林黛玉進(jìn)賈府(同名83)課件

林黛玉進(jìn)賈府

曹雪芹

林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹紅樓夢(mèng)

教學(xué)重點(diǎn)1、分析對(duì)賈府這一典型環(huán)境的描寫(xiě)。2、分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等的不同性格。紅樓夢(mèng)教學(xué)重點(diǎn)1、分析對(duì)賈府這一典型環(huán)境的描寫(xiě)。紅樓夢(mèng)

第一課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】

1、了解古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

2、了解作者及《紅樓夢(mèng)》。

3、整體感知，理清思路。

4、分析《林黛玉進(jìn)賈府》的環(huán)境描寫(xiě)。紅樓夢(mèng)第一課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，談盡詩(shī)書(shū)也枉然。”

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早入了滿(mǎn)籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世襲江寧織造的官職。曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由一個(gè)貴公子降為落魄的寒士，這一經(jīng)歷促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作出一番深刻而痛苦的回顧。這就為他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，

曾祖母曾為康熙的乳母，祖父曹寅曾為康熙的侍讀?？滴趿文涎?，有四次是住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。至其父時(shí)已經(jīng)家道中落；雪芹13歲時(shí)又被抄家，徹底衰敗了。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活，賣(mài)畫(huà)度日。這些經(jīng)歷既使他形成了高深的文化修養(yǎng)，也使他深刻地思考社會(huì)的盛衰，人情的冷暖，為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。（魯迅）曾祖母曾為康熙的乳母，祖父曹寅曾為康熙的侍讀?？滴跷乙苍瘃R玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門(mén)落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫(xiě)群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評(píng)量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，芹印曹雪

對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)

1、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

2、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。

3、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！保ǖ么T亭《草珠一串》）對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)2、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)主要內(nèi)容

女?huà)z煉石補(bǔ)天，所煉之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。此石“自經(jīng)煅煉之后靈性已通”，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。一日，和尚茫茫大士、道士渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，經(jīng)頑石苦求再三，二位仙人知不可強(qiáng)制，便將它“縮成扇墜大小的，可佩可拿”，答應(yīng)將其攜到那“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，去安身樂(lè)業(yè)”。故事以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線(xiàn)索構(gòu)成的：一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的主線(xiàn)。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。另一條則是以賈家的興衰為線(xiàn)索。主要內(nèi)容女?huà)z煉石補(bǔ)天，所煉之石剩一塊未用，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子。在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。

“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子。在“女第二回是交代賈府人物。

通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。第二回是交代賈府人物。賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳巧姐賈迎春賈政王夫人賈珠李紈賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈環(huán)（趙姨娘生）賈敏林如海

林黛玉寧國(guó)公榮國(guó)公賈蓉賈雨村冷子興賈代儒妙玉尤氏賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。

通過(guò)“葫蘆僧亂判葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。四大家族賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。賈史王薛四大家族賈不假，白玉為堂金做馬。賈史王薛第五回是全書(shū)的總綱。

通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。第五回是全書(shū)的總綱。阜（fù）盛敕(chì)造赦(shè)絳(tāo)臺(tái)磯(jī)靨(yè)顰(pín)怯(qiè)弱放誕(dàn)無(wú)禮髻(jì)綰(wǎn)蹙(cù)鏨(zàn)螭(chī)瓔(yīng)珞(luò)宮絳(tāo)裉(kèn)洋謅(zhòu)璉(lián)嫡(dí)親幄(wò)廡(wò)姬(jī)妾榮禧(xǐ)堂宸(chén)翰(hàn)鏨(zàn)銀珠璣(jī)黼(fǔ)黻(fú)蒔(shí)觚(gū)茗(míng)碗錦褥(rù)孽(nìe)根匙(chí)箸(chú)內(nèi)幃(wéi)咕唧(jī)進(jìn)羹(gēng)漱(shù)憊(bèi)懶懵(měng)懂倭(wō)緞?dòng)?yú)盥(guàn)手敷(fū)粉韶(sháo)光紈(wán)绔(kù)杜撰(zhuàn)忖(cǔn)熟讀課文注意字詞阜（fù）盛敕(chì)造赦(shè)林黛玉進(jìn)賈府(同名83)課件曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：黛玉進(jìn)賈府主體：黛玉與眾親戚見(jiàn)面

安排黛玉住處

結(jié)尾：發(fā)展：與鳳姐見(jiàn)面高潮：與寶玉見(jiàn)面情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：黛玉進(jìn)賈府安排黛玉住處結(jié)尾：發(fā)展：與鳳姐見(jiàn)

賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：

宏偉的外觀(guān)，講究的布局，華貴的陳設(shè)。這都是社會(huì)環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn)，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系，這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：景物描寫(xiě)分析提問(wèn):賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么，作者是如何表現(xiàn)的？

宏偉的外觀(guān)：“敕造”“大”

幾個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉氣派，給人一種氣勢(shì)煊赫、門(mén)禁森嚴(yán)的感覺(jué)，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和威嚴(yán)顯赫社會(huì)地位。景物描寫(xiě)分析提問(wèn):賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前提問(wèn):黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？

講究的布局：……這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)?！惹f嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族的氣派提問(wèn):黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？講究的布局：……提問(wèn):黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？華貴的陳設(shè)：軒昂壯麗，富貴豪華

主要有兩處，即第八段有關(guān)“榮禧堂”的描寫(xiě)：“進(jìn)了堂屋中……‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)’。”——匾額顯示了主人的高貴地位；其余陳設(shè)說(shuō)明了主人的富貴奢華，其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)與尊敬。提問(wèn):黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？華貴的陳設(shè)：顯示了主人堂禧榮書(shū)賜榮國(guó)公賈源翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)敬賀榮國(guó)公堂禧榮書(shū)賜榮國(guó)公賈源翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟小結(jié):

透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀(guān)、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影小結(jié):這是一部把愛(ài)情寫(xiě)到極致的傳世經(jīng)典。這是中國(guó)文學(xué)史上最凄美纏綿，哀婉絕倫的愛(ài)情故事。那么這兩位史上最詩(shī)意玲瓏的男女主角：賈寶玉和林黛玉的初次見(jiàn)面是什么樣的情景？今天我們就來(lái)分析人物形象，初步探討他們的愛(ài)情發(fā)生的根源。

第二課時(shí)這是一部把愛(ài)情寫(xiě)到極致的傳世經(jīng)典。這是中國(guó)文學(xué)史上最凄美纏綿紅樓夢(mèng)

【課時(shí)目標(biāo)】

1、分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)。

2．了解小說(shuō)刻畫(huà)人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。

3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。

紅樓夢(mèng)【課時(shí)目標(biāo)】

以下的外貌描寫(xiě)各寫(xiě)的是誰(shuí)？分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎樣的特點(diǎn)？①面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。②一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。③淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心如比干多一竅，病如西子勝三分。①賈寶玉：瀟灑英俊、善良多情②王熙鳳：刁鉆狡黠、諂上欺下③林黛玉：聰慧靈秀，體弱多病以下的外貌描寫(xiě)各寫(xiě)的是誰(shuí)？分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎

林黛玉在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。細(xì)心、謹(jǐn)慎、多慮、善感、自尊是她的性格特點(diǎn)。林黛玉一、進(jìn)賈府前的心理描寫(xiě)：

“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)……惟恐被人恥笑了他去。”這些描寫(xiě)體現(xiàn)了林黛玉有很好的教養(yǎng)，待人處事注意分寸。二、婉言拒絕邢夫人盛情的語(yǔ)言描寫(xiě)：“舅母愛(ài)惜賜飯……望舅母容諒?！边@些語(yǔ)言描寫(xiě)既表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。請(qǐng)舉例分析課文是怎樣刻畫(huà)這些特點(diǎn)的一、進(jìn)賈府前的心理描寫(xiě)：“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)……惟恐被兩次有關(guān)讀書(shū)問(wèn)題的得體的回答上:

當(dāng)賈母問(wèn)她讀何書(shū)時(shí)，她照實(shí)回答了，但當(dāng)她問(wèn)姐妹們讀何書(shū)時(shí)，賈母卻說(shuō)只不過(guò)認(rèn)得幾個(gè)字。她覺(jué)得剛才自己失了口，后來(lái)當(dāng)寶玉再問(wèn)她時(shí)，她就改口說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”這又體現(xiàn)了她為人的小心謹(jǐn)慎，謙恭得體。兩次有關(guān)讀書(shū)問(wèn)題的得體的回答上:三、兩次讓座的描寫(xiě)，表現(xiàn)力也很強(qiáng)

在王夫人處讓坐的動(dòng)作描寫(xiě)：（11段）“王夫人卻坐在西邊下首……他方挨著王夫人坐了?！笨梢?jiàn)林黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

在賈母處讓坐的動(dòng)作描寫(xiě)：（12段）“賈母正面榻上獨(dú)坐……黛玉方告了座，坐了。”林黛玉的細(xì)心與在意表現(xiàn)的淋漓盡致。三、兩次讓座的描寫(xiě)，表現(xiàn)力也很強(qiáng)在王夫人處讓坐林黛玉的形象

——才女（靈氣、才氣、傲氣）

美貌多情、體弱多病(眾人、寶玉眼中的黛玉:肖像描寫(xiě)）、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

細(xì)心、多慮、自尊

(寄人籬下)林黛玉的形象細(xì)心、多慮、自尊王熙鳳

節(jié)選部分以四個(gè)層次（寫(xiě)出場(chǎng)、繪肖像、見(jiàn)黛玉、回王夫人）活靈活現(xiàn)地展示了她的性格特征。王熙鳳節(jié)選部分以四個(gè)層次（寫(xiě)出場(chǎng)、繪見(jiàn)黛玉：對(duì)王熙鳳性格的刻畫(huà)

寫(xiě)出場(chǎng)：繪肖像：三角眼吊梢眉粉面含春威不露未見(jiàn)其人先聞其聲——受寵愛(ài)有地位——察顏觀(guān)色機(jī)變逢迎恭維－試淚－轉(zhuǎn)悲為喜——美麗而又精明狡黠見(jiàn)黛玉：對(duì)王熙鳳性格的刻畫(huà)寫(xiě)出場(chǎng)：繪肖

回王夫人：我先料著了我已預(yù)備了——玲瓏而又精明能干衣著服飾：珠光寶氣、華貴

——暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心世界的空虛回王夫人：我先料著了我已預(yù)備了——玲瓏而又精明能干衣著服王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校虼瞬┑觅Z母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者王熙鳳

本文對(duì)寶玉的描寫(xiě)，主要有哪三個(gè)重點(diǎn)？1、眾人眼中的寶玉（出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒）2、林黛玉眼中的寶玉（出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)）3、《西江月》二詞的總結(jié)本文對(duì)寶玉的描寫(xiě)，主要有哪三個(gè)重點(diǎn)？1、眾人眼對(duì)賈寶玉性格的刻畫(huà)出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)與世俗格格不入出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)眉清目秀英俊多情《西江月》二詞的評(píng)判獨(dú)立不羈封建叛逆（似貶實(shí)褒）對(duì)賈寶玉性格的刻畫(huà)出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)與世俗格格不入出場(chǎng)后的肖像賈寶玉的形象：

是封建貴族家

庭的叛逆者，他

具有反對(duì)封建束

縛、要求自由平

等的思想。他蔑

視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，是他反抗封建禮教和封建道德的精神的體現(xiàn)。

賈寶玉的形象：

是封建貴族家

庭的叛逆者，他

具有《西江月》分析：表面上是用世俗的觀(guān)念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照，不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求；只求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放。不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉?！段鹘隆贩治觯?/p>

《林黛玉進(jìn)賈府》選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的第三回，課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線(xiàn)索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書(shū)的典型環(huán)境賈府的大致情況。課文中主要人物林黛玉、王熙鳳、賈寶玉等的性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。課文總結(jié)《林黛玉進(jìn)賈府》選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的第三回，課文以林

《三國(guó)演義》寫(xiě)的是雄主名王，謀臣勇將之事；攻城略地，縱橫捭闔之心。

《水滸傳》寫(xiě)的是草莽英雄，江湖豪杰之事；仗義行俠，報(bào)仇雪恨之心。

《西游記》寫(xiě)的是神仙妖怪斗爭(zhēng)之事；是古之兒童唯一能當(dāng)作童話(huà)來(lái)讀的作品。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。四大名著《三國(guó)演義》寫(xiě)的是雄主名王，謀臣勇將之事；攻城略地，縱橫《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。

趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)，試遣愚衷。

因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。引子-[紅樓夢(mèng)]原聲專(zhuān)輯.wma開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？引子-[紅樓夢(mèng)]原聲專(zhuān)輯.wma寶玉的悲劇在于他的癡狂，癡狂在于他更多的悟性。但他的悟性是消極的，是無(wú)建設(shè)性的。他不想、也不能做任何實(shí)事，只有逃避。他的本質(zhì)是具有良材美質(zhì)的廢物。（補(bǔ)天）

——王蒙朝高處看，寶玉是一個(gè)具有鮮明理想的勇士；朝低處看，寶玉是一個(gè)白日做夢(mèng)的傻瓜；他恨自己生活的環(huán)境，有時(shí)流露出一股沖破黑暗勢(shì)力的激情，但對(duì)于未來(lái)，簡(jiǎn)直說(shuō)不出什么圖景。他頂多是日出之前的一片彩霞，是一座未經(jīng)燒煉而很脆弱的雕塑杰作的泥胎。

寶玉的悲劇在于他的癡狂，癡狂在于他更多的悟性。但他的悟性是消林黛玉進(jìn)賈府

曹雪芹

林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹紅樓夢(mèng)

教學(xué)重點(diǎn)1、分析對(duì)賈府這一典型環(huán)境的描寫(xiě)。2、分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等的不同性格。紅樓夢(mèng)教學(xué)重點(diǎn)1、分析對(duì)賈府這一典型環(huán)境的描寫(xiě)。紅樓夢(mèng)

第一課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】

1、了解古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

2、了解作者及《紅樓夢(mèng)》。

3、整體感知，理清思路。

4、分析《林黛玉進(jìn)賈府》的環(huán)境描寫(xiě)。紅樓夢(mèng)第一課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，談盡詩(shī)書(shū)也枉然?！?/p>

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早入了滿(mǎn)籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世襲江寧織造的官職。曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由一個(gè)貴公子降為落魄的寒士，這一經(jīng)歷促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作出一番深刻而痛苦的回顧。這就為他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)?！伴_(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，

曾祖母曾為康熙的乳母，祖父曹寅曾為康熙的侍讀?？滴趿文涎?，有四次是住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。至其父時(shí)已經(jīng)家道中落；雪芹13歲時(shí)又被抄家，徹底衰敗了。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活，賣(mài)畫(huà)度日。這些經(jīng)歷既使他形成了高深的文化修養(yǎng)，也使他深刻地思考社會(huì)的盛衰，人情的冷暖，為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。（魯迅）曾祖母曾為康熙的乳母，祖父曹寅曾為康熙的侍讀?？滴跷乙苍瘃R玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門(mén)落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫(xiě)群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評(píng)量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，芹印曹雪

對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)

1、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

2、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。

3、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！保ǖ么T亭《草珠一串》）對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)2、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)主要內(nèi)容

女?huà)z煉石補(bǔ)天，所煉之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。此石“自經(jīng)煅煉之后靈性已通”，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。一日，和尚茫茫大士、道士渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，經(jīng)頑石苦求再三，二位仙人知不可強(qiáng)制，便將它“縮成扇墜大小的，可佩可拿”，答應(yīng)將其攜到那“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，去安身樂(lè)業(yè)”。故事以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線(xiàn)索構(gòu)成的：一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的主線(xiàn)。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。另一條則是以賈家的興衰為線(xiàn)索。主要內(nèi)容女?huà)z煉石補(bǔ)天，所煉之石剩一塊未用，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚?！都t樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子。在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。

“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子。在“女第二回是交代賈府人物。

通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。第二回是交代賈府人物。賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳巧姐賈迎春賈政王夫人賈珠李紈賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈環(huán)（趙姨娘生）賈敏林如海

林黛玉寧國(guó)公榮國(guó)公賈蓉賈雨村冷子興賈代儒妙玉尤氏賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。

通過(guò)“葫蘆僧亂判葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。四大家族賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。賈史王薛四大家族賈不假，白玉為堂金做馬。賈史王薛第五回是全書(shū)的總綱。

通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。第五回是全書(shū)的總綱。阜（fù）盛敕(chì)造赦(shè)絳(tāo)臺(tái)磯(jī)靨(yè)顰(pín)怯(qiè)弱放誕(dàn)無(wú)禮髻(jì)綰(wǎn)蹙(cù)鏨(zàn)螭(chī)瓔(yīng)珞(luò)宮絳(tāo)裉(kèn)洋謅(zhòu)璉(lián)嫡(dí)親幄(wò)廡(wò)姬(jī)妾榮禧(xǐ)堂宸(chén)翰(hàn)鏨(zàn)銀珠璣(jī)黼(fǔ)黻(fú)蒔(shí)觚(gū)茗(míng)碗錦褥(rù)孽(nìe)根匙(chí)箸(chú)內(nèi)幃(wéi)咕唧(jī)進(jìn)羹(gēng)漱(shù)憊(bèi)懶懵(měng)懂倭(wō)緞?dòng)?yú)盥(guàn)手敷(fū)粉韶(sháo)光紈(wán)绔(kù)杜撰(zhuàn)忖(cǔn)熟讀課文注意字詞阜（fù）盛敕(chì)造赦(shè)林黛玉進(jìn)賈府(同名83)課件曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：黛玉進(jìn)賈府主體：黛玉與眾親戚見(jiàn)面

安排黛玉住處

結(jié)尾：發(fā)展：與鳳姐見(jiàn)面高潮：與寶玉見(jiàn)面情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：黛玉進(jìn)賈府安排黛玉住處結(jié)尾：發(fā)展：與鳳姐見(jiàn)

賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：

宏偉的外觀(guān)，講究的布局，華貴的陳設(shè)。這都是社會(huì)環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn)，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系，這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：景物描寫(xiě)分析提問(wèn):賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么，作者是如何表現(xiàn)的？

宏偉的外觀(guān)：“敕造”“大”

幾個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉氣派，給人一種氣勢(shì)煊赫、門(mén)禁森嚴(yán)的感覺(jué)，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和威嚴(yán)顯赫社會(huì)地位。景物描寫(xiě)分析提問(wèn):賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前提問(wèn):黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？

講究的布局：……這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)?！惹f嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族的氣派提問(wèn):黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？講究的布局：……提問(wèn):黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？華貴的陳設(shè)：軒昂壯麗，富貴豪華

主要有兩處，即第八段有關(guān)“榮禧堂”的描寫(xiě)：“進(jìn)了堂屋中……‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)’?！薄翌~顯示了主人的高貴地位；其余陳設(shè)說(shuō)明了主人的富貴奢華，其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)與尊敬。提問(wèn):黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？華貴的陳設(shè)：顯示了主人堂禧榮書(shū)賜榮國(guó)公賈源翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)敬賀榮國(guó)公堂禧榮書(shū)賜榮國(guó)公賈源翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟小結(jié):

透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀(guān)、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影小結(jié):這是一部把愛(ài)情寫(xiě)到極致的傳世經(jīng)典。這是中國(guó)文學(xué)史上最凄美纏綿，哀婉絕倫的愛(ài)情故事。那么這兩位史上最詩(shī)意玲瓏的男女主角：賈寶玉和林黛玉的初次見(jiàn)面是什么樣的情景？今天我們就來(lái)分析人物形象，初步探討他們的愛(ài)情發(fā)生的根源。

第二課時(shí)這是一部把愛(ài)情寫(xiě)到極致的傳世經(jīng)典。這是中國(guó)文學(xué)史上最凄美纏綿紅樓夢(mèng)

【課時(shí)目標(biāo)】

1、分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)。

2．了解小說(shuō)刻畫(huà)人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。

3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。

紅樓夢(mèng)【課時(shí)目標(biāo)】

以下的外貌描寫(xiě)各寫(xiě)的是誰(shuí)？分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎樣的特點(diǎn)？①面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。②一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。③淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心如比干多一竅，病如西子勝三分。①賈寶玉：瀟灑英俊、善良多情②王熙鳳：刁鉆狡黠、諂上欺下③林黛玉：聰慧靈秀，體弱多病以下的外貌描寫(xiě)各寫(xiě)的是誰(shuí)？分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎

林黛玉在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。細(xì)心、謹(jǐn)慎、多慮、善感、自尊是她的性格特點(diǎn)。林黛玉一、進(jìn)賈府前的心理描寫(xiě)：

“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)……惟恐被人恥笑了他去?！边@些描寫(xiě)體現(xiàn)了林黛玉有很好的教養(yǎng)，待人處事注意分寸。二、婉言拒絕邢夫人盛情的語(yǔ)言描寫(xiě)：“舅母愛(ài)惜賜飯……望舅母容諒。”這些語(yǔ)言描寫(xiě)既表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。請(qǐng)舉例分析課文是怎樣刻畫(huà)這些特點(diǎn)的一、進(jìn)賈府前的心理描寫(xiě)：“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)……惟恐被兩次有關(guān)讀書(shū)問(wèn)題的得體的回答上:

當(dāng)賈母問(wèn)她讀何書(shū)時(shí)，她照實(shí)回答了，但當(dāng)她問(wèn)姐妹們讀何書(shū)時(shí)，賈母卻說(shuō)只不過(guò)認(rèn)得幾個(gè)字。她覺(jué)得剛才自己失了口，后來(lái)當(dāng)寶玉再問(wèn)她時(shí)，她就改口說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！边@又體現(xiàn)了她為人的小心謹(jǐn)慎，謙恭得體。兩次有關(guān)讀書(shū)問(wèn)題的得體的回答上:三、兩次讓座的描寫(xiě)，表現(xiàn)力也很強(qiáng)

在王夫人處讓坐的動(dòng)作描寫(xiě)：（11段）“王夫人卻坐在西邊下首……他方挨著王夫人坐了。”可見(jiàn)林黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

在賈母處讓坐的動(dòng)作描寫(xiě)：（12段）“賈母正面榻上獨(dú)坐……黛玉方告了座，坐了?！绷主煊竦募?xì)心與在意表現(xiàn)的淋漓盡致。三、兩次讓座的描寫(xiě)，表現(xiàn)力也很強(qiáng)在王夫人處讓坐林黛玉的形象

——才女（靈氣、才氣、傲氣）

美貌多情、體弱多病(眾人、寶玉眼中的黛玉:肖像描寫(xiě)）、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

細(xì)心、多慮、自尊

(寄人籬下)林黛玉的形象細(xì)心、多慮、自尊王熙鳳

節(jié)選部分以四個(gè)層次（寫(xiě)出場(chǎng)、繪肖像、見(jiàn)黛玉、回王夫人）活靈活現(xiàn)地展示了她的性格特征。王熙鳳節(jié)選部分以四個(gè)層次（寫(xiě)出場(chǎng)、繪見(jiàn)黛玉：對(duì)王熙鳳性格的刻畫(huà)

寫(xiě)出場(chǎng)：繪肖像：三角眼吊梢眉粉面含春威不露未見(jiàn)其人先聞其聲——受寵愛(ài)有地位——察顏觀(guān)色機(jī)變逢迎恭維－試淚－轉(zhuǎn)悲為喜——美麗而又精明狡黠見(jiàn)黛玉：對(duì)王熙鳳性格的刻畫(huà)寫(xiě)出場(chǎng)：繪肖