投資高爾夫球場建設的熱潮，一方面來自外商本身的投資實力和服務于在華外商的商業(yè)利益的需要；另一方面則是當時的中國大陸從中央到地方，為了吸引外資，擴大外向型的經(jīng)濟發(fā)展，對外商投資開出許多優(yōu)惠政策，諸如：土地使用、稅收等，有些地方政府甚至把當?shù)匾M外資與政府的政績掛鉤。這種在經(jīng)濟改革開發(fā)初期，中國經(jīng)濟發(fā)展和實際運行中所表現(xiàn)出的是一種“緊運行”狀態(tài)。所謂“緊運行”是指在社會經(jīng)濟資源供給相對緊張條件下的經(jīng)濟系統(tǒng)的運行。這里的資源是指自然資源、如耕地、水源、礦藏等丁任重《轉型與發(fā)展——中國市場經(jīng)濟進程分析》中國經(jīng)濟出版社2004年1月第一版、第318頁。。在80年代中期中國經(jīng)濟“緊運行”狀態(tài)下，任何一種資源似乎都進入了社會生產(chǎn)過程中進行配置。這種“丁任重《轉型與發(fā)展——中國市場經(jīng)濟進程分析》中國經(jīng)濟出版社2004年1月第一版、第318頁。三、20世紀80年代中期—90年代中期，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結構宏觀調(diào)整的影響下，促進了中國高爾夫運動的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展自建國以后的1952年第一個五年計劃開始實施，中國的經(jīng)濟發(fā)展曾經(jīng)歷了三次重大產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整。第一階段（1952——1978年）：工業(yè)和重工業(yè)的前傾發(fā)展，造成農(nóng)業(yè)發(fā)展受損和積累率過高，妨礙了城鄉(xiāng)居民生活水平的提高，挫傷了社會生產(chǎn)的積極性，造成經(jīng)濟增長發(fā)展遲緩。此外，積累率過高，造成產(chǎn)業(yè)結構發(fā)展不合理。因為積累率過高（見表1-1、1-2），必然抑制了消費，也必然抑制了消費資料生產(chǎn)的擴大，造成輕工業(yè)的發(fā)展滯后，而反過來也影響了重工業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟結構的優(yōu)化。表1-1農(nóng)、輕、重結構的變化（以工農(nóng)業(yè)合計為100%）單位：億元年份農(nóng)業(yè)工業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)產(chǎn)值%產(chǎn)值%產(chǎn)值%產(chǎn)值%194924584.54515.53211.0134.5195742562.325737.712718.613019.1197079550.777249.334522.042727.31979129545.9157654.158420.794233.4資料來源：馬洪、孫尚清《中國經(jīng)濟結構問題研究》下冊，人民出版社，1981年出版，第102頁。表1-2積累率與經(jīng)濟增長的關系時期積累率（%）全國職工和農(nóng)民個人消費水平年平均增長速度（%）國民收入年平均增長速度（%）一五時期24.26.18.9二五時期30.83.0－3.11963-196522.72.214.5三五時期26.32.38.4四五時期33.02.25.61976-197833.33.16.0資料來源：馬洪、孫尚清《中國經(jīng)濟結構問題研究》下冊，人民出版社，1981年出版，第573頁。第二階段（1979——1985年）：總體上產(chǎn)業(yè)之間的關系得到了改善，農(nóng)、輕、重比例關系基本協(xié)調(diào)，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結構得到一定的改善，能源、交通、郵電通訊等短線產(chǎn)業(yè)獲得了較大的發(fā)展。但是，農(nóng)業(yè)基礎仍然比較薄弱，經(jīng)濟增長的“瓶頸”現(xiàn)象擴大，工業(yè)內(nèi)部短缺與積壓并存，主導產(chǎn)業(yè)尚未形成，因此，在總體上還不能帶動經(jīng)濟出現(xiàn)新的增長浪潮（見表1-3、表1-4）。潘強恩、馬傳景《經(jīng)濟結構與經(jīng)濟增長》經(jīng)濟科學出版社，1998年8月出版，第101頁—105頁。表1-31980—1984年不同部門年產(chǎn)值平均增長率基礎產(chǎn)業(yè)部門加工工業(yè)部門冶金7.0電子20.1電力4.1日用金屬品15.1煤炭4.1森林工業(yè)4.7石油5.0食品9.1基礎化工8.2紡織10.5木材采運1.0縫紉8.4鐵路貨運量2.8皮革4.8公路貨運量0.65造紙7.3基礎產(chǎn)業(yè)平均5.6加工工業(yè)部門平均10.2資料來源：盛洪等《非主導性輕型化——當前我國產(chǎn)業(yè)結構的主要問題》，中國經(jīng)濟體制改革研究所研究報告1985.11.表1-41980—1984年加工工業(yè)中不同行業(yè)年產(chǎn)值平均增長率高檔消費品一般消費品和設備制造業(yè)重型設備制造業(yè)洗衣機12.1布、呢、絲綜合指數(shù)6礦山設備12.1電冰箱82.1糖、煙、酒綜合指數(shù)15冶金設備4.9電視機41.6合成洗滌劑15石油設備21照相機35.8機制紙9化工設備7.4電風扇25.1塑料制品17.1發(fā)電設備－25摩托車82.5皮革－2變壓器2.1自行車21.7工業(yè)設備制造業(yè)9.1鐵路機車6.4手表14.4其他生產(chǎn)用機械13.2鐵路貨車14.5資料來源：盛洪等《非主導性輕型化——當前我國產(chǎn)業(yè)結構的主要問題》，中國經(jīng)濟體制改革研究所研究報告1985.11。第三階段（80年代中期到90年代中后期）：在經(jīng)過兩次產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整基礎上，中國經(jīng)濟的發(fā)展開始實現(xiàn)提速。這一時期能源、原材料供應仍然緊張，但交通運輸與電訊得到快速發(fā)展，國民經(jīng)濟信息化水平顯著提高。農(nóng)業(yè)在穩(wěn)定發(fā)展的同時，內(nèi)部結構也在發(fā)生合理的變化，農(nóng)業(yè)內(nèi)部結構開始由傳統(tǒng)的種植業(yè)為主向多元化發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉變。輕工業(yè)的比重保持了穩(wěn)定發(fā)展，第二、第三產(chǎn)業(yè)比重明顯上升，就業(yè)比重開始向第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展傾斜（見表2-5）。表1-51985—2001年各產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長比（單位：%）年份第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)198528.443.128.5199027.141.631.3199520.648.131.12001155134資料來源：吳亞初《高爾夫概論》人民體育出版社2003年12月出版，第101頁。上世紀80年代中期，伴隨著第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的升溫，以及外商投資熱潮對處于經(jīng)濟轉型中的國內(nèi)市場的沖擊，1984年由香港著名企業(yè)家霍英東先生投資建設的廣東中山溫泉高爾夫球場開業(yè)，預示著中國高爾夫運動的社會實踐開始了跌宕起伏的發(fā)展。在這一時期，中國高爾夫運動的社會發(fā)展，在宏觀經(jīng)濟發(fā)展背景的影響下，經(jīng)歷了兩次市場發(fā)展的震蕩。（一）初期階段（80年代中期—90年代初）1984年10月廣東中山溫泉高爾夫球場建成開業(yè)，拉開了中國現(xiàn)代高爾夫運動發(fā)展的序幕。于是，在短短的幾年中，在廣東地區(qū)、京津地區(qū)和上海等地，由外商投資建造了一批高爾夫球場。在當時外商投資建造高爾夫球場，被當?shù)卣醋魇且豁椄纳仆顿Y環(huán)境，提升地區(qū)形象的重要招商舉措，得到了地方政府所給予的許多優(yōu)惠政策，以幫助和鼓勵外商興建高爾夫球場。這對當時剛剛起步的中國高爾夫運動，以及產(chǎn)業(yè)化的社會發(fā)展，起到了積極的推動作用。這一時期，高爾夫運動作為一種全新的外來文化，在少數(shù)幾個國內(nèi)經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū)，依靠當?shù)卣闹С?，得到了有效的發(fā)展，對帶動國內(nèi)其它地區(qū)乃至全國的高爾夫運動的發(fā)展，發(fā)揮了積極的市場引導作用。這一時期，由于受到宏觀經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，促使國內(nèi)第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展升溫，以及外商投資熱潮的影響，形成了中國高爾夫產(chǎn)業(yè)市場啟蒙過程中的第一次投資熱潮。也正是由于這種宏觀經(jīng)濟發(fā)展背景的影響，中國的高爾夫運動的社會發(fā)展，開始了具有“中國特色”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。（二）中期振蕩階段（90年代初—90年代后期）上世紀90年代初，隨著新一輪改革開放和中央經(jīng)濟政策的實施，中國的社會發(fā)展又進入了一個經(jīng)濟快速增長的歷史時期。在此影響下，全國范圍內(nèi)再次興起了一股高爾夫球場投資熱潮。據(jù)稱當時各地政府批出了300多張高爾夫球場建設批文。但是，這并非是中國高爾夫運動真正意義上的興起，而是由于全國宏觀經(jīng)濟領域投資增長過快，所出現(xiàn)的地皮炒賣及房地產(chǎn)泡沫經(jīng)濟產(chǎn)生的虛假現(xiàn)象。受此影響，國內(nèi)高爾夫球場的建設和市場開發(fā)，出現(xiàn)畸形發(fā)展。一個高爾夫會籍（會員證）動轍十幾萬甚至幾十萬，這與當時人均收入還處在溫飽線之下的國人，形成了強烈的反差。而泡沫經(jīng)濟的背后，也催生了一些非法經(jīng)營者市場投機行為，使國人把高爾夫市場的發(fā)展看作是“暴利行業(yè)”。進入90年代后期，隨著國家宏觀調(diào)控政策的整頓，以及亞洲金融風暴的影響所導致的外商投資銳減，加之政府對國內(nèi)房地產(chǎn)市場的宏觀調(diào)控政策的實施，對建造高爾夫球場的土地征用，實行了嚴格的審批限制，使剛剛起步的中國高爾夫運動的社會發(fā)展，受到了來自政策層面的制約與嚴重影響。處于宏觀經(jīng)濟調(diào)控和“亞洲金融風暴”所造成的外商投資降溫，國內(nèi)高爾夫球場的建設速度明顯減速。人們已開始對中國高爾夫運動的發(fā)展趨向有了理性的思考。因此，這一時期，也可以稱為中國高爾夫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的振蕩階段。四、進入21世紀之后，中國經(jīng)濟的持續(xù)增長與市場繁榮推動了高爾夫產(chǎn)業(yè)呈規(guī)模化的社會發(fā)展縱觀世界范圍內(nèi)不同國家與地區(qū)的高爾夫運動發(fā)展，始終是與一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平呈同步發(fā)展的。無論是體育的角度評價高爾夫運動的技術水平，還是從社會經(jīng)濟的角度分析高爾夫產(chǎn)業(yè)社會發(fā)展的動因，高爾夫作為當代社會發(fā)展進程中的一種社會現(xiàn)象，對經(jīng)濟發(fā)展水平的依賴性是顯而易見的。日本在二戰(zhàn)以后國內(nèi)的經(jīng)濟千瘡百孔、百廢待興。然而，在戰(zhàn)后不到20年的時間里，于1963年國內(nèi)生產(chǎn)總值達到了676億美元，這一經(jīng)濟規(guī)模，大約相當于同期美國的11.4%、西德的70%、英國的78%。1966年日本經(jīng)濟的實際增長率達到13%，而在1968年，也就是在明治維新100周年的時候，日本的GNP超出西方西德，在資本主義世界躍居僅次于美國的第2位。從此后日本這個第二的位置一直保持至今?！洞髧绕稹分袊醒腚娨暸_，中國民族法制出版社，2006年11月第一版，第192頁。上世紀60年代中期，日本經(jīng)濟的快速發(fā)展為1964年的東京奧運會的成功舉行，提供了強大的經(jīng)濟支撐。而日本高爾夫運動的普及，以及高爾夫相關配套領域的經(jīng)濟發(fā)展，也同樣是在日本國內(nèi)經(jīng)濟快速增長的上世紀60年代中期開始，而逐步形成了產(chǎn)業(yè)規(guī)模和世界范圍內(nèi)所認同的經(jīng)濟發(fā)展檔次?！陡郀柗蚪?jīng)濟理論研究》的作者郁小平認為：當一個國家或地區(qū)人均GDP達到1000美元以上時，高爾夫運動進入起步發(fā)展階段，高爾夫球場初具投資價值；人均GDP達到3000美元以上時，高爾夫運動進入提速發(fā)展階段，高爾夫球場投資潛力上升；當人均GDP達到5000美元以上時，高爾夫運動進入快速穩(wěn)定發(fā)展階段?！洞髧绕稹分袊醒腚娨暸_，中國民族法制出版社，2006年11月第一版，第192頁。郁小平《高爾夫俱樂部投資管理運營》，人民體育出版社，2005年11月第一版，第3頁。從1998年到2002年，中國大陸的北京、上海、廣東三個經(jīng)濟相對發(fā)展的地區(qū)，GDP年均的遞增為10.3%、10.3%、10%，人均GDP為北京超過了3000美元，上海達到4500美元，廣東地區(qū)的廣州、深圳已超過5000美元?！吨袊鴶?shù)字黃皮書》北京國際城市發(fā)展研究室，中國世代經(jīng)濟出版社，2003年1月第一版，第23《中國數(shù)字黃皮書》北京國際城市發(fā)展研究室，中國世代經(jīng)濟出版社，2003年1月第一版，第23—24頁。（一）在華外籍商人帶動了國內(nèi)不同地區(qū)的高爾夫消費上世紀80年代中期至90年代中期，國內(nèi)三大高爾夫熱點地區(qū)（華北以北京、天津為中心，華東以上海為中心，華南以廣州、深圳和珠江三角洲地區(qū)為中心）高爾夫球場（俱樂部）的主要消費群體，是駐華使領館以及在華投資的境外的商人。這些因長期在外工作和經(jīng)商的外籍人員，由于社交圈小，其他休閑、娛樂方式有限，加上許多外籍人員和投資者都喜歡高爾夫運動，將球場視為交友、交流的場所。所以他們也就成為了中國大陸高爾夫運動起步階段的主要消費群體。而那些在上世紀80年代中期以后，相繼在華北、華東和華南地區(qū)投資建設高爾夫球場的外商，也正是處于這些地區(qū)外籍人士多、或比鄰港臺的地緣優(yōu)勢，以及外籍人士較多又相對集中，有利于引導消費市場優(yōu)勢等，對投資的利潤回報具有良好的商業(yè)運作空間。上世紀80年代中期，高爾夫作為一種外來文化，對于當時大多數(shù)中國人來講，還是一種陌生和很遙遠的消費方式。而處于以上這三大地區(qū)（京、滬、穗）的外籍人士，他們不僅具有良好的經(jīng)濟基礎，更重要的是打高爾夫球早已成為他們所十分熟悉的生活方式。當他們在中國大陸選擇購買高爾夫會籍時，不僅是在異國他鄉(xiāng)延續(xù)了他們的生活習慣和生活方式，更重要的是把高爾夫俱樂部作為了他們同鄉(xiāng)相聚與交友的社交地。在他們的社交范圍中，不僅有身在異國他鄉(xiāng)工作或經(jīng)商的同鄉(xiāng)，更有他們中國的工作伙伴、投資合作人或一些政府官員等。所以，在華工作或經(jīng)商的外籍人士，他們對高爾夫運動的消費價值取向，對當時的中國高爾夫市場起到了積極的引導和帶動作用。（二）國內(nèi)社會結構的分化，增強了中國富裕階層生活方式的健康意識，促成了國內(nèi)高爾夫消費群體的迅速發(fā)展高爾夫運動作為一種現(xiàn)代休閑時尚文化，對社會個體的個性傾向具有很強的模仿性與感染性。由于人的個性傾向在整個個性心理發(fā)展過程中居于比較高的層次，它對人的其他個性特征或人的整個心理活動，具有統(tǒng)帥、支配和調(diào)節(jié)的作用。所以，當人個性傾向受到一定環(huán)境或教育的影響時，就會形成對某種生活指向的穩(wěn)定態(tài)度和行為傾向。從高爾夫運動所表現(xiàn)和承載的文化內(nèi)涵來講，運動環(huán)境的自然、和諧；運動方式的高雅、休閑；行為表現(xiàn)的禮儀、自律；行為目標的健康、文明等，是人們選擇高爾夫消費方式的重要心理驅動。當然，不可否認選擇高爾夫運動的消費方式，是建立在良好經(jīng)濟基礎上的非生活和生存需要的休閑性的娛樂消費。在上世紀90年代中期以后，隨著國內(nèi)股份企業(yè)和私營企業(yè)等各種經(jīng)濟形式的快速發(fā)展以及證券市場、房地產(chǎn)市場的異?；钴S，催生了中國富裕階層的快速崛起，使中國的社會結構開始出現(xiàn)了兩極分化，而且進入21世紀之后兩極分化的差距明顯擴大。快速崛起的中國富人階層呈現(xiàn)三個顯著的特征：其一，從職業(yè)層面分析，股份企業(yè)與私營企業(yè)負責人（法人）是中國富人階層最強勢的成員；其二，從有無經(jīng)營資產(chǎn)角度觀察，有經(jīng)營資產(chǎn)者總財產(chǎn)遠大于無經(jīng)營資產(chǎn)者，經(jīng)營資產(chǎn)構成富裕階層最顯著的外部特征；其三，富裕階層擁有資產(chǎn)占全部資產(chǎn)的比例逐年攀高（見表1-6）?！吨袊鴶?shù)字黃皮書》北京國際城市發(fā)展研究院編著，中國時代經(jīng)濟出版社，2003年1月第一版，第229—231頁。中國富裕階層作為“社會成功人士”的身份象征，在取得物質(zhì)財富快速增長和積累之后，為改變以往的生活方式，創(chuàng)造了雄厚的經(jīng)濟基礎。從社會學的理論觀點講，“生活方式”是指人們在一定的社會條件制約和一定的價值觀念制導下，所形成的滿足生活需要的生活活動形式和行為特征的總和。《社會學家的沉思——中國社會文化心理》沙蓮香等，中國社會出版社，1998年9月第一版，第63頁。生活方式，不僅涵蓋了人們的生活領域，還包括了人們的閑暇、消費、交往、家庭活動等等，它集中反映了人們“《社會學家的沉思——中國社會文化心理》沙蓮香等，中國社會出版社，1998年9月第一版，第63頁。表1-6不同職業(yè)戶主家庭財產(chǎn)差異表（單位：元）戶主職業(yè)家庭財產(chǎn)總額占樣本比重與平均水平比股份制企業(yè)負責人1,580,8770.636.29私營企業(yè)經(jīng)營者1,561,5061.206.84證券業(yè)務人員652,6750.152.68文藝個體戶601,6400.052.64IT從業(yè)人員569,8840.182.50個體經(jīng)營者513,7624.452.25銀行業(yè)務員423,8870.931.86社會中介人員369,1700.201.62教授358,6090.201.57事業(yè)單位負責人348,6181.101.53三資企業(yè)人員343,2560.531.50國家機關負責人329,4751.401.44國有企業(yè)負責人325,2012.001.42娛樂服務人員318,7200.101.40文藝創(chuàng)評人員314,6330.081.38高級廚師287,6450.231.26職業(yè)股民261,4760.051.15工程技術人員259,1674.201.14科學研究人員237,2860.181.04演員223,6450.030.98資料來源：《中國數(shù)字黃皮書》北京國際城市發(fā)展研究院編著，中國時代經(jīng)濟出版社，2003年1月第一版，第231頁，資料來源：國家統(tǒng)計局《2002年城市家庭財產(chǎn)調(diào)查報告》（三）社會文化的繁榮與多元化發(fā)展，賦予了高爾夫更加寬泛的文化內(nèi)涵，使其成為社會個體追求高雅、文明、健康、時尚生活方式的心理訴求當代社會消費不僅是一個經(jīng)濟過程，也是一種社會文化現(xiàn)象，消費是經(jīng)濟與文化的重要融合點。文化，既是消費的對象，同時又對消費者的行為、消費方式與消費結構的變化起著重要的導向作用。從現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制下商品交換的類型來講，大致可以分為兩類：一類是有形的商品交換，這類商品以物質(zhì)形態(tài)為載體，并通過附加在商品上的許多文化元素進而增加了商品本身的價值。比如：一瓶香水的成本價最多不過幾十塊錢，但在冠以某種品牌或者放在精品店內(nèi)出售時卻高達幾百元甚至上千元，而一件高爾夫體恤衫成本價也不過幾十元，但被貼上某種品牌放在