山東濰坊歷年中考語文文言文閱讀試題20篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

山東濰坊歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）楊景行，字賢可,吉安太和州人。登延佑二年進(jìn)士第，授贛州路會(huì)昌州判官。會(huì)昌民素不知井飲，汲于河流，故多疾?。徊恢胀撸悦└参荩识嗷馂?zāi)。景行教民穿井以飲，陶瓦以代茅茨，民始免于疾疣火災(zāi)。豪民十人，號“十虎”，干政害民，悉捕置之法。乃創(chuàng)學(xué)舍，禮師儒，勸民斥腴田以膳士，弦誦之聲遂盛。調(diào)永新州判官，奉郡府命，核民田租，除劃何宿弊，奸欺不容，細(xì)民熟焉。轉(zhuǎn)撫州路宜黃縣尹，理白冤獄考不決者數(shù)十事。升撫州路總管府推官，發(fā)掘?奸伏，郡無冤獄。金溪縣民陶甲，厚積w兇險(xiǎn)，嘗屢誣陷其縣長吏罷去之，由是官吏畏其人,不敢詰治，陶遂暴橫于一郡。景行至，以法痛繩之，徙五百里外。金溪豪僧云住，發(fā)人冢墓取財(cái)物，事覺，官吏受賄，緩其獄。景行急按之,僧以賄動(dòng)之，不聽，乃賂當(dāng)?shù)勒撸晕ＵZ撼之，7不顧，卒治之如法。由是豪滑屏跡，良民獲安。景行所歷州縣，皆有惠政③；所去，民皆立石頌之。以朝列大夫蒙住，年七十四卒。（選自《元史?列傳第七十九》，有刪節(jié)）注：①劃chdn,同“鏟”。②施，（ti）,揭發(fā)。③惠政，愛民的政績。15.下列對文中加點(diǎn)詞的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.據(jù)后文“穿井以飲”推斷，“不知井飲”中的“井”是名詞用作動(dòng)詞，意為挖井?！凹?xì)民賴焉”中的“賴”意思是要賴、不講道理。“一不顧”與《岳陽樓記》”而或長煙一空”的''一”意思相同，為全、一概。“致仕”意思是將官職退還給朝廷，古代指官員退休。16.下列加點(diǎn)詞在句中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A.勸民斥腴田以膳土 意將隧入以攻其后也（蒲松齡《狼》）B.理白冤獄之不決者數(shù)十事 大道之行也，天下為公（《禮記?禮運(yùn)》C.厚積頂兇險(xiǎn) 野芳發(fā)畫幽香（歐陽修《醉翁亭記》）D.乃賂當(dāng)?shù)勒?，以危語撼之 乃不知有漢，無論魏晉（陶淵明《桃花源記》）.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。金溪豪僧云住，發(fā)人冢墓取財(cái)物，事覺，官吏受賄，緩其獄。.楊景行的“惠政”體現(xiàn)在哪些方面？請用自己的話概括說明?！緟⒖即鸢浮浚?）本題考查文言詞義。ACD.正確：B.句意：貧窮孤弱的百姓得以仰賴。所以“賴”是“仰賴”，本項(xiàng)有誤;故選：Bo（2）本題考查學(xué)生對一詞多義的理解。A.以：來，用來/來，用來：B.之：結(jié)構(gòu)助詞，的/取消句子獨(dú)立性，不譯；C.而：表并列，并且/表順承，不譯；D.乃：于是/竟然。故選：Ao(3)本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。句中重點(diǎn)詞：豪，豪橫，豪猾。發(fā)，挖掘。取，竊取。覺，暴露，發(fā)覺。緩，放寬。句意為：金溪縣豪猾僧侶云住，挖掘民家墓冢竊取財(cái)物，事情被發(fā)覺，官員受其賄賂，放寬刑罰不懲治云住。(4)本題考查文章內(nèi)容理解和概括。閱讀文章，由“景行教民穿井以飲，陶瓦以代茅茨，民始免于疾病火災(zāi)”可知，楊景行教百姓們鑿井取干凈水源，改用陶瓦建屋避免火災(zāi)；由“民十人，號十虎，干政害民，悉捕置之法”可知，楊景行懲治地方豪民，保護(hù)百姓生命安全；由“乃創(chuàng)學(xué)舍，禮師儒，勸民斥腴田以膳士，弦誦之聲遂盛”可知，楊景行創(chuàng)辦學(xué)舍,禮敬儒生并以他們?yōu)槔蠋?，勸?dǎo)百姓們尊師重禮，革新文化思想；由“核民田租，除劃宿弊,奸欺不容”和“理白冤獄之不決者數(shù)十事”可知，楊景行著力摒除朝廷弊政，明察冤假錯(cuò)案,還百姓一個(gè)公道：由景行至，以法痛繩之，徙五百里外”和“乃賂當(dāng)?shù)勒?，以危語撼之，一不顧，辛治之如法”可知，楊景行鐵面無私，拒絕豪強(qiáng)威逼利誘，鐵血手腕懲治地痞惡霸，還百姓一個(gè)安居樂業(yè)的生活環(huán)境。答案：BA(3)金溪縣豪猾僧侶云住，挖掘民家墓冢竊取財(cái)物，事情被發(fā)覺，官員受其賄賂，放寬刑罰不懲治云住。(4)①教百姓們鑿井飲水，用陶瓦建屋；②懲治豪民，保護(hù)百姓安全；③創(chuàng)辦學(xué)舍，勸導(dǎo)百姓們禮敬儒生，培養(yǎng)士人；④摒除朝廷弊政，明察冤獄錯(cuò)案：⑤嚴(yán)懲地痞惡霸，拒絕豪強(qiáng)賄賂?！军c(diǎn)評】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答：③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。【參考譯文】楊景行，字賢可，吉安太和州人。延佑二年進(jìn)士及第，授官為贛州路會(huì)昌州判官。會(huì)昌百姓歷年來不知鑿井飲水，都汲取河水食用，所以多患疾?。灰膊恢朗褂锰胀?，而是以茅草蓋屋頂，因而多發(fā)生火災(zāi)。楊景行教當(dāng)?shù)匕傩砧従嬎?，以陶瓦代替茅草建屋，民眾才免受疾病、火?zāi)之害。當(dāng)?shù)赜惺畟€(gè)豪民，號稱“十虎“，干擾政事，危害百姓，楊景行將他們?nèi)烤胁叮K之以法。于是創(chuàng)辦學(xué)舍，禮敬儒生并以他們?yōu)閹?，勸?dǎo)百姓開拓肥沃的田地來膳養(yǎng)士人，管弦誦詩之聲于是盛行起來。后來?xiàng)罹靶姓{(diào)任為永新州判官,奉郡府之命,核實(shí)百姓田地,鏟除了多年的積弊,奸邪欺騙之事都無處隱瞞，貧窮孤弱的百姓得以仰賴。轉(zhuǎn)任撫州路宜黃縣尹，處理解決了長久得不到解決的冤獄數(shù)十件。升任為撫州路總管府推官，揭發(fā)懲治許多奸邪之事,郡中因而沒有冤獄。金溪縣刁民陶甲，財(cái)大而兇惡奸險(xiǎn)，曾多次誣陷本縣官吏，使他們被罷官離職，從此官吏們都畏懼他,不敢將其治罪，陶甲因而在一郡橫行不法。楊景行到任后，依法嚴(yán)懲陶甲,將其流徙五百里之外。金溪縣豪猾僧侶云住，挖掘民家墓冢竊取財(cái)物，事情被發(fā)覺，官員受其賄賂，放寬不治。楊景行卻嚴(yán)格審理，云住也想以賄賂打動(dòng)楊景行,楊景行卻不為所動(dòng),云住于是又賄賂主持政務(wù)的官員，以強(qiáng)橫的言辭相威脅，楊景行仍置之不理，終于將其繩之以法。從此豪強(qiáng)之民收斂劣跡，善良百姓得以安寧。楊景行所經(jīng)州縣,都有良好政績，離去的時(shí)候，百姓立碑刻石頌揚(yáng)他。在任翰林待制、朝列大夫時(shí)退休，七十四歲時(shí)去世。（2021山東濰坊）趙軌，河南洛陽人也。父肅，魏廷尉卿。軌少好學(xué)，有行檢叫周蔡王引為記室，以清苦聞。遷衛(wèi)州治中。隋高祖受禪?,轉(zhuǎn)齊州別駕，有能名。甚東鄰有桑，甚落其家，軌遣人芯拾還其主，誡其諸子曰：“吾非以此求名，不愿侵入。汝等宜以為誡。”在州四年，考績連最。持節(jié)使者郃陽公梁子恭狀上，高祖嘉之，賜物三百段，米三百石，征軌入朝。父老相送者各揮涕曰：''別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請酌一杯水奉餞?！避壥芏嬛＜戎辆煟t與奇章公牛弘撰定律令格式。時(shí)衛(wèi)王爽為原州總管,上見爽年少，以軌所在有聲，授原州總管司馬。在道夜行，其左右馬逸入田中，攀入禾。軌駐馬待明,訪禾主酬直而去。原州人吏聞之，莫不改操。后數(shù)年，遷陵州刺史，撫緝萌夷（安撫聚合各族人民），甚有恩惠。尋除壽州總管長史。芍陂舊有五門堰咒蕪穢不修。軌于是勸課人吏，更開三十六門，灌田五千余頃，人賴其利。秩滿歸鄉(xiāng)里，卒于家，時(shí)年六十二。［注］①行檢：品德，操守。②受禪：新皇帝接受禪讓的帝位。③堰：用于灌溉的水利工程。15.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）軌遣人芯拾還其主悉： （2）?人禾 暴： （3）人根其利 賴： 16.下列加點(diǎn)詞在句中的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.基東鄰有桑 基真無馬邪？其真不知馬也（韓愈《馬說》）B.是以不敢以壺酒相送以我酌油知之（歐陽修《賣油翁》）C.軌受而飲之公將鼓之（《左傳喈歲膾戰(zhàn)》）D.卒于家然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（諸葛亮《出師表》）.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）吾非以此求名，不愿侵人。（2）原州人吏聞之，莫不改操。.簡要概括趙軌“有行檢”的兩個(gè)具體事例，每個(gè)事例不超過10個(gè)字。（2分）【參考答案】.（1）全部，全都。（2）踐踏，損壞（3）依靠，依賴（每小題1分，每小題答出一點(diǎn)即可。）.（2分）D（“于”介詞，在。A“其”：代詞，他的/副詞，加強(qiáng)詰問語氣。B“以”：介詞，用/介詞，憑借。C“之”：代詞，代前面說的事物/助詞，補(bǔ)足音節(jié)。）.（4分）（1）我并不是要憑借這事求取好名聲，是不愿意侵占別人的東西。（2分，“求”“侵”各1分。語句不通順，扣1分）⑵原州的百姓和官吏聽說這件事后，沒有人不改變（原來的）操守。（2分。“莫”“操”各1分，語句不通順，扣1分。）.（2分）①將桑甚送還主人。②賠償百姓的禾苗。（每點(diǎn)1分。）【參考譯文】趙軌是河南洛陽人。他的父親趙肅是東魏的廷尉卿。趙軌少年時(shí)好學(xué)，有操行。北周的蔡王引薦他做了記室，因守貧刻苦而知名。后升官為衛(wèi)州治中。隋高祖接受禪讓（做皇帝），趙軌轉(zhuǎn)任齊州別駕，很有才能的名聲。他的東邊鄰居有桑樹，桑甚落到了他的家，趙軌派人把桑甚全都拾起來還給它的主人，他告誡他幾個(gè)兒子說:“我不是用這種行為求得名聲，想來大概是不是勞作得來的東西，不愿意侵占別人。你們應(yīng)該把這話作為告誡?！彼邶R州四年，考核政績連續(xù)最佳。持節(jié)使者郃陽公梁子恭的文狀上奏朝廷，隋高祖很贊許趙軌，賜給他物品三百匹綢緞，三百石米，征召他入朝做官。鄉(xiāng)親父老送別他的人各自擦眼淚說:"別駕在官任，水和火的小事都不觸犯百姓，因此不敢用一壺酒送別您。您清廉像水，我們斟上一杯水獻(xiàn)上餞行。”趙軌接過來把水喝了。他到了京城之后，皇帝下令讓他與奇章公牛弘撰寫制定法律、命令、規(guī)則。當(dāng)時(shí)衛(wèi)王楊爽做原州總管，皇帝見楊爽年輕，因?yàn)橼w軌做官的地方有名聲，任命趙軌做原州總管司馬。一次在路上夜行，趙軌身邊人的馬跑進(jìn)了田地里，馬踏壞了莊稼。趙軌停下馬等待到天明，查找莊稼的主人償付了錢才離開。原州百姓官吏聽到這件事，沒有誰不改變操行。幾年后，趙軌升官為玦州刺史，他安撫聚合各族人民，對百姓很有恩惠。不久，他被任命為壽州總管長史。芍陂先前有五門圍堰，荒廢了也不修整。趙軌于是鼓勵(lì)督促人們和官吏，又開了三十六門圍堰，灌溉田地五千多頃，人們都依賴它們帶來的好處。趙軌為官期滿回到鄉(xiāng)里，在家中去世，當(dāng)時(shí)六十二歲。（2020山東濰坊）元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第①母亡，癰墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初,兄子襁褓喪親，無資得乳媼,德秀自乳之，數(shù)日潼②流，能食不止。有盜系獄，含虎為暴，盜請格虎自贖。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無乃為累乎？"德秀日：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③，陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟，或曰："子哭過哀，禮歟？”結(jié)曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”（選自《新唐書?列傳》，有刪節(jié)）［注釋］①擢第:科舉考試得中。②潼（dbng）:乳汁，這里指湯汁。③爨（cudn）:燒火做飯。.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（2分）⑴廢基側(cè)，廬： ⑵會(huì)虎為暴。會(huì)：

.下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的項(xiàng)是（）（2分）A.數(shù)日潼流，能食乃止B.無乃為累乎C.悉衣食人之孤遺者D.陶然彈琴以自娛A.數(shù)日潼流，能食乃止B.無乃為累乎C.悉衣食人之孤遺者D.陶然彈琴以自娛寡人欲以五百里之地易安陵（《唐睢不辱使命》）.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）兄有子，先人得祀，吾何娶為？（2分）（2）若知禮之過，而不知情之至。（2分）.我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)？（2分）【參考答案】（2分）（1）搭建廬舍（2）適逢,正趕上（每小題1分）（2分）B（語氣助詞，表疑問。A副詞，才，這才/副詞，竟，竟然;C助詞，定語后置標(biāo)志助詞，的;D連詞，表目的.用來/介詞，用）（4分）（1）哥哥有兒子，能夠祭祀祖先,我為什么要娶妻呢？（2分）（2）你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（2分）（2分）①尊老愛幼;②誠信務(wù)實(shí);③廉潔愛民。（每點(diǎn)1分,答出兩點(diǎn)即可）【參考譯文】元德秀字紫芝,河南人。小時(shí)候喪父，傳奉母親非常孝順，參加進(jìn)士考試,不忍心離開母親,便自己背著母親進(jìn)京。得中進(jìn)士以后，母親去世,他在墓旁搭建廬舍,吃的飯沒有滋味,坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時(shí)候娶妻,便不肯結(jié)婚，人們認(rèn)為不能斷絕子嗣，他回答說:“哥哥有幾子,能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？"早年時(shí),他的侄子還是嬰兒時(shí)喪母,家中無錢雇傭乳娘,德秀便親自喂養(yǎng)孩子,連續(xù)多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。有一個(gè)盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂,盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說嚴(yán)這是那人騙人的計(jì)謀,他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？"德秀說廣'答應(yīng)他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)連累別人。”第二天，盜賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆不已。德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景,他有時(shí)一天都不燒火做飯,只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時(shí)，家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟，有人說:“你哭得這么悲哀，符合禮節(jié)嗎？"元結(jié)說:“你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。大人活了六十年,從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人。”（2019山東濰坊）顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟?矣。"定公不悅，以告左右曰：“聞君子不諧人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人"以東野畢馬佚聞矣。定公蹬"席可起,日：“趣④駕召顏淵?！?/p>

顏淵至，定公曰：“多寡人曰：'善哉，東野畢之御也！‘吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。'不識吾子何以知之。”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮基民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力彈矣。然猶策之不己，所以知其佚也?！倍ü唬骸吧?可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今,窮其下能不危者，未之有也。詩曰:‘執(zhí)轡如組兩駿如舞。'善御之謂也。"定公曰：“寡人之過矣?！保ㄟx自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）［注］①佚（y）：通“逸”，逃跑。②廄（jiu）人：馬棚的差役。③躅（e）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）鄉(xiāng)寡人曰 鄉(xiāng)：（2）昔者舜工于使人 工：（3）然猶策之不已 策：.下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（2分）A.定公不悅，以告左右B.定公蹦席也起C.不識吾子何以知之A.定公不悅，以告左右B.定公蹦席也起C.不識吾子何以知之D.舜不窮其民.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）顏淵退，俄而廄人以東野畢馬俠聞矣。（2分）（2）自古及今，窮其下能不危者，未之有也。（2分）.這篇文章說明了怎樣的道理？（2分）【參考答案】（1）通“向”，從前（先前）.（2）擅長（善于）。（3）用鞭子打（驅(qū)趕）。（3分，每小題1分）C（C項(xiàng)：代詞，指代前文所說之事。A項(xiàng)：介詞，把；介詞，因。B項(xiàng)：連詞，表示順承關(guān)系；連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，卻。D項(xiàng)：代詞，他的；助詞，加強(qiáng)語氣）（2分）（1）顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。（2分,句意通順1分，“聞”1分）（2）從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機(jī)的，從來都沒有過。（2分，句意通順1分，“窮”1分）為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)（不能把老百姓逼得走投無路）。（2分）【參考譯文】顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了。”定公聽了不高興，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會(huì)說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來?！?/p>

顏淵來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！‘您卻說：'好是好,但他的馬將來逃跑了?！恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說:“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車,上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了;轉(zhuǎn)圈馳騁,調(diào)教得合乎規(guī)范了;經(jīng)歷險(xiǎn)阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢幔俊鳖仠Y說：“野獸到走投無路時(shí)就要咬人，禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機(jī)的，從來都沒有過?！对娊?jīng)》里說：‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁J就是說的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊。”定公聽了說：“這也是我的過錯(cuò)啊。”（2018山東濰坊）霍丘,知縣陽湖左君，治霍丘既一載，其冬有年。父老數(shù)十人，來自下鄉(xiāng)，盛米于筐,有稻有粳，豚蹄鴨雞，低僂提攜，造于縣門。君呼之入，曰：“父老良苦，曷為來哉?”頓首曰：“邊界之鄉(xiāng)，尤擾益偷。自耶②之至，吾民無事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷,皆耶之賜，以為耶嘗君曰：“天降吾民豐年，樂與父老食之；且彼家畜，胡以來？”則又頓首曰：“往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜又取之。今視吾圈柵，數(shù)吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也?！本Χ苤瑒谝跃剖?。皆歡舞而去，曰：“本以奉耶，反為耶費(fèi)焉士民相與謀曰：“吾耶無所取于民，而祿不足以自給,其謂百姓何？請分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪眾曰：“善則請于君，君笑曰：“百姓所以厚我,以我不妄取也，我資米若薪于百姓,后之人必爾?乎索之,是我之妄取無窮期也J不可。亳州之民，有訴干府者曰：“亳舊寡盜，今而多，其來自霍丘。霍丘左耶不容盜，以禍亳，愿左耶兼治之。（選自張惠言《茗柯文三編》，有刪改）【注釋】①霍丘：縣名?后面的陽湖、亳州均為地名。②耶：通“爺”。③爾：如此，這樣。.解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。（3分）TOC\o"1-5"\h\z①伽僂提攜，造于縣門 造：②君笑而受之，勞以酒食 勞：③士民相與謀曰 相與：.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.是耶邠民畜也B.A.是耶邠民畜也B.各以月入米若薪C.是我之妄取無窮期也D.亳州之民，有訴于府者曰汝心之固，固不可徹（《列子?湯問》）所欲有甚7生者（《孟子?告子上》）.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）①父老良苦，曷為來哉？譯文: ②百姓所以厚我，以我不妄取也。譯文： .霍丘知縣左君身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？試結(jié)合全文概括。（2分）答： 【參考答案】.（1）造：至"、去（2）勞：犒勞、慰勞（3）相與：互相、共同（3分，每題1分）.C（1分）（C項(xiàng)；助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)；w?i給；w6i做，建造。B項(xiàng)：按照；憑借、依靠。D項(xiàng)：向；比）.（1）父老鄉(xiāng)親們很辛苦，為什么要到這里來呢？（2分，“良”、倒裝句式各1分）（2）百姓厚待我的原因，是因?yàn)槲也缓鷣y拿取百姓的東西。（3分，“所以'’“以”"妄取”各1分）.①治縣有方②清正廉潔③關(guān)心百姓④平易近人（2分，答出任意兩點(diǎn)即可）【參考譯文】霍丘的知縣陽湖人左君，治理霍丘已滿一年，那一年冬天收成不錯(cuò).父老鄉(xiāng)親幾十人，從下面的鄉(xiāng)里來到府衙，筐里裝滿了大米，還有豬蹄雞鴨，老老少少，來到縣衙門.左君叫他們進(jìn)來，說：“父老鄉(xiāng)親實(shí)在辛苦了，為什么要到這里來呢？”父老叩頭說：“我們所生活的邊界地區(qū)，多侵?jǐn)_、盜竊之事.從您來到這里，我們百姓沒有不快之事，能夠耕種自己的田地.我們的田地幸虧您而能豐收，有這新米，都是您賜予的，我們帶來給您嘗嘗."左君曰：“上天賜予百姓豐年，樂意給予百姓東西讓大家吃：再說那些家畜，憑什么而來呢？”父老就又叩頭說：“往年您沒有來的時(shí)候，我們的豬雞鵝鴨，都用來提供給官吏了，剩下的又被偷走.如今看看我們飼養(yǎng)牲口的圈欄，點(diǎn)點(diǎn)我們所豢養(yǎng)的牲口，一年到頭沒有丟失一只牲口，這是您為我們蓄養(yǎng)的牲口啊，這些都是您的東西不是我們的東西.”左君微笑著而接受了這些東西，用酒食犒勞了送東西來的父老鄉(xiāng)親.大家都?xì)g欣鼓舞地離開，說道：“本來想把這些東西奉送給縣令，反而讓縣令破費(fèi)了?！笔棵褚黄鹕塘空f：“我們縣令不拿取百姓的東西，而俸祿又不足以供養(yǎng)自己，讓百姓怎么辦呢？請把鄉(xiāng)邑一分為四，各自按月份送大米或柴火。”大家說：“好.”大家就向左君請求，左君笑著說：“百姓厚待我的原因，是因?yàn)槲也缓鷣y拿取百姓的東西，我向百姓求取大米或柴火，后來的人必然依照這個(gè)慣例來索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就變得沒完沒了了。”沒有答應(yīng).亳州有百姓向官府訴訟：“亳州以前沒有偷盜之事，如今多了，那些盜賊來自霍丘.霍丘左君不能容忍盜賊，因而害了亳州，希望左君同時(shí)治理亳州。”（2017山東濰坊）齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請?zhí)K術(shù)。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，獨(dú)其為盜之言,畫不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未凡，以贓獲罪，沒其先居之財(cái)。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，陽吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉?”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也,故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。”（選自《列子?天瑞第一》，有刪節(jié)）.解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。（3分）（1）喻其為盜之言 喻：（2）遂逾垣鑿室 逾：

（3）以生吾禾，單吾稼殖:.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（2分）A.自宋之齊，請基術(shù)B.A.自宋之齊，請基術(shù)B.而不喻其為盜之道C.山澤年產(chǎn)育D.若之盜，私心也余強(qiáng)飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）宋何罪之有？（《孟子?公輸》）義，亦我所欲出（孟子?告子上》）.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）手目所及，亡不探也。（2分）（2）若盜之而獲罪，孰怨哉？（3分）.如何理解東郭先生所說的“國氏之盜，公道也”？請根據(jù)文意回答。（2分）【參考答案】.（1）喻：明白。（2）逾：越過。（3）殖：種植。（3分，每題1分）.D（都是句末語氣詞，表判斷。A.代詞，“他的”/副詞，表疑問。B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接。C.結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志）（2分）.（1）（他）手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。（2分，“及”“亡”各1分）（2）你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？（3分，“若”“獲罪”、倒裝句式各1分）.國氏借助自然條件，利用自然資源，勞動(dòng)致富，（1分）是遵循公正之道的行為。（1分）【參考譯文】齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國,請教他致富的方法。國氏告訴他說:“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時(shí)候,一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽明白了國氏國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時(shí)間,就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財(cái)物也被沒收了。向氏認(rèn)為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。國氏說:“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說:“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你（應(yīng)該怎么做）吧。天有適合的時(shí)令，地有有利的地勢。我獲取天地的時(shí)令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來種植我的莊稼，構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鰲蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財(cái)務(wù),那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認(rèn)為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說:“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為,所以沒有遭受懲罰;你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲?！保?016山東濰坊）吳留村【清】錢泳

吳留村，中順治五年進(jìn)士。其明年，即選江西萍鄉(xiāng)縣知縣，升山東沂州府知府。因事左補(bǔ)無錫縣知縣有十三年，政通人和，土民感戴。忽有奸人持制府札①立取庫金三千兩。吳疑之，詰以數(shù)語，其人伏罪。乃告之日:“爾等是極聰明人，故能作此伎倆。若落他人手，立斬矣。雖然，看汝?duì)蠲玻杏谐鱿ⅰ蹦祟谝园俳?，縱之去。后數(shù)年，閩寇目熾，吳解餉由海道至廈門，忽逢盜劫，已w盡還之。盜過船叩頭謝罪日：“公，大恩人也。”詢之，即向所持札取庫金者。由是其人獻(xiàn)密計(jì),為內(nèi)應(yīng),將以報(bào)吳。時(shí)閩浙總督為姚公啟圣，與吳同鄉(xiāng)，商所以滅寇之法?？滴跏迥甓碎}既復(fù)，姚上聞，特擢福建按察使，旋升兩廣總督。留村在無錫既膺殊遇，夙駕將行，錫之父老士庶彼澤蒙麻包者，自縣治以至河干，直達(dá)于省城之金閶門，八九十里，號泣攀留，行趾相接，不下數(shù)萬人。其縉紳及受知之士，則操舟祖道，肆筵設(shè)席，鼓吹喧閱；或有執(zhí)卮酒以獻(xiàn)于道路者。連橘數(shù)十里依依不舍使君為之汝然土民之感德如此。（選自《履園叢話》，有刪節(jié)）【注】①札：文書。②畀：bi,給予。③麻：xiu,保護(hù)。.解釋下面句中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）后數(shù)年，閩寇目熾 日：（2）錫之父老土庶垂?jié)擅陕檎?被：.下列句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（3分）A.因事左補(bǔ)無錫縣知縣有十三年A.因事左補(bǔ)無錫縣知縣有十三年B.乃畀以百金，縱之去C.忽逢盜劫，己顧盡還之D.耳縉紳乃受知之士俄加百千人大哭（《口技》）安陵君墓許寡人（《唐雎不辱使命》）.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）吳疑之，詰以數(shù)語，其人伏罪。（2分）（2）詢之，即向所持札取庫金者。（2分）.文中面波浪線的句子沒有斷句，請根據(jù)文意用“/”斷開（限三處）。（3分）連橘數(shù)十里依依不舍使君為之法然士民之感德如此?！緟⒖即鸢浮?一天比一天地：蒙受.C.（1）吳村人認(rèn)為他可疑，盤問了幾句話，那人就認(rèn)了罪。（2）（吳留村）詢問他,他就是以前那文件冒領(lǐng)庫金的那個(gè)人。.連橘數(shù)十里/依依不舍/使君為之法然/土民之感德如此?！緟⒖甲g文】吳留村，順治五年考中了進(jìn)士。第二年就被任命為江西萍鄉(xiāng)縣知縣，后又升任為山東沂州府知府。后因事被降職任命為無錫知縣，執(zhí)政十三年，政事順利，百姓和樂，官員百姓都感恩戴德。一日，忽然有一個(gè)奸人拿著制府的文件要求立即提取庫金三千兩，吳留村認(rèn)為他可疑，僅盤問了幾句話，那人就認(rèn)了罪。吳留村就警告他說：“你們這些人都是極聰明的人,因此能用這樣不正當(dāng)?shù)氖侄?。如果落到他人手上，立即就?huì)被斬首。雖然這樣，但是，我看你身形外貌，將來還是會(huì)有所作為的。”于是就給了他一百金，放他離開了。幾年以后，福建一帶的盜匪一日比一日猖獗。吳留村押解糧餉由海路到廈門，突然遭遇盜賊搶劫，但是不久就全部還給了他。盜賊到船上（拜見），叩頭謝罪說：“您是我的大恩人啊?！痹儐査褪且郧澳弥募邦I(lǐng)庫金的那個(gè)人。于是，這個(gè)人向吳留村獻(xiàn)密計(jì)，想做內(nèi)應(yīng),來報(bào)答吳留村。當(dāng)時(shí)的閔浙總督是姚啟圣，和吳是同鄉(xiāng)，二人商討能夠消滅盜賊的辦法。康熙十五年的冬天，福建平定以后，姚啟圣向皇帝報(bào)告了吳留村的功績,皇帝特別提拔他做了福建按察使，很快又升任為兩廣總督。吳留村在無錫就已經(jīng)獲得了特殊的禮遇。早年車馬將要出發(fā)（離開無錫）的時(shí)候，蒙受他的恩惠和保護(hù)的無錫的父老鄉(xiāng)親、士人百姓,從縣衙到河岸，一宜到了省城的金閣門，綿延八九十里,都哭著挽留他，送行的人摩肩接踵，不下幾萬人。那些達(dá)官顯貴和被他賞識知遇的人，就駕著船祭祀路神，設(shè)宴餞行，吹奏鼓樂，熱鬧非凡;有的人端著酒在道路上向他敬獻(xiàn)。送行的船只綿延幾十里,人們依依不舍，吳知縣感動(dòng)得流下了熱淚，老百姓就是這樣感激他的恩德。（2015山東濰坊）李孝子傳

袁枚嘉定之曲江里有孝子李維煌，字裕光。父巖士，生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰：“養(yǎng)親，兒取也。兒不養(yǎng)母，乃藉母養(yǎng)兒，兒心何安！”遂棄書史，勤耕作，市珍怪之食，進(jìn)之母，而已甘食淡焉。母病喉，勺飲，喀喀②不下者三晝夜矣。孝子呼天求救,母夢神人刺以針曰：“哀而子之孝也。”覺，一汗而愈。雍正七年秋，海風(fēng)起,城中生波濤，孝子居故穿漏，夜半屋搖搖然，孝子趨負(fù)母，伏幾下。俄而前后廬舍崩，所避處獨(dú)完。孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其莽也，時(shí)屆嚴(yán)寒，體故贏，手炭土，僵大雪中。治冢匠數(shù)人，蘊(yùn)火覆之，淪以湯，乃蘇，年五十五卒。卒時(shí)抱母大慟，囑其孤某善宴大母。相傳其幼時(shí)，居父喪，寢苫塊中，哀號三年，每出入，鄰人指曰：小孝子，小孝子。蓋其天性然也。乾隆三十年，大吏聞?dòng)诔ǚ磺锪㈧羝渑浴Ｕ撛唬骸缎⒔?jīng)》一書，圣人所以為人子訓(xùn)者至矣。然世人方讀書以求孝，而李孝氏子獨(dú)因孝以廢書,何耶？中庸曰：“率性④之謂道，修道之謂教?！惫胖四苈势湫哉?無俟于教也。不然,慈烏反哺，羔羊跪乳，使彼所讀何書哉？（選自《小倉山房文集?卷二十七》，有刪節(jié)）【注】①旨畜：貯藏的美好食品。②喀喀（kd）：嘔吐聲。③大父：祖父。④率性：遵循本性。14.解釋下面句子加點(diǎn)詞語的意思（3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）母病喉，勺飲（ ）（2）囑其孤某善事大母。（ ）（3）蓋其天性然也。（ ）.下列句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）（2分）A.嘉定之曲江里有孝子李維煌。孤之有孔明，猶魚之有水也。（陳壽《三國志?諸葛亮傳》）B.市珍怪之食，進(jìn)之母，而已甘食淡焉。野歲發(fā)海幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）C.蘊(yùn)火覆之，淪以湯，乃蘇。政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓。（范仲淹《岳陽樓記》）D.而李孝氏子獨(dú)因孝以廢書。以天下之所順，攻親戚之所畔。（《孟子?公孫丑下》）.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（5分）（1）養(yǎng)親，兒取也。兒不養(yǎng)母，乃藉母養(yǎng)兒，兒心何安！譯文: （2）古之人能率其性者，無俟于教也。譯文: .文中畫波浪線的句子沒有斷句，請根據(jù)你的理解用“/”斷開。（2分）大吏聞?dòng)诔ǚ磺锪㈧羝渑?。【參考答案?4.（1）勺：用勺子。（2）事：侍奉，伺候。（3）然：這樣。（3分，每小題1分）15.C（C乃：副詞，于是，這才。A之：結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂短語間，取消句子的獨(dú)立性。B而：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接。D以：連詞，表因果/介詞，表憑借）（2分）16.（1）贍養(yǎng)（供養(yǎng)）父母，是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親，卻要憑借（依靠）母親養(yǎng)活兒子，兒子怎么能心安?。?分，“職”“乃”“何”各1分）（2）古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。（2分，定語后置、“俟”各1分）（句意不完整，語句不通順，酌情扣分）17.大吏聞?dòng)诔?建坊曲江里/立祠其旁（2分，每處1分）【參考譯文】李孝子傳嘉定的曲江里有個(gè)孝子叫李維煌，字是裕光。他的父親李巖士，在孝子出生十年后就去世了。家里沒有貯藏的食物，母親靠縫補(bǔ)衣物來供應(yīng)孝子到外塾讀書，（孝子）哭著說：“贍養(yǎng)（供養(yǎng)）父母，是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親，卻要憑借（依靠）母親養(yǎng)活兒子,兒子怎么能心安！”于是就舍棄了學(xué)業(yè)，努力耕種，買珍稀食物，給母親吃，而自己情愿吃素淡的食物。母親的喉嚨有疾病，他就用勺子喂食。但是母親連續(xù)三晝夜一喂就吐，食物難以咽下。孝子呼天求救，他母親夢見神人用針刺著她說：“我是哀憐你兒子的孝心啊?！币挥X醒來，出了一身大汗就好了。雍正七年秋天，突然刮起了海風(fēng)，城中洪濤滾滾。孝子家的房子本來就有洞漏雨，半夜里屋就搖晃起來。孝子趕忙背起母親，趴到案幾下面。不一會(huì)兒,前前后后的屋舍全崩塌了，只有他們躲避的地方完好無事。孝子的父親去世一年多，祖父也去世了。等到祖父下葬的時(shí)候，正值嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，孝子的身體本來就羸弱，手跟炭土一個(gè)顏色，凍僵在大雪中。幾個(gè)負(fù)責(zé)修筑墳冢的匠人，點(diǎn)燃麻繩暖和他，再用熱水浸泡，他這才蘇醒索還。五十五歲那年去世。死前抱著母親悲慟大哭，叮囑他的孩子一定要好好地侍奉祖母。相傳他幼小時(shí)，在為父親服喪期間，在苫塊中睡覺，哀哭了三年。每次出門，鄰人指點(diǎn)著他議論說：小孝子，小孝子。大概他的天性就是這樣（有孝心）啊。乾隆三十年，大吏向朝庭稟告了他的孝行，在曲江里建了牌坊，在牌坊旁立了禮堂。評論：《孝經(jīng)》這本書，圣人用來教化孩子的內(nèi)容已經(jīng)達(dá)到了極致了。不過，世人正用讀書來求得孝心，但李家的孩子獨(dú)因孝心而廢棄了讀書，這是為什么呢？《中庸》里說：“遵循自然本性叫做道，學(xué)習(xí)遵循自然本性叫做教?！惫糯切┠茏裱拘宰鍪碌娜耍遣挥玫却袒ń逃┑?。否則，慈鳥反哺母鳥，羔羊跪著吃奶，他們讀了什么書呢？（2014山東濰坊）使貪劉基

客有短吳起于魏武侯者，曰：“吳起貪不可用也。”武侯疏吳起。公子成入見曰:“君奚為疏吳起也？”武侯曰：“人言起貪，寡人是以不樂焉?！惫映稍唬骸熬^矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其貪也，是以來事君，不然君豈能臣之哉？且君自以為與殷湯、周武王孰賢？務(wù)光、伯夷天下之不貪者也，湯不能臣務(wù)光，武王不能臣伯夷，今有不貪如二人者，其肯為君臣乎？今君之國，東距齊，南距楚，北距韓、趙，西有虎狼之秦，君獨(dú)以四戰(zhàn)之地處其中，而彼五國頓兵坐視，不敢窺魏者何哉？以魏國有吳起以為將也。周《詩》有之曰'赳赳武夫，公侯干城’吳起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而無他求，坐威魏國之師,所失甚小，所得甚大。乃欲使之飯粉茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，卻行不入大粱，君之國空了。臣竊為君憂之?！蔽浜钤唬骸吧啤！睆?fù)進(jìn)吳起。注：大梁：戰(zhàn)國時(shí)期魏國都城。.解釋下面句中加點(diǎn)詞語的意思。（3分）（1）客有短吳起于魏武侯者 短：（2）湯不能臣務(wù)光 臣：（3）西有虎狼之秦 虎狼:.下列句子中，加點(diǎn)詞語和用法意義相同的一組是：（2分）A.天下之士莫先常B.A.天下之士莫先常B.不鏤君豈能臣之哉?C.以魏國有吳起以為將也D.臣竊為君憂之.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）且君自以為與殷湯、周武王孰賢？（2分）（2）惟起所愿好而予之，使起足其俗而無他求。（2分）.請概括公子成勸說魏武侯啟用吳起的三個(gè)理由。（3分）【參考答案】14.（1）短：揭短。（2）臣：擔(dān)任大臣。（3）虎狼：像虎狼一樣。（3分，每小題1分）15.B（B項(xiàng)“然”：代詞，這樣?A項(xiàng)“焉”：兼詞，于之/語氣詞，與“為”合用，表示疑問語氣。C項(xiàng)“以”介詞。因?yàn)?連詞，用來。D項(xiàng)“之”：代詡這件事/動(dòng)詞，到……去）（2分）.（1）況且您自己認(rèn)為，與殷湯、周武五相比，誰更賢明？（2分，“以為”“孰”各1分）（2）只要是吳起想的、喜歡的就給他，讓他滿足欲望沒有其他的需求。（2分，“予":足”各1分）.①能力超凡的人如果不貪圖錢財(cái)，不會(huì)甘為人臣;②有了吳起這樣的將軍,其他五國才不敢輕舉妄動(dòng)；③如果吳起離開，天下士人都將退卻離開，魏國將無人可用。（3分，每點(diǎn)1分）【參考譯文】有一個(gè)向魏武侯揭吳起短處的門客說：“吳起貪心，不能重用。”武侯（于是就）疏遠(yuǎn)了吳起。公子成入宮覲見說：“君王為什么要疏遠(yuǎn)吳起呢？”武侯說：“有人說他貪心，我因此不喜歡他了?！惫映烧f：''您錯(cuò)了，以吳起的能力，天下沒有人能超過他。正是因?yàn)樗澬?所以來侍奉你,不然你怎么能讓他稱臣呢？況且，您自認(rèn)為殷湯、周武王比，誰更賢明呢？務(wù)光、伯夷是天底下不慕名利的人，因此湯不能讓務(wù)光稱臣，武王不能讓伯夷稱臣?，F(xiàn)今君王的國家，向東面要抵御齊國，向南要抵御楚國，向北要抵御韓國、趙，向西還有如

虎狼一樣狠毒的秦國，君王孤單地憑著四戰(zhàn)而受敵的土地處在他們中間，那五國也只是屯兵觀望，坐而靜觀，而不敢覬覦魏國，這是為什么呢？因?yàn)槲簢袇瞧饟?dān)任大將。周《詩》說'有威武的將軍，公侯才能管理好城池’，吳起就是這樣的將軍。您如果顧念國家，只要是吳起想要的、喜歡的就給他，讓他滿足欲望沒有其他的需求，從而壯大魏國之軍隊(duì)，這樣做失去得很少，收獲卻特別大。您想讓他吃粗糧蔬菜，穿粗布短衣，徒步行走來聽您發(fā)號施令,吳起一定會(huì)離開。吳起離開了，天底下那些像吳起一樣的人，就會(huì)退卻而不進(jìn)入大梁，那么您的國家就空了。臣私下里很堆場您擔(dān)憂這件事?！蔽浜钫f：“好?！庇忠淮纹鹩昧藚瞧稹＃?013山東濰坊）張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以衿牛@依其妻家者八九年。牛孽產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)日：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟(jì)遂令與布縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛日：“此是女婿家牛也。非我所知。允濟(jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之，皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵a守之。允濟(jì)謂母曰:“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來告令。”老母如不言，居一宿而蔥大失，母以告允濟(jì)，悉召蔥地十里考男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂曰：“我武陽境內(nèi)，路不拾遨，但能回取，物必當(dāng)在。”如言果得。遠(yuǎn)近稱之，政績優(yōu)異。（選自《舊唐書?列傳第一百三十五》有改動(dòng)）注：①錚（zU）牛：母牛。②庵：小草屋。.解釋下面句中加點(diǎn)詞語的意思：（3分）（1）牛孳產(chǎn)至十余頭 掌：（2）允濟(jì)遂令與有縛牛主 左右：（3）將之詣妻家村中 詣：.下列句子中，加點(diǎn)詞語.意義相同的一組是：（2分）A.其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì) 公與之乘，戰(zhàn)于長勺B.以衫蒙其頭B.以衫蒙其頭C.老母如基言D.悉召蔥地十里考男女畢集扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵忌不自信，而復(fù)問基妾曰孤之有孔明，猶魚之有水也.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）爾自有令，何至此也？（2分）（2）嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之。（3分）.現(xiàn)代漢語中“路不拾遺”經(jīng)常與連用，這兩個(gè)成語形容.（2分）【參考答案】（1）孽：繁殖（生育）。（2）左右：下屬（.身邊的人）。（3）詣：到……去（前往）。（3分，每小題1分）C15.（1）你自己有縣令，我為什么要參與（這件事）呢？（2分，“爾”“何與為”各1分）（2）（張?jiān)蕽?jì)）曾經(jīng)在路上遇到一位種蔥的老太太，（她）蓋了小草屋看守蔥。（3分，“道”“守”和“一老母種蔥者的定語后置結(jié)構(gòu)，各1分）（句意不通順者，酌情扣分）.夜不閉戶形容社會(huì)安定，風(fēng)氣良好。（2分，每空1分）【參考譯文】張?jiān)蕽?jì)，青州北海縣人。隋大業(yè)年間為武陽縣縣令，致力于以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾，百姓懷念他。元武縣與武陽縣接壤，縣里有個(gè)人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時(shí),妻子娘家人不肯還給那頭牛，元武縣衙門幾任縣令都不能解決問題。那人就到武陽縣請求張?jiān)蕽?jì)評判，張?jiān)蕽?jì)說:“你自有元武縣令，怎么到這里來告狀？”那人淚流不止，詳細(xì)地講了出了事情的始末。張九濟(jì)于是命令手下人綁了那人，用衣服蒙住他的頭，將他帶到到他妻子娘家所在的村子去，說是抓住了盜牛賊，張?jiān)蕽?jì)召集村人,將村里的牛全部集中在一起.一頭一頭詢問牛是從哪里來的。妻子良家人不知道其中的緣故，又擔(dān)心受連累，就指著那頭強(qiáng)占來的母牛說:“這是我女婿家的牛，從哪里來的我就不知道了”允濟(jì)便揭開牛主人蒙頭的衣衫,對他妻子娘家人說:“這就是你女婿,你可以把牛還給他?！逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官員聽說后，都十分慚愧。張?jiān)蕽?jì)還曾在路途中遇到一個(gè)種蔥的老婦人,搭了一座小草房在那里看蔥。允濟(jì)對老婦人說:“你只管回去，不要不厭其煩地守著。如果遇到盜賊.應(yīng)當(dāng)來報(bào)告縣令?！崩蠇D人聽從了他的勸告,回家住了一夜，那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告訴了允濟(jì)。他便把蔥地十里之內(nèi)的全部男女都集中起來，一個(gè)個(gè)到跟前來檢驗(yàn)查問，果然找到了盜蔥的人。曾有個(gè)夜里趕路的行人，把衣衫掉到了路上，走了十幾里才發(fā)覺。有人對他說:“我們武陽縣境內(nèi)，路不拾遺，只要能返回去取，東西一定在。”正如人所說，果然找到了衣衫。他的政績尤其卓著，遠(yuǎn)近的人都稱贊張?jiān)蕽?jì)。（2012山東濰坊）班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰:''大丈夫無它志略,猶當(dāng)效張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研問乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉？”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“為官寫書，受直以養(yǎng)老母帝乃除超為蘭臺令史。十六年，遣與從事郭恂俱使西域。超,到都善，都善王廣奉超禮敬甚奮，后忽更疏懈。超謂其官屬曰:“寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況己著邪？”乃召侍胡詐之曰:“匈奴使來數(shù).日，今安在乎？”侍胡惶恐,具服其狀。超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜使，彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則都善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸吧?。”初夜，遂將吏士往奔虜營。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直髪A門而伏。超乃順風(fēng)縱火,前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。超于是召都善王廣，以虜使首示之，一國震怖。（選自《后漢書?班梁列傳》，有刪節(jié)）.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）不，勞辱。（1分）（2）見火弊，皆當(dāng)鳴鼓大呼（1分）.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.徐令彪之少子也 吾妻之美我者，私我也B.效張騫立功異域，以取封侯 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德C.為官寫書，受直以養(yǎng)老母 僅有''敵船"為火所焚，隨波而逝D.超不順風(fēng)縱火 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）匈奴使來數(shù)日，今安在乎？（2分）（2）余人悉持兵弩夾門而伏。（2分）.按要求填空。（2分）（1）班超“詐侍胡”“約火攻”“殺匈奴”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他（成語）的性格特點(diǎn)。（1分）（2）文中“小子安知壯士志哉？”的句意與司馬遷《陳涉世家》中""有異曲同工之妙。（1分）【參考答案】（1）恥：認(rèn)為……羞恥。（2）然：通“燃”，燃燒。B（1）匈奴的使者已經(jīng)來了好幾天了，現(xiàn)在在哪里？（2）其余的人全都拿著兵器埋伏在門兩旁。（1）智勇雙全（2）燕雀安知鴻鵠之志哉！【參考答案】班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超有很大的志向，不拘泥于小節(jié)。但品性孝順，在家里經(jīng)常辛勤地做粗活，并不認(rèn)為是勞苦羞恥的事。他很有口才，并且廣泛地涉獵典籍。永平五年，他哥哥班固被征召做了校書郎，班超和母親一起隨哥哥到了洛陽。家里很貧窮，經(jīng)常被官吏雇傭去抄寫文書來供養(yǎng)家人。長時(shí)間的勞作后，有一次曾經(jīng)停止抄錄工作，扔掉筆感慨道：“大丈夫沒有別的志向，也應(yīng)當(dāng)效仿張騫，出使異城，建立功業(yè)，來獲取封侯的功名，怎么能長期做這種替人抄抄寫寫的事呢？”身邊的人都取笑他，他說：'‘凡夫俗子怎么能知道壯士的志向呢？”過了很長一段時(shí)問后，顯宗（明帝）問班固：“你弟弟在做什么？”班固回答說：“替官員抄寫文書，掙點(diǎn)錢奉養(yǎng)老母。”皇帝于是讓班超做了蘭臺令史。十六年，他被派遣和從事郭恂一起出使西城。班起到了鄢善后，都善王廣禮節(jié)非常周全地招待他，后來忽然就變得馬虎怠慢起來。班超對他的從屬官員說：“難道沒有覺察出廣對待我們禮節(jié)疏薄了嗎？這一定是有匈奴的使者來了、他猶豫不決、不知何去何從的原因。聰明人在事情還沒有發(fā)生前就能覺察出來，何況現(xiàn)在形勢已經(jīng)很明朗了呢？”于是把西域的侍者召來，詐他說：“匈奴的使者已經(jīng)來了好幾天了，他們現(xiàn)在在哪里？”西域侍者驚恐萬狀，把具體情況全部交代了。班超說：“不入虎穴，焉得虎子?現(xiàn)在最好的辦法，只有借著夜色用火攻，擊匈奴人，讓他們不知道我們有多少兵力，一定非常震驚害柏，這樣就可以把他們?nèi)肯麥?。消滅了這些敵人，部善人就嚇破膽了，我們就大功告成了?！北娙苏f:“好?！眲?cè)胍梗蛶ьI(lǐng)著官兵直奔匈奴人的營地。正遇上大風(fēng)呼嘯，班超讓十個(gè)人帶著鼓藏到敵人住房的后面，跟他們約定說：“看到大火燒起來后，你們一定要一齊擊鼓大喊?！逼溆嗟娜巳繋е髀穹陂T兩旁。班超于是順風(fēng)放火，房前屋后的人一齊擊鼓吶喊。敵人驚嚇得亂了營。班超親手殺了三人，官兵們斬殺了匈奴使者和部下三十多人，其余的一百多人全被大火燒死。班超于是召見都善王廣，把匈奴使者的頭顱拿給他看，割善全國上下震驚懼怕。（2011山東濰坊）于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長版船D待，謂項(xiàng)王日：''江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑日：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還，縱江東父兄憐而王我,我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長日：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，日：''若非吾故人乎？”馬童面②之，指王翳日：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃日：“吾聞漢購我頭千金？，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。（節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）注：①取船，船靠岸邊。②面，側(cè)面以對。.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）持短兵接戰(zhàn)。 兵：（2）項(xiàng)王身亦裝十余創(chuàng)。 被：.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法全相同的一項(xiàng)是（2分）A.于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江問今是何世，乃不知有漢B.江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣C.且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還北山愚公者，年且九十D.不忍殺之，以賜公屠懼，投以骨.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）（1）天之亡我，我何渡為？（2分）（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？（2分）.你對項(xiàng)羽烏江自刎是持肯定態(tài)度還是否定態(tài)度？請簡要說明理由。（2分）【參考答案】（1）兵：兵器。（2）被：遭受。（2分，每詞1分）D（2分。以：借此，把。A乃：副詞，就副詞，竟然。B雖然：轉(zhuǎn)折連詞/假設(shè)連詞，即使。C且：連詞，況且.再說副詞，將近）（1）（既然）上天要滅亡我，我為什么還要渡江呢？（上天要我死，我還渡江干什么？）（2分。“之"''何渡為"各1分）（2）即使江東父老兄弟們愛憐我，讓我做王，我又有什么臉面見（面對）他們呢？（2分?！皯z”“王”各1分）觀點(diǎn)一:肯定。戰(zhàn)敗無顏見江東父兄,羞憤自殺,是他氣節(jié)的表現(xiàn),死亦為鬼雄二觀點(diǎn)二：否定。遭到失敗就羞憤自殺，不能“包羞忍恥”，不思東山再起，不是真正的英雄。（2分，只答觀點(diǎn)不得分，言之成理即可）【參考譯文】這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項(xiàng)王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)

在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去。”項(xiàng)王笑了笑說：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個(gè)人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項(xiàng)籍難道心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項(xiàng)羽就殺死漢軍幾百人。項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。項(xiàng)王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對臉兒，于是把項(xiàng)羽指給王翳看：“這才是項(xiàng)王。”于是項(xiàng)王說：“我聽說漢王用千金、封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我送你個(gè)人情吧！”說完便自刎而死。（2010山東濰坊）人非上智，其孰無過。過而能知，可以為明；知而能改，可以踐圣①。小過不改，大惡形焉；小善能遷，大善成焉。夫人之過無他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢則驕，孝敬衰焉；嫉妒則刻，災(zāi)害興焉；邪僻則佚，節(jié)義頹焉。是數(shù)者，皆德之弊而身之殃?；蛴幸谎?，必去之如蠢滕，遠(yuǎn)之如蜂至②。蜂至不遠(yuǎn)則螫身，蠡滕不去則傷稼，己過不改則累德。若夫以惡小而為之無恤③，則必?cái)?；以善小而忽之不為，則必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小惡，終無大戾。（選自《內(nèi)訓(xùn)?遷善》，有刪節(jié)）注：①踐圣：向圣人看齊。②鑫滕、蜂蛋：害蟲、毒蟲。③恤：擔(dān)心、憂慮。④攸：所。.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z⑴過而能知，可以為明 過：（2）己過不改則察德 累：A、①人非上智，耳孰無過B、①惰慢則驕，孝敬衰焉CA、①人非上智，耳孰無過B、①惰慢則驕，孝敬衰焉C、①以善小而忽之不為D、①戒于小惡，終無大庚11.翻譯下面的句子。（4分）②所以動(dòng)心忍性，曾益基所不能②至則無可用，放之山下②?中有足樂者，不知口體之奉不若人也②是故所欲有甚于生者（1）或有一焉，必去之如蠢滕，遠(yuǎn)之如蜂至。（2）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣，又安敢毒耶？12.這段選文的主旨十分明顯，你還能記起一些與之相關(guān)的名句嗎？請寫出兩條。（2分）【參考答案】（1）過：有過錯(cuò)（或犯錯(cuò)誤）。（2）累：連累，損害。（2分。每詞1分）C（2分。A①副詞，及反問；②代詞，他。B①連詞，表因果，就；②連詞，表轉(zhuǎn)折,卻。C均為連詞，因?yàn)?。DO介詞，指明對象；②介詞，比）（1）如果有其中的一個(gè)方面，就一定象（除掉）蠡腌一樣去掉它，象（遠(yuǎn)離）蜂蛋一樣遠(yuǎn)離它。（2分?！盎颉薄斑h(yuǎn)”各0.5分：狀語后置1分。語句不通順可酌情扣分）（2）現(xiàn)在（我）即使死在捕蛇上，與我鄉(xiāng)鄰們的死相比也已經(jīng)算晚了，又怎么敢仇恨呢？（2分，“雖”“乎”“安”“毒”各0.5分。語句不通順可酌情扣分）示例：人誰無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳））積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《荀子））勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志））（2分。每句1分，凡與“改過”“向善”有關(guān)的名句皆可）【參考譯文】每個(gè)人都不是最明智的，誰會(huì)沒有過錯(cuò)？有了過錯(cuò)能知道，可以算是明智;知道了并能改正，就可以向圣人看齊。小的過錯(cuò)不改正,大的罪過就形成了；小的善行能推廣,大的善德就形成了。人的過錯(cuò)沒有別的，就是懶惰怠慢、嫉妒和那惡。（一個(gè)人）懶惰怠慢，就會(huì)驕縱，孝敬就會(huì)衰減；（一個(gè)人）嫉妒，就刻薄，災(zāi)禍就產(chǎn)生了；（一個(gè)人）邪惡，就生活放蕩，節(jié)義就荒廢了。這幾個(gè)方面，都是道德敗壞和人身遭殃（的原因）。如果有一方面，就一定要象（除捧）蠡滕一樣去掉它，象（遠(yuǎn)離）蜂氣一樣遠(yuǎn)離它。不遠(yuǎn)離蜂抽就容易螫傷自己，不除掉蠡腌就客易傷害莊稼，不改正自己的錯(cuò)誤就損報(bào)害道德修養(yǎng)。如果因?yàn)閻菏潞苄【退翢o忌憚地做，最終一定失效;如果因?yàn)樯剖潞苄【秃鲆暡蛔觯鸵欢▋A覆。能做小的好事，是做大好事的基礎(chǔ)；戒除小的壞事，最終就沒有大的罪惡。（2009山東濰坊）楚人養(yǎng)狙①劉基①楚有養(yǎng)狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分?眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實(shí)，或不給，則加鞭植焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。②一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也?！痹唬悍枪坏枚∨c？”曰：“否也，皆得而取也?！痹唬骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎？“言未既,眾狙皆寤。?③其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柳，取其積，相攜而入于林中，不復(fù)歸。狙公卒餒而死。④郁離子曰:世有以術(shù)④使民而無道揆、者,其如狙公乎？惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術(shù)窮矣。（選自《誠意伯文集》卷二，有刪節(jié)注：①狙（ju）:驕猴。②部分：此處指分派。③寤：同悟。④術(shù)：權(quán)術(shù)。⑤道揆：法度，準(zhǔn)則。.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）⑴山之果，公所科與 樹：⑵其夕，相與俟狙公之寢 俟：.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（2分）（）A、①楚有養(yǎng)狙以為生者 ②明日，徐公來，孰視之，自以為不如B、①老狙率以本山中 ②又間令吳廣之次所旁叢祠中C、①更不給，則加鞭趣焉 ②余嘗求古仁人之心，事異二者之為D、①言未戰(zhàn)，眾狙皆寤 ②造克，公問其故.翻譯下面的句子。（4分）（1）然則吾何假于彼而為之役乎？（2分）（2）世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎？（2分）.本文通過楚人養(yǎng)狙的故事，揭示了怎樣的道理？（2分）【參考答案】（1）樹：種植。（2）俟：等待。（2分）B（A①“以”是介詞，“為”是動(dòng)詞，“以為”可譯為“把（養(yǎng)狙）作為"；②“以”與“為”組合成“以為”，動(dòng)詞，認(rèn)為。B均為動(dòng)詞，到……去。C（l）“或”是代詞，可譯為“有的”；②“或”，副詞，或許，也許。D①形容詞，引申為盡、完.②副詞，已經(jīng)。2分）（D既然這樣，我們?yōu)槭裁催€要依靠他并被他驅(qū)使呢？（2分。然則、何、假、為之役，各0.5分，語句不通順可酌情扣分）（2）世上也有依靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人，大概就像狙公一樣吧？（2分。以、使、其、如……乎，各0.5分，語句不通順可酌情扣分）靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人，是遲早要遭到反抗而滅亡的。（2分。每個(gè)要點(diǎn)1分，意思對既可）【參考譯文】楚國有個(gè)以養(yǎng)掰猴為生的人，楚國人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派稱猴工作，讓老猴率領(lǐng)（其它猴）到山里去，摘取植物的果實(shí)，取十分之一的果實(shí)來供養(yǎng)自己。如果躲猴不給狙公，狙公就生氣地鞭打它們。猴子們都害怕，卻不敢違背。有一天，有只小猴問眾猴說：“山上的果子，是狙公的嗎？”眾猴說：“不對，（果實(shí)）是天生的?！庇謫枺骸皼]有狙公的同意（我們）就不能去采嗎？"眾猴說：“不對，誰都能去采?！庇謫枺骸埃热唬┻@樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰钍鼓?？”話還沒有說完，猴子們?nèi)盐蛄?。那天晚上，眾猴一起等到狙公睡著的時(shí)候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，舍棄狙公，不再回來。狙公最后因?yàn)轲囸I而死。郁離子（即劉基隱退青田山時(shí)自取的筆名）說：“世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啟民智，那他的權(quán)術(shù)就窮盡了?！保?008山東濰坊）【甲】暖夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂那？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹的〈岳陽樓記》）【乙】黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢：宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴（chdng）,戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而己。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦滴居之勝概也。（選自（王禹偶的《黃岡新建小竹樓記》，有刪節(jié)）.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z①予嘗棗古仁人之心 求：②居晅掌之高則優(yōu)其民 廟堂:③不可反狀 具：④公退之暇，被鶴整 被：.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）①后天下之樂晅樂B、①后天下之樂晅樂B、①以其價(jià)廉而工省也C、①江湖之遠(yuǎn)D、①然則何時(shí)而樂耶②煙云竹樹加已②不以物喜，不以己悲②竹工破之②子聲丁丁然.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①微斯人，吾誰與歸？（2分）②焚香默坐，消遣世慮。（2分）.兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？（2分）【參考答案】①求：探求。②廟堂：宗廟和殿堂，指朝廷。，③具：全，都。④被：通“披”，披著。（2分。每詞0.5分）.B（2分。A①連詞，表示順承關(guān)系，②助詞，與“已"組合成‘'而已"，罷了，表語氣。B連詞，因?yàn)?。C①助詞，取消句子獨(dú)立性；②代詞，代竹子。D①代詞，這樣；②助詞，表狀態(tài)）.①?zèng)]有這樣的人，我和誰一道呢？（2分?！拔ⅰ?、“斯人”、“誰與"、“歸”各0.5分。意思對即可）②焚香靜坐,消除一切世俗的雜念。（2分?！胺佟?、“默”、“遣”、“世慮”各0.5分，意思對即可）.范仲淹優(yōu)國優(yōu)民；王禹偶隨遇而安、自得其樂。（2分。優(yōu)國優(yōu)民1分，自得其樂1分，意思對即可）【參考譯文】黃岡一帶竹子很多，大的像椽子那么粗。竹匠把它破開，用來代替陶瓦。家家戶戶都是這樣,因?yàn)樗缺阋擞质」?。我因此建造了兩間小竹樓，與月波樓相連。登樓遠(yuǎn)望群山，風(fēng)光盡收眼底，景色無法一一描繪出來。夏天，最適宜聽急雨，有如瀑布飛濺的聲響；冬天,最適宜聽大雪，有如碎玉撒落的聲響。這里適宜鼓琴,琴聲和諧悠揚(yáng);適宜吟詩，詩韻清新絕妙;適宜下圍棋，棋子落在棋盤上發(fā)出丁丁的聲音。這一切都是竹樓所給予的。我在辦完公事的閑暇時(shí)間，披著鶴顰，戴著華陽巾，手拿一卷（周易》，焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。水色山光之外，只見風(fēng)帆、沙鳥、煙云、竹樹罷了。等到酒醒之后，茶品完了，香燒盡了，送走夕陽，迎來明月，這也是貶居生活中的佳境啊。（2007山東濰坊）【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈：爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?橫柯上蔽，在晝猶昏：疏條交映，有時(shí)見日。（吳均《與朱元思書》）【乙】西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簧數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時(shí);其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清絕:花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié)）注：①羅紈（w（5n）:絲織品。②午未申：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。③夕舂：夕陽。20、解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）①急湍甚箭，猛浪若奔奔：②泉水激石，泠泠作響作：③梅花為寒所勒 勒：④山嵐改色之妙 設(shè)：21、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（ ）（2分）A.①負(fù)勢競上，互相軒邈 ②橫柯上蔽，在晝猶昏B.①猿則百叫無綃 ②月景尤為清維C.①夾岸高山，宮生寒樹 ②旨在朝日始出D.①梅花為寒所勒 ②歌吹為風(fēng)22、翻譯下面的句子。（4分）①經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？23、甲、乙描寫的對象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請從對待風(fēng)景和對待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫出作者的思想感情。（4分）【參考答案】20、①奔：飛奔的馬。②作：發(fā)出。③勒：約束，阻止。④設(shè)：著，涂。21、C22、①（那些）治理政務(wù)的人，看到（這嶼幽深的）山谷，就會(huì)流連忘返。②這種快樂（只能）留下來給山中的僧人和游覽的客人享受，怎么能夠?qū)δ切┯顾椎娜苏f呢？23、寄情山水、熱愛山水，欣賞大自然之美，洗掉內(nèi)心的塵垢，保持一份內(nèi)心的清凈和獨(dú)立的人格、情操：但又流露出一種避世、避俗的心態(tài)?！緟⒖甲g文】【乙】西湖最美的時(shí)候，是春天，是月夜。白天最美時(shí)候，是煙霧彌漫的早晨，是山嵐繚繞的傍晚。今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后來才和桃花、杏花次第開放，這還是難得一見的奇觀。吾友陶望齡多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是宋代張功甫玉照堂中的舊東西，應(yīng)該要趕緊去欣賞欣賞??！"我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了，竟然舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤這一帶，綠草如煙、紅花似霧，彌漫有二十多里呢！歌吹的聲音恍若微風(fēng)陣陣吹來，仕女的粉汗有似紛紛的細(xì)雨飄落，穿羅衫、著紈褲，游客之多，還多過堤畔的小草。真是艷麗極了！然而杭州人游覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰（上午十一時(shí)至下午五時(shí)）；其實(shí)翠綠染著湖光的美，嵐色添加山嶺的妙，都在朝日初升、夕陽未下的時(shí)候才最濃麗！有月的夜景，其美更是難以形容。那花的姿態(tài)、柳的柔情，山的容顏、水的心意，更是別有一番情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的僧人和識趣的游客享用，哪能夠和凡夫俗子去說呢?。?006年山東濰坊中考試題）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野藏，雜然而

前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者,太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí),然后存之久耶？非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾。（選自《書學(xué)集成?漢宋卷》，有刪節(jié)）.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）①低僂提攜 提攜:TOC\o"1-5"\h\z②宴醋之樂 酣：③字法中絕將五十年 絕：④后世見者未必不寶也 寶：.下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）②其節(jié)見于艱危②近日稍稍知以字書為貴②食之末必不佳②其節(jié)見于艱危②近日稍稍知以字書為貴②食之末必不佳②而追蹤前賢未有三四人B、①醒能述以文C、①禽鳥知山林之樂D、①泉香而酒洌.翻譯下面的句子。（4分）①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也譯文：②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾譯文：.歐陽修的"為人"之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡要分析。（4分）【參考答案】18、①小孩子②酣暢、痛快③消失、斷絕④以……為寶A20、①游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥姓嬲玫臅鼙４嫦聛砹T了。21、《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?！緟⒖甲g文】【乙】世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人，這種（筆劃肥腴的）字就像皮很厚的饅頭,吃起來不能說它的味道不好，但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳，將及五十年了。近來（有的人）稍微知道書法是“寫”出來的，但是能達(dá)到前代高手水平的，恐怕沒有三兩個(gè)人。前代的人對于書法大多是行家里手，但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E）才傳流至今。后代的人不懂得這個(gè)道理，只從“書法”的表面意義上來追求,卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡宜數(shù)不勝數(shù)（太多了）。假設(shè)顏真卿的書法并不好,但是后人（由于敬重他的人品）見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來規(guī)勸他的父親，其高潔的操守呈現(xiàn)于艱難危急的時(shí)節(jié)。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情，讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因?yàn)檫@些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎？并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤?，因?yàn)橹挥匈t明之人才被（后人）記住，剩下的（人）全都隨著時(shí)間的推移而消失，后人再也見不到了。（2005山東濰坊）孔子行道而息，馬逸①，食人之稼，野人②取其馬。子貢請往說之。畢辭，野人不聽。有鄙人③始事孔子者曰請往說之，因謂野人曰：“子不耕于東海，吾不耕于西海也。吾馬何得不食子之禾？”其野人大說，相謂曰：“說皆如此其辯也，獨(dú)和向④之人？