孝心班會演講稿

孝心班會演講稿孝心班會演講稿：孝道大伙兒好，今天我要演講的話題是“孝道”。百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一名的。在中國古代幾回顯現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學(xué)過的XX和XX，確實是典型孝子。他們的行為在那時社會看來確實是一個標準的孝子?！芭e孝廉”是指漢代作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。因此“孝”在那時很被人重視!而在現(xiàn)代社會中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨實際上是一種對自己關(guān)切。怕自己的子女在人一輩子道路中犯什么錯誤。而青年人確實是不能明白得這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女費心，而子女卻表現(xiàn)出一副毫不在意的樣子，是很讓人心寒的!其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表此刻每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或從你身上取得什么益處。因此一些情形仍是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。咱們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的...咱們此刻是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的目光對待“孝”。此刻社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一方法確實是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并非是如此的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一路，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此罷了，并非要子女為他們做什么情形，而一些子女每一個月事給父母很多的生活費，可是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不行聽的話，以后有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅行一趟，拉近彼此之間的情感。這有溫度的情感，可比那冷冰冰的錢更有心意。因此說，“盡孝”是一件很簡單的情形，只需要多抽出一些時刻來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來講已經(jīng)足夠啦!請列位同窗今天回家以后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方式，我想父母必然會很快樂的。就從此刻開始，不要在以后留下什么遺憾。今天我演講的話題到此終止，謝謝大伙兒。孝心班會演講稿：老吾老，和人之老“老吾老，和人之老，幼吾幼，和人之幼。天下可運于掌?！泵戏蜃拥倪@段教誨的意思是“敬重自己的長輩，進而推行到敬重他人的長輩，撫愛自己的子女，進而推行到撫愛他人的兒女。若是以如此的準那么治理國家，統(tǒng)一天下就如運轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。”尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每一個人都有自己的兒童時期，每一個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐仍是現(xiàn)今社會，有一點卻是一起的，那確實是宏揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。尊老愛幼起始于原始社會，那時生產(chǎn)力低下，在氏族公社的內(nèi)部為了人類的繁衍和文明的延續(xù)，對喪失勞動能力的老人僧人無勞動與生活能力的小孩都一樣分派勞動果實，實行義務(wù)撫育。由此慢慢形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這令人聽起來感到超級的快樂，從中也可看出人性的仁慈?！白鹄蠍塾住庇兄?jīng)久不衰的生命力。這項傳統(tǒng)美德必然會被咱們永久的繼承下去。尊老愛幼是我國古代優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，咱們要宏揚這優(yōu)良的傳統(tǒng)。為新中國的精神文明建設(shè)奉獻自己的一份力量。中國人一貫說自己是一個知道尊老的民族，咱們從小受到的教育，也是要尊老敬幼。每一個人都有被呵護的童年，隨著年齡的增加，小孩也象鳥兒一樣會遠走高飛。成年人有很多無形的責(zé)任，自己的工作、家庭、小孩，我相信，成年人都會有如此的苦惱：一方面在外辛苦工作，為了更好的明天打拼，一方面，又在想，今天，咱們的父母又該想咱們多少次呢?在他們孤單的看著夕陽最后一抹光芒消失在山的后面時候，他們會默念多少次對子女的想念?父母對子女的愛恐怕是那個世界上最無私的付出了，但又有多少子女能體會到父母的愛?在父親冷漠嚴厲的面龐下，隱藏著的是一顆老是無心中就被小孩刺傷的心。咱們都該意識到，咱們無時不在取得默默的關(guān)愛，但你，我，是不是有付出，是不是有去關(guān)愛咱們真正應(yīng)該付出愛的人呢?前些天情人節(jié)，很連年輕人會送玫瑰，送禮物，表達心意，咱們的父母呢?他們可曾取得你們的鮮花?孝心班會演講稿：孝心無價相信大伙兒都必然看過一那么公益廣告，一名孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，昔時幼的小孩看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的眼前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，咱們長這么大到底為父母都做過些什么?咱們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜愛吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著咱們是不是對父母有一份孝心。提及來也真夠慚愧的，以上的問題，我大體上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真很多。但我相信每一個赤誠忠厚的小孩,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信瓜熟蒂落,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,能夠從容盡孝.??可惜,人們忘了,忘了時刻的殘酷,忘了人一輩子的短暫,忘了世上有永久無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱.世界首富比爾.蓋茨同意意大利《機遇》雜志記者采訪，在回答最不能等待的情形是什么時是如此回答的：“天下最不能等待的情形莫過于孝順父母!”語出驚人，發(fā)人沉思。是啊!父母到了要子女孝順的時候，已經(jīng)步入老齡。現(xiàn)在，他們不管在生活上仍是精神上都愈來愈需要子女的孝順，而這種孝順要緊在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增加，子女孝順父母的機遇也就慢慢減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝順機遇，那就時再也不來，遺憾終生。咱們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報導(dǎo)，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝愿。在此刻的社會中還有一些人當父母老了,不在有力氣動了,就會嫌棄他們,抱怨他們,指責(zé)他們,去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧.其實呀,這些人在咱們身旁到處能夠看到,他們是殘酷的,冷血的,乃至是沒有人性的,他們也全然就沒有良心,何談什么孝心呢?因此大力宣傳和成立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝順父母的傳統(tǒng)美德，不僅是成立和諧家庭的重要元素，而且也是成立和諧社會的重要基礎(chǔ)。臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I看望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)覺父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天預(yù)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)覺很多中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這確實是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化確實是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化即是社會最重要的黏合劑。為此，現(xiàn)今宏揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，成立和諧家庭，只有如此，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。俗語說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不單單是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是不是你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時送上一番問候與安慰，他們往往為咱們傾注了心血、精力，而咱們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是不是發(fā)覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝愿對自己算不了什么，但對父母來講，這聲祝愿卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!曾參以孝為一切道德的全然與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。以為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的大體綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永久普遍的大體原那么。與現(xiàn)在科技進步發(fā)達的社會相較，似乎古代人們對“孝”的明白得更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為教師還特意為大伙兒布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那確實是讓同窗們回家為父母洗腳，可是能完成“作業(yè)”的同窗卻很少，大多數(shù)人都會感覺很奇怪，有些不行意思，感覺似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量咱們給予父母的愛是不是也像父母給予咱們的愛那么多的一種形式。其實咱們完全能夠為父母洗腳，那并無什么不行意思;咱們能夠為他們過生日，即便沒有任何禮物;咱們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即便沒有大魚大肉;咱們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即便它不是名牌。這些一般的事，當咱們真正用心去作了以后就能夠體驗到它的不一般了。“百善孝為先”，孝順父母，尊重老人是全世界各社會、各個文化道德中永久的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)固，社會穩(wěn)固。而孝，正是調(diào)劑家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝順父母、道德高貴的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，盡忠國家的人。從孝動身，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。?在座的所有朋友