課內(nèi)文言文閱讀-備戰(zhàn)2022年中考語文三輪沖刺題型解題技巧（解析版）

【考點分析】文言文閱讀考點與知識體系文言文閱讀考點與知識體系【考點分析】文言文閱讀考點與知識體系文言文閱讀考點與知識體系專題03:課內(nèi)文言文閱讀考點一

理解實'詞含義，詞類活用）考點一

理解實'詞含義，詞類活用）（學(xué)習(xí)文言文的方法H七上《教師用書》第8課《＜世說新語〉二則》）教墨書「前后勾連法卜（八上〈教師用書》第n課〈短文兩語］ 'k古代漢語中數(shù)量表達方式H八下〈教師用書〉第n課（核舟記》］（■［判斷句）考點二

理解算而譯

文言文句子N知識精準講解卜q教師用書鏈接h文言文句子翻譯方法h留/換/調(diào)/補/刪）C（①句式、音韻特點）■（語詞特點）?■（教師用書鏈接H文言文常見語言風(fēng)格特點｝T②語言特點｝■（語言特點）｝［二維碼）■｛③多種表達方式的運用）q獨特的文體語言特點）考點三

文箱通解《孟子》文章藝術(shù)特色q④作品藝術(shù)特色｝\ =i［ 《莊子》文章藝術(shù)特色）r｛掌握文言文常見表達技巧卜鋪墊、類比、白描、錯落互見法、映襯、對舉、“三總”式結(jié)構(gòu)、托物寓意q知識精準講解）r（托物言志與借景（物）抒情的區(qū)期1■（正面描寫與側(cè)面描寫的區(qū)別）【技巧點撥】以下六大考點基本涵蓋課內(nèi)外文言文閱讀重要考點：實詞解釋、虛詞辨析、句子翻譯、內(nèi)容理解（含句子理解）、內(nèi)容概括、人物形象分析。一、劃分句子節(jié)奏文言語句的停頓應(yīng)遵循兩個原則：①人名、地名、物名等中間不能停頓；②表示一個完整概念的短語中間不能停頓。▼▼▼技巧一：弄通文意斷句給文言文斷句，需先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，通讀全文，概括文段的主要內(nèi)容以及大致意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點，抓住幾個關(guān)鍵的字詞進行翻譯以理解文段大意。技巧二：利用對話標志斷句常以"曰"“云”“言”為標志，兩人對話，一股在第一次問答時寫出人名，以后就只用"曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。技巧三：借助文言虛詞斷句古人的文章沒有標點符號，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。技巧四：找出動詞，明確句意古漢語中，找出了動詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。技巧五：借助名詞（代詞）斷句一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：“我”（吾、予、余、我），“你”（爾、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子），“他”（之、彼、其、此）。技巧六：利用對稱句式斷句解題時，注意古文講究整齊對稱、行文中上下句常用相同的字數(shù)和相同的結(jié)構(gòu)等特點。二、實詞解釋技巧一：直接遷移法又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法推斷詞義。如上面一題中“申子嘗請仕其從兄”的“嘗”，如果能聯(lián)想到《岳陽樓記》中“予嘗求古仁人之心"的"嘗”字的意思，就能理解該句“嘗”的意思為“曾經(jīng)”。技巧二：語境推斷法解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。如上面二題中“獨不聞天子好田獵乎”的“聞”，結(jié)合語境可知“聞”應(yīng)為“聽說，知道”的意思。技巧三：組詞推斷法將文言文中的詞語進行擴充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)具體語境確定文言實詞的詞義。如上面二題中“以供歲賦”的“賦”的意義推斷，大家可以把“賦”組成幾個詞語，從中做選擇：賦稅、詩詞歌賦、天賦……通過篩選，不難找到“賦稅”這個意思。技巧四：古今對照法即以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義。漢語詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同之處?，F(xiàn)代漢語中的一個詞，在古漢語中可能是兩個詞。如“地方”在古漢語中是兩個詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意：在現(xiàn)代漢語中“地方”是一個詞，表“處所”等。技巧五：成語印證法成語中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語來推斷文言文中的實詞詞義。如上面一題中“申子有怨色”的“色”，可聯(lián)系成語“面不改色”的“色”來理解，理解為“臉色”。三、虛詞辨析技巧一：句意分析法根據(jù)句子的大意推斷虛詞在語境中的意義和用法。技巧二：代入檢驗法各地中考虛詞意義或用法辨析多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型、同學(xué)們熟知的，所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法，將它代入選項中去檢驗，就可以推斷出其在課外句中的用法是否相同。技巧三：交換理解法如果給出兩個句子，讓同學(xué)們判斷句中某個虛詞的用法是否相同，此時就可以將其中能確定的某句中的虛詞意義和用法代入另一句來理解，看句子是否講得通，如果講得通，那意義和用法就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。四、句子翻譯技巧一：從宏觀上整體理解、把握句式特點翻譯時切忌斷章取義，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來翻譯文言句。并要對文言固定句式和特殊句式、固定短語、修辭和語法，都準確把握。技巧二：從微觀上把握句中每個實詞、虛詞的用法和意義以理解實詞和虛詞為基礎(chǔ)，對常用文言實詞虛詞，尤其是詞類活用、多義、古今異義、通假字等特殊實詞，都要準確把握。技巧三：''直譯為主，意譯為輔“，做到''信”“達”“雅”文言句子翻譯要準確表達原文意思，不增譯，不漏譯，不錯譯；要求譯文明白通暢，無語??；進而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。五、內(nèi)容理解與概況第一步：梳理結(jié)構(gòu)，全面把握對文章內(nèi)容有了全局性認識，才能對局部有明確的指導(dǎo)。梳理結(jié)構(gòu)，準確篩選信息要點，進而全面把握文章的框架與主旨。對結(jié)構(gòu)的梳理可以注意文題、句段首句、句段尾句等。第二步：鎖定區(qū)域，準確篩選在全面掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干要求在原文找到對應(yīng)的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準確篩選，從而找準有效信息。第三步：抓重點，準確翻譯在分辨信息點時，要注意準確翻譯，當(dāng)然并不是完全都翻譯過來，此時需抓住重點，即對文意理解容易發(fā)生分歧的地方準確翻譯。第四步：綜合分析，理清因果對文意的分析必須綜合全文，要結(jié)合主旨，注意是否倒置或混淆了因果關(guān)系。六、人物形象分析第一步：分析標題有些文章，標題就可以揭示人物性格特點。第二步：通讀原文對于閱讀材料，要從頭到尾，慢慢讀完。速度不能太快，太快了不能理解詞句，也不能把握內(nèi)容；速度也不能太慢，詞句意思大致理解就可以了。通讀要完整，如果文章有出處和注釋，也要一并讀完。第三步：分析原文①主人公做了哪些事，從這些事中提煉人物的性格特點；②抓住肖像、神態(tài)、語言、動作、心理等描寫，認真分析其性格特點；③注意側(cè)面描寫，常包含著作者的感情傾向，為定位主人公性格起著重要作用；④結(jié)合人物年齡、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特點。速記口訣：標題開頭須關(guān)注，具體事件顯性格，語言動作析特點，側(cè)面描寫起烘托。補充：概括分析人物言行類題，其解題方法與分析人物形象一致。值得注意的

是，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品質(zhì)為切入點，圍繞著這一切入點在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例，最后對事例進行概括即可。答題時，要看清楚題干是要求用原文中的話回答還是用自己的話簡要概括?！緦c訓(xùn)練】（2022?山東濟南?一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意.執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！.下列加點詞語解釋有試的一項是（ ）A.秋辱于奴隸人之手祗：同"只"，僅。B.一食吸盡粟一石 或：有時C.策之不以其道 道：道理D.執(zhí)算而臨之 策：馬鞭.下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）A.食之不能盡甚材A.食之不能盡甚材B.阿伯樂不常有C.安求其能千里也D.策之不以其道先帝創(chuàng)業(yè)未半地中道崩殂夫戰(zhàn)，勇氣也不敢出一言"復(fù).下列對文章理解與分析正確的一項是（ ）A.文章首句，點出了千里馬與伯樂之間的關(guān)系，說明了伯樂對千里馬的重要性。B.千里馬"才美不外見”的根本原因是它先天就"力不足"，所以只能"駢死于槽楊之間”。C.畫線句中一個"鳴"字寫盡了千里馬的無奈和悲憤，表現(xiàn)了它對“食馬者"的鄙視與反抗。D.本文以"說"這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事，表達了作者對千里馬的同情?！敬鸢浮?.CBA【解析】.本題考查重點文言詞語在文中的含義。C."策之不以其道”的意思是：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法用馬鞭趕它。道：正確方法。不是"道理"。故選Co.考查對文言詞語的一詞多義的理解。A.其：代詞，指馬/助詞，表示祈使語氣：B.而：表轉(zhuǎn)折，可是/表轉(zhuǎn)折，可是：C.也：助詞，呢/表判斷，不譯；D.以：介詞，按照/表目的，來；故選Bo3.考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B.千里馬"才美不外見”的根本原因是“食馬者不知其能千里而食也"；C."鳴之而不能通其意"一個"鳴"字，寫盡了千里馬的無奈和悲憤，但并不能看出它對"食馬者”的鄙視與反抗;D.本文以馬為喻，談的是人才問題，表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨,并沒有“記敘千里馬日行千里的故事”；故選A?！军c睛】參考譯文：世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧?。?022?廣東廣州?一模）閱讀下面文章，完成下面小題。陳涉世家陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，日：“茍富貴，無相忘。"傭者笑而應(yīng)曰："若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日："嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左遹戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰："今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？"陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，日："此教我先威眾耳?！蹦说?陳勝王"，置人所曾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日："大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日："公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰："敬受命。"乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻薪。薪下，乃令符離人葛婆將兵徇薪以東。攻錢、鄢、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰："將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标悇倌肆橥?，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。（選自《史記》）4.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A.河曲智叟*以應(yīng)/今豐亦死 B.扶蘇以數(shù)諫故/以塞忠諫之路也C.上使外將兵/乃令符離人葛嬰將兵徇薪以東D.乃丹至帛曰/每假借于藏羊之家5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）會天大雨，道不通，度已失期。（2）為天下唱，宜多應(yīng)者。6.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（A.本文描述了起義發(fā)生、發(fā)展的過程，揭示這場運動的本質(zhì)是廣大人民反抗暴力統(tǒng)治。B.陳勝不甘心受人奴役，從“悵恨久之"看出，他痛恨眾傭者不思改變受壓迫的現(xiàn)狀。C.“天下苦秦久矣"是陳勝對當(dāng)前形勢的分析，說明人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨。D.結(jié)尾處陳勝被擁立為王，呼應(yīng)了開篇陳勝的"鴻鵠之志"，文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹?！敬鸢浮?.C（1）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期限。（2）向天下百姓發(fā)出反秦號召，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人。B【解析】4.考查對文言詞語的一詞多義的理解。A.亡：通“無7逃跑；B.以：因為/用來；C.將：率領(lǐng)，帶領(lǐng)/率領(lǐng)，帶領(lǐng)；D.書：寫/書籍：故選Co.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)犍實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“會（恰逢，正趕上）、度（估計）、失期（誤了期限）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“為（向）、唱（同'倡’，倡導(dǎo)、發(fā)起）、宜（應(yīng)該）”幾個詞是重點詞語。.本題考查分析理解文本內(nèi)容。B.有誤，"悵恨久之”表現(xiàn)的是陳勝如何改變這受奴役受壓迫的地位及不安于現(xiàn)狀的反抗精神。并不是“痛恨眾傭者不思改變受壓迫的現(xiàn)狀”。故選Bo【點睛】參考譯文：陳勝，是陽城人，字涉。吳廣，是陽夏人，字叔。陳勝年輕時，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田域高地上休息，惆悵了很久，說："如果有誰富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f："你一個受雇耕作的人，哪來的富貴呢？"陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊伍里面,擔(dān)任戍守隊伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說："即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，可以么？"陳勝說："天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，向天下百姓發(fā)出反秦號召，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人。"吳廣認為他講得對。于是二人就去占卜（來預(yù)測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說："你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說："這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫上"陳勝王"（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊："大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。吳廣向來愛護士兵，士兵大多愿意聽（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。陳勝幫助他，一起殺了兩個將尉。（于是陳勝）召集并號令部屬的人說："你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要殺頭的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來也會有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？"部屬的人都說："愿意聽從您的號令。”于是就假稱是公子扶蘇項燕的隊伍，順從人民的愿望。個個露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。用土筑成高臺并在臺上宣誓，用（兩個）將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打新縣。攻下薪以后，就派符離人葛嬰率軍巡行靳縣以東的地方，陳勝則攻打鋒鄢苦柘譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝，被人殺死了，起義軍才進城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來集會議事。鄉(xiāng)官鄉(xiāng)紳都說：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱王。"陳涉于是自立為王，定國號叫張楚。在這時，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當(dāng)?shù)乜たh長官，殺死他們來響應(yīng)陳勝（的號召）。（2022?山東濟南?二模）閱讀下面的文段，完成小題。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴J風(fēng)環(huán)，心樂冬。伐竹取道，下見小潭，水￡清冽。全石以多底，近岸，卷石底以出，為3氐，為嶼，為崛，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下潭，影布石上。怡然不動，闞勺遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽理。?其境過清，不可久居，7記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，日奉壹。.下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）A.水尤清冽尤：格外.日光下季澈：清澈C.做多遠逝俶爾：忽然D.悄愴幽邃邃：深.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.心樂之 肉食者謀之.全石以為底 豈能為暴漲攜之去C."其境過清 "刀劈狼首D.乃記之而去 乃不知有漢下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（ ）A.本文作者柳宗元，曾寫下了備受后人推崇的“永州八記"，本文為其中之一。B.文章第一段寥寥數(shù)語交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，寫出了作者探幽的濃厚興味。C.作者的情感由“寂寥"逐漸轉(zhuǎn)為"樂"，但掩蓋不住貶謫后無法擺脫的落寞情感。D.文章的語言精煉優(yōu)美，句式靈活，以四字句為主，雜用其他，有參差錯落之美?！敬鸢浮?.BAC【解析】.本題考查文言實詞的理解。.句意：陽光直照（到水底）。澈：穿透。故選B..本題考查文言虛詞的意義和用法。A.代詞，這，指這種聲音'代詞，這，指這件事；動詞，作為，當(dāng)作'介詞，被：C.連詞，因為'介詞，用；D.連詞，于是'連詞，竟然。故選Ao本題考查理解文言語段的內(nèi)容和寫作特色的能力。C."由寂寥，逐漸轉(zhuǎn)為，樂，"錯，應(yīng)為"由'樂'逐漸轉(zhuǎn)為‘寂寥聽到水聲，看到潭中游魚，心中快樂，但被周圍凄清的環(huán)境觸發(fā)，想到自己被貶的遭遇，心中就"寂寥"起來。故選C?！军c睛】參考譯文：小石潭記從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的瓊環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。（2022?山東臨沂?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒硯冰堅手指不可屈伸弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負筐戔屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，蜂然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無暮艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）10.解釋下列句中加點的字詞。TOC\o"1-5"\h\z①無以蒙書以觀 致：②穹冬烈風(fēng) 窮：③余則縊袍敢衣處其間 敝：11.選出加點詞用法相同的一項（ ）A.于：每假借干藏書之家/所惡有甚干死者B.之：當(dāng)余之從師也/予獨愛蓮之出淤泥而不染C.而：足膚般裂咽不知/起坐咽喧嘩者D.以：以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.給文中畫橫線的句子斷句。天大寒硯冰堅手指不可屈伸弗之怠.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。②援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。.作者寫這篇文章，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，主要是想表達什么意思？【答案】10.①得到②極③破.B.天大寒/硯冰堅/手指不可屈伸/弗之怠.①拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。②提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請教。.作者以自己的求學(xué)經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難，意在強調(diào)：要想學(xué)業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂和物資誘惑，勤勤懇懇，專心致志?！窘馕觥?本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：無法得到書來看。致：得到：（2）句意：深冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。窮：極；（3）句意：我卻穿著破舊的衣服處于他們之間。敝：破。.A.介詞，表動作的對象，向/介詞，在；B.都是用于主謂之間取消句子獨立性，都不譯；C.表轉(zhuǎn)折，卻/表順承，可不譯：D.介詞，用/動詞，認為；故選Bo.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。"天大寒"點明當(dāng)時的天氣，"硯冰堅""手指不可屈伸"側(cè)面寫天氣寒冷，抄書條件艱苦："弗之怠"表現(xiàn)作者勤奮抄書；故斷為：天大寒/硯冰堅/手指不可屈伸/弗之怠。.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）先達：有道德有學(xué)問的前輩；執(zhí)經(jīng)：拿著經(jīng)書；叩問：請教。（2）援：引、提出：質(zhì)：詢問；以：來；請：請教。.本題考查文言文內(nèi)容理解。

從作者的求學(xué)經(jīng)歷分析，從“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒硯冰堅手指不可屈伸弗之怠”可知，作者小時候家里貧窮，作者就選擇借書來抄，即便是"天大寒"時也不懈怠抄書；從“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外”“當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中”等語句可知，作者為了求學(xué)，不畏路途艱辛；從“余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知,作者吃的穿的不如別人，但是從不羨慕別人，作者以讀書為樂；可見作者以自己的求學(xué)經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難，進而強調(diào)要想學(xué)有所成，有所建樹，應(yīng)該克服困難，不貪圖物質(zhì)的享受，專心致志學(xué)習(xí)?！军c睛】參考譯文：我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請教；有時遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。深冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕幔闹苡矂訌棽坏?。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。（2022?山東聊城?一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日："肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳艘?。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對日："小惠未彳扁，民弗從也。”公日：”西牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對目："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目：“未可。"齊人三鼓。劌日："可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而表，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”.下列對句子停頓的分析正確的一項是（ ）A.一鼓作團氣，再田而衰，三而團竭 B.一13鼓作氣，再13而衰，三13而竭C.一鼓團作氣，再13而衰，三13而竭 D.一鼓團作氣，再而團衰，三而團竭16.下面對課文內(nèi)容理解正確無誤的一項是（ ）A.魯莊公在見曹劌之前對迎戰(zhàn)齊國已經(jīng)做好了充分的準備。B.魯莊公是本文的中心人物，他雖有缺點，但能虛心聽取別人的意見，能禮賢下士。C.曹劌論述戰(zhàn)勝齊國的原因時認為，“彼竭我盈"時方可追擊敵軍。D.本文說明必須取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于把握戰(zhàn)機，才能取得戰(zhàn)爭勝利。17.下列說法錯誤的是（ ）A.第一段寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度是為了反襯曹劌的愛國熱情。B.本文第二段將莊公和曹劌的不同指揮方式做了對比。C."既克，公問其故”在文章中起到承上啟下作用。D.本文剪裁得當(dāng)，詳寫戰(zhàn)前曹劌與莊公的對話，略寫戰(zhàn)斗的場面及戰(zhàn)后的分析。【答案】15.CDD【解析】.考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀：同時利用虛詞來輔助句讀。語句“一鼓作氣”的意思是第一次擊鼓能夠振作士氣，應(yīng)該"一鼓/作氣"句讀；"再而衰"的意思是第二次（擊鼓士兵們的士氣）就開始低落了，應(yīng)該"再/而衰"句讀；"三而竭"是第三次擊鼓（士兵們的士氣）就耗盡了，應(yīng)該"三/而竭"句讀。故正確的句讀應(yīng)該是：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。故選C。.A.有誤。從魯莊公"何以戰(zhàn)"的內(nèi)容看，魯莊公在見曹劌之前對迎戰(zhàn)齊國并沒有做好了充分的準備，他不知道迎戰(zhàn)依靠的是什么；B.有誤，文章題目是《曹劌論戰(zhàn)》，又圍繞曹劌的戰(zhàn)前問戰(zhàn)，戰(zhàn)中指揮，戰(zhàn)后論戰(zhàn)三部分，刻畫曹劌具有卓越的軍事才能及愛國精神，曹劌才是文章的主要人物；C.有誤，根據(jù)第三段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之"可知，"彼竭我盈"是出擊的最佳時機；根據(jù)"夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之"可知，在了解敵人沒有埋伏的情況卜'方可追擊敵軍；故選Do17.本題考查分析理解文章內(nèi)容。D."略寫戰(zhàn)斗的場面及戰(zhàn)后的分析”有誤，從文章”既克，公問其故"內(nèi)容看，戰(zhàn)斗的場面屬于略寫，而戰(zhàn)后對取勝的原因分析則是詳寫。故選D?！军c睛】參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說："打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？"曹劌說："當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問："您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說："衣食這一類安身的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人。"曹劌回答說："這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。"魯莊公說："祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報數(shù)目，一定按照承諾的去做。"曹劌說："這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的。"魯莊公說；"大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。"曹劌回答說：”這才盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。"齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說："還不行。”說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說："可以追擊了?！坝谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說："作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！保?022?廣西南寧?二模）出師表①先帝制業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)；忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰戒否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【資料鏈接】淳熙十二年五月，（楊萬里）應(yīng)詔上書目：臣聞言有事于無事之時，不害其為忠；言無事于有事之時,其為奸也大矣。陛下以今日為何等時耶？金人日逼，疆場日擾，而未聞防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然遠覽，昭然遠寤。勿以海道為無虞，勿以大江為可恃。增屯聚糧，治艦扼險。姑置不急之務(wù)，精專備敵之策。（節(jié)選自《宋史?楊萬里傳》，有刪改）18.運用所提示方法，解決文本及"資料鏈接"中的文言疑難字詞。方法詞語示例加點詞意義字源法朧罰臧否即住醐陟甲骨文金文小篆隸書(1)遷移法臣聞言有事于無事之時不聞爺娘喚女聲.…(2)查字此誠危急存亡qiu：①秋季。②莊稼成熟或成熟時節(jié)。③指一年的時間。④指某個(3)典之秋也時期(多指不好的)。⑤姓。19.下面對本文理解分析有誤的一項是( )A.開篇"先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂"，追念先帝功業(yè)，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全篇。B.諸葛亮向后主劉禪依次提出了以下三條建議：廣開言路、親賢遠佞、嚴明賞罰。C.選文這部分內(nèi)容寓情于議，在談?wù)撔蝿?、提出建議之中，也貫穿一條抒情線索。D.選文中有些短語后來凝固為成語，沿用至今，如：危急存亡、妄自菲薄、計日可待。.把本文和“鏈接材料”中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(2)姑置不急之務(wù)，精專備敵之策。.說話是一門藝術(shù)，下面兩句話用不同的句式向皇帝指出當(dāng)前形勢，語氣和表達效果各有什么不同？(1)此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)(2)陛下以今日為何等時耶？(《宋史?楊萬里傳》)【答案】18.(1)陟：提拔(2)聞：聽說(3)秋：指某個時期(多指不好的)。B(1)陛下確實應(yīng)該廣開言路，聽取群臣意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德。(2)暫時放下不急的事務(wù)，精心研究備敵的良策。(1)句：采用陳述語氣，加強了肯定語氣，強調(diào)了形勢危急，引起后主的重視。(2)句：采用疑問語氣，語氣委婉，引發(fā)君主的深入思考，起到勸諫的作用?！窘馕觥?(1)觀察"陟"的甲骨文字形。從阜，從步。左邊是山坡，右邊是兩只向上的腳，表示由低處向高處走。所以它的本義是由低處向高處走。引申義為"提拔"。句意為：賞罰褒貶。(2)不聞爺娘喚女聲：聽不到爹娘呼喚女兒的聲音。聞，聽說。臣聞言有事于無事之時：臣聽說在沒有事的時候說有事。(3)句意：這實在是危急存亡的時候啊。秋，指某個時期。故選④。.B.首段提出的建議是廣開言路，第②段提出的建議是嚴明賞罰，其余三段提出的建議是親賢遠佞。故選B...本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)誠，確實；宜，應(yīng)該；開張圣聽，擴大圣明的聽聞；光，發(fā)揚光大；（2）姑，暫且；精專，精心研究。.考查語句賞析。⑴意為：這實在是危急存亡的時候啊。這是一個陳述句。"誠”是確實的意思，增強了肯定的語氣，強調(diào)了當(dāng)前形勢的危急。如果再不奮發(fā)圖強，就會有滅國之危。意在引起后主的重視，采納自己的建議。⑵句意：陛下認為現(xiàn)在是什么時候呀？這是一個疑問句。語氣較為委婉。意在引發(fā)君主的思考，讓他能意識到現(xiàn)在形勢危急，切不可“以海道為無虞，以大江為可恃"，而應(yīng)該"增屯聚糧，治艦扼險"，委婉的語氣，更有利于君主接受。【點睛】譯文：出師表先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答陛下。陛下你實在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)過分地看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。鏈接材料：孝宗淳熙十二年五月，楊萬里應(yīng)皇帝詔命上書說：臣聽說在沒有事的時候說有事，不影響其為忠臣；在有事的時候說沒有事，其奸佞之心就嚴重了。陛下認為現(xiàn)在是什么時候呀？金人日益進逼，邊界日受侵擾，卻沒有聽到防御金人的是什么策略，保衛(wèi)邊界的是什么辦法：希望陛下超然遠視，昭然遠悟。不要認為海路沒有問題，不要認為大江可以依靠。要增加駐軍，集聚糧食，治理戰(zhàn)艦，扼守險要。暫時放置不急的事務(wù)，精心研究備敵的良策。（2022?云南普洱?模擬預(yù)測）閱讀下面文言文，完成下面小題。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿緲阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘個御風(fēng)不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”.文章作者是北魏地理學(xué)家（人名）。.解釋下列句子中加點的詞。（1）夏水襄陵，沿潮阻絕 溯：（2）雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔：.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）常有高猿長嘯，屬引凄異。.用自己的話分別概括"三峽的山"和"夏季的水”的特點?！敬鸢浮?2.酈道元.（1）逆流而上（2）飛奔的馬.（1）如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。（2）常常有高處猿猴拉長聲音啼叫，聲音接連不斷，凄涼怪異。.三峽山的特點是連綿不斷、高聳峻拔。夏季江水的特點是江水盛大、水流湍急。（意思對即可）【解析】.本題考查文學(xué)常識的掌握?！度龒{》是酈道元所寫。酈道元，字善長。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆

雋永，描寫生動，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航。溯：逆流而上。②句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。奔：動詞用作名詞，飛奔的馬。.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：①自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，這里指太陽。②屬引，接連不斷，屬，連接；引，延長；凄異，凄慘悲涼。.本題考查對文章內(nèi)容的分析概括。選文中有關(guān)的山的描寫，"兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月"，可見山之連綿不斷，高聳峻拔；描寫水的句子有"夏水襄陵，沿溯阻絕""有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也"，可見水勢盛大，水流湍急。據(jù)此回答即可?！军c睛】參考譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方：重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲汨沾裳?！保?022?天津東明?一模）閱讀《魚我所欲也》一文，完成下面小題。魚我所欲也《孟子》①魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡,

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲其甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一革食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辮禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之：鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎？此之謂失其本心。.下面句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.死亦我所手 （討厭，憎恨）B.故審有所不辟也 （擔(dān)憂）C.賢者能勿垂耳 （喪失）D.是亦不可以弓乎 （停止）.下面句子中沒有通假字的一項是（ ）A.萬鐘則不辯禮義而受之A.萬鐘則不辯禮義而受之B.所識窮乏者得我與C.鄉(xiāng)為身死而不受C.鄉(xiāng)為身死而不受D.今為妻妾之奉為之.下面對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ）A.文章開頭以"魚"比喻"生"，以"熊掌"比喻"義"；以魚與熊掌"不可得兼"，比喻生與義"不可得兼"，確立了本文"舍生取義"的中心論點。B.文章第②段通過講述“不食嗟來之食”的故事，舉例論證了舍生取義的觀點。C.“非獨賢者有是心也，人皆有之"，表明作者"性善論”觀點的普適性，“賢者"能做到舍生取義，是因為他們曾有過善良的品性。D."此之謂失其本心"一句中的"此"是指"為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我"而受"萬鐘”的做法?！敬鸢浮?6.BDC【解析】.A.句意：死亡是我所厭惡的。惡：討厭，憎恨。選項正確:B.句意：所以有的災(zāi)禍我不躲避。患：禍患，災(zāi)難。選項錯誤；C.句意：只不過是賢人能夠不喪失罷了。喪：喪失。選項正確；D.句意：這種（行為）難道不可以停止嗎？已：停止。選項正確；故選B..A.句意：優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。辯，同"辨"辨別；B.句意：所認識窮困貧乏的人感激我嗎？得：通"德"，感激；C.句意：從前為了道義寧愿死也不愿接受。鄉(xiāng)，通"向"，原先，從前；D.句意：如今卻為了得到妻妾的侍奉而接受了。此句中沒有通假字：故選D。.C.“賢者"能做到舍生取義，是因為他們能夠保有善良的品性，而沒有丟失它們，"他們曾有過善良的品性”表述不嚴密；故選Co【點睛】參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是"不義"）o不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性。（2022?天津?一模）閱讀《桃花源記》一文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。TOC\o"1-5"\h\z.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A.欲學(xué)其林窮：盡 B.善如外人悉：熟悉C.豚來問訊咸：全，都 D.欣然那往規(guī)：打算，計劃.下面句子中有通假字的一項是（ ）A.武陵人捕魚為業(yè) B.復(fù)行數(shù)十步C.便要還家 D.太守即遣人隨其往.下面對選文的理解分析，不正確的一項是（ ）A.文章以捕魚人的經(jīng)歷為線索展開全文，只寫了桃花源的美好環(huán)境。B.文章中漁人進入桃花源后，作者寫得筆多曲致，富有波瀾，由遠及近，步步深入。C.文章寫桃花源百姓對漁人辭去時的囑咐等，體現(xiàn)桃花源百姓對自己美好生活的珍惜。D.文章描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福的生活圖景?！敬鸢浮?9.BCA【解析】29.本題考查理解文言實詞在文中的含義。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.芯如外人。句意是：都和桃花源以外的世人完全一樣。悉，全，都；選項中的"悉"理解為"熟悉"是錯誤的；故選B..本題考查通假字的辨析。C."要"同"邀"，邀請；故選C。.本題考查對文章內(nèi)容的分析和理解。A."只寫了桃花源的美好環(huán)境"理解有誤，文章還寫了漁人進入桃花源、作客桃花源、離開桃花源、再尋桃花源等內(nèi)容；故選A=【點睛】參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繁多。漁人對此感到詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩個個都安閑快樂。（桃花源里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地回答了他。（有人）就邀請漁人到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打

聽消息、。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子、兒子和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人一一詳細地告訴了他們自己聽到的事，（聽罷）他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭離去。（臨別時）村里人告訴他說：（我們這個地方）不值得對桃花源以外的世人說?。。O人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪（桃花源）的人了。（2022?市:慶八中一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。送東陽馬生序（節(jié)選）宋廉余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚徼裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，輝然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。.下列加點詞的意思相同的一項是（ ）A.耍遇其叱咄 吸異二者之為B.與冬烈風(fēng) 所識穹乏者得我與C.大雪深蓼尺 數(shù)月之后D.色愈恭，禮愈至D.色愈恭，禮愈至其遠而無所至極耶.翻譯下列句子。(1)既加冠，益慕圣賢之道。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。.下列對文章理解與分析正確的一項是( )A.本文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的一篇贈序，本文夾敘夾議，其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后備的可貴品質(zhì)。B.本文記述了作者成年之后求學(xué)的艱苦，先寫了物質(zhì)的匱乏，再寫了求師的不易，之后描寫了嚴酷的自然環(huán)境下求學(xué)的具體情形。C.本文中作者將自己的“嗜學(xué)”和同舍生的“用心于學(xué)”相比較，形成反比，從而突出強調(diào)了作者勤苦求學(xué)、專心治學(xué)的形象。D.本文人物描寫生動形象，"未嘗稍降辭色”寫出先生的嚴厲，"被""戴""腰"等動詞連用，著力勾畫富家子弟服飾的華美。.選文和【鏈接材料】都是前輩寫給后學(xué)者的贈文，兩文讀來均無說教之感，請結(jié)合具體內(nèi)容分析其原因?！炬溄硬牧稀恳娮阆垄兕}字，以為是必磊落人也。如是已逾年，恨未識足下面耳。庭堅少孤，雖早知從先生長者學(xué)問，而偏親②白發(fā)，不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五③，而從仕之日得學(xué)之功十三，衰懦④不進，至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸⑤，未三十刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力⑥耳。天難于生才，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器。(節(jié)選自《黃庭堅集?答李幾仲書》，有刪改)【注】①足下：敬稱，您。②偏親：黃庭堅父親早亡，而母親在世，故稱偏親。③十五：十分之五。@衰懦：衰弱怯懦。⑤依歸：依靠。⑥日力：歲月?！敬鸢浮?2.C(1)成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。(2)因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。D參考答案：兩文作者均現(xiàn)身說法。選文中宋濂講述自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。鏈接材料中黃庭堅深虛地講述自己因家境和為官而導(dǎo)致自己學(xué)業(yè)衰退，旨在勉勵李幾仲要珍惜時間，努力求學(xué)?！窘馕觥?2.A.有時/或許、也許；B.極/窮困；C.都譯為"幾”；D.周到/到;故選C。33.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：(1)既：已經(jīng)；益：更加；道：學(xué)說；(2)以：因為；足樂者：值得快樂的事；口體之奉：指吃穿的供給。.A.作者通過敘述個人早年虛心求學(xué)和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的艱辛經(jīng)歷生動具體地描繪了自己借書求書之難，饑寒奔走之苦并與同舍生進行對比，與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進行對比，有力的說明了學(xué)業(yè)能否有所成就關(guān)鍵在于自己勤奮專心與否，不在天資的的高下、條件的優(yōu)劣，勉勵年輕人珍惜良好讀書環(huán)境專心治學(xué)，勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就；"其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后備的可貴品質(zhì)"表述有誤;B.根據(jù)第一段“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”可知,作者成年之后求學(xué)艱苦，先寫的是求師的不易；根據(jù)第二段“當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚轍裂而不知"可知，再寫了嚴酷的自然環(huán)境下求學(xué)的具體情形；第二段"至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敞衣處其間"可知，最后寫了作者吃的穿的不如別人，即物質(zhì)的匱乏；本項搞混了文章內(nèi)容的先后順序；C.根據(jù)第二段“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煒然若神人"可知，"同舍生的‘用心于學(xué)’"錯誤；故選D。.本題考查對比閱讀。作者通過敘述個人早年虛心求學(xué)和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的艱辛經(jīng)歷生動具體地描繪了自己借書求書之難，饑寒奔走之苦并與同舍生進行對比，與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進行對比，有力的說明了學(xué)業(yè)能否有所成就關(guān)鍵在于自己勤奮專心與否，不在天資的的高下、條件的優(yōu)劣，勉勵年輕人珍惜良好讀書環(huán)境專心治學(xué)，勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就；宋濂現(xiàn)身說法，言語平易近人，使人容易接受。根據(jù)【鏈接材料】“庭堅少孤，雖早知從先生長者學(xué)問，而偏親白發(fā)，不得已而從仕""而從仕之日得學(xué)之功十三，衰懦不進，至今落諸公之后也"可知，黃庭堅謙虛地講述自己因家境和為官而導(dǎo)致自己學(xué)業(yè)衰退；”竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，未三十刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳”“但為未及古人，故為足下惜此日力耳”，說李幾仲有天資，有雙親可以依賴，尚年輕等有利于學(xué)習(xí)的條件，但是成就沒有達到古人的高度，以此來勸誡李幾仲要珍惜時間，努力求學(xué)。黃庭堅現(xiàn)身說法，引導(dǎo)李幾仲努力學(xué)習(xí)，言語懇切平易?！军c睛】參考譯文：我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁：等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。【鏈接材料】參考譯文：看到您的題字，認為寫這些字的人一定是光明磊落的人。就這樣過了一年，很是遺憾沒有當(dāng)面認識您罷了。庭堅我小時候就沒有了父親。即使知道應(yīng)該早些向先生請教學(xué)習(xí)知識，然而母親老邁，不得已就先做了官。所以年輕的時候，能夠在學(xué)習(xí)上用的功夫不過十分之五，而做了官的時候，能夠在學(xué)習(xí)上下的功夫就只有十分之三了。所以我的學(xué)問就衰退不進步，至今就比各位落后了。我私下看您的天資超強，上有雙親可以依賴。年齡還沒有到三十歲，如果在道德和學(xué)問，上多下些功夫，所達到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說您現(xiàn)在所擁有的成就，不值得在眾豪杰中稱賢，但還是沒有達到古人的高度，所以為您的時光和功力感到惋惜啊！天才不是天生的，但才子是需要仔細思考，潛心鉆研，以成就相對較晚的大器不能成材的。(2022?黑龍江?哈爾濱市第四十七中學(xué)二模)閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，回答小題。鄒忌修八尺有余，而形貌哼好。朝服衣冠，觀鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”且日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；庭鏡而自視，又弗如遠甚.暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而日進；期年之后，雖欲言，無可者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。.解釋文中加點的詞語。(1)映麗： (2)間：.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)由此觀之，王之蔽甚矣。(2)期年之后，雖欲言，無可進者。.分析齊國能夠"戰(zhàn)勝于朝廷"的原因是什么？【答案】36.(1)光艷美麗(2)間或，偶然(1)由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。(2)一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。一是有像鄒忌這樣敢于進諫且善于勸諫的忠臣賢士；二是齊威王善于納諫，從諫如流，并采取廣開言路,消除弊端的方法。(意對即可)【解析】.本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)"而形貌映麗”的句意是：聯(lián)麗。光艷美麗：。(2)"時時而間進”的句意是：有時偶爾還有人進諫。間：間或，偶然。.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅"。（1）句中的“觀（看）、蔽（受蒙蔽）、甚（厲害，嚴重）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的"期年（滿一年）、雖（即使）、進（進諫）”幾個詞是重點詞語。.考查對文章內(nèi)容的理解與分析。本文敘寫鄒忌以自身生活瑣事（比美）受到妻、妾、客的蒙蔽與齊王受蒙蔽的情況進行類比，從而勸諫齊王納諫除弊;而齊威王對鄒忌的進諫稱"善"，采取了鼓勵群臣進諫并受賞的方法，采納諫言，革除弊端，使國家強大。由可見，正是有鄒忌這樣敢于勸諫善于勸諫的忠臣，也有齊威王這樣立于善于納諫的明君，所以齊國才能“戰(zhàn)勝于朝廷"。據(jù)此理解分析作答?！军c睛】參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！"城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？"妾說："徐公怎么能比得上您呢？"第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比,誰更美麗？"客人說："徐公不如您美麗啊。"又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我：我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我。"于是鄒忌上朝拜見齊威王。說："我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我,我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說："說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸彼械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞：能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）.這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。（2022?山東德州?一模）至于負者歌于途，行者體于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）A.釀泉為酒/不足為外人道也（《桃花源記》）B.行者休于樹/征于色（《生于憂患，死于安樂》）c.泉香加酒洌/河曲智叟笑加止之日（《愚公移山》）D.宴酣之樂/客之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。.文章在結(jié)尾處才點出太守是歐陽修，這樣寫作有什么妙處？【答案】39.B.醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。.最后才道出姓名，解開全篇懸念，文章也自然而止，余音綿綿，饒有興味?！窘馕觥?9.A.動詞，成為'介詞，向；B.兩項都是“介詞，在"；C.表示并列關(guān)系、表示修飾關(guān)系：D.助詞，的\助詞，無實義（主謂之間，取消句子獨立性）；故選Bo.本題考查文言句子的翻譯，注意下列重點詞語的意思：同其樂：和大家一起歡樂，其：他們；述以文：用文章記述：者：......的人。.本題考查理解分析能力。文章一開頭寫道:名之者誰?太守自謂也。太守是誰?沒有說，埋下伏筆。而在太守宴上，強調(diào)是太守，是官,更加突出他與民同樂的思想。最后一句畫龍點睛的句子：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。一問一答的設(shè)問句式點出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點出主人公，解開了心中的懸念，使其形象越發(fā)鮮明?！军c睛】參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美：用釀泉造酒，泉水香并且酒也清：野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒等交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（2022?山東德州?一模）與朱元思書①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。②水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。③夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水