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政治學(xué)習(xí)資料班級:
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命題人:杜愛華
時間:03.12哲學(xué)第課重點知識誦(要求:準(zhǔn)確理解背誦和默寫)一世是質(zhì)、物的義、為么自界物的、為么人社是質(zhì)?()類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。()類社會是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會物質(zhì)條件的基本要素地理環(huán),人口因素,生產(chǎn)方式是客觀的物質(zhì)的。、為么世是質(zhì)?5、為什么說勞動創(chuàng)造了人類和類社會?【個理、自界物性理方論、世的質(zhì)原、法【于界物性有下種法①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)④界的本原是物質(zhì)⑤世界是物質(zhì)的世界二物是動、運(yùn)的義、靜的義、物和動關(guān)()質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)。運(yùn)動是物質(zhì)。界上不存在脫_______的物質(zhì)。()動_______的動,物是運(yùn)動的。離_____的動是根本不存在的。()質(zhì)和運(yùn)動是辯證統(tǒng)一的。離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義的觀點,離開運(yùn)動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點。、運(yùn)和止關(guān)(別聯(lián)系()別:①含義不同??②性質(zhì)不同:運(yùn)動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止時相對的、有條件的和暫時的。(2)系:①止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。②物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一。③反對兩種錯誤傾向:形而上學(xué)的不變論、相對主義和詭辯論、分兩觀:古希臘的哲學(xué)家赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”??死佐敚骸叭松踔烈淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流?!比锏膭佑新?,律客的、規(guī)的義、規(guī)的遍、觀原、法、人以識利規(guī)原、法二鞏訓(xùn).20134月日13分我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征二號丁”運(yùn)載火箭,將“高分一號”衛(wèi)星發(fā)射升空,衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道。這是我國重大科技專項高分辨率對地觀測系統(tǒng)的首發(fā)星,取得2013年射任務(wù)開門紅。我國航天事業(yè)取得的輝煌成就表明()①規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律③世界上無不可政治學(xué)習(xí)鞏固資料
政治學(xué)習(xí)資料認(rèn)識之物,只有尚未被認(rèn)識之物④人們可以利用規(guī)律、改造規(guī)律A①②B.①③.②③D.②④.美國電影》講述了在2012年12月日一天,天空好像被撕裂開了,無數(shù)火球從天而降,地震、海嘯、火山噴發(fā),山搖地動的末日景象。而我國有一些民眾對此深信不疑,為保平安還做出了賣房、借錢捐款等極為荒唐的舉動。這啟示我們()①要服從自然人強(qiáng)大的自然面前都是極為渺小的②尊重自然自界的各種客觀規(guī)律都是永恒不變的③尊規(guī)律,物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④相信科學(xué),自然界的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡具有客觀性A①②B③④C.①③D.②④.美國航天局于年6月旬布消息,該局1977年射的“旅行者1號”探測器發(fā)回的數(shù)據(jù)顯示,它已抵達(dá)太陽系邊緣,這個探測器有望成為首個脫離太陽系的人造物體者”測器表明()人以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,造福人類物是賴于人的意識并能被人類的意識所反映的客觀實在C.人造物體也是物質(zhì),也具有客實在性,所以物質(zhì)依賴于人的意識人以模仿物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律創(chuàng)新的物質(zhì),人的意識可以創(chuàng)造物質(zhì).某村在保護(hù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕耐瑫r,不斷挖掘、開發(fā)民族文化資源,把一個普通的數(shù)民族村寒建設(shè)成為一個生動展示少數(shù)民族生活善“物館和著名的旅游景區(qū)文化資源的開發(fā)帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,村民的生活水平大幅度提高。從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于()①因地制宜,將文化保護(hù)與文化資源開發(fā)結(jié)合起來②將客觀條件與發(fā)展目標(biāo)一起作為工作的出發(fā)點③發(fā)揮主觀能動性,超越客觀條件和規(guī)律的制約④據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律A①②.①④C.②③D③④年月日,三亞海棠灣海域一擱淺的海豚因市民救護(hù)不當(dāng)嗆水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法()①否認(rèn)了意識活動的能動性②略了事物運(yùn)動的規(guī)律性③割裂了運(yùn)動與靜止的關(guān)系④沒有做到主客觀具體統(tǒng)一①B.②④C.③D.④年央經(jīng)濟(jì)作會指出,今年將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。管與提法一致,但在具體實施上會有新的變化。這反映的哲學(xué)道理是().事物都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一B.意識有超越時代具有前瞻性C.觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一D.不同事物有不的矛盾中是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu),用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體它們通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié),通過相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于()①堅持了唯物主義的根本方向②現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結(jié)近代自然科學(xué)成就豐富了唯物主義④對維與存在的關(guān)系問題作出了科學(xué)回答①B.①③②③②“你最苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱格言的哲學(xué)寓意是()A學(xué)習(xí)小鳥快樂生活B.世界的本質(zhì)是客觀的C.的尊嚴(yán)在于思想D.思維是客觀存在的反映藍(lán)藍(lán)的天上白云云下面雞兒跑是內(nèi)蒙古某地半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)設(shè)美麗中國的鮮場景。在草原上散養(yǎng)雞,雞吃草籽、昆蟲等,提高了肉蛋品質(zhì),增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。以后,可以讓牛羊改吃農(nóng)田秸稈,這樣既可讓過度放牧的草場得到休息,又能把大量秸稈變廢為寶,避免秸稈在田間焚燒帶來空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式能取得良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。政治學(xué)習(xí)鞏固資料
政治學(xué)習(xí)資料運(yùn)用把握規(guī)律的知識,分析說明材料中草原養(yǎng)雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。第四課探究世界的本質(zhì)1-5::①規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求人們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。草原養(yǎng)雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式,有利于恢復(fù)草原生態(tài)和農(nóng)田地力,保護(hù)生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人在生產(chǎn)活動中遵循與利用自然規(guī)律,促進(jìn)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人充分發(fā)揮主觀能動
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