2022-2023學(xué)年浙江省臺州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年浙江省臺州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列不屬于家庭教育的特點的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

2.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的干擾屬于（）A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

3.心情舒暢或者悶悶不樂等微弱而持久的情緒狀態(tài)是（）

A．心境

B．激情

C．應(yīng)激

D．熱情

4.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是（）。

A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表

5.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指（）

A．傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

B．基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C．基本完成教育體制改革，基本完善教育結(jié)構(gòu)

D．基本完成課程改革任務(wù)，基本實施素質(zhì)教育

6.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?（）

A.經(jīng)驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

7.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識而智力訓(xùn)練無關(guān)緊要的理論是（）。

A.傳統(tǒng)教育理論B.現(xiàn)代教育理論C.形式教育理論D.實質(zhì)教育理論

8.下列關(guān)于情緒性質(zhì)的表述中不正確的一項是（）。A.A.情緒與動機(jī)關(guān)系不是很密切B.情緒是主觀意識經(jīng)驗C.情緒狀態(tài)不容易自控D.情緒為刺激所引起

9.課外校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于：它們都是（）。

A.受課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的B.有目的、有計劃、有組織進(jìn)行的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的

10.下列不能說明學(xué)習(xí)內(nèi)涵的是（）。

A.學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動

B.學(xué)習(xí)是通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)的，而且這種變化是相對持久的

C.學(xué)習(xí)是主體積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)的過程

D.學(xué)習(xí)是生理成熟引起行為變化的過程

二、填空題(10題)11.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

12.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

13.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

14.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

15.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

16.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

17.思維的基本形式是_______、_______、_______。

18.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

19.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

20.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

三、簡答題(2題)21.簡述心理學(xué)主要流派的主要思想。

22.簡要說明人格的特征。

四、論述題(2題)23.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

24.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

五、辨析題(2題)25.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個國家的教育就完全一樣。

26.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。

參考答案

1.D家庭教育的特點包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

2.C

3.A

4.D

5.B

6.C

7.D

8.A

9.B該題考查的是課外校外教育的概念和對課堂教學(xué)的理解?？忌鷮W(xué)習(xí)課外校外教育的概念時，要掌握三點：第一，課外校外教育是課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外的教育活動；第二，利用課余時間；第三，有目的、有計劃、有組織的教育活動。而課堂教學(xué)是按照課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，利用課堂時間，對學(xué)生進(jìn)行有目的、有計劃、有組織的教育活動。因此，它們的共同點是B。

10.D

11.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

12.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

13.認(rèn)識

14.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

15.社會問題社會問題

16.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

17.概念，判斷，推理

18.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

19.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

20.德育內(nèi)容，德育方法

21.(1)構(gòu)造主義心理學(xué)：這個學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。(2)機(jī)能主義心理學(xué)：機(jī)能心理學(xué)也主張研究意識。但是，他們不把意識看成個別心理元素的集合，而看成川流不息的過程。意識的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。(3)行為主義心理學(xué)：行為主義有兩個重要的特點：①否認(rèn)意識，主張心理學(xué)研究行為；②反對內(nèi)省，主張用實驗方法。(4)完形心理學(xué)：格式塔心理學(xué)反對把意識分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。(5)精神分析學(xué)派：重視異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。(6)認(rèn)知心理學(xué)：把人看成一種信息加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體。(7)人本主義心理學(xué)：認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。(8)神經(jīng)心理學(xué)：研究心理活動的生理機(jī)制，即研究神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的活動。

22.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面?！边@句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性：俗話說：“江山易改，稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格說的。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

23.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。

24.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識，是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩方面，品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實踐練習(xí)形成的。是實現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

25.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨(dú)立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系，也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性，在同