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文檔簡(jiǎn)介
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷與簡(jiǎn)介重陽(yáng)節(jié)成為了我們生活中不可缺少的一部分,登高望遠(yuǎn)欣賞美景的等活動(dòng)為重陽(yáng)節(jié)增添了氣氛。以下是本站分享的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷介紹,希望能幫助到大家!關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái),源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔安∮筠o別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景訪遍名山高川,終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了。仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng),到了初九的早晨,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾回合就把瘟魔刺死劍下。從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為重九。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀,有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù),固重九亦叫重陽(yáng)。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九九九諧音是久久,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來(lái),人們對(duì)老人的推重,故此節(jié)日又被稱為老人節(jié)。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里有下列習(xí)俗:登高在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用點(diǎn)燈、吃糕代替登高的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱之為重陽(yáng)糕。賞菊并飲菊花酒重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為菊月,在菊花
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