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簡短議論文論據(jù)_簡短議論文論據(jù)怎么寫簡短議論文論據(jù)語文老師應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)角度意識(shí)、議論意識(shí)和條理意識(shí)三種議論文寫作意識(shí),由于這三種意識(shí)能讓學(xué)生結(jié)實(shí)把握議論文寫作的章法,進(jìn)而寫出規(guī)范化的議論文。以下為我為大家整理的高考作文議論文論據(jù),歡迎大家參考閱讀。內(nèi)容摘要:理想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波瀾、勇往直前,駛向光輝的目的。(1)引言理想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波瀾、勇往直前,駛向光輝的目的。(2)事實(shí)論據(jù)藏之名山,傳之后人年輕時(shí)的司馬遷,服從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人〞的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)斗中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白,惹惱漢武帝,被捕入獄,遭遇殘暴的“腐刑〞。受刑之后,曾因恥辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫成〔史記〕。這部偉大著作共526500字。創(chuàng)始我們國家紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)〔史記〕:“史家之絕唱,無韻之離騷。〞少年達(dá)爾文要周游達(dá)爾文,查理羅伯特,9歲時(shí)對(duì)他父親說:我想世界上肯定還有很多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧妙,我將來要周游世界,進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極預(yù)備,在希魯茲伯里學(xué)校,校長呵斥他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)〞的學(xué)生。1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)〞作歷時(shí)五年的環(huán)球游覽,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和收集,經(jīng)過綜合討論,構(gòu)成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的〔物種起源〕一書。提出以天然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說,不僅說明了物種是可變的,對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確講解評(píng)說,進(jìn)而摧毀了神造論,目的論和物種不變論。隨后又了表了〔動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異〕、〔人類起源及性的選擇〕等書。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述,并提出性選擇及人類起源的理論,進(jìn)一步充分了進(jìn)化論的內(nèi)容。查理達(dá)爾文終于成了英國有名博物學(xué)家,進(jìn)化論的先驅(qū)。(3)理論論據(jù)心中沒有理想,生活便索然無味。[英]艾略特〔丹尼爾德龍達(dá)〕理想是事實(shí)之母。葉圣陶〔〈國文教學(xué)〉序〕有目的,生活才有意義。[英]帕克赫斯特〔訓(xùn)戒:框中的典范〕新的建設(shè)的理想,是一切言動(dòng)的南針。魯迅〔〈浮士德與城〉后記〕無論何等顯赫的行為,若不是出于偉大的目的,便不能算是偉大。[法]拉羅什富科〔規(guī)語錄〕我們的目的是要建立社會(huì)制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供富余的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充足的自在。[英]恩格斯〔對(duì)英國北方社會(huì)聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正〕將來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧![俄]車爾尼雪夫斯基內(nèi)容摘要:清正廉潔盛行之日,則國家興盛;貪污腐敗猩獗之時(shí),則國勢衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人辱罵。我們要鼎力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。(1)引言歷史證明:清正廉潔盛行之日,則國家興盛;貪污腐敗猩獗之時(shí),則國勢衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人辱罵。我們要鼎力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。(2)事實(shí)論據(jù)羊續(xù)懸魚東漢時(shí),南陽太守羊續(xù),他憎恨當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污腐敗,奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素,平常穿戴陳舊衣服,蓋的是有補(bǔ)釘?shù)谋蛔?,乘坐著一輛陳舊馬車。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡飯。府丞焦儉,是他的下級(jí),為人也很正直,與羊續(xù)關(guān)系很好,他看自己的上級(jí)生活太清苦了,他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚,就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收,就笑著說:“大人到南陽時(shí)間不長,可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您,平常您把我當(dāng)作兄弟,所以這條魚只是小弟對(duì)兄長的一點(diǎn)敬意,您知道的,我絕非恭維逢迎之輩,因而,務(wù)請(qǐng)筆納!〞羊續(xù)見焦儉這么說,覺得不收下倒是見外了,于是笑著說:“既然如此,恭敬不如從命。〞等焦儉走后,羊續(xù)便把這條魚,掛在室外,再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚,心想一年送一條總能夠吧,知道買多了,羊續(xù)不會(huì)要。到羊續(xù)府上,焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚〞,說:“你去年送的還在這里呢!〞焦儉愣住了,搖搖頭嘆口吻,帶著活魚走了。包拯的〔誡廉家訓(xùn)〕北宋包拯,他為官清廉公恰是家喻戶曉的,老庶民稱之為“包青天〞。包拯一生,身居高位,廉潔無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔(dān)憂后人會(huì)出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著有名的〔誡廉家訓(xùn)〕以警戒后人。其意大致是:“但凡包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,以至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不服從此訓(xùn)令者,一概不是包公子孫。〞馬寅初拒賄我們國家現(xiàn)代有名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)務(wù)廳長。有一天,德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長的人托人將一千大洋送給馬寅初,請(qǐng)馬寅初開開后門,讓他就任某縣縣長。馬寅初怒發(fā)沖冠,罵道:“不要臉的東西,這種人今天能用錢打關(guān)節(jié),真的當(dāng)了縣長,一定是個(gè)貪官。憑這一條,他就不能當(dāng)縣長。立即吩咐來人把錢退回。周恩來的衣服周的一件睡衣穿了二十多年,破了補(bǔ),補(bǔ)了再補(bǔ),已經(jīng)磨得無絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領(lǐng)子,一件衣服補(bǔ)得顏色已經(jīng)不一了,他在穿,當(dāng)別人要求他換新的時(shí)候,他老是說:“舊的能夠穿。〞(3)理論論據(jù)廉者常樂無求,貪者常憂不足。宋司馬光〔文中子補(bǔ)傳〕廉不貪直不倚。唐柳宗元〔處士段弘古墓志〕惟廉者能約已而愛人,貪者必瘦人以肥已。〔明史;循吏傳〕質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。清曹雪芹〔紅樓夢〕臨大利而易其義,可謂廉矣?!矃问洗呵镏伊撑R官莫如平,臨則莫如廉。〔孔子集語漆雕氏〕貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。滿足則樂,務(wù)貪必憂。宋林逋〔省心錄〕人不貪財(cái)鬼也怕。中國諺語寧可沒錢,不可傷廉。中國諺語內(nèi)容摘要:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力〞,同志精確地概括出科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。當(dāng)今世界面臨各種競爭,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭。因而,只要鼎力施行提出的“科教興國〞的戰(zhàn)略方針,我們才有可能在世界范圍的各種競爭中立于不敗之地。(1)引言“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力〞,同志精確地概括出科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。當(dāng)今世界面臨各種競爭,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭。因而,只要鼎力施行提出的“科教興國〞的戰(zhàn)略方針,我們才有可能在世界范圍的各種競爭中立于不敗之地。(2)事實(shí)論據(jù)世界雜交水稻之父水稻是重要農(nóng),它產(chǎn)量的高低,直接與人類生活,生存親密相關(guān)。雜交水稻專家袁隆平,1964年提出利用水稻雜交優(yōu)勢的觀點(diǎn),并開始水稻雜交研究,1973年,袁隆平在與別人合作突破制種難關(guān),研究出一套秈型雜交水稻生產(chǎn)技術(shù),成為世界上第一個(gè)培育成功秈型雜交水稻的人。他研究成功的秈型雜交水稻平均每畝產(chǎn)量比其他良種增長50公斤以上,現(xiàn)已被推廣、引種到世界二十多個(gè)國家和地區(qū)。袁隆平被國際同行譽(yù)為“世界雜交水稻之父〞。人類歷史上的飛躍人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代,經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,社會(huì)空前進(jìn)步人類發(fā)展史上的又一次飛躍。這要?dú)w功于四次工業(yè)革命:第一,二次重要是以蒸汽機(jī)、紡織、冶煉技術(shù)的工業(yè)進(jìn)步;第三次工業(yè)革命是在20初,重要是化學(xué)、電力和內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)展;現(xiàn)代依靠電子、信息等新興技術(shù)發(fā)明興起,信息產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了第四次工業(yè)進(jìn)步。每一次的工業(yè)革命都是由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展推動(dòng)的,足以證明“科技是第一生產(chǎn)力〞。電磁波的發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)德國物理學(xué)家亨利希?赫茲首先發(fā)現(xiàn)并研究了電磁波,所以電磁波又叫赫茲波。赫茲在研究中發(fā)現(xiàn):電路中產(chǎn)生的電振蕩會(huì)構(gòu)成波幅射。通過進(jìn)一步研究,產(chǎn)生出電磁駐波;他測出兩個(gè)相鄰節(jié)間的間隔,進(jìn)而測出了波長,實(shí)驗(yàn)證明電磁波具有光波的大部分特性,驗(yàn)證了所有光學(xué)定律。赫茲的發(fā)現(xiàn),開僻了通信技術(shù)的新紀(jì)元,為后來信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)理論論據(jù)中國必需受科學(xué)的洗禮,方能適于生存。陶行知〔陶行知文集〕科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。必需培養(yǎng)科學(xué)的幼苗,撒播科學(xué)的種子。陶行知不要放開科學(xué),一味鉆在文學(xué)里。魯迅〔致顏黎民〕惟科學(xué)足以生實(shí)業(yè)。魯迅〔科學(xué)史教篇〕科學(xué)實(shí)為科國之第一事??涤袨椤参镔|(zhì)救國論〕振作其國人者何人?懾伏其外敵者又何人?曰,科學(xué)也。魯迅〔科學(xué)史教篇〕靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯。〔反對(duì)陳腔濫調(diào)〕議論文的論據(jù)有哪些?1.孔子一輩子勤于學(xué)習(xí),知識(shí)淵博,后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很真誠實(shí)在,很謙虛的。他曾說過:“三人行,必有我?guī)熝?。?.藺相如由于“完璧歸趙〞有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是由于有我和廉將軍。我對(duì)廉將軍容忍、退步忍讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!〞這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪〞的故事。3.三峽工程大江截流成功,誰對(duì)三峽工程的奉獻(xiàn)最大?有名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的發(fā)問:"那些反對(duì)三峽經(jīng)過的人對(duì)三峽工程的奉獻(xiàn)最大."反對(duì)者的存在,可讓堅(jiān)持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你承受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.4.屈原遭放逐憤而賦離騷5.司馬遷受宮刑憤而成史記高中議論文論據(jù)摘抄事例素材積累大全典型的論據(jù)是指能充足反映事物實(shí)質(zhì),具有代表性的事例與名言。以下為議論文論據(jù)素材匯總,供大家摘抄。1.飛人的打動(dòng)——寬容成就友誼多年前的一場NBA決賽中,NBA中的另一位新秀皮彭獨(dú)得33分跨越喬丹3分,而成為公牛隊(duì)競賽得分初次跨越喬丹的球員。競賽結(jié)束后,喬丹與皮彭緊緊擁抱著,兩人淚光閃閃。這里有一個(gè)喬丹和皮彭之間鮮為人知的故事。當(dāng)年喬丹在公牛隊(duì)時(shí),皮彭是公牛隊(duì)最有希望超出喬丹的新秀,他時(shí)常流露出一種對(duì)喬丹不屑一顧的神情,還經(jīng)常說喬丹某方面不如自己,自己一定會(huì)把喬丹推倒一類的話等。但喬丹沒有把皮彭當(dāng)作潛在的威脅而排斥他,反而對(duì)皮彭處處加以鼓勵(lì)。有一次喬丹對(duì)皮彭說:“我倆的三分球誰投得好?〞皮彭有點(diǎn)心不在焉地回答:“你明知故問什么,當(dāng)然是你。〞由于那時(shí)喬丹的三分球成功率是28.6%,而皮彭是26.4%。但喬丹微笑著糾正:“不,是你!你投三分球的動(dòng)作規(guī)范、天然,很有天賦,以后一定會(huì)投得更好,而我投三分球還有許多弱點(diǎn)。〞而且還對(duì)他說,“我扣籃多用右手,習(xí)慣地用左手幫一下,而你,左右都行。〞這一細(xì)節(jié)連皮彭自己都不知道。他深深地為喬丹的無私所打動(dòng)。從那以后,皮彭和喬丹成了的朋友,皮彭也成了公牛隊(duì)17場競賽得分初次跨越喬丹的球員。而喬丹這種無私的品質(zhì)則為公牛隊(duì)注入了難以擊破的凝聚力,進(jìn)而使公牛隊(duì)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的神話。喬丹不僅以球藝,更以他那安然無私的廣闊胸襟博得了所有人的擁護(hù)和尊敬,包含他的對(duì)手。2.曹操燒信——寬容是用人之道官渡之戰(zhàn),曹操把袁紹打敗了,繳獲的大量戰(zhàn)利品中,有不少自己的手下過去寫給袁紹的表忠信。信中的內(nèi)容大多是貶低曹操,表示希望投袁。有些謀士向曹操提出建議:把這些懷二心的人抓來通通殺掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的將士,則惶惶不可終日。不虞,曹操卻下令,把這些信件全都燒掉,不追查任何人的過失。曹操對(duì)四周的將士說:“大戰(zhàn)在即,敵強(qiáng)我弱,連我亦本身難保,何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路,人之常情。〞這表現(xiàn)出曹操寬大的襟懷。3.婁師德推薦狄仁杰——寬容對(duì)人,以德報(bào)怨狄仁杰是唐代武則天時(shí)的宰相,他功勛卓越,知人善任,深得武則天的信任。平常狄仁杰瞧不起婁師德,但是推薦他任宰相的卻是婁師德。當(dāng)婁師德向武則天推薦狄仁杰頂替自己的相位時(shí),武則天就感到奇怪:“狄仁杰與你不是不和嗎?〞婁回答:“圣上問的是誰有德有能擔(dān)任相位,并未問誰與臣不和?〞在婁師德列舉了狄仁杰之能后,武則天同意了他的懇求,讓狄仁杰接替了婁師德的相位。有一天,武則天問狄仁杰:“婁師德這個(gè)人品德高尚嗎?〞狄答:“不知道。〞武則天說:“要知道,你今天擔(dān)任宰相的職位,就是婁師德推薦的啊!〞狄仁杰聽后,非常慚愧。4.寬容要有選擇鄭板橋有句名言:吃虧是福,難得糊涂。但寬容,并不是無原則地退縮。該堅(jiān)持原則的地方,要正氣凜然,敢于面對(duì),有理有力有節(jié)。對(duì)于對(duì)方無理的表現(xiàn),一笑了之,具體表現(xiàn)出君子坦蕩蕩的風(fēng)度。日久天長,別人天然對(duì)你心懷敬重之心,小人也會(huì)自發(fā)慚愧。俗話說,邪不勝正。5.記住的與忘卻的阿拉伯名阿里,有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起游覽。三人行經(jīng)一處山谷時(shí),馬沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才將他救起。馬沙于是在附近的大石頭上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了馬沙一命。〞三人繼續(xù)走了幾天,來到一處河邊,吉伯跟馬沙為了一件小事吵起來,吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下:“某年某月某日,吉伯打了馬沙一耳光。〞當(dāng)他們游覽回來之后,阿里好奇地問馬沙為什么要把吉伯救他的事刻在石上,將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答:“我永遠(yuǎn)都感謝吉伯救我。至于他打我的事,我會(huì)隨著沙灘上筆跡的消失,而忘得一塵不染。〞議論文論據(jù)名人事例高考議論文素材名人事例的熱門素材,是寫高考作文的主要論據(jù)。以下為我為你整理的議論文素材名人事例,希望你喜歡。高考議論文論據(jù)名人事例一:貞觀之治:李世民亂世之時(shí),英雄輩出。山城太原,沖出一條蛟龍。襟懷大志,勸父起兵,高瞻遠(yuǎn)矚,爭奪天下。勇,平定關(guān)中,殲滅諸雄;智,玄武之變,搶先下手;仁,瓦崗降臨,收入帳中,終成開國元?jiǎng)?。以史為鏡,方顯其明,連通國外,四海一家,方顯雄才大概。馬上能得天下,馬下能治天下,終成賢明君主。貞觀盛世,由后人來敬仰。山城蛟龍,終成真龍。高考議論文論據(jù)名人事例二:跟隨自在的你:普希金你執(zhí)著,你熱情,你不畏……沙皇的壓制,仍然改變不了你的初志,仍然寫著歌頌自在的詩,即便被放逐,即便被囚禁,即便失去自在……由于那詩歌將飄向遠(yuǎn)方,帶著你的思緒,飄進(jìn)每個(gè)人的心中。何以家為是你一生不變的諾言。你才干出眾,卻英年早逝。滾滾黃沙,伴你走過金戈鐵馬;茫茫戈壁,是你一生夢的舞臺(tái)。你的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),留下的卻是一段英雄的傳奇。高考議論文論據(jù)名人事例三:熱誠的“人民作家〞:巴金“世界原來只要一個(gè),你從消極方面看,所以多愁善感;你從樂觀方面看,便覺得一切都可謂了。〞是的,你用筆作楫,用紙作船,在革命的波瀾中,暢想〔激流三部曲〕。你以情動(dòng)人,給封建思想畫上了句號(hào),也給革命的美妙將來打上了省略號(hào)!高考議論文論據(jù)名人事例四:思想巨人:魯迅你用鋒利的筆尖,劃出黑暗中的一道〔白光〕;你用聲嘶力竭的〔吶喊〕,驚醒了〔彷徨〕中的國人?!皺M眉冷對(duì)千夫指〞的氣魄,“俯首甘為孺子牛〞的襟懷。魯迅——一個(gè)不朽的靈魂,用一生的奮斗寫下了屬于自己的〔狂人日記〕。高考議論文論據(jù)名人事例五:六十一載輝煌歷程:康熙他,八歲登基稱帝,十四歲智擒敖拜,少年玄燁盡顯將帥之風(fēng),帝王之范。他,力排眾議,八年苦戰(zhàn),最終平定三藩;恩威并濟(jì)武斗智取,和平收復(fù)臺(tái)灣;三次親征,矯健猛勇,擊敗噶爾丹。丁壯康熙,驍勇善戰(zhàn),奠定大清一統(tǒng)全局。他,學(xué)習(xí)科學(xué),推行種痘,繪制全國地圖,卓著成就,史無前例,無人能及??滴?,愛新覺羅·玄燁,日理萬機(jī),勵(lì)精圖治,帶來了六十一年太平盛世,留下了一代帝王萬古英名。高考議論文論據(jù)名人事例六:樂壇的圣人:貝多芬1、生命本是一支絕美的交想曲……他的音樂盛開在浪漫時(shí)代的玫瑰叢中,他為共和理想奮臂吶喊,緊扼命運(yùn)的咽喉;他的旋律演繹出了一個(gè)淋漓的靈魂,從那時(shí)起,音樂不再僅僅僅是音樂了。2、向命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇者:是誰向伯爵們喊出“貝多芬只要我一個(gè)〞·是誰用木條困難地在音符上行走·是你—貝多芬。是你向命運(yùn)敲出了世紀(jì)最強(qiáng)音,是你讓世人明白了怎樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)。一句“扼住命運(yùn)的喉嚨〞,一曲〔命運(yùn)交想曲〕,你昂著頭走過命運(yùn)的池沼,走想生命的天堂。高考議論文論據(jù)名人事例七:創(chuàng)新詩人:蘇軾1、上天給與你輾轉(zhuǎn)沉浮的生活和大起大落的經(jīng)歷,而你卻用他們編織成了一個(gè)屬于你的詩的世界。你道出了“不是廬山真面目,只緣身在這里山中〞的真諦;繪出了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜〞的美景;唱出了“但愿人久長,千里共嬋娟〞的祝福。你超凡絕世的才干在詩史上創(chuàng)造了一個(gè)新的奇峰!2、豪放的哲人。是你,凝望廬山,道出了“不知廬山真面目,只緣身在這里山中〞的哲理;是你,遙望蒼穹,唱出了“西北望,射天狼〞的氣概;是你,對(duì)飲明月,吟出了“但愿人久長,千里公嬋娟〞的人間祝福。你,不僅心系祖國,更襟懷人間真情。你,才是至情至性的好男兒!3、“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流〞唱出了你的豪氣沖天;“夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗正梳妝,相顧無言,惟有淚千行〞唱出你的柔腸;一考成名,卻又仕途坎坷,你卻表現(xiàn)得如此堅(jiān)韌。你留下的不僅僅是才思橫溢的詩篇,更為后人留下了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。議論文常見的論據(jù)有哪些論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)〔也稱事理論據(jù)〕兩類。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描繪敘述和概括,具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格,因而是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯〞就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包含詳細(xì)事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來源于理論,而且已被長期理論證明和檢驗(yàn)過,斷定為正確的觀點(diǎn)。它包含經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論〔如名人名言等〕,以及天然科學(xué)的原理、定律、公式等。擴(kuò)展資料:論據(jù)的要求1、論據(jù)要真實(shí)。2、論據(jù)要充足。3、論據(jù)要典型。4、論據(jù)要新鮮。5、論據(jù)要新穎。事實(shí)論據(jù)的使用留意事項(xiàng)1、事實(shí)論據(jù)包含各方面的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,只要典型的、有代表性的論據(jù)能力有說服力。2、事實(shí)論據(jù)要讓人相信,其材料必需精確真實(shí),切忌張冠李戴以至胡編亂造。3、選擇材料的宗旨必需與論點(diǎn)吻合,能力起到證明論點(diǎn)的作用。參考資料百度百科-事實(shí)論據(jù)參考資料百度百科-論據(jù)高中議論文論據(jù)素材名人篇相信大家總免不了要接觸或使用作文吧,十分是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文,議論文是以議論為重要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。那么什么樣的議論文才是好的呢?以下為我精心整理的高中議論文論據(jù)素材名人篇,希望能夠幫助到大家。1、海明威和他的“硬漢形象〞美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了疆場。第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利兵士負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。忽然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為打動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要跨越莎士比亞,“干掉〞屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要跨越人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說〔老人與海〕,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在〔老人與海〕這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?,你能夠把他消滅,但不能打敗他!〞分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目的,有信念。即便?jīng)過艱幸,最終也能有所收獲。話題:“成功的曲折〞“永不言敗〞2、岳飛“精忠報(bào)國〞岳飛應(yīng)募參軍,因軍功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛〞四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。〞金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速支援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)備之事,一以委卿,朕不遙度。〞岳飛于是興師動(dòng)眾,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極預(yù)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有〞的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。分析:“國家有難,匹夫有責(zé)〞。岳飛的忠勇故事千百年來鼓勵(lì)了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)下,人們老是以岳飛為典范,堅(jiān)決抵抗。話題:“國難見忠心〞“國家與個(gè)人〞“忠君與愛國〞3、一次成功就夠了以下為一個(gè)人一生的簡歷:5歲時(shí),他父親就逝世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了漂泊生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他所有的產(chǎn)業(yè)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險(xiǎn),賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;光陰飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美圓保險(xiǎn)金開創(chuàng)辦理了自己的一份嶄新的'事業(yè);88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是窗體頂端窗體底端肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!分析:一輩子都在尋求中,只要一次時(shí)機(jī),你就會(huì)成功;假如你放棄尋求,再多的時(shí)機(jī),你都不會(huì)成功。話題:“挫折是一筆財(cái)富〞“窘境與成功〞4、孫中山的高尚信仰偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了終生的精神。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮水,符合人群之需要〞的高尚信仰。分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有高尚的信仰,即“人群之需要〞。信仰如山,仰之彌高。話題:“成功與信仰〞“成功的動(dòng)力〞“可貴的信仰〞5、辛棄疾憂國憂民辛棄疾曾寫〔美芹十論〕獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇具體分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)怎樣充分國力,積極預(yù)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些詳細(xì)的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采用他的建議。分析:“位卑未敢忘憂國〞,為國分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題:“責(zé)任〞“愛國〞6、宋慶齡的執(zhí)著宋慶齡自1913年開始跟隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)〔1917年〕、國民大革命〔1924—1927年〕、國共對(duì)立十年〔1927—1937年〕、抗日戰(zhàn)斗〔1937—1945年〕、解放戰(zhàn)斗〔1945—1949年〕,她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)決地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而煞費(fèi)苦心,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因而被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析:沒有一顆熱忱的愛國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而煞費(fèi)苦心嗎?話題:“忠貞〞“持之以恒〞7、張伯苓的理想南開中學(xué)的開創(chuàng)辦理者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成就考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)以后,他加入了“甲午海戰(zhàn)〞,但軍艦一出海就被擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我們國家威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他決然退出海軍,回到天津籌備學(xué)校。他四處奔波,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。分析:只要祖國的富強(qiáng),個(gè)人才有莊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地開創(chuàng)辦理學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人打動(dòng)。話題:“教育與愛國〞“人生的目的〞8、普羅米修斯希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀壞滅亡,把天火偷來送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)教授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因而而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹天天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不肯作宙斯的忠順奴仆。〞推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者〞。分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)決的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自在的尋求。話題:“對(duì)自在的尋求〞“對(duì)信念的堅(jiān)持〞“理想與犧牲〞9、不為五斗米折腰東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時(shí),有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)??だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接預(yù)備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整潔,恭恭敬敬地來迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤!〞說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。分析:沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰〞的故事世代相傳,這恰是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的尋求與向往。話題:“品德與氣節(jié)〞“人生的尋求〞10、80美圓周游世界有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人,想用80美圓來周游世界,他堅(jiān)信只要有自信心,有誠意,任何目的都能到達(dá)。年僅26歲的羅伯特完成了預(yù)備后,他就在口袋里裝好80美圓,興致勃勃地開始了自己的游覽。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目的,就得堅(jiān)決不移地走下去,那樣能力獲得最后的勝利。分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀〞。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。話題:“成功的魔杖〞“夢想與堅(jiān)持〞“信念〞中考作文議論文論據(jù)一、道理論據(jù):1、應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué),由于人類沒有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大,更所向披靡了。——高爾基2、科學(xué)研究能廢除迷信,由于它鼓勵(lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來考慮和觀察事物?!獝垡蛩固?、人類的整個(gè)發(fā)展直接取決于科學(xué)的發(fā)展,誰阻礙了科學(xué)的發(fā)展,誰就阻礙了人類的發(fā)展。——費(fèi)殺特二、事實(shí)論據(jù):1、一條線值1萬美圓。20世紀(jì)初,美國福特公司的一臺(tái)電視出了故障,可怎么也找不到缺點(diǎn)在哪兒。只好請(qǐng)來了當(dāng)時(shí)僑居美國的德國有名機(jī)電專家斯坦門茨。他細(xì)心檢查以后,用粉筆在電機(jī)外殼的某外劃一道線,對(duì)公司經(jīng)理說:“翻開電機(jī),把做記號(hào)的線匝減少16匝。〞人們照辦后,缺點(diǎn)果然解決了。經(jīng)理問他酬金,斯坦門茨索價(jià)一萬美圓,不少人議論紛紛,斯坦門茨開列清單:畫一條線值1美圓,知道在哪兒畫線值9999美圓。福特公司不只照價(jià)付酬,還重金聘用了斯坦門茨。2、科學(xué)家的價(jià)值美國一位將軍是這樣評(píng)價(jià)有名的德國原子物理學(xué)家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學(xué)家,足以比得上德國十個(gè)師的。〞法國科學(xué)家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎對(duì)他的發(fā)現(xiàn)的評(píng)價(jià)是:“足以抵償?shù)聡?0億法朗的戰(zhàn)斗賠償,〞當(dāng)時(shí)普魯士向法國索取如此巨額的'戰(zhàn)斗賠償,目的是打擊法國的經(jīng)濟(jì)地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法國一年內(nèi)就付清了賠款,由于巴斯德的研究結(jié)果給法國帶來了經(jīng)濟(jì)上的繁榮。議論文論據(jù)素材大全有關(guān)于論據(jù)的的素材許多,非常合適放到議論文中,我整理了議論文論據(jù)素材大全,來看一下!岳飛“精忠報(bào)國〞岳飛應(yīng)募參軍,因軍功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛〞四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。〞金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速支援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)備之事,一以委卿,朕不遙度。〞岳飛
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