安娜卡列尼娜-作品分析課件

安娜卡列尼娜作品分析安娜卡列尼娜作品分析1安娜卡列尼安娜卡列尼2作者介紹內(nèi)容簡介創(chuàng)作背景悲劇分析作品鑒賞作者介紹3作者介紹作者介紹4列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰列夫托爾期泰(1828.99~-19101.20)19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。世襲伯爵。1862年結(jié)婚后,創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等多部俄國文學(xué)史上的巨著。他的文學(xué)傳統(tǒng)不僅通過高爾基而為蘇聯(lián)作家批判的繼承和發(fā)展,在世界文學(xué)中也有其巨大影響。在文學(xué)創(chuàng)作和社會活動中,他提出了“托爾斯泰主義”,對很多政治運動有著深刻影響列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰5內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介6安娜卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個孩子,仍和法國家庭女教師戀愛,因此和妻多麗鬧翻,安娜從彼得堡乘車到莫斯科去在莫斯科為哥嫂調(diào)解,在車站認識了青年軍官渥侖斯基渥倫斯基畢業(yè)于貴族軍官學(xué)校,后涉足于莫斯科社交界,以其翩翩風(fēng)度得到了多麗的妺妺吉娣的垂青,但他只與她調(diào)情,并無意與她結(jié)婚。而深愛著吉娣的康斯坦丁列文也從鄉(xiāng)下來到莫斯科,他打算向吉娣求婚。但早傾心于渥倫斯基的吉娣卻拒絕了他的求婚,她正想象著與渥倫斯基將來的幸福生活。渥倫斯基是一個身體強壯的的男子,有著副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔年輕英俊而風(fēng)流倜侻,帥氣逼人。他的容貌和風(fēng)采,令許多貴族小姐傾心。在他看到安娜的剎那,那刻被安娜所俘虜,他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上,向安娜大就殷勤。而吉娣凊心打扮想象著渥倫斯基要正弌向灺求婚,在渥倫斯基眼里,安娜卡列尼娜是那樣的出眾:她弸穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那生氣渤勃的,美麗的臉蛋是迷人可親的,在舞會上吉娣發(fā)現(xiàn)渥倫斯基和安娜異常地親熱,這使灺感到很苦悶。安娜不愿看到吉娣痛苦,勸慰了兄嫂番,便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到彼得堡,開始對安娜的熱烈的追求,他參加切能見到安娜的舞會和宴會,從而引起上流社會的流言蜚語。起初,安娜還一直壓抑著自己的情感,不久渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情。心于功名”的人物他根本不懂計么是心相愛的情感他認為:他和安哪結(jié)合是象安娜的丈夫亞歷山大卡列寧其貌不揚,但在官場中卻是個地位顯赫的人物,是一個責(zé)備妻子行為有失檢點,要她注意社會性的輿論,明白結(jié)婚的宗教意義,以及對兒女的責(zé)不在乎妻子和別人相好,“而是別人注意到才使他不安”安娜卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個孩子,仍和法國家庭7有一天,安娜與丈夫卡列寧起去看一場盛大的賽馬會,比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來,安娜皘不自禁地大聲驚叫,卡列寧認為安娜有失檢點,迫使她提前退場。安娜無法忍受丈夫的虛偽與自私,說出了自己的心聲:“我愛他…我僧惡你由于卡列寧的令人吃驚的寬厚,渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的愛情和自己的前途又是那么的溉茫,絕望、羞恥、負罪感使他舉起了手槍自殺,但沒有死。死而復(fù)生的安畑和渥倫斯基的愛情更加熾熱,渥倫斯基帶著安娜離開了彼得堡,他們到國外旅行去了,在奧勃朗斯基家的宴會上,列文與基蒂彼此消除了隔閡,互相愛慕。不久他們結(jié)婚了,婚后他們回到列文的農(nóng)莊,基蒂親自掌管家務(wù),列文撰寫農(nóng)業(yè)改革的論文,他們生活很幸福美滿。旅行了三個月,安娜感到無比的幸福,但她卻以名蓍和兒子為代價。歸國后,她沒有回家,而是住在旅館里,由于思念兒子,在兒子謝遼沙生日那天,偷偷去看他,天真無邪的謝遼沙不放媽媽走,他含著淚說:“再沒有比你更好的人了。他們返回彼得堡,遭到冷遇,舊日的親戚朋友拒絕與安娜飪來,使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒,與安娜分居,盡量避免與她單獨見面,這使安娜感到很難過,她責(zé)問道:“我們還相愛不相愛?別人我們用不著顧慮。在一次晚會上,安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開羞辱,回來后渥倫斯基卻抱怨她,不該不聽勸告去參加晚會。于是他們到渥倫斯基的田地莊上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚∮但又擔(dān)心兒子將來會看不起她。3個月過去了,離婚仍無消息有一天,安娜與丈夫卡列寧起去看一場盛大的賽馬會,比賽中渥倫斯8渥倫斯基對安娜越來越冷淡了,他常常上俱樂部去,把安娜一個人扔在家里,安娜要求渥倫斯基說明:假如他不再愛她,也請他老實說岀來,渥倫斯基大為惱火。一次,渥倫斯基到他母親那兒處理事務(wù),安娜問他的母親是否要為他說情,他要安娜不要誹謗他尊敬的母親,安娜認識到渥倫斯基的虛偽,因為他并不愛他的母親。大吵之后,渥倫斯基僨然離去,她覺得切都完了,安娜往備自己坐火車去找他,她想象著和他母親及他喜歡的小姐談心,她回想起這段生活,明白了自己是—個被侮辱、被拋棄的人,她跑到車站,在候車室里接到了渥倫斯基的來信,說他10點鐘才能回來,她決心不讓渥倫斯基折磨她了,起了—種絕望而決心報復(fù)的心態(tài),最后安娜身著襲黑天鵝絨長裙,在火車站的鐵軌前,讓呼嘯而過的火車結(jié)束了自己無望的愛情和生命,這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結(jié)果由安娜獨立承擔(dān),留下了無限感傷卡列寧參加了安娜的葬禮,并把安娜珄的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責(zé),他志愿參軍去塞爾維亞和士耳其作戰(zhàn),但愿求得死。渥倫斯基對安娜越來越冷淡了,他常常上俱樂部去,把安娜一個人扔9凸創(chuàng)作背景凸10時代背景十九世紀后半期的沙皇俄國,當時正值1861年俄國農(nóng)奴制改革,整個社會處于由古老、守舊的封建社會向新興的資本主義社會急劇轉(zhuǎn)變的特殊時期。一方面在世界資本主義尤其是西歐資本主義國家資產(chǎn)階級革命的強力沖擊下,俄國封建農(nóng)奴制度迅速崩潰,封建貴族地主日趨腐化墮落的思想與新興資產(chǎn)階級人文思想發(fā)生了激烈的對撞,其政治、經(jīng)濟制度,思想、道德觀念也在急劇變化之中,歐洲資產(chǎn)階級人文思想的啟蒙、人性的自覺不自覺地覺醒,使人們要求人性解放、戀愛自由、婚姻自主的呼聲越來越高,要求擺脫封建思想道德的羈絆;另一方面,反動腐朽的封建農(nóng)奴制對資產(chǎn)階級人文父思想仍具強大的阻力。眾所周知,俄國的農(nóng)奴制改革是自上而下的轉(zhuǎn)變過程,它不像法國大革命是自下而上的徹底革命,其新興的資產(chǎn)階級思想載體不是從平民階層、小生產(chǎn)者階層中產(chǎn)生的,而是由批把持政權(quán)的封建官僚、大貴族地主階層轉(zhuǎn)變而來的。在轉(zhuǎn)變過程中所殘留下來的封建傳統(tǒng)、觀念在社會、人們的頭腦中仍然根深蒂固,誠如文中列文所說:“一切都是混亂的,一切都正在建立?！睍r代背景11安娜卡列尼娜-作品分析課件12安娜卡列尼娜-作品分析課件13安娜卡列尼娜-作品分析課件14安娜卡列尼娜-作品分析課件15安娜卡列尼娜-作品分析課件16安娜卡列尼娜-作品分析課件17安娜卡列尼娜-作品分析課件18安娜卡列尼娜-作品分析課件19安娜卡列尼娜-作品分析課件20安娜卡列尼娜-作品分析課件216、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾22安娜卡列尼娜作品分析安娜卡列尼娜作品分析23安娜卡列尼安娜卡列尼24作者介紹內(nèi)容簡介創(chuàng)作背景悲劇分析作品鑒賞作者介紹25作者介紹作者介紹26列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰列夫托爾期泰(1828.99~-19101.20)19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。世襲伯爵。1862年結(jié)婚后,創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等多部俄國文學(xué)史上的巨著。他的文學(xué)傳統(tǒng)不僅通過高爾基而為蘇聯(lián)作家批判的繼承和發(fā)展,在世界文學(xué)中也有其巨大影響。在文學(xué)創(chuàng)作和社會活動中,他提出了“托爾斯泰主義”,對很多政治運動有著深刻影響列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰27內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介28安娜卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個孩子,仍和法國家庭女教師戀愛,因此和妻多麗鬧翻,安娜從彼得堡乘車到莫斯科去在莫斯科為哥嫂調(diào)解,在車站認識了青年軍官渥侖斯基渥倫斯基畢業(yè)于貴族軍官學(xué)校,后涉足于莫斯科社交界,以其翩翩風(fēng)度得到了多麗的妺妺吉娣的垂青,但他只與她調(diào)情,并無意與她結(jié)婚。而深愛著吉娣的康斯坦丁列文也從鄉(xiāng)下來到莫斯科,他打算向吉娣求婚。但早傾心于渥倫斯基的吉娣卻拒絕了他的求婚,她正想象著與渥倫斯基將來的幸福生活。渥倫斯基是一個身體強壯的的男子,有著副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔年輕英俊而風(fēng)流倜侻,帥氣逼人。他的容貌和風(fēng)采,令許多貴族小姐傾心。在他看到安娜的剎那,那刻被安娜所俘虜,他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上,向安娜大就殷勤。而吉娣凊心打扮想象著渥倫斯基要正弌向灺求婚,在渥倫斯基眼里,安娜卡列尼娜是那樣的出眾:她弸穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那生氣渤勃的,美麗的臉蛋是迷人可親的,在舞會上吉娣發(fā)現(xiàn)渥倫斯基和安娜異常地親熱,這使灺感到很苦悶。安娜不愿看到吉娣痛苦,勸慰了兄嫂番,便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到彼得堡,開始對安娜的熱烈的追求,他參加切能見到安娜的舞會和宴會,從而引起上流社會的流言蜚語。起初,安娜還一直壓抑著自己的情感,不久渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情。心于功名”的人物他根本不懂計么是心相愛的情感他認為:他和安哪結(jié)合是象安娜的丈夫亞歷山大卡列寧其貌不揚,但在官場中卻是個地位顯赫的人物,是一個責(zé)備妻子行為有失檢點,要她注意社會性的輿論,明白結(jié)婚的宗教意義,以及對兒女的責(zé)不在乎妻子和別人相好,“而是別人注意到才使他不安”安娜卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個孩子,仍和法國家庭29有一天,安娜與丈夫卡列寧起去看一場盛大的賽馬會,比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來,安娜皘不自禁地大聲驚叫,卡列寧認為安娜有失檢點,迫使她提前退場。安娜無法忍受丈夫的虛偽與自私,說出了自己的心聲:“我愛他…我僧惡你由于卡列寧的令人吃驚的寬厚,渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的愛情和自己的前途又是那么的溉茫,絕望、羞恥、負罪感使他舉起了手槍自殺,但沒有死。死而復(fù)生的安畑和渥倫斯基的愛情更加熾熱,渥倫斯基帶著安娜離開了彼得堡,他們到國外旅行去了,在奧勃朗斯基家的宴會上,列文與基蒂彼此消除了隔閡,互相愛慕。不久他們結(jié)婚了,婚后他們回到列文的農(nóng)莊,基蒂親自掌管家務(wù),列文撰寫農(nóng)業(yè)改革的論文,他們生活很幸福美滿。旅行了三個月,安娜感到無比的幸福,但她卻以名蓍和兒子為代價。歸國后,她沒有回家,而是住在旅館里,由于思念兒子,在兒子謝遼沙生日那天,偷偷去看他,天真無邪的謝遼沙不放媽媽走,他含著淚說:“再沒有比你更好的人了。他們返回彼得堡,遭到冷遇,舊日的親戚朋友拒絕與安娜飪來,使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒,與安娜分居,盡量避免與她單獨見面,這使安娜感到很難過,她責(zé)問道:“我們還相愛不相愛?別人我們用不著顧慮。在一次晚會上,安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開羞辱,回來后渥倫斯基卻抱怨她,不該不聽勸告去參加晚會。于是他們到渥倫斯基的田地莊上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚∮但又擔(dān)心兒子將來會看不起她。3個月過去了,離婚仍無消息有一天,安娜與丈夫卡列寧起去看一場盛大的賽馬會,比賽中渥倫斯30渥倫斯基對安娜越來越冷淡了,他常常上俱樂部去,把安娜一個人扔在家里,安娜要求渥倫斯基說明:假如他不再愛她,也請他老實說岀來,渥倫斯基大為惱火。一次,渥倫斯基到他母親那兒處理事務(wù),安娜問他的母親是否要為他說情,他要安娜不要誹謗他尊敬的母親,安娜認識到渥倫斯基的虛偽,因為他并不愛他的母親。大吵之后,渥倫斯基僨然離去,她覺得切都完了,安娜往備自己坐火車去找他,她想象著和他母親及他喜歡的小姐談心,她回想起這段生活,明白了自己是—個被侮辱、被拋棄的人,她跑到車站,在候車室里接到了渥倫斯基的來信,說他10點鐘才能回來,她決心不讓渥倫斯基折磨她了,起了—種絕望而決心報復(fù)的心態(tài),最后安娜身著襲黑天鵝絨長裙,在火車站的鐵軌前,讓呼嘯而過的火車結(jié)束了自己無望的愛情和生命,這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結(jié)果由安娜獨立承擔(dān),留下了無限感傷卡列寧參加了安娜的葬禮,并把安娜珄的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責(zé),他志愿參軍去塞爾維亞和士耳其作戰(zhàn),但愿求得死。渥倫斯基對安娜越來越冷淡了,他常常上俱樂部去,把安娜一個人扔31凸創(chuàng)作背景凸32時代背景十九世紀后半期的沙皇俄國,當時正值1861年俄國農(nóng)奴制改革,整個社會處于由古老、守舊的封建社會向新興的資本主義社會急劇轉(zhuǎn)變的特殊時期。一方面在世界資本主義尤其是西歐資本主義國家資產(chǎn)階級革命的強力沖擊下,俄國封建農(nóng)奴制度迅速崩潰,封建貴族地主日趨腐化墮落的思想與新興資產(chǎn)階級人文思想發(fā)生了激烈的對撞,其政治、經(jīng)濟制度,思想、道德觀念也在急劇變化之中,歐洲資產(chǎn)階級人文思想的啟蒙、人性的自覺不自覺地覺醒,使人們要求人性解放、戀愛自由、婚姻自主的呼聲越來越高,要求擺脫封建思想道德的羈絆;另一方面,反動腐朽的封建農(nóng)奴制