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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年河北省衡水市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對(duì)象,人的本性是善良的并蘊(yùn)藏著巨大的潛能。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)
2.個(gè)體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。
A.從眾B.服從C.順從D.暗示
3.
第
28
題
研究發(fā)現(xiàn),增加阿希式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性,則從眾率就會(huì)()
4.一般認(rèn)為,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》5.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()。A.A.個(gè)性心理特征B.心理過程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性6.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()A.A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感7.智力的核心成分是()。A.A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力
8.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
9.中國(guó)近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()
A.王國(guó)維
B.蔡元培
C.楊賢江
D.陶行知
10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()。
A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)二、填空題(10題)11.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
12.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
13.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
14.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
15.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
16.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
17.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
18.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
19.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
20.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.分析操作技能的特點(diǎn)和形成階段。
22.簡(jiǎn)要說明社會(huì)態(tài)度的作用。四、論述題(2題)23.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
24.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境,兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng),受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。
五、辨析題(2題)25.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。
26.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。
參考答案
1.C人本主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究正常、健康人的心理,研究人的積極的品質(zhì),把研究中心放在健康者的個(gè)性上面,重視自我、自我意識(shí),關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人都有發(fā)展的潛能。
2.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。
3.B
4.D
5.A
6.D
7.B此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。
8.B
9.B
10.A暫無解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記
11.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向12.社會(huì)家庭
13.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
14.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
15.制度文化
16.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
17.強(qiáng)化強(qiáng)化
18.混合課混合課
19.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
20.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
21.操作技能的特點(diǎn):活動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)性;動(dòng)作進(jìn)行的外顯性;動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。操作技能的形成大體包括以下四個(gè)階段:(1)操作的定向;(2)操作的模仿;(3)操作的整合;(4)操作的熟練。22.(1)社會(huì)態(tài)度與認(rèn)知。社會(huì)態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對(duì)事物的理解。(2)社會(huì)態(tài)度與行為。①社會(huì)態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時(shí)候不相一致??赡芮∏∠喾?。②社會(huì)態(tài)度與行為一致。運(yùn)用正確的方法,確實(shí)了解人們的真實(shí)態(tài)度,通過態(tài)度來預(yù)測(cè)行為是可能的。(3)社會(huì)態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會(huì)態(tài)度的自我價(jià)值保護(hù)作用。(5)社會(huì)態(tài)度的激勵(lì)作用。
23.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
24.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:
(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格特點(diǎn);在放任型教育方式下長(zhǎng)大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn);在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點(diǎn)。
(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn);如果夫妻關(guān)系對(duì)立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。
(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛,容易形成樂觀、開朗等性格特點(diǎn)。
(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會(huì)潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn):父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點(diǎn)。
25.錯(cuò)誤。想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。26.錯(cuò)誤。班主任
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