初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板5篇

第初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板5篇

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板篇1

一、說(shuō)教材

教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕。燭之武臨危受命，巧妙利用秦晉矛盾，任憑三寸不爛之舌，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，離散秦晉盟約，勸退秦師，智走晉師，保衛(wèi)鄭國(guó)。文章內(nèi)容生動(dòng)有趣，情節(jié)波瀾起伏，人物忠義智勇，辭令精妙絕倫，是一篇?dú)v史散文佳作。

該課的地位和作用：

《燭之武退秦師》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)先秦歷史散文，學(xué)習(xí)本單元，要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內(nèi)容，并能用現(xiàn)代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇文章，打好基礎(chǔ)，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。

教學(xué)目標(biāo)：

《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中階段在文言文方面的要求是：“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向?！?/p>

根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式，理解關(guān)鍵詞句的含義。

2、能力目標(biāo)：初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

3、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，本文確立三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

1、理解好把握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。

3、分析燭之武的形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

燭之武的勸說(shuō)是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這是教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

針對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)必學(xué)，本文特點(diǎn)必掌握，思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據(jù)不同的班級(jí)以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，結(jié)合我的教學(xué)特點(diǎn)，我將用一下方法進(jìn)行教學(xué)：

A、自學(xué)、誦讀、討論、總結(jié)。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)。

B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動(dòng)。師生互動(dòng)生成教學(xué)。

選擇教法的依據(jù)：《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定“重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。”要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)采用誦讀的方法，使學(xué)生整體感知課文，理解課文，深究課文。同時(shí)通過(guò)多媒體和講解討論來(lái)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率，進(jìn)行有效教學(xué)。

三、說(shuō)學(xué)法

學(xué)情分析

剛踏入高中的學(xué)生，古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏，學(xué)習(xí)的方法還比較單一。針對(duì)這一現(xiàn)狀，一要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

A、參照注解大體理解，大聲誦讀增加語(yǔ)感，動(dòng)腦分析形成能力。

B、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注，疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、能力點(diǎn)，養(yǎng)成讀書(shū)好習(xí)慣。

C、正確的誦讀，激情討論，理性分析。

四、教學(xué)輔助手段：

多媒體

五、課時(shí)安排：

3課時(shí)。

六、說(shuō)教學(xué)程序

1、布置預(yù)習(xí)

借助工具書(shū)，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容。

設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是：

①大綱要求“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

②人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此，先對(duì)課文整體感知，然后再精讀細(xì)研。

2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

“良好的開(kāi)端是成功的一半。”“興趣是最好的老師?！焙玫拈_(kāi)端，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。孫子兵法是我國(guó)幾千年來(lái)的智慧的結(jié)晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭(zhēng)行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒(méi)有辦法的辦法。三國(guó)演義我們最佩服誰(shuí)：諸葛亮。為什么?生答：

當(dāng)大敵壓境，當(dāng)國(guó)家將亡，我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請(qǐng)看《燭之武退秦師》。

3、教學(xué)新課：四個(gè)方面

A、基礎(chǔ)知識(shí)

整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式

實(shí)詞：貳軍師子是鄙遠(yuǎn)陪賜朝夕版唯

一詞多義：若說(shuō)辭鄙微之

詞組：以為“所”字詞組

句式：判斷句賓語(yǔ)前置句

B、課文內(nèi)容理解

啟發(fā)誘導(dǎo)，討論探究

1)燭之武在什么情況下“退秦師”的?(討論)

由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。

2)燭之武是怎樣出場(chǎng)的?第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?(學(xué)生討論)

此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。

3)燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的?

燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：(學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次)

i.站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。

ii.說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。

iii.進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。

iv.再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。

v.從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。

總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國(guó)最終撤去了包圍，保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

4)秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何?(提問(wèn)討論)

此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對(duì)事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。

C、燭之武形象分析，現(xiàn)代觀念認(rèn)知。

燭之武綜合人才。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。良好人際關(guān)系，佚之狐。政治觀察家，熟知各國(guó)歷史及現(xiàn)實(shí)。哲學(xué)家，抓主要矛盾。心理學(xué)家，說(shuō)服對(duì)秦君的策略。辯士，語(yǔ)言表達(dá)能力極強(qiáng)。愛(ài)國(guó)志士，對(duì)鄭國(guó)態(tài)度。普通人，發(fā)牢騷。

忠義、智慧、勇敢。

燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。

《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。

4.布置作業(yè)

(1)背誦全文

(2)課后練習(xí)二、三

七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

燭之武退秦師

鄭危在旦夕(形勢(shì))秦晉圍鄭

臨危受命(忠義)

燭之武夜縋而出(勇敢)秦軍乃還

智說(shuō)秦君(智慧)

鄭轉(zhuǎn)危為安(結(jié)果)晉亦去之

補(bǔ)充說(shuō)明：教師教學(xué)預(yù)案只是教師按照教學(xué)大綱、在理解課文的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)的一種預(yù)設(shè)，教學(xué)過(guò)程中可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)次序等。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板篇2

一.說(shuō)教材

(一).教材所處的地位及作用

《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過(guò)荊軻刺秦王的過(guò)程，抒發(fā)了對(duì)荊軻的贊美。認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)權(quán)的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。

(二)三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

1.知識(shí)與技能：

①、進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。

②、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三?！?/p>

2.過(guò)程與方法：

通過(guò)誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。

依據(jù)：“理解和評(píng)價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一?！?/p>

(三).教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

重點(diǎn)：分析人物形象，從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)權(quán)的精神和正義行為

依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”

難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件

依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個(gè)問(wèn)題的看法上失之偏頗，無(wú)法認(rèn)識(shí)到刺秦的合理性和局限性。

(四).課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

利用影視資源，通過(guò)多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對(duì)荊軻刺秦或褒或貶的詩(shī)詞。

語(yǔ)文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語(yǔ)文課程資源，要能利用教科書(shū)，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書(shū)變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書(shū)內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。

二.說(shuō)學(xué)法

(一)學(xué)情分析

由于主人公所置深的特定時(shí)代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢(shì)，因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。

(二)心理調(diào)節(jié)的方法分析

文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語(yǔ)文語(yǔ)境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來(lái)自對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。

(三)知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)

“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：

(1)朗讀法只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)的情感。

(2)探究法引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

古人云：“授之以魚(yú),不如授之以漁?！苯逃胰~圣陶先生說(shuō):教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫(xiě)了什么—怎樣寫(xiě)的—為什么這么寫(xiě)”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

三、說(shuō)教法

朗讀法、提問(wèn)法、討論法。

依據(jù)：對(duì)于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板篇3

一、說(shuō)教材

《逍遙游》是第四冊(cè)，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說(shuō)組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：

1、教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合課文注釋即工具書(shū)讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力。

初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢(shì)磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)。

能一分為二的適當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無(wú)所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問(wèn)題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。

2、教學(xué)重點(diǎn)

了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)。

3、教學(xué)難點(diǎn)

理解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想。

理解“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的思想。

二、說(shuō)教學(xué)方法

1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代散文的感悟和理解。

2、問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題采用問(wèn)答法，簡(jiǎn)明扼要。

3、討論法。對(duì)有難度的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力。

(一)情感激發(fā)，導(dǎo)入文本

1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文

2、多媒體展示莊子的簡(jiǎn)介、主要哲學(xué)思想及寫(xiě)作的主要特色?！跺羞b游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬(wàn)物都因有所待而不自由，自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分則是通過(guò)一系列的語(yǔ)言故事，論證第一部分提出的“至人無(wú)己、神人無(wú)功、圣人無(wú)名”的境界，通過(guò)無(wú)為來(lái)達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙?！?/p>

(二)誦讀品析，感知文本

1、在聽(tīng)讀問(wèn)記中疏通文意，積累文學(xué)常識(shí)。

2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。

第一段：世間萬(wàn)物皆有所待

第二段：小大之辨

第三段：提出無(wú)可待的觀點(diǎn)

(三)合作探究，理解文本

A在這部分中，細(xì)讀每段，這部分主要采取問(wèn)答的方式進(jìn)行。

1、課文舉例說(shuō)明世界萬(wàn)物都有所待的時(shí)候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?

2、第一段中，莊子說(shuō)萬(wàn)物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明白，作者舉了哪些例子?

強(qiáng)調(diào)小大之辨，一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別，說(shuō)明以小及大的困年，另一方面，也反映莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí)，并不能完全地“無(wú)己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對(duì)鯤鵬的熱愛(ài)和對(duì)蜩與學(xué)鳩的鄙夷。

3、課文第三段寫(xiě)了那三種不同層次的人，作者怎樣得出最后的結(jié)論?

4、《史記》說(shuō)莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?

首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對(duì)比

其次，是作者描繪的鯤鵬形象

B文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對(duì)這種笑是贊成還是反對(duì)?

全文可以說(shuō)，由三個(gè)“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之，是笑的對(duì)象。

全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。

(四)拓展延伸、走出文本

如何看待莊子的“無(wú)所待”思想?

莊子對(duì)人的精神的肯定是對(duì)的，但這種“絕對(duì)自由”的超現(xiàn)實(shí)性，恰恰表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，想借精神上的自由來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的主觀唯心主義的世界觀。有待和無(wú)待以為著人生的兩個(gè)層面，物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的，而無(wú)形的精神活動(dòng)可以是無(wú)待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應(yīng)該通過(guò)“無(wú)用”、“無(wú)己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達(dá)到無(wú)待的自由。

課文總結(jié)：

本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色才，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由，在莊子的眼里，客觀顯示中的萬(wàn)物都是對(duì)立和相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑，就得無(wú)己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類的生活與萬(wàn)物的生存混為一體，追求無(wú)條件的精神自由。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板篇4

尊敬的各位老師，大家好!今天我的說(shuō)課題目是《誡子書(shū)》，我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來(lái)展開(kāi)我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

首先，來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。

《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值，有對(duì)人物美好品行的禮贊，有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性，樹(shù)立正確的人生觀。

二、說(shuō)學(xué)情

除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生，他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識(shí)積累，所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”的深刻內(nèi)涵，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

在知識(shí)與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識(shí)，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。

在過(guò)程與方法方面：通過(guò)品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。

在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨，以及文章中蘊(yùn)含的哲理。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí)，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。

五、說(shuō)教學(xué)方法

新課標(biāo)理念認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?！币虼耍覍⒃谖业慕虒W(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。

闡述了以上教學(xué)依據(jù)，我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程，這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

好的開(kāi)始是成功的一半，課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對(duì)話同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

首先，通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式，疏通文意，了解《誡子書(shū)》主要內(nèi)容。

其次，引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮寫(xiě)作本文的用意，能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：

1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生再次閱讀課文，同時(shí)提出問(wèn)題：本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句展開(kāi)論述。

2.順勢(shì)我會(huì)提出第二個(gè)問(wèn)題，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?

這一句緊接著中心論點(diǎn)，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價(jià)值和作用。

3.然后，針對(duì)文章內(nèi)容提出第三個(gè)問(wèn)題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：

正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō)：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專一，而才干來(lái)源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動(dòng)力，學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō)：從“__慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。

4.接著提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情，表達(dá)了諸葛亮的什么情感?

明確：教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。

5.回顧整篇文章，本課最后一個(gè)問(wèn)題是，組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答：《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?

學(xué)生通過(guò)討論后明確：修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置，可以突破教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

(四)延伸作業(yè)

新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身，應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展，增加知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：

通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

(五)小結(jié)作業(yè)

請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。

最后，我的作業(yè)設(shè)計(jì)為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

好的板書(shū)就是一篇微型教案，板書(shū)應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。

以上就是我的全部說(shuō)課內(nèi)容，謝謝各位考官!

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板篇5

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《濟(jì)南的冬天》的第一課時(shí)，下面，我從以下幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

1、課文所處的地位及作用

《濟(jì)南的冬天》是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的課文。它是現(xiàn)代作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫(xiě)的一篇通過(guò)描繪濟(jì)南冬天的美麗景色來(lái)抒發(fā)感情的寫(xiě)景散文。

編者安排這篇作文，就是想讓我們領(lǐng)略到自然景物的美，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的感情，理解詞語(yǔ)在上下文中的含義與作用，揣摩精彩的詞語(yǔ)、句子與段落，練習(xí)精讀的技能，并作適當(dāng)?shù)恼洝?/p>

2、課文解讀：

《濟(jì)南的冬天》是一篇個(gè)性的寫(xiě)景散文，是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的獨(dú)特感受與體驗(yàn)去閱讀文本、觀察生活的極好范例。本文的語(yǔ)言清新、優(yōu)美、親切、自然，描寫(xiě)生動(dòng)形象而又妙趣橫生。作者對(duì)景物描寫(xiě)得細(xì)致入微，平中見(jiàn)奇，常處見(jiàn)險(xiǎn)，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！边@種觀察事物描摹事物的能力應(yīng)是本文教學(xué)的難點(diǎn)。另外，還可以把本文與《春》比較閱讀，進(jìn)一步體會(huì)比喻、擬人等修辭方法對(duì)描寫(xiě)景物，抒發(fā)感情的作用。文章開(kāi)頭寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣，作者以自己親身的感受，寫(xiě)出了濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的特點(diǎn)；接著轉(zhuǎn)到對(duì)冬天山水的描寫(xiě)，文章用了三段文字寫(xiě)冬天的山景。先寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山，次寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，再寫(xiě)城外遠(yuǎn)山，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。最后寫(xiě)冬天的水色。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。文章運(yùn)用比喻與擬人的寫(xiě)法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，情景交融是本文的又一大特點(diǎn)。其中描寫(xiě)最形象最生動(dòng)的是第3段與第5段。作者感情的抒發(fā)也非常別致，不是采取直抒胸臆，而是通過(guò)表達(dá)一種感受的方式，如這樣一句話，“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊?！弊髡邔⒆约簩?duì)濟(jì)南冬天的喜愛(ài)與贊美之情不露痕跡的依附在對(duì)景物的描寫(xiě)之中，因此顯得格外自然真摯，富有感染力。文章在描寫(xiě)濟(jì)南的冬景時(shí)，處處流露出作者的贊美之情。在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我定下了本文的教學(xué)目的與教學(xué)的重難點(diǎn)。

3、教學(xué)目的

1）知識(shí)目標(biāo)：

a、領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物的主要特征進(jìn)行的細(xì)致描繪，情景交融的表達(dá)對(duì)祖國(guó)寶地濟(jì)南的贊美之情。

b、理清本文的層次結(jié)構(gòu)。

2）能力目標(biāo)：

a、養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法的能力。

b、培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。

3）德育目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

4、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪的方法，通過(guò)讀品體會(huì)作者對(duì)濟(jì)南的贊美之情。側(cè)重賞析第3段與第5段，讓學(xué)生在反復(fù)的讀的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)要旨。

教學(xué)難點(diǎn)則是作者情景交融的寫(xiě)法。我準(zhǔn)備用讀寫(xiě)說(shuō)的綜合教學(xué)方法來(lái)突破難點(diǎn)。讓學(xué)生在讀出美的句子中，說(shuō)出獨(dú)特的感受，進(jìn)一步體會(huì)作者在字里行間體現(xiàn)的情感。最后，用寫(xiě)來(lái)升華。

二、說(shuō)教法

1、尊重學(xué)生個(gè)性，實(shí)行個(gè)性化教學(xué)。

在研究新課標(biāo)時(shí)，我體會(huì)到“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力?！庇谑俏腋鶕?jù)本課目標(biāo)與內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，用發(fā)現(xiàn)法、合作探究法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀去發(fā)現(xiàn)美、感知美、探究美。尊重學(xué)生的個(gè)性，使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。

2、讀、寫(xiě)、說(shuō)相結(jié)合教學(xué)，提高學(xué)生整體素質(zhì)。

為了提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力，結(jié)合課改精神，我在教授本課時(shí)，注重了構(gòu)筑讀的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)說(shuō)的動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生通過(guò)摹寫(xiě)，做到學(xué)以致用，加強(qiáng)了與文本的對(duì)話。從課堂反饋的情況來(lái)看，學(xué)生讀說(shuō)寫(xiě)都到位，課堂氣氛活躍，效果很好，這就堅(jiān)定了我課改的決心。

特別值得一提的是，本文是文質(zhì)兼美的寫(xiě)景散文，適于朗讀，所以在文章的講析中應(yīng)堅(jiān)定的引入誦讀法教學(xué)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中領(lǐng)悟文章描景繪物的美，最終領(lǐng)會(huì)文章所蘊(yùn)涵的豐富情感。

三、說(shuō)學(xué)法

因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，因此我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。

在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)緊扣教學(xué)的問(wèn)題，使學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)、思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題，并在課文賞析后進(jìn)行拓展鞏固。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。

四、教學(xué)設(shè)想

本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排2節(jié)課的時(shí)間，我的教學(xué)設(shè)想是，第一課時(shí)初步理解文章內(nèi)容及領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪，情景交融的表達(dá)對(duì)祖國(guó)寶地濟(jì)南的贊美之情。第二課時(shí)進(jìn)一步感受作者的感情。本說(shuō)課教案只說(shuō)明第一課時(shí)。

五、說(shuō)教程

（一）、課前準(zhǔn)備：主要分為學(xué)生準(zhǔn)備與