微觀西方經(jīng)濟管理學(xué)與財務(wù)知識分析課件

西方經(jīng)濟學(xué)（微觀）西方經(jīng)濟學(xué)（微觀）課程性質(zhì)和目的西方經(jīng)濟學(xué)是財經(jīng)類各專業(yè)學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課。這門課程中的基本概念、原理和分析方法作為素質(zhì)教育的一部分將有助于學(xué)生理解現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，作為專業(yè)基礎(chǔ)課將有助于學(xué)生學(xué)好后續(xù)專業(yè)課程。課程性質(zhì)和目的西方經(jīng)濟學(xué)是財經(jīng)類各專業(yè)學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課。第一章

導(dǎo)論第一章

導(dǎo)論第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究什么第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究什么一、稀缺與選擇經(jīng)濟問題是有限的資源或手段的合理利用問題。經(jīng)濟學(xué)家把相對于人們的需要來說供給有限的東西稱作稀缺物品或經(jīng)濟物品。像陽光和空氣那樣供給十分豐富、足以滿足人們的全部需要的東西被稱作自由物品。經(jīng)濟問題源于資源或手段的稀缺。一、稀缺與選擇經(jīng)濟問題是有限的資源或手段的合理利用問題。資源稀缺源于人的需要或想要（want)。人的好奇心和智力使人的需要不斷膨脹，無窮無盡，從而稀缺現(xiàn)象是永恒的，我們總會有經(jīng)濟問題。面對稀缺資源，唯一的辦法是精心選擇資源的用途，即節(jié)約利用資源或有效利用資源。資源稀缺源于人的需要或想要（want)。二、分工與協(xié)調(diào)《國富論》的第一句是，“勞動生產(chǎn)力的最大增進，絕大部分的熟練和靈巧，以及把勞動用于什么地方的判斷力，似乎都是分工的結(jié)果?！狈止ぴ诙啻蟪潭壬咸岣呱a(chǎn)力，超出大多數(shù)人的想像?！按箢^針的制造分成了大約十八種不同操作。在有些工廠中，這十八種操作，分別由十八個專門工人完成。在另一些工廠中，同一個人也許兼任二三種操作。二、分工與協(xié)調(diào)《國富論》的第一句是，“勞動生產(chǎn)力的最大增進，我見過一個這種小工廠，只雇用十個工人，其中有些人經(jīng)常擔(dān)任二三種操作。這些工人盡管很窮，從而缺乏必要的機器，但他們?nèi)绻ぷ?，一日卻能制造十二磅針。中號針每磅四千枚。因此，這十個工人每日可制針四萬八千枚，即一人一日可制針四千八百枚。我見過一個這種小工廠，只雇用十個工人，其中有些人經(jīng)常擔(dān)任二三倘若他們各自獨立工作，并不曾受過這方面的職業(yè)訓(xùn)練，那么，他們中誰也不可能一日制造二十枚針，大概一天連一枚針也制造不出來。也就是說，他們肯定不能制造出今日適當(dāng)分工合作下所能完成的數(shù)量的二百四十分之一，多半連這個數(shù)量的四千八百分之一也制造不出來?！碧热羲麄兏髯元毩⒐ぷ?，并不曾受過這方面的職業(yè)訓(xùn)練，那么，他們分工以如下方式提高力：第一，工作技能因?qū)I(yè)化而提高。第二，分工有利于個人才能的充分發(fā)揮。分工以如下方式提高力：第一，工作技能因?qū)I(yè)化而提高。例：假設(shè)張三擅長采摘漿果，李四擅長捕獵。比如，張三一天能采摘500個漿果或捕獲1個獵物，而李四一天能采摘200個漿果或2個獵物。如果兩個人不分工，各自用一天的時間采摘漿果，一天時間捕獵，那么，兩天的總產(chǎn)品是700個漿果和3個獵物。如果他們分工，張三專門采摘漿果，李四專門捕獵，那么，兩天的總產(chǎn)品是1000個漿果和4個獵物。每一種產(chǎn)品都比原來增加了。一般來說，當(dāng)兩個人各自在一種工作上有絕對優(yōu)勢時，分工將帶來生產(chǎn)力提高。這被稱作斯密的絕對優(yōu)勢原理。例：假設(shè)張三擅長采摘漿果，李四擅長捕獵。比如，張三一天能采摘李嘉圖比較優(yōu)勢原理（thelawofcomparativeadvantage），也被稱作李嘉圖聯(lián)合律（lawofassociation)或比較成本律（thelawofcomparativecosts）：即使一個人在各方面都優(yōu)于另一個人，分工仍然能帶來生產(chǎn)力的提高。李嘉圖比較優(yōu)勢原理（thelawofcomparati例：張三一天能采摘500個漿果或捕獲4個獵物，而李四一天能夠采摘200個漿果或捕獲2個獵物。如不分工，在兩天之內(nèi)，他們的總產(chǎn)品是700個漿果和6個獵物。如果李四專門捕獲獵物，而張三花一天半時間采摘漿果，花半天時間捕獲獵物，那么，在兩天之內(nèi)，他們二人總共生產(chǎn)750個漿果和6個獵物。漿果的產(chǎn)量增加了，而獵物的產(chǎn)量和原來一樣。如果兩人合作的時期長一些，通過適合安排可以讓每種產(chǎn)品的產(chǎn)量都增加。例：張三一天能采摘500個漿果或捕獲4個獵物，而李四一天能夠第三，分工可以省去轉(zhuǎn)換工作所花費的時間。正如斯密所說，“由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作，通常會損失不少時間，有了分工，就可以免除這種損失。”第四，分工可以使工具得到充分利用。第五，分工使地區(qū)優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。第三，分工可以省去轉(zhuǎn)換工作所花費的時間。正如斯密所說，“由一第六，分工促進機器的發(fā)明和利用。正如斯密所說，“簡化勞動和節(jié)省勞動的那些機械的發(fā)明，看來也是起因于分工。人類把注意力集中在單一事物上，比把注意力分散在許多種事物上，更能發(fā)現(xiàn)達到目標的更簡易更便利的方法?！钡谄撸止ご龠M科學(xué)技術(shù)研究的專業(yè)化，促進科學(xué)技術(shù)進步。第六，分工促進機器的發(fā)明和利用。正如斯密所說，“簡化勞動和節(jié)分工帶來的問題：分工意味著每個人為他人的需要而參與生產(chǎn)，他自己的需要靠別人的生產(chǎn)活動來滿足。要使分工充分發(fā)揮作用，必須有一個機制來協(xié)調(diào)人們的生產(chǎn)和消費活動：一是需要一個信息傳遞機制，告訴生產(chǎn)者人們需要什么；二是需要一個收入分配機制激勵生產(chǎn)。因此，社會經(jīng)濟問題是分工協(xié)調(diào)問題。分工帶來的問題：分工意味著每個人為他人的需要而參與生產(chǎn)，他自三、經(jīng)濟學(xué)研究什么強調(diào)稀缺資源的有效利用，經(jīng)濟學(xué)可定義為研究稀缺資源的有效利用的科學(xué)。強調(diào)分工發(fā)揮作用所需制度，經(jīng)濟學(xué)可定義為交換科學(xué)。薩繆爾森的定義：“經(jīng)濟學(xué)研究社會如何利用稀缺資源生產(chǎn)有價值的商品，并將它們在人們中間進行分配。”三、經(jīng)濟學(xué)研究什么強調(diào)稀缺資源的有效利用，經(jīng)濟學(xué)可定義為研任何社會都無法回避稀缺現(xiàn)象，從而必須有一個決定資源用途的機制，即資源配置機制。資源配置機制是回答生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和如何分配問題的決策機制。從根本上說，資源配置機制有兩類：中央計劃和自由市場。西方經(jīng)濟學(xué)的主要任務(wù)是研究市場機制的運行原理和市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟政策。任何社會都無法回避稀缺現(xiàn)象，從而必須有一個決定資源用途的機制總結(jié)經(jīng)濟問題首先是稀缺資源的有效利用問題。社會經(jīng)濟問題是分工協(xié)調(diào)問題。經(jīng)濟學(xué)研究人們?nèi)绾瓮ㄟ^合作和分工來對付稀缺現(xiàn)象的問題，即資源配置機制問題。資源配置機制是回答生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和如何分配問題的決策機制?？偨Y(jié)經(jīng)濟問題首先是稀缺資源的有效利用問題。西方經(jīng)濟學(xué)（微觀）西方經(jīng)濟學(xué)（微觀）課程性質(zhì)和目的西方經(jīng)濟學(xué)是財經(jīng)類各專業(yè)學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課。這門課程中的基本概念、原理和分析方法作為素質(zhì)教育的一部分將有助于學(xué)生理解現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，作為專業(yè)基礎(chǔ)課將有助于學(xué)生學(xué)好后續(xù)專業(yè)課程。課程性質(zhì)和目的西方經(jīng)濟學(xué)是財經(jīng)類各專業(yè)學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課。第一章

導(dǎo)論第一章

導(dǎo)論第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究什么第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究什么一、稀缺與選擇經(jīng)濟問題是有限的資源或手段的合理利用問題。經(jīng)濟學(xué)家把相對于人們的需要來說供給有限的東西稱作稀缺物品或經(jīng)濟物品。像陽光和空氣那樣供給十分豐富、足以滿足人們的全部需要的東西被稱作自由物品。經(jīng)濟問題源于資源或手段的稀缺。一、稀缺與選擇經(jīng)濟問題是有限的資源或手段的合理利用問題。資源稀缺源于人的需要或想要（want)。人的好奇心和智力使人的需要不斷膨脹，無窮無盡，從而稀缺現(xiàn)象是永恒的，我們總會有經(jīng)濟問題。面對稀缺資源，唯一的辦法是精心選擇資源的用途，即節(jié)約利用資源或有效利用資源。資源稀缺源于人的需要或想要（want)。二、分工與協(xié)調(diào)《國富論》的第一句是，“勞動生產(chǎn)力的最大增進，絕大部分的熟練和靈巧，以及把勞動用于什么地方的判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。”分工在多大程度上提高生產(chǎn)力，超出大多數(shù)人的想像?！按箢^針的制造分成了大約十八種不同操作。在有些工廠中，這十八種操作，分別由十八個專門工人完成。在另一些工廠中，同一個人也許兼任二三種操作。二、分工與協(xié)調(diào)《國富論》的第一句是，“勞動生產(chǎn)力的最大增進，我見過一個這種小工廠，只雇用十個工人，其中有些人經(jīng)常擔(dān)任二三種操作。這些工人盡管很窮，從而缺乏必要的機器，但他們?nèi)绻ぷ?，一日卻能制造十二磅針。中號針每磅四千枚。因此，這十個工人每日可制針四萬八千枚，即一人一日可制針四千八百枚。我見過一個這種小工廠，只雇用十個工人，其中有些人經(jīng)常擔(dān)任二三倘若他們各自獨立工作，并不曾受過這方面的職業(yè)訓(xùn)練，那么，他們中誰也不可能一日制造二十枚針，大概一天連一枚針也制造不出來。也就是說，他們肯定不能制造出今日適當(dāng)分工合作下所能完成的數(shù)量的二百四十分之一，多半連這個數(shù)量的四千八百分之一也制造不出來?！碧热羲麄兏髯元毩⒐ぷ?，并不曾受過這方面的職業(yè)訓(xùn)練，那么，他們分工以如下方式提高力：第一，工作技能因?qū)I(yè)化而提高。第二，分工有利于個人才能的充分發(fā)揮。分工以如下方式提高力：第一，工作技能因?qū)I(yè)化而提高。例：假設(shè)張三擅長采摘漿果，李四擅長捕獵。比如，張三一天能采摘500個漿果或捕獲1個獵物，而李四一天能采摘200個漿果或2個獵物。如果兩個人不分工，各自用一天的時間采摘漿果，一天時間捕獵，那么，兩天的總產(chǎn)品是700個漿果和3個獵物。如果他們分工，張三專門采摘漿果，李四專門捕獵，那么，兩天的總產(chǎn)品是1000個漿果和4個獵物。每一種產(chǎn)品都比原來增加了。一般來說，當(dāng)兩個人各自在一種工作上有絕對優(yōu)勢時，分工將帶來生產(chǎn)力提高。這被稱作斯密的絕對優(yōu)勢原理。例：假設(shè)張三擅長采摘漿果，李四擅長捕獵。比如，張三一天能采摘李嘉圖比較優(yōu)勢原理（thelawofcomparativeadvantage），也被稱作李嘉圖聯(lián)合律（lawofassociation)或比較成本律（thelawofcomparativecosts）：即使一個人在各方面都優(yōu)于另一個人，分工仍然能帶來生產(chǎn)力的提高。李嘉圖比較優(yōu)勢原理（thelawofcomparati例：張三一天能采摘500個漿果或捕獲4個獵物，而李四一天能夠采摘200個漿果或捕獲2個獵物。如不分工，在兩天之內(nèi)，他們的總產(chǎn)品是700個漿果和6個獵物。如果李四專門捕獲獵物，而張三花一天半時間采摘漿果，花半天時間捕獲獵物，那么，在兩天之內(nèi)，他們二人總共生產(chǎn)750個漿果和6個獵物。漿果的產(chǎn)量增加了，而獵物的產(chǎn)量和原來一樣。如果兩人合作的時期長一些，通過適合安排可以讓每種產(chǎn)品的產(chǎn)量都增加。例：張三一天能采摘500個漿果或捕獲4個獵物，而李四一天能夠第三，分工可以省去轉(zhuǎn)換工作所花費的時間。正如斯密所說，“由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作，通常會損失不少時間，有了分工，就可以免除這種損失。”第四，分工可以使工具得到充分利用。第五，分工使地區(qū)優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。第三，分工可以省去轉(zhuǎn)換工作所花費的時間。正如斯密所說，“由一第六，分工促進機器的發(fā)明和利用。正如斯密所說，“簡化勞動和節(jié)省勞動的那些機械的發(fā)明，看來也是起因于分工。人類把注意力集中在單一事物上，比把注意力分散在許多種事物上，更能發(fā)現(xiàn)達到目標的更簡易更便利的方法?！钡谄?，分工促進科學(xué)技術(shù)研究的專業(yè)化，促進科學(xué)技術(shù)進步。第六，分工促進機器的發(fā)明和利用。正如斯密所說，“簡化勞動和節(jié)分工帶來的問題：分工意味著每個人為他人的需要而參與生產(chǎn)，他自己的需要靠別人的生產(chǎn)活動來滿足。要使分工充分發(fā)揮作用，必須有一個機制來協(xié)調(diào)人們的生產(chǎn)和消費活動：一是需要一個信息傳遞機制，告訴生產(chǎn)者人們需要什么；二是需要一個收入分配機制激勵生產(chǎn)。因此，社會經(jīng)濟問題是分工協(xié)調(diào)問題。分工帶來的問題：分工意味著每個人為他人的需要而參與生產(chǎn)，他自三、經(jīng)濟學(xué)研究什么強調(diào)稀缺資源的有效利用，經(jīng)濟學(xué)可定義為研究稀缺資源的有效利用的科學(xué)。強調(diào)分工發(fā)揮作用所需制度，經(jīng)濟學(xué)可定義為交換科學(xué)。薩繆爾森的定義：“經(jīng)濟學(xué)研究社會如何利用稀缺資源生產(chǎn)有價值的商品，并將它們在人們中間進行分配。”三、經(jīng)濟學(xué)研究什么強調(diào)稀缺資源的有效利用，經(jīng)濟學(xué)可定義為研任何社會都無法回避稀缺現(xiàn)象，從而必須有一個決定資源用途的機