《活在當(dāng)下》讀后感

《活在當(dāng)下》讀后感

《活在當(dāng)下》讀后感

當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是整理的《活在當(dāng)下》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《活在當(dāng)下》讀后感1

有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來。”小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在。”一天早餐后，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦幔俊狈鹜訂柕?。這人點(diǎn)點(diǎn)頭。“你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)?；钤诋?dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。

這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過去”和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的`事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。

佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！

職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請自來。“或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。

人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！

《活在當(dāng)下》讀后感2

天方夜談?dòng)袀€(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。

清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。

后來有個(gè)和尚跟他說："你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。"小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。

第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說："傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來"。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

庫里希坡斯曾說："過去與未來并不是'存在'的東西，而是'存在過'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。"

一天早餐后，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。

"你吃了早餐嗎?"佛陀問道。

這人點(diǎn)點(diǎn)頭。

"你洗了早餐的碗嗎?"佛陀再問。

這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。

佛陀在這人說話之前說道："你有沒有把碗晾干?"

"有的，有的，"此人不耐煩地回答，"現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?"

"你已經(jīng)有了答案。"佛陀回答，接著把他請出了門。

幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。

活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是"貧窮"的。

智者常勸世人要"活在當(dāng)下"。到底什么叫做"當(dāng)下"?簡單地說，"當(dāng)下"指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；"活在當(dāng)下"就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。

你可能會(huì)說："這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?"話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)問浪費(fèi)在"現(xiàn)在"這些事情上面。

不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于"現(xiàn)在"，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說"我明年要賺得更多"，有人說"我以后要換更大的房子"，有人說"我打算找更好的工作"。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足："唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！"這就是沒有"活在當(dāng)下"，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在"以后"，而是在"此時(shí)此刻"，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。

假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過："當(dāng)你存心去找快樂的時(shí)候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請自來。"或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。

以下為精品推薦，可自行刪改！

推薦一：《當(dāng)下的力量讀后感》

當(dāng)下的力量讀后感

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是整理的當(dāng)下的力量讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

當(dāng)下的力量讀后感1

本月我看了這本《當(dāng)下的力量》，書中用最清晰易懂的語言，告訴我們活在當(dāng)下的真理，雖然我沒有完全讀完這本書，但我能感悟到這是一個(gè)真正能幫忙我們移除障礙的心靈導(dǎo)師。它會(huì)提醒你：你是誰，為你指明前方的路。人需要用當(dāng)下的力量，回歸到愛的世界里，它利用古老印度記載靈性教誨經(jīng)文的再現(xiàn)，透過閱讀以下兩條給我的印象最深：

1?；钤诋?dāng)下。我們平時(shí)在生活和工作中常常被自我的思維所控制，于是忘記了“當(dāng)下”，在我們很小的時(shí)候，盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我們的注意力每時(shí)每刻都集中在當(dāng)下，所以笑時(shí)笑的那么開心，哭時(shí)哭的那么悲哀，小時(shí)候的喜怒哀樂會(huì)感染每個(gè)人，兒童時(shí)代的我們就像完美無缺的藝術(shù)品，沒有瑕疵，我們身體和內(nèi)心不會(huì)積累負(fù)面的能量。隨著年齡思維漸漸長大，我們的內(nèi)心慢慢豐富起來，思維和經(jīng)驗(yàn)慢慢左右了我們的行為方式，我們漸漸地被思想奴役了，失去了自我的意識(shí)，所有負(fù)面的能量隨之而來。從表面看，當(dāng)下僅是生命中的片刻，生命中似乎有無數(shù)個(gè)片刻組成，然而當(dāng)下，是唯一永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)實(shí)，無論生活發(fā)生多少改變，有一件事情是不變的：你總是處于當(dāng)下。

2。真實(shí)的你。生命中重要的事情很多，但絕對重要的只有一件----“你究竟是誰”。在世俗的眼光中，成功與否很重要，健康與否很重要，富裕與否很重要，這些都會(huì)給我們的生活帶來很大的影響，這些事項(xiàng)確實(shí)重要，但不是絕對重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是誰”，尋找內(nèi)心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是誰，地球上所有的苦難，皆源于“我”或“我們”這樣的人意識(shí)，不明白自我是誰，就像水一樣，時(shí)常有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。

總之，我們要將生活和工作中的負(fù)面消極減到最少，事實(shí)就是用“當(dāng)下”的心態(tài)去看待問題和處理問題，減少過去和未來非現(xiàn)實(shí)的東西，對我們生命中的影響，懂得了當(dāng)下的力量，或多或少能幫忙我們體會(huì)到心靈的寧靜，減少不必要的情緒和壓力，使我們集中精力活在當(dāng)下，做最好的自我。不活在當(dāng)下，就無法體會(huì)生活的樂趣，當(dāng)下有我們想要的東西，當(dāng)下也是我們唯一擁有的東西，與當(dāng)下成了朋友，無論身處何方，都會(huì)感覺到自在，念頭、情緒、生活、工作以及我們所經(jīng)歷的一切，構(gòu)成了生命的全部，活在當(dāng)下、順其自然，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜，不管外在的世界如何無常，我們內(nèi)心都要完整，真正的幸福就是內(nèi)心的完整，幸福使我們共同的目的，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受到愛，學(xué)會(huì)活在當(dāng)下!

當(dāng)下的力量讀后感2

《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。

應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。其次，在清空我們自己的思想的同時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的)，因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)淡定，努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天，我們會(huì)看到朝陽的美麗。

學(xué)會(huì)專注當(dāng)下，對曾經(jīng)和未來不必計(jì)較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點(diǎn)：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，二要堅(jiān)定的對未來的信念，這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的.身體，學(xué)會(huì)聆聽你的身體，從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說話。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分，從而營造一個(gè)身心健康的身體，學(xué)會(huì)包容，有良好心態(tài)。

在我們很小的時(shí)候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時(shí)每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時(shí)，笑得那樣開心；當(dāng)我們哭時(shí)，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會(huì)感染每一個(gè)人。孩童的時(shí)候我們就像一個(gè)完整而完美的藝術(shù)品，沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會(huì)累積任何的負(fù)面能量。

我們的身體漸漸成長，我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因?yàn)槲覀兪チ俗晕?，這種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識(shí)到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識(shí)，恢復(fù)對于思維這個(gè)工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣，當(dāng)我們意識(shí)回歸的時(shí)候，我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時(shí)，我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí)，我們的意識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當(dāng)我們遇到一段愛情的時(shí)候，我們便會(huì)明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí)，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。

我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內(nèi)心的完整。每個(gè)人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時(shí)，整個(gè)世界都將變得光彩！

而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當(dāng)下的力量。

當(dāng)下的力量讀后感3

為什么你還那么憂傷？為什么你過得不幸福？

我們大多數(shù)人的回答可能是：等我擁有了足夠的金錢，等我擁有了完美的感情，如果我沒經(jīng)歷那段刻骨銘心的失敗和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……

于是你活在你的未來和過去，你焦慮、憂傷、浮躁、壓抑、痛苦，惶惶不可終日，唯獨(dú)沒有正視當(dāng)下，體會(huì)當(dāng)下，安于當(dāng)下。殊不知，無數(shù)的未來正是由無數(shù)點(diǎn)滴的當(dāng)下組成，無數(shù)點(diǎn)滴的當(dāng)下又會(huì)成為無數(shù)的過去，如果你連當(dāng)下都把握不好，那么你將又失去這天、明天和昨日，最終幸福將離你遠(yuǎn)去，一無所有。

直到前天我看完埃克哈特·托利寫的《當(dāng)下的力量》，我才深一步的思考：我們怎樣才能擁有當(dāng)下，在沒有到達(dá)和擁有你想要的東西時(shí)，依然幸福和快樂呢？

書中用比較哲學(xué)的語言和邏輯向我們展示了，我們的思維和無意識(shí)讓我們偏離當(dāng)下，我們一向活在思維的慣性和尋求自我價(jià)值的圓滿中，當(dāng)我們不能正視現(xiàn)實(shí)或不能認(rèn)同自我時(shí)，焦慮的情感就攫住了我們，使我們不得平靜和愉悅，更談何幸福和快樂呢！

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的我們，只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都要在當(dāng)下發(fā)生，而過去和未來只是一個(gè)無好處的時(shí)間概念?！睍r(shí)間只是一個(gè)幻想“。只有透過向當(dāng)下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。

它還告訴我們怎樣透過臨在狀態(tài)到達(dá)徹底的愉悅、平和和寧靜，從而積聚更多的能量，在每一個(gè)當(dāng)下得以釋放；怎樣透過痛苦之身體悟當(dāng)下，尋求解放；怎樣透過當(dāng)下連接本然的自我。他告訴我們什么才是真愛，什么是真正圓滿的感情關(guān)系?？傊覀円粩嗟貙徱曌晕遥暽谋救?，“不扭曲，不變形”，安于當(dāng)下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以無為而有為”。

在閱讀中，我記憶深刻的一句話：耶穌說，看那野地的百合，它們不耕不織卻長在地上。

這句話雖平常，但是卻讓我們懂得，就應(yīng)怎樣去順應(yīng)自然，到達(dá)天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去把握當(dāng)下的每時(shí)每刻，積儲(chǔ)能量，等待爆發(fā)，那么，您自然就會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡！

同時(shí)我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能夠知足常樂、平靜地應(yīng)對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然應(yīng)對周圍的小麻煩，享受自我的小快樂；富人若能夠取之有道、心安理得地取得財(cái)富，造福社會(huì)，名利雙收，他也一樣能夠嘗到幸福之味道。而那些“坐在寶馬里哭”的人并不必須幸福！

當(dāng)下的力量讀后感4

《當(dāng)下的力量》是德國心靈導(dǎo)師?？斯亍ね欣闹碜?，被譽(yù)為這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈啟迪之書。在漫漫的人生道路上，我們往往在不停地追求著我們想要的東西：幸福、夢想、財(cái)富、名譽(yù)，執(zhí)著于“明天”幸福快樂的生活?？墒恰懊魈臁钡男腋Ｉ钍嵌嗝吹倪b不可及啊，于是我們灰心了、失望了、意志消沉了。心靈導(dǎo)師?？斯亍ね欣嬖V我們，其實(shí)我們忽略了一個(gè)已經(jīng)擁有了并且十分珍貴的東西，那就是——當(dāng)下的力量。

《當(dāng)下的力量》一書開篇引入了一個(gè)乞丐的故事。曾經(jīng)有一個(gè)乞丐坐在路邊乞討了三十年。一天一個(gè)陌生人經(jīng)過，這位乞丐依舊向他乞討，陌生人沒有施舍任何東西，而是問起乞丐坐著的是什么。乞丐說只是一個(gè)什么也沒有的舊箱子。陌生人繼續(xù)追問，“你打開過箱子嗎？”乞丐說沒有。然后陌生人堅(jiān)持讓乞丐打開箱子，奇跡發(fā)生了，箱子里竟然裝滿了金子。

?？斯亍ね欣璐斯适赂嬖V我們，有些珍貴的東西其實(shí)一直都在我們身邊，我們卻全然不知。有些人向往美好的未來，有些人留戀輝煌的過去；有的人生活在對未來的焦慮中，有的人生活在過去的痛苦中。不管過去還是未來，其實(shí)我們能把握的只有現(xiàn)在，只有當(dāng)下的生活。?？斯亍ね欣麑?dǎo)師認(rèn)為，只有通過向當(dāng)下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

《當(dāng)下的力量》的作者?？斯亍ね欣?，德國人，畢業(yè)于倫敦大學(xué)，曾在劍橋大學(xué)擔(dān)任研究員和導(dǎo)師。在他29歲那年的一次意外經(jīng)歷，讓他的生活從此改變。埃克哈特·托利擅于運(yùn)用簡單明了的語言傳達(dá)古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信息：人們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。?？斯亍ね欣?0xx年評選的世界百位靈性導(dǎo)師中位列第一，是一名偉大的心靈導(dǎo)師。

《當(dāng)下的力量》倡導(dǎo)人們從大腦中解放出來，超越我們的思維，擺脫過去的困擾與未來的焦慮，深深地進(jìn)入當(dāng)下的生活狀態(tài)，只有這樣，我們的心靈才能獲得平和、寧靜、快樂和幸福?！懂?dāng)下的力量》出版以來，已被翻譯成30多種文字，暢銷世界，名列《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜第一名，是我們這個(gè)時(shí)代最有影響力的心靈啟迪之書。它能夠教予我們開悟，教予我們控制并擺脫不良情緒，教予我們結(jié)束時(shí)間的幻想，教予我們擺脫心理時(shí)間。它讓我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下的力量，并用這個(gè)力量去獲得我們追求的快樂生活。

當(dāng)下的力量讀后感5

讀《活在當(dāng)下的力量》之后，我不知道拿筆之后應(yīng)該如何寫讀后感，書中主人公筆下交織的情感讓我內(nèi)心有一絲絲顫動(dòng)，心中琢磨主人公以及家屬是以何種勇氣戰(zhàn)勝這強(qiáng)大的病魔？有一本國外書?？斯赝欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》，他們的中心思想都很相似，是以心靈治療法來感悟生命的偉大序章和以愛的力量戰(zhàn)勝病魔。

得了血液病和癌癥病的患者無疑是不幸的，它要飽受疾病的痛苦和精神上的打擊，飽受著每天輸入血液的痛苦和醫(yī)生對他們的治療，沒有人愿意有一天疾病會(huì)降臨到自己的身上，沒有人愿意得這樣的病，得了這個(gè)病，有早點(diǎn)結(jié)束生命的想法，而且捫心自問，我為什么會(huì)這么不幸呢？我為什么會(huì)得這樣的病呢？這樣的沉重也給家人帶來了痛苦和壓力。

也許這種痛苦是常人無法理解的，也是無法體驗(yàn)到的。記得書中主人公小茉說過，讓我很感動(dòng)的一句話就是：“我想多活好幾年，能陪你一直到老?！碑?dāng)時(shí)我的眼淚忍不住嘩嘩流下，她對于老公這樣深沉的表白，讓我不禁對生命有一種深深的敬畏，感受生命是如此珍貴。我不想早早離開這世間，我想活好今年，再活好明年，感受家人帶來的溫暖和給予的至愛，那種親情無法代替的。對于家人來說，他們要承擔(dān)著病人所要給予的精神上的痛苦，也有經(jīng)濟(jì)上造成的壓力，不管是什么，我們都要承受著，看著親人受著病苦的折磨，還有那些巨額的醫(yī)療費(fèi)，我們應(yīng)該怎么做，應(yīng)該以什么心態(tài)面對，這是一種愛和承擔(dān)的開始。同樣身患白血病和癌癥的小茉，每天能以積極的心態(tài)面對他的老公和家人，也是可敬佩的。

不管是誰，我們可能更多的是怎樣對待疾病的痛苦，而不敢去面對其他病房的病人，醫(yī)生或護(hù)士。我們有很多病人，他們都需要被關(guān)心和照顧，那些躺在病床上的病人，他們心里是如何的感受，眼睛看到的只是醫(yī)生在做些什么，也許他們突然開悟，感受到生命是那么的脆弱，我們的生命只是在那一呼一吸之間！

醫(yī)院的每一天都有醫(yī)生和護(hù)士看守著，他們內(nèi)心充斥著害怕和恐懼。因?yàn)椴∪藷o時(shí)無刻不需要照顧，照顧他們的身體狀況以及一天的心情，他們也很辛苦，所以我們平日里應(yīng)該要多關(guān)注自己的身體。醫(yī)院里有各式各樣的病人，都有不同的心理現(xiàn)象，他們同樣要感受疾病的痛苦，如果我們像病人一樣多多感受病人的疼痛，那我們就能承擔(dān)他們多少的痛苦！小茉的身體就像許多的病人一樣，都經(jīng)歷了無數(shù)次的折磨，她的內(nèi)心該如何去感受呢？

生命如此可貴，可平日里不注重健康的那些人，該如何去珍惜你們來之不易的珍寶呢？你們不珍惜自己的生命，那么健康、平安怎么會(huì)帶給你呢？能夠平安地活著就是一種福氣，珍惜現(xiàn)在的親情、友情和愛情。感悟生命，真心實(shí)意地活著。用真心實(shí)意的心，去念佛，去靜靜地過好每一天。

當(dāng)下的力量讀后感6

為什么你還那么憂傷？為什么你過得不幸福？

我們大多數(shù)人的回答可能是：等我擁有了足夠的金錢，等我擁有了完美的愛情，如果我沒經(jīng)歷那段刻骨銘心的失敗和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……于是你活在你的未來和過去，你焦慮、憂傷、浮躁、壓抑、痛苦，惶惶不可終日，唯獨(dú)沒有正視當(dāng)下，體會(huì)當(dāng)下，安于當(dāng)下。殊不知，無數(shù)的未來正是由無數(shù)點(diǎn)滴的當(dāng)下組成，無數(shù)點(diǎn)滴的當(dāng)下又會(huì)成為無數(shù)的過去，如果你連當(dāng)下都把握不好，那么你將又失去今天、明天和昨天，最終幸福將離你遠(yuǎn)去，一無所有。

直到前天我看完?？斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》，我才深一步的思考：我們怎樣才能擁有當(dāng)下，在沒有達(dá)到和擁有你想要的東西時(shí)，依然幸福和快樂呢？

書中用比較哲學(xué)的語言和邏輯向我們展示了，我們的思維和無意識(shí)讓我們偏離當(dāng)下，我們一直活在思維的慣性和尋求自我價(jià)值的圓滿中，當(dāng)我們不能正視現(xiàn)實(shí)或不能認(rèn)同自我時(shí)，焦慮的情感就攫住了我們，使我們不得平靜和愉悅，更談何幸福和快樂呢！

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的我們，只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都要在當(dāng)下發(fā)生，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。"時(shí)間只是一個(gè)幻想".只有通過向當(dāng)下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。

它還告訴我們怎么通過臨在狀態(tài)達(dá)到徹底的愉悅、平和和寧靜，從而積聚更多的能量，在每一個(gè)當(dāng)下得以釋放；怎么通過痛苦之身體悟當(dāng)下，尋求解放；怎樣通過當(dāng)下連接本然的自己。他告訴我們什么才是真愛，什么是真正圓滿的愛情關(guān)系?？傊覀円粩嗟貙徱曌约?，正視生命的本然，"不扭曲，不變形",安于當(dāng)下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，"以無為而有為".

在閱讀中，我記憶深刻的一句話：耶穌說，看那野地的百合，它們不耕不織卻長在地上。

這句話雖平常，但是卻讓我們懂得，應(yīng)該怎么去順應(yīng)自然，達(dá)到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去把握當(dāng)下的每時(shí)每刻，積儲(chǔ)能量，等待爆發(fā)，那么，您自然就會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡！

同時(shí)我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能夠知足常樂、平靜地面對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然面對周圍的小麻煩，享受自己的小快樂；富人若能夠取之有道、心安理得地取得財(cái)富，造福社會(huì)，名利雙收，他也一樣能夠嘗到幸福之味道。而那些"坐在寶馬里哭"的人并不一定幸福！

推薦二：《《當(dāng)下的力量》讀后感》

《當(dāng)下的力量》讀后感

讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是為大家整理的《當(dāng)下的力量》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《當(dāng)下的力量》讀后感1

感受當(dāng)下的力量關(guān)鍵在于對認(rèn)知的刷新，人生是一個(gè)修煉的過程，在社會(huì)壓力和人生痛苦面前，你離絕望只有一步，離開悟也只有一步，伴隨你的可能是抑郁、厭世，也可能是寧靜的美好、生命的活力。

活在當(dāng)下，才可能屏蔽掉腦袋里的噪音，如果只把注意力集中在當(dāng)下，恐懼、痛苦、浮躁都會(huì)不復(fù)存在，因?yàn)榇蠖鄶?shù)懊悔來自過去，焦慮來自未來。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都忙忙碌碌，糾結(jié)著過去，擔(dān)憂著未來，讓當(dāng)下的自己籠罩在不同時(shí)空虛構(gòu)的痛苦之中。我們真正擁有的只有今天，珍惜我們擁有的，才是一生浪漫的開始。

享受當(dāng)下的前提是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，接受當(dāng)下(如果存在不滿，要么直接接受，要么立即離開或采取行動(dòng)，間接接受當(dāng)下)，生活既有正的一面，相應(yīng)的也存在對立的一面，只有認(rèn)識(shí)到并接受“無常是萬事萬物的本質(zhì)，也是你生活中將會(huì)遇到的所有情況的一個(gè)特點(diǎn)”，莊子也告訴我們要學(xué)會(huì)與不確定性共舞，才能安然于當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好。傾向于追求穩(wěn)定是人類最大的惰性，也正是這些讓人無法正面現(xiàn)實(shí)而陷入痛苦的無限循環(huán)當(dāng)中。

生活正是因?yàn)樗崽鹂嗬苯豢棽啪?，正如在空曠的道路上馳車一樣，如果一直保持同樣的速度，人是無法感知速度的存在的，正是時(shí)而低速時(shí)而高速才讓我們感受到了速度的激情。如果說人一生是個(gè)體驗(yàn)，感受的過程，那么美好的事情優(yōu)于糟糕的事情，糟糕的事情比平庸的事情要有體驗(yàn)感，而沒有糟糕，美好也只會(huì)給人平庸的感受。

《當(dāng)下的力量》讀后感2

其實(shí)很多書本我們只讀一遍是不夠的，讀一遍不能理解其中真正蘊(yùn)含的道理，或者多讀幾遍之后，我們可以在書本中找出更多的道理，得到更多的啟發(fā)。就像我最近翻閱的這本書《當(dāng)下的力量》看第一遍的時(shí)候，我壓根就不知道他在講什么，有些懂得的部分也都是模模糊糊的，于是我決定看第二遍，當(dāng)我看第二遍的時(shí)候，我就能夠更加深刻的理解作者想要表達(dá)的意思了。

你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中，從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。

很多人活得很痛苦或者很焦慮，其實(shí)是因?yàn)樘珣雅f或者太放不下，走得很急我們會(huì)錯(cuò)過很多的風(fēng)景，走得很慢，我們的`心也會(huì)很累，其實(shí)活在當(dāng)下就是最幸福的，我們應(yīng)該要真正的詢問自己內(nèi)心所要的，找尋自身的力量，用平和的心態(tài)去獲得真正的快樂，去追尋真正的自我。

《當(dāng)下的力量》讀后感3

這本書看了好久。它用非常哲學(xué)的語言講一件非常需要悟性的事情。說實(shí)話，讓人看著有點(diǎn)累，但思考的東西也較多?！爱?dāng)下”在何處?對于生活和世界我們到底看到了、體會(huì)到了什么?

我們平時(shí)在生活和工作中常常被自己的思維完全控制。于是忘記了“當(dāng)下”，作者在書中提到了幾個(gè)通往“當(dāng)下”的途徑和方法。比方說，可以通過自己的身體。我們的身體是唯一時(shí)刻生活在當(dāng)下的物體，能夠與自己的身體“聯(lián)結(jié)”就是通往當(dāng)下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯(lián)系自己的身體的方式，通過意識(shí)到自己的呼與吸，來感受到自己身體的存在，除了呼吸之外還有其他的通往“當(dāng)下”的途徑，比如說自己周圍的事物，認(rèn)真觀察自己周圍的事物，自己的環(huán)境，也是通往當(dāng)下的途徑之一。

就說說我們現(xiàn)在的經(jīng)歷吧!

辦公室里養(yǎng)了一顆魔豆，關(guān)心她的同事們每天給他澆水，把它搬到窗戶旁邊曬太陽，并且享受著它每天帶給我們的驚喜，它在以驚人的速度生長著，幾乎是一天一個(gè)模樣。就這樣一顆可愛的嬌嫩的小東西，有一天我們在餐廳討論起它來，正在大家大發(fā)感慨時(shí)同辦公室的一位同事卻驚奇的問：“辦公室什么時(shí)間種了一顆魔豆?我怎么不知道?”……

同學(xué)們正在上課，如果這時(shí)你把其中一位同學(xué)拉到門外，問其余的人出去的同學(xué)穿什么衣服，你會(huì)發(fā)現(xiàn)就連他的同桌也不一定回答得出來。

視而不見，聽而不聞，使我們完全被自己的思維控制。“當(dāng)下”在何處?“當(dāng)下”可能是最容易被忽略的思維死角。

《當(dāng)下的力量》讀后感4

我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切者是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無好處的時(shí)間概念。透過向“當(dāng)下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者?？斯亍ね欣聡?。他用一種簡單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類似的問題：“若非當(dāng)下，何時(shí)？”要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

當(dāng)下——以我們正在做的事情為中心，把心境調(diào)整好，把每件事情做好，能夠憧憬和期盼未來，但不能依靠未來。能夠總結(jié)和反思過去，但不能沉浸在過去?！磺姓咴诋?dāng)下發(fā)生，過去和未來只是一個(gè)無好處的時(shí)間概念。

當(dāng)下——感悟過程，體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的情緒。

當(dāng)下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不一樣。

從這天起，當(dāng)一個(gè)幸福的人。

《當(dāng)下的力量》讀后感5

我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。一直以來，我們都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。通過對“當(dāng)下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者埃克哈特·托利，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類似的問題:“若非當(dāng)下，何時(shí)？”要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

當(dāng)下——以我們正在做的事情為中心，把心境調(diào)整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來。可以總結(jié)和反思過去，但不能沉浸在過去。一切都在當(dāng)下發(fā)生，過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。

當(dāng)下——感悟過程，體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。

當(dāng)下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，當(dāng)一個(gè)幸福的人。

《當(dāng)下的力量》讀后感6

當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家?？斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂的現(xiàn)在，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候，都會(huì)去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí)，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

也許，很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己，了解自己。但從你的內(nèi)心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。

《當(dāng)下的力量》讀后感7

體會(huì)到該如何“覺察”是在張羽的鼓勵(lì)咨詢課上，通過對一件事連續(xù)一周的記錄書寫，我學(xué)會(huì)了如何覺察當(dāng)時(shí)的情景、自己的情緒。對我來說這是一個(gè)很大的進(jìn)步，用書上的話來說就是察覺讓我脫離了一般無意識(shí)。但隨后我就又被一個(gè)“急于尋求解決方法”的小我所支配了，僅僅只是覺察并不能幫我解決實(shí)際問題，我會(huì)很快的回到老路上。這困惑了我很久，每當(dāng)張羽提醒我讓我察覺并深挖一下背后的東西時(shí)，我往往不知從哪兒著手去挖，除非她陪我一直聊下去。

如果沒人聊該怎么辦呢？書上給我們提供了很多角度，單單看到下面的詞句就能獲得啟發(fā)、思路，去挖掘覺察到的情緒背后的邏輯、信念，或者發(fā)現(xiàn)那個(gè)小我。

比如：觀察思考者以及觀察者的臨在；痛苦之身；小我；一般無意識(shí)；痛苦之身被激活并且你被它所控制的深層無意識(shí)；臣服；你是一個(gè)習(xí)慣等待的人嗎？進(jìn)入當(dāng)下，臨在……

僅僅這些詞句就能引領(lǐng)我更深入的覺察，這本書的內(nèi)容很多，僅僅這些就足夠我修煉上許久了。

《當(dāng)下的力量》讀后感8

《當(dāng)下的力量》如果沒有團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)精讀開了頭，我只會(huì)草草翻看就放下，感謝伙伴們的領(lǐng)讀，昨天我終于看完。沉靜下來，它作為實(shí)踐指導(dǎo)書分章節(jié)做刻意練習(xí)還可以；對于習(xí)慣快速閱讀的我，這本書仍是不小的挑戰(zhàn)。文中記憶最深刻的有二個(gè)詞：

臨在：讓人沉靜下來，類似于冥想調(diào)息讓自己在一呼一吸之間達(dá)到平和，不指責(zé)不抗?fàn)幉患m結(jié)。

多年前剛接觸艾揚(yáng)格時(shí)，每次瑜伽前的內(nèi)觀調(diào)息都讓我非常痛苦，能感覺到體內(nèi)氣息不穩(wěn)無法下沉、猶如籠中困獸，真實(shí)地面對并接受自己在那個(gè)當(dāng)下的心態(tài)，無法堅(jiān)持的我逃離半年之久才終于可以重返艾揚(yáng)格的習(xí)練課程。真實(shí)地面對并接納自己的身體和情緒，找到和自己情緒對話的引流方式，但不設(shè)限刻意強(qiáng)調(diào)自己在某個(gè)時(shí)限內(nèi)必須怎樣，咖啡雖苦亦有人愛?；蛟S因?yàn)闆]有壓力下可怕的反彈作用，臨在就不期然地降臨。

臣服：之前一直以為這個(gè)詞含有被迫的、微貶的含義，但文中的臣服一詞通篇傳遞的只是悅納并積極改善的涵義，悅納他人、他物和自己，不將意志將加于別人也不勉強(qiáng)自己，欣欣然地將跟隨自己的心意做最自然的嘗試，居然會(huì)迎來喜出望外的結(jié)果。

《當(dāng)下的力量》讀后感9

我們擁有珍貴的東西當(dāng)下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切者是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者?？斯赝欣?，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類似的問題：若非當(dāng)下，何時(shí)？要求我們把注意力集中在當(dāng)下。

當(dāng)下以我們正在做的事情為中心，把心境調(diào)整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來?？梢钥偨Y(jié)和反思過去，但不能沉浸在過去。一切者在當(dāng)下發(fā)生，過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。

當(dāng)下感悟過程，體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語言人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。

當(dāng)下所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，當(dāng)一個(gè)幸福的人。

《當(dāng)下的力量》讀后感10

當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當(dāng)下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂的此刻，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子：這天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。許多人都明白ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候，都會(huì)去找A的制造者，可我們不明白，B是我們唯一能夠改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí)，一切都安然無恙。但是，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì)蘇醒。我們能夠看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自我都不明白自我為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

也許，很多人認(rèn)為自我已經(jīng)認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但從你的內(nèi)心來講，你并不了解自我，如果了解，就能夠快樂的享受生命。

推薦三：《《我生活在迷茫中》讀后感》

《我生活在迷茫中》讀后感

當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是收集整理的《我生活在迷茫中》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《我生活在迷茫中》讀后感1

這篇文章表現(xiàn)了青春期的矛盾心理，這篇文章的主人公體現(xiàn)出了矛盾心理中的閉鎖與開放的特點(diǎn)，一方面漸漸將自己的內(nèi)心封閉起來，內(nèi)心活動(dòng)更加豐富，但表露于外在的東西少了，另一方面也容易感到孤獨(dú)和寂寞，希望得到關(guān)心和理解。我在生活中也有一些這種感覺，對家長的意見有一點(diǎn)點(diǎn)的抵觸，但又依賴著家長，渴望得到理解。青春期的矛盾心理，有時(shí)讓我們煩惱，但也為我們的成長提供了契機(jī)，積極面對和正確處理這些矛盾心理我們才能健康成長。我們可以通過與父母交流，也可以參加集體活動(dòng)，在集體的溫暖中放松自己，還可以求助他人，學(xué)習(xí)化解煩惱的方法，也可以通過培養(yǎng)興趣愛好轉(zhuǎn)移注意，接納和調(diào)試青春期的矛盾心理。此外，我們還可以學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)，成為自己的心理保健醫(yī)生。自我調(diào)節(jié)的方法有把自己的想法寫下來，參加體育活動(dòng)，學(xué)習(xí)自我暗示，嘗試自我解嘲等。

通過這篇文章和課上學(xué)的內(nèi)容，我明白了：青春期的我們要多多與他人交流，使自己更好地接納青春期的矛盾心理。相信這樣做之后，我們一定會(huì)健康成長、找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更加努力學(xué)習(xí)，以夢為馬，不負(fù)韶華。對萬事保持熱情，更加地?zé)釔圩约焊鼰釔凵睢?/p>

《我生活在迷茫中》讀后感2

人生似花，花又開落，人有生死。花開時(shí)節(jié)，不像含苞待放時(shí)的嬌弱，不像殘枝敗葉那般凄涼?；ㄩ_時(shí)節(jié)，是人的青春。

“青春幾何時(shí)，黃鳥鳴不歇，”每個(gè)人只有一次青春，就像每朵花只會(huì)綻放一次，轉(zhuǎn)瞬即逝?；ㄩ_，定要綻放自己最美的樣子，活出青春應(yīng)有的風(fēng)采。

13歲，正是步入青春的年紀(jì)。我的青春也有煩惱，也會(huì)因考試成績而苦悶，會(huì)因同學(xué)間交往而郁悶，會(huì)因?qū)Ω改傅呐涯娑乖?。但我想，真正的青春不?yīng)拘泥于此。真正的青春是腳踏實(shí)地的做事，是無怨無悔的追夢，邢立達(dá)癡迷于恐龍，為了了解琥珀石的形成，曾穿越地雷地帶，行走在化石凍冰的野外。為了夢想，只顧風(fēng)雨兼程。

真正的青春是敢想敢做的堅(jiān)持，是敢為人先的奉獻(xiàn)?！坝糜邢薜纳剿鳠o限的宇宙”，這是新一代北斗徐穎的心聲，從老一代科學(xué)家手中接過使命，她把青春奉獻(xiàn)給了科研事業(yè)。遙望宇宙，看北斗環(huán)繞地球。

我想，我該積極處理和正確面對這些煩惱，綻放屬于我的青春之花。

“若中國少年強(qiáng)，何懼山高路遠(yuǎn)夢難圓”，當(dāng)中華大地上的少年昂揚(yáng)向上，積極勇敢。生命之花必將欣欣向榮，染遍中國大江南北。

《我生活在迷茫中》讀后感3

這篇文章里講到了青春的煩惱：孤獨(dú)、迷茫、不被認(rèn)可......這是青春期正常的事情。在種種煩惱之中，我們需要保持積極的態(tài)度。

在青春期里，我們身體迅速發(fā)育，同時(shí)大腦、心智也不斷發(fā)育。這時(shí)候的我們會(huì)想許多在童年事情，我們更廣闊的了解這個(gè)世界，但同時(shí)隨之而來的`，是種種壓力。小學(xué)時(shí)我成績不錯(cuò)，這時(shí)我的家長并沒有過多的管我的學(xué)習(xí)，不過每次成績都不會(huì)差，我自己上課與學(xué)習(xí)都毫不費(fèi)力。就這樣，小學(xué)時(shí)光恍惚之間過去了。逐漸的我上了初中，科目增多、學(xué)習(xí)壓力變大。我和家長之間為了學(xué)習(xí)多了些爭吵，我很苦惱......

看了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)這種煩惱同齡人都有。而在一件挫折上停留是不恰當(dāng)?shù)?，我們要讓青春飛揚(yáng)！青春的探索需要自信，自信使我們充滿激情，也讓我們有勇氣交往與表達(dá)，創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。同時(shí)我們要自強(qiáng)，勇敢嘗試、不斷進(jìn)步，讓青春奮進(jìn)的步伐永不停歇！

青春的我們渴望成長與飛翔，而負(fù)面情緒過多不利于我們成長。讓我們攜手奮進(jìn)，積極樂觀，做無悔的青春！

《我生活在迷茫中》讀后感4

很多時(shí)候，我也在想，我為什么要努力，但最終還是沒有答案。有時(shí)，我也會(huì)迷茫，甚至不知下一步要做什么。

在寫作業(yè)時(shí)，我會(huì)突然停下筆思考，我為什么要寫作業(yè)，那一刻，好像一切都是空白的。而有時(shí)，看著一張張成績單，我更會(huì)不知所措。在學(xué)校，家中，我都會(huì)不經(jīng)意地思考著什么，感到迷茫。我不知道自己該做什么，或怎樣改變。我更不知道，即將步入社會(huì)的我們，是否都會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己沒有方向，沒有收獲，沒有希望。

我會(huì)想，那個(gè)最真實(shí)的自己是什么樣的，是否還像最初那樣，有著激情與夢想。

在不同的環(huán)境下，面對著不同的人，經(jīng)歷著一件件未知的事，我迷茫著，又不得不奔跑著。

有時(shí)你也可以與他人溝通，說說自己的想法或煩惱，或者找找與自己有相同經(jīng)歷的人，發(fā)泄一下，讓自己開心一點(diǎn)，而不要封閉自己，這樣是不能解決問題的。

有一次，我意外地懂了一句話，才發(fā)現(xiàn)自己并不迷茫，只是沒有目標(biāo)，才會(huì)覺得沒有方向。所以啊，努力真的很重要，成功的路上總會(huì)布滿荊棘，但你要堅(jiān)持下去，別放棄，當(dāng)你在為自己的未來不斷努力時(shí)，你便不會(huì)感到迷茫，有時(shí)還會(huì)感到有一種動(dòng)力驅(qū)使你前行。而現(xiàn)在我也想把這句話送給你，“努力的意義就是，以后的日子里，放眼望去，全是你喜歡的人和事?！泵總€(gè)人都會(huì)迷茫，但請別放棄，給自己定一個(gè)小小的目標(biāo)，然后努力的實(shí)現(xiàn)它，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)只是少了一個(gè)夢想，而不是因?yàn)槊悦?。請你相信，越努力，越幸運(yùn)。

《我生活在迷茫中》讀后感5

作者矛盾的心理有時(shí)讓自己很煩惱，但也為作者的成長提供了契機(jī)。但是在生活中我們要積極面對和正確處理這些矛盾心理，我們才能健康成長。

在現(xiàn)實(shí)生活中人的情緒是復(fù)雜多樣的，除了常見的喜、怒、哀、懼等基本情緒，還有害羞、焦慮、厭惡和內(nèi)疚等復(fù)雜情緒。各種各樣的情緒豐富了我們的生活。我們的情緒受多方面因素的影響。對某件事情的預(yù)期、周圍的輿論氛圍、自然環(huán)境等。隨著周圍情況的變化，我們的情緒也經(jīng)常變化。情緒的作用非常神奇，影響著我們的觀念和行動(dòng)。它可能激勵(lì)我們克服困難、努力向上，也可能讓我們因?yàn)槟硞€(gè)小小的挫敗而止步不前。

學(xué)會(huì)合理地調(diào)節(jié)情緒，人生路漫漫，有喜也有悲。該喜則喜，該悲則悲，我們要學(xué)會(huì)正確對待自己的各種情緒感受。保持積極的心態(tài)，享受喜悅和快樂，讓我們的青春生活更加美好。適度的負(fù)面情緒，可以幫助我們適應(yīng)突發(fā)事件，但持續(xù)的處于負(fù)面情緒狀態(tài)，則可能危害我們的身心健康。使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、外顯表情等方面發(fā)生一定的變化，有助于我們更好地適應(yīng)環(huán)境。在生活中，每個(gè)人都有調(diào)節(jié)情緒的方法，歸納起來，常用的方法主要包括：改變認(rèn)知評價(jià)、轉(zhuǎn)移注意、合理宣泄和放松訓(xùn)練等。這些方法，有助于我們更好地情緒調(diào)節(jié)，成為情緒的主人。

推薦四：《活在老街的記憶的日記》

活在老街的記憶的日記

一天終于結(jié)束了，我相信大家都是有收獲的，是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié)，寫好日記了。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是精心整理的活在老街的記憶的日記，希望對大家有所幫助。

永新是一個(gè)面積并不大，歷史不算長的現(xiàn)代小鎮(zhèn)，卻突兀的有一條長長的老街，老街蹲踞一隅，像自然樸實(shí)的詩行，蘊(yùn)蓄著悠遠(yuǎn)濃郁的味道，又像經(jīng)歷滄桑的老人，無聲訴說著自己的故事。

一街的木板照壁墻依次排列，沒有刻意裝飾，沒有桃紅柳綠，粗陋的模樣到有著別樣的溫馨，門檻上的一痕深溝足以證明其厚實(shí)滄桑；高高的房檐擋不住老街人的熱情，每逢誰家有個(gè)紅白喜事，整條街的人會(huì)把它當(dāng)自家事來辦，誰家的媳婦廚藝好，誰就是大廚，席辦在街上，一條街排了去；遠(yuǎn)方的親朋來了，一條街都可借宿，主人客人沒半點(diǎn)忸怩。

我出生在老街的木房子里，成長在老街的青石板上，小