古詩(shī)名句賞析

古詩(shī)名句賞析古詩(shī)名句賞析古詩(shī)名句賞析V:1.0精細(xì)整理，僅供參考古詩(shī)名句賞析日期：20xx年X月八年級(jí)下學(xué)期（人教版）語(yǔ)文下冊(cè)三四六單元期末復(fù)習(xí)提綱第十一課敬畏自然嚴(yán)春友議論性散文作者在議論上層層推進(jìn)一、引論（1）人類(lèi)要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧二、本論（2-4）人類(lèi)的智慧不值得驕傲：1從航天事業(yè)來(lái)講2從人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史3從礦坑成為陷阱4宇宙中存在智慧高于我們的生物（5）人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀（6-7）進(jìn)一步闡述兩者的關(guān)系（8-10）宇宙有生命三、結(jié)論（11）人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然散文：語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，運(yùn)用了比喻排比擬人反問(wèn)等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象設(shè)問(wèn)自問(wèn)自答反問(wèn)答案在問(wèn)句本身第十二課羅布泊，消逝的仙湖吳崗報(bào)告文學(xué)：新聞/文學(xué)本文主題：保護(hù)自然，合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，人與自然要和諧相處羅布泊：過(guò)去生命綠洲現(xiàn)在死寂荒漠變化原因：1盲目地利用塔里木河水資源，導(dǎo)致河道下游干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底惡化2人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水第十三課旅鼠之謎位夢(mèng)華科學(xué)小品旅鼠三大迷：1繁殖能力驚人，是動(dòng)物世界之最2一旦繁殖過(guò)多就有種種自殺現(xiàn)象3死亡大遷移記敘文六要素：時(shí)間：有一天地點(diǎn)：巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址人物：“我”丹尼斯起因：“我”抓到一只旅鼠經(jīng)過(guò)：丹尼斯為我講述旅鼠的種種奧秘結(jié)果：丹尼斯發(fā)表感想啟示，教訓(xùn)：1人類(lèi)不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去2萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然研究的對(duì)象3自然界本身具有調(diào)節(jié)機(jī)制4自然界有許多未解之謎第十四課大雁歸來(lái)[美國(guó)]利奧波特散文本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物作者認(rèn)為大雁是真正的春天的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。作者對(duì)大雁懷著喜愛(ài)、期盼、贊美的感情?；貋?lái)的大雁是香蒲乃至萬(wàn)事萬(wàn)物擺脫了嚴(yán)寒的冬日，迎來(lái)了生機(jī)勃勃欣欣向榮的春天遷徙中的大雁，它的叫聲是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大地帶來(lái)了生機(jī)和詩(shī)意。本文兼有知識(shí)性，形象性，抒情性，大雁人性化的形象躍然紙上，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。第十五課喂——出來(lái)[日本]星新一科幻小說(shuō)題目是一個(gè)年輕人的叫聲，以此為題，能吸引讀者，更富哲理，揭示本文主旨?！岸础北憩F(xiàn)人們的幻想和可笑，也警示了世人不積極徹底治理環(huán)境污染，人類(lèi)將遭受滅頂之災(zāi)。結(jié)尾戛然而止，留給我們想象的空間，更含蓄，更耐人尋味，發(fā)人深省，所起的警示作用更強(qiáng)烈。第三單元第十六課云南的歌會(huì)沈從文三個(gè)方面：一、山野對(duì)歌（2、3）：生面別開(kāi)，才情智力大比拼——唱歌的人二、山路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色——唱歌環(huán)境（開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡、歌唱的鳥(niǎo)兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌三、金滿(mǎn)斗會(huì)（5）：民歌展覽的大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀(guān)——點(diǎn)面結(jié)合第十七課端午的鴨蛋汪曾祺本文結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋語(yǔ)言1恰當(dāng)運(yùn)用方言2口語(yǔ)色彩濃厚（1）好用短?。?）穿插了樸素的大白話(huà)3古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味4善于運(yùn)用語(yǔ)言造型，用一兩個(gè)字寫(xiě)出事物的特色神韻文風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適第十八課吆喝蕭乾吆喝：所代表的經(jīng)營(yíng)品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）結(jié)構(gòu)：器樂(lè)（1-3）引入聲樂(lè)—吆喝：從早到晚早上（5）晚上（6-9）一年四季：春—夏—秋—冬吆喝的內(nèi)容—吆喝的聲調(diào)—吆喝的節(jié)奏韻律對(duì)老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對(duì)往事的美好回憶，對(duì)這些口頭的文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜寫(xiě)法：條理分明，秩序井然（1）使用了一些具有連接上下文作用的過(guò)渡句及概括作用的總起句。（2）將要介紹的事物分“類(lèi)”（3）將“類(lèi)”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序第十九課春酒琦君本文記敘了作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年，喝春酒，喝會(huì)酒的幾件事。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。母親：熱情大方，勤勞善良阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1）2我最?lèi)?ài)喝母親釀的八寶酒（2-4）3鄉(xiāng)親之間互喝會(huì)酒（5-8）4炮制八寶酒（9-10）“我”：嘴饞，天真活潑（動(dòng)作）母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂(lè)于助人（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作）阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客兒子：叛逆道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味母親親手釀制的味道濃厚的人情味快樂(lè)的年味第二十課俗世奇人馮驥才天津人本文語(yǔ)言有濃郁的天津味，幽默傳神，語(yǔ)句比較短小精悍句式對(duì)稱(chēng)工整，用了比喻對(duì)比夸張的修辭，寫(xiě)出天津碼頭的世風(fēng)泥人張：個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身海張五：蠻橫，粗俗，言語(yǔ)無(wú)味第二十六課小石潭記[唐朝]柳宗元游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭：移步換景}近觀(guān)潭中景物：潭水游魚(yú)特寫(xiě)鏡頭}抒發(fā)了在貶謫獨(dú)居的境況遠(yuǎn)望小潭溪源：溪身岸勢(shì)貼切比喻}下孤寂凄涼的感情感受潭中氣氛：幽深冷寂寓情于景}記錄同游者本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情文人的書(shū)名1以地名籍貫位名2以人名、字、號(hào)、官名、謚號(hào)為名3以皇帝的年號(hào)為名注解1選自《柳河?xùn)|集》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫(xiě)下了“永州八記”第二十七課岳陽(yáng)樓記[北宋]范仲淹一、事情緣起二、岳陽(yáng)樓大觀(guān)及遷客騷人登樓覽物的心情三、覽物而悲者四、覽物而喜者五、點(diǎn)明主旨不描述岳陽(yáng)樓的原因：1前人之述備矣2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀(guān)點(diǎn)主旨：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。注解1選自《范文正公集》第二十八課醉翁亭記[北宋]歐陽(yáng)修“樂(lè)”是本文文眼第一段：山水樂(lè)亭的環(huán)境亭的由來(lái)第二段：四時(shí)樂(lè)朝暮之景四時(shí)之景樂(lè)亦無(wú)窮第三段：游宴樂(lè)滁人游太守宴眾賓歡太守醉第四段：太守樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)（山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)）本文抒發(fā)了作者寄情山水的情趣及于民同樂(lè)的政治理想結(jié)構(gòu)之美：金線(xiàn)串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）句子之美：駢散結(jié)合；長(zhǎng)句為主意境之美：山水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美注解：1選自《歐陽(yáng)修散文選集》歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”，唐宋八大家之一。第二十九課滿(mǎn)井游記[明朝公安派]袁宏道段落大意：1作者想出門(mén)而不能的苦惱2作者郊游的所見(jiàn)所感3作者寄情山水的興趣作者心情變化：無(wú)奈，郁悶，煩躁——輕松喜悅——贊美感嘆——寓情山水的興致30課內(nèi)古詩(shī)名句賞析1.東晉陶淵明《飲酒》名句采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的賞析這兩句是說(shuō)無(wú)意中偶見(jiàn)南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣。怎樣才能達(dá)到“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的境界呢作者下面緊接著回答道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄安删諙|籬下”是一俯，“悠然見(jiàn)南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個(gè)“見(jiàn)”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)：如果把這個(gè)“見(jiàn)”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。只要你“心遠(yuǎn)”，無(wú)論在何地都不會(huì)受世俗喧囂的干擾。你，一邊采著菊，一邊賞著山，人景融為一體。日夕的山氣，歸還的飛鳥(niǎo)，構(gòu)成一幅美好的風(fēng)景。其中蘊(yùn)藏著人生的真諦，不是語(yǔ)言所能表達(dá)。物我相融，意味無(wú)窮。2.《行路難》名句賞析：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海這兩句詩(shī)是全詩(shī)的高潮，長(zhǎng)風(fēng)、破浪、直掛、濟(jì)滄海，這些詞一氣貫下，盡掃前面茫然苦悶帶來(lái)的沉郁之氣，將詩(shī)情推向一個(gè)境界開(kāi)闊的頂點(diǎn)。在此，我們聽(tīng)到詩(shī)人充滿(mǎn)信心和展望的強(qiáng)音：盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風(fēng)破浪，到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)突出地表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)的相性和執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。3.唐朝杜甫《茅屋為秋分所破歌》名句賞析：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)了寵辱不驚，澤被蒼生的品格和愿望。杜甫在這首詩(shī)里描寫(xiě)了他本身的痛苦，但他不是孤立地、單純地描寫(xiě)他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。他也不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼，在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用4.唐朝邊塞詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》千古名句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。以春花喻冬雪，取喻新、設(shè)想奇，比喻中含有廣闊而美麗的想象，同時(shí)字里行間又透露出蓬勃濃郁的無(wú)邊春意。“理解默寫(xiě)：（1）洋溢著積極樂(lè)觀(guān)的情調(diào)，以春景寫(xiě)冬景的句子是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（2）運(yùn)用了互文見(jiàn)義手法的句子是：將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著（3）夸張地極寫(xiě)北地荒寒，使人不勝苦處的句子（寫(xiě)野外雪景的詩(shī)句)是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（4）寫(xiě)?zhàn)T別情景的詩(shī)句是：中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（5）寫(xiě)分手情景的句子是：輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（6）與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相仿的句子是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（7）從視覺(jué)角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。5.清朝龔自珍《己亥雜詩(shī)》名句“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”賞析詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。詩(shī)人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。八年級(jí)下學(xué)期（人教版）語(yǔ)文課后十首古詩(shī)名句賞析6.《早春呈水部張十八員外》名句賞析：："最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。"這兩句意思是說(shuō)：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿(mǎn)城的衰落的晚春景色。寫(xiě)春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱(chēng)贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿(mǎn)城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^(guò)多少倍。...韓愈《早春呈水部張十八員外》描繪早春特有景色的句子：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無(wú)”了。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹(shù)梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處連影兒也不見(jiàn)。但若是下過(guò)一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來(lái)了。雨腳兒輕輕地走過(guò)大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jī)好俺鰜?lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗?，人們心里頓時(shí)充滿(mǎn)欣欣然的生意。可是當(dāng)你帶著無(wú)限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人象一位高明的水墨畫(huà)家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，再象也沒(méi)有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無(wú)”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。這設(shè)色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纖細(xì)小雨。透過(guò)雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤(rùn)如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤(rùn)，那草色還能不新嗎又有這樣的背景來(lái)襯托，那草色還能不美嗎？

7.《無(wú)題》名句賞析:"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。

8.《相見(jiàn)歡》名句賞析:“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。那么，這位昔日的南唐后主心中涌動(dòng)的怎樣的離愁別緒呢是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，還是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個(gè)愁字了得。末句“別是一番滋味在心頭”緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……恐怕詞人自己也難以說(shuō)清，豈又是常人所能體會(huì)到的呢若是常人，道可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿(mǎn)腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。那么，這位昔日的南唐后主心中涌動(dòng)的怎樣的離愁別緒呢是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，還是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個(gè)愁字了得。末句“別是一番滋味在心頭”緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……恐怕詞人自己也難以說(shuō)清，豈又是常人所能體會(huì)到的呢若是常人，道可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿(mǎn)腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲?！皠e是一般滋味在心頭”。李煜此句寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。

9.《登飛來(lái)峰》名句賞析:不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.自己身在塔的最高層，站得高自然看得遠(yuǎn)，眼底的景物可以一覽無(wú)余，不怕浮云把視線(xiàn)遮住。它體現(xiàn)了詩(shī)人的理想和抱負(fù)。就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫(huà)出來(lái)了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點(diǎn)明環(huán)境和地點(diǎn)的使命。10.《蘇幕遮》范仲淹中的名句和名句的解釋“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”夜間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月團(tuán)團(tuán)，反使他倍感孤獨(dú)與悵惘，于是發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆。歇拍二句，寫(xiě)作者試圖借飲酒來(lái)消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失?。骸熬迫氤钅c，化作相思淚”。全詞低徊婉轉(zhuǎn)，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。1.《贈(zèng)從弟》（1）風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁?！@兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵(lì)他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏，越是風(fēng)聲凄慘，那么越是要挺立風(fēng)中。（2）豈不罹霜雪，松柏有本性?！@里用“松柏有本性”，實(shí)際上是一種“比德”之說(shuō)。所謂“比德”就是用自然界的事物來(lái)比喻人的道德境界，從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求。

2《送杜少府之任蜀州》名句賞析:《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。詩(shī)人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情，詩(shī)人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發(fā)出的光亮簡(jiǎn)直要使一切送別詩(shī)黯然失色。詩(shī)的氣勢(shì)到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢，顯出詩(shī)人的絕大筆力。3.《登幽州臺(tái)歌》名句賞析。本篇以慷慨