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文檔簡介

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第五章

遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格第二節(jié)職業(yè)道德

個人品德第四節(jié)第三節(jié)家庭美德

社會公德第一節(jié)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求公共生活中的道德規(guī)范公共生活與公共秩序公共生活中的道德規(guī)范網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求公共生活中的道德規(guī)范大學(xué)生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)

職業(yè)生活中的道德規(guī)范

戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范

大學(xué)生的戀愛觀與婚姻觀

加強個人道德修養(yǎng)個人品德及其作用社會生活公共生活社會生活職業(yè)生活婚姻家庭生活家庭美德職業(yè)道德社會公德社會公德:是指公共生活中的道德規(guī)范。什么是公共生活?它具有怎樣的基本特征呢?第一節(jié)社會公德一、公共生活與公共秩序二、公共生活中的道德規(guī)范三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

一、公共生活與公共秩序(一)公共生活——定位公共生活私人生活(1)范圍社會生活家庭或個人(2)性質(zhì)開放性、透明性封閉性、隱秘性(3)作用影響到他人和社會影響到自身與家庭

當今世界,公共生活的領(lǐng)域更為廣闊,公共生活的重要性更加凸顯?,F(xiàn)代交通工具的便捷快速,是以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?,F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣,信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個“村落”,人類的公共生活進入了一個嶄新的階段。

(二)公共生活——特征1、活動范圍的廣泛性2、活動內(nèi)容的開放性

公共生活是由社會成員共同參與的、共同創(chuàng)造的公共空間,它涉及的內(nèi)容是開放的。3、交往對象的復(fù)雜性人們的交往對象不再局限于熟識的人,而是進入公共生活的任何人,因而增加了人際交往的不對稱性和行為后果的不可預(yù)測性。4、活動方式的多樣性人們可根據(jù)自身的需要及興趣等選擇變換和參與公共生活的具體方式。(三)公共生活需要公共秩序

秩序:是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的,任何一個社會都有它的公共生活規(guī)范和要求。公共秩序:是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài),如工作秩序、教學(xué)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。美國心理學(xué)詹巴斗曾經(jīng)做過這樣一個實驗,把兩輛一模一樣的汽車分別停放在兩個不同的街區(qū),其中一輛完好無損,停放在中產(chǎn)階級社區(qū),而另一輛摘掉車牌,打開頂棚,停放在相對雜亂的街區(qū)。過了一個禮拜后,放在中產(chǎn)階級社區(qū)的車子保持完好;而破損的那輛車則被偷走了。后來,詹巴斗把完好無損的那輛汽車敲碎一塊玻璃,這輛車僅僅幾個小時就不見了。對此,美國政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林提出了“破窗理論”:如果有人打碎了一棟建筑物上的一塊玻璃,又沒有及時修復(fù),別人就有可能受到某種暗示性的縱容去打碎更多的玻璃。久而久之,這些窗戶就會給人造成一種無序的感覺,在這種麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生、蔓延,社會秩序就會遭到破壞。有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。社會非控制機制失效破窗出現(xiàn)公眾安全感下降二、公共生活中的道德規(guī)范

社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。二、公共生活中的道德規(guī)范社會公德的主要內(nèi)容電影《不拘小節(jié)的人》

文明禮貌不僅反映著一個人的道德修養(yǎng),更體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。

我國是一個具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽,然而“請便后沖水”、“請保持安靜”、“垃圾桶在此”等警示標語卻在提醒我們,繼承和弘揚文明古國和禮儀之邦傳統(tǒng)美德的重要性和迫切性。三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的功能是很強大的。如果沒有了網(wǎng)絡(luò)許多機構(gòu)都會像沒有能源的機器一樣——停止工作。例如:我們的手機,沒有了網(wǎng)絡(luò)信號就不能與外界溝通;我們的銀行,沒有實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)連接,就不可能實現(xiàn)人在他鄉(xiāng)卻可以憑著一張信用卡直接存取款的方便;我們的教育,沒有網(wǎng)絡(luò)就不會有遠程教育的出現(xiàn);新興的網(wǎng)上交易,人們足不出戶就可以買到稱心如意的東西;我們還可以上網(wǎng)看電視、電影、新聞等等,過去的現(xiàn)在的都可以一目了然;我們還可以參加一些論壇,發(fā)表自己的見解,學(xué)習(xí)別人的知識......無可否定這都是網(wǎng)絡(luò)的功勞。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求網(wǎng)絡(luò)生活的道德要求,是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準則,是社會公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運用和擴展。

大學(xué)生應(yīng)當堅持文明上網(wǎng),養(yǎng)成健康的上網(wǎng)習(xí)慣,成為凈化網(wǎng)絡(luò)空間的積極力量。

網(wǎng)絡(luò)是一個內(nèi)容龐雜、覆蓋面廣的信息共享平臺,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)便利的瀏覽新聞、查詢資料、下載數(shù)據(jù),年輕人越來越依靠網(wǎng)絡(luò)獲取信息。但與此同時,網(wǎng)絡(luò)上也充斥著越來越多的虛假、低俗甚至反動、淫穢和暴力等信息內(nèi)容,因此,同學(xué)們要提高鑒別美丑善惡的能力,做到不涉足不良網(wǎng)站,不瀏覽不良信息。正確使用網(wǎng)絡(luò)工具網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種人際交往的重要媒介和工具。健康進行網(wǎng)絡(luò)交往網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實無欺,不侮辱、誹謗他人,更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動,同時還要學(xué)會樹立自我保護意識,不要輕易相信網(wǎng)友、約會網(wǎng)友,避免上當受騙。適度上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的,但長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大的損害。

近年來,沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲已成為青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。因而,同學(xué)們要學(xué)會合理安排上網(wǎng)時間,理性對待網(wǎng)絡(luò)。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及網(wǎng)絡(luò)主體的隱匿性,不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用,使道德規(guī)范所具有的外在約束力明顯降低。在這種情況下,個體的道德自律成為維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,做到自律而“不逾矩”,促進網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神5月9日,記者從集寧區(qū)公安局獲悉,近日,該局查處一起網(wǎng)絡(luò)傳播虛假信息案,男子于某某已被行政拘留。據(jù)介紹,幾天前,集寧區(qū)公安局網(wǎng)安大隊在網(wǎng)絡(luò)巡查中發(fā)現(xiàn),名為“世**人”的微信號,通過微信朋友圈發(fā)布了標題為“集寧區(qū)公安局招收人員”的虛假信息。發(fā)現(xiàn)該情況后,民警迅速對此虛假信息進行落地查實。經(jīng)民警多方摸排,很快確定了在微信朋友圈傳播虛假信息人員系集寧區(qū)居民于某某。辦案民警立即依法傳喚于某某到公安機關(guān)接受調(diào)查。經(jīng)詢問,于某某供述5月4日在自己的微信朋友圈中發(fā)布上述虛假招聘信息,并引起了微信好友的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。依據(jù)《治安管理處罰法》第二十五條之規(guī)定,警方以涉嫌虛構(gòu)事實擾亂公共秩序行為對于某某處10日行政拘留。第二節(jié)職業(yè)道德一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范二、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)瓊斯的眼淚改變不了現(xiàn)實

瓊斯是繼喬伊娜之后的又一位稱雄世界田壇的女飛人,也是女子短跑項目上最耀眼的明星,三次獲得國際田聯(lián)最佳運動員和杰西-歐文斯獎。2007年10月5日承認她在2000年悉尼奧運會期間服用了類固醇類藥物,2007年10月6日宣布退役。瓊斯隨后上交了她在2000年悉尼奧運會所獲得的3枚金牌和2枚銅牌,而國際奧委會和國際田聯(lián)去年12月也取消了她自2000年9月以后的所有比賽成績。

2008年1月,美國聯(lián)邦法院判瓊斯入獄6個月,瓊斯于同年3月開始鐵窗生涯。職業(yè)生活中的道德,是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動而形成的行為規(guī)范。它們廣泛滲透于職業(yè)活動的各個方面,不僅對各行各業(yè)的從業(yè)者具有引導(dǎo)和約束作用,同時也是保障社會持續(xù)、健康、有序發(fā)展的必要條件。(一)職業(yè)道德一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范

從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。(二)職業(yè)道德的主要內(nèi)容愛崗敬業(yè)

熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責的道德操守?!拔沂菍?dǎo)游,先救游客!”

2005年8月28日,湘潭新天地旅行社23歲的導(dǎo)游員文花枝在一場重大交通事故中,身負重傷仍鎮(zhèn)定自若,把寶貴的救援時間讓給游客,自己卻因耽誤了最佳救治時機永遠失去了左腿。

6人死亡、14人重傷、8人輕傷

她左腿9處骨折,右腿大腿骨折,髖骨3處骨折,右胸第4、5、6、7根肋骨骨折。誠實守信

既是做人的準則,也是對從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該誠實勞動,合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽。辦事公道

要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟私。公道杯,傳為明太祖朱元璋所命名。此杯甚為公道,只可淺平,不可過滿。寓示世人辦事處世必須講究公道,不可貪得無厭。服務(wù)群眾

在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。奉獻社會

要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人作貢獻。是職業(yè)道德中最高層次的要求,也是做人的最高境界。中國航天之父錢學(xué)森干一行,愛一行干一行,鉆一行精益求精,盡職盡責郭明義李素麗這是被周恩來先生稱為國寶教師的霍懋征先生,她是北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系的高材生,卻在小學(xué)的講臺上一站就是60年。從事小學(xué)教育工作60年,我從來沒有對學(xué)生發(fā)過一次火,從沒有懲罰過一個學(xué)生,從沒有像一個學(xué)生家長告過狀,從沒有讓一個學(xué)生掉隊。

——2004年12月14日在全國優(yōu)秀教師師德報告團首場報告會上的報告二、大學(xué)生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)

就業(yè)是民生之本,大學(xué)生的就業(yè)牽涉大學(xué)生本人和千家萬戶的利益,牽涉國家和社會的利益,每個大學(xué)生都要面臨就業(yè)的現(xiàn)實,正確認識我國的就業(yè)形勢,樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,堅定在艱苦中鍛煉,在實踐中成才的意志和信念,對于大學(xué)生順利走進職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實意義。(一)正確認識我國當前的就業(yè)形勢當前我國的就業(yè)壓力較大,造成這種局面的原因是多方面的。其一,我國人口基數(shù)大,需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時間長。近幾年,高等教育已經(jīng)步入了大眾化,大學(xué)生的就業(yè)高峰與全社會的就業(yè)高峰重疊,大學(xué)生就業(yè)壓力不斷的增大。繼2014年高校畢業(yè)生人數(shù)突破700之后,2015年畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)突破700萬,并超過了2014年的727萬達到749萬之多。其二,就業(yè)機制有待完善用人機制和人才流動機制還不健全,勞動市場的發(fā)育不完善,勞動力要素的配置還未達到完全的優(yōu)化。其三,就業(yè)觀念有待更新當前在就業(yè)問題上,一些人的就業(yè)觀念仍然滯后,比如持有等、靠、要的思想,又如缺乏到基層和農(nóng)村擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的積極性有些人,寧要城市一張床,不要農(nóng)村一幢房。期望工作地點2015年中國大學(xué)生就業(yè)壓力調(diào)查報告俗話說,沒有最好的職業(yè),只有最適合的職業(yè)。有一些人不從自身條件和現(xiàn)實環(huán)境出發(fā),就業(yè)期望不符合實際。名校博士上街乞討同學(xué)們應(yīng)該對自我有清晰的認知,既不要好高騖遠,也不要消極被動。要選擇最適合自己的崗位,從而能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢。(二)樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀擇:意味著選擇、尋找、決定創(chuàng):意味著開辟、創(chuàng)新、拓展擇業(yè):個人根據(jù)自己的意愿和社會的需要,主動選擇自己所從事的工作的過程。創(chuàng)業(yè):通過發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性,開辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動范圍、創(chuàng)造新業(yè)績的實踐過程。1、樹立正確的擇業(yè)觀(1)樹立崇高的職業(yè)理想

職業(yè)不僅是謀生手段,也是奉獻社會、完善自我的必要條件。(2)服從社會發(fā)展的需要

既不好高騖遠,也不消極被動,到祖國最需要的地方去。(3)做好充分的準備機會總是垂青于有準備的人。

2、樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀

連續(xù)幾年的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每年有創(chuàng)業(yè)意愿的人群比例又在20%上下,2014年的數(shù)據(jù)為22.7%,比2013年的20.4%上升了2個百分點,2015年有創(chuàng)業(yè)意愿的人群比例為23%,超出想考研的(13.2%)近10個百分點?!?015年中國大學(xué)生就業(yè)壓力調(diào)查報告

2、樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀

要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣要提

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