高中歷史人教統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3同步練習(xí)：第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流

第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流基礎(chǔ)過關(guān)練題組一第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒1.(原創(chuàng))第一次世界大戰(zhàn)沉重打擊了帝國主義和殖民主義的力量。具體表現(xiàn)在()①奧匈帝國、俄羅斯帝國等四大帝國紛紛解體②誕生了波蘭、捷克斯洛伐克等一些民族國家③英帝國疆域內(nèi)的各自治領(lǐng)的離心力日益加強(qiáng)④埃及、巴拿馬分別收回蘇伊士、巴拿馬運(yùn)河主權(quán)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④2.(原創(chuàng))第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了歐亞非民族民主意識(shí)的覺醒,形成了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。以下事件屬于此次運(yùn)動(dòng)的是()A.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭B.俄國十二月黨人起義C.法國大革命D.印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)3.(原創(chuàng))2009年7月25日,英國最后一名一戰(zhàn)老兵哈里?帕奇去世,終年111歲。他在接受采訪時(shí)曾說:“戰(zhàn)爭是不值得的,不值得為之付出一個(gè)人的生命,更別說成千上萬人的生命了?！薄拔也幌矚g戰(zhàn)爭?！薄坝袝r(shí)我晚上還會(huì)夢到戰(zhàn)場,當(dāng)時(shí)的慘狀令我無法忘懷?！毕铝袑Σ牧现械挠^點(diǎn)理解正確的是()A.戰(zhàn)后反對戰(zhàn)爭、要求和平的觀念興起B(yǎng).英國一直是堅(jiān)定的和平主義的擁護(hù)者C.第一次世界大戰(zhàn)后保持了長久的和平D.鼓勵(lì)人們采用戰(zhàn)爭去解決國際間爭端題組二第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解4.(原創(chuàng))第二次世界大戰(zhàn)對殖民主義造成致命的打擊,下列能夠推動(dòng)殖民體系瓦解的因素有()①反法西斯聯(lián)盟通過決議支持殖民地獨(dú)立要求②亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族民主意識(shí)的增強(qiáng)③第二次世界大戰(zhàn)徹底摧毀世界殖民主義體系④二戰(zhàn)以戰(zhàn)爭的正當(dāng)性保證戰(zhàn)后各國的獨(dú)立A.①② B.①④ C.①③ D.③④5.(原創(chuàng))亞非拉國家和地區(qū)的民族民主運(yùn)動(dòng),對國際秩序產(chǎn)生一定影響。其中發(fā)生在兩次世界大戰(zhàn)之間的是()A.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)B.召開萬隆會(huì)議C.伊朗爆發(fā)立憲革命D.巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)6.(原創(chuàng))第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系很快土崩瓦解,下列屬于二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的是()A.埃及護(hù)憲運(yùn)動(dòng) B.印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)C.蘇維埃俄國的建立 D.中國恢復(fù)對臺(tái)灣的管轄7.(原創(chuàng))在1941年英、美兩國首腦簽署的《大西洋憲章》中有“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權(quán)利。各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者,兩國俱欲設(shè)法予以恢復(fù)”的條款。該條款體現(xiàn)的原則是()A.委任統(tǒng)治 B.民族自決C.集體安全 D.嚴(yán)守中立8.第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時(shí)代的影響。其表現(xiàn)不包括()A.誕生了一種嶄新的社會(huì)制度B.國際政治格局發(fā)生了根本變化C.促使世界殖民體系迅速瓦解D.為戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命奠定基礎(chǔ)題組三第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展9.(原創(chuàng))第二次世界大戰(zhàn)后,新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,民族文化得以發(fā)展。下列圖片符合這一趨勢的是()10.(原創(chuàng))20世紀(jì)60—80年代,新加坡、韓國作為東亞的新興工業(yè)國,二者經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的取得得益于()①借鑒西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)②發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華③受到美國的扶植④發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④能力提升練題組一第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒1.(原創(chuàng),)一位法國官員評論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏v印度支那總督于1926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)?！睋?jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)()A.參戰(zhàn)的士兵主要來自非洲和亞洲的殖民地B.導(dǎo)致非洲和亞洲的世界殖民體系徹底瓦解C.喚醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意識(shí)D.導(dǎo)致法國在戰(zhàn)后的分贓中受到不公平待遇2.某著作中記述:“哲學(xué)家羅素評論道,英國人一般是贊成戰(zhàn)爭的。法國作家阿蘭·福尼爾認(rèn)為戰(zhàn)爭是美好的、正義的和偉大的。當(dāng)歐洲國家的政府正式宣戰(zhàn)后,首都人們在街頭跳舞……”材料主要反映出()A.各國民族主義在推動(dòng)一戰(zhàn)爆發(fā)中起了重要作用B.歐洲民眾對戰(zhàn)爭及戰(zhàn)爭勝利充滿信心和期待C.英法老牌殖民帝國的殖民主義是一戰(zhàn)爆發(fā)的根源D.各國民眾對二戰(zhàn)的殘酷性和長期性認(rèn)識(shí)不清3.下面是一戰(zhàn)后美國總統(tǒng)威爾遜提出的“十四點(diǎn)原則”的內(nèi)容節(jié)選。據(jù)此可推斷()1.以公開的方式訂立公開的和平公約2.盡可能地消除一切經(jīng)濟(jì)壁壘,建立平等的貿(mào)易條件3.各國軍備必須裁減至符合維持國內(nèi)安全的最低限度4.尊重人民的意愿,對所有殖民地的要求做出自由的和絕對公正的調(diào)整A.美國致力于維護(hù)公理與和平B.戰(zhàn)后世界貿(mào)易空前繁榮C.世界殖民體系日趨崩潰瓦解D.美國積極謀求世界霸權(quán)4.五四運(yùn)動(dòng)后期,李大釗指出,“大凡一個(gè)主義,都有理想與實(shí)用兩個(gè)方面”,馬克思主義的普遍真理與本國的具體問題的解決“有不能十分分離的關(guān)系”。材料表明()A.馬克思主義已成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流B.李大釗重視馬克思主義自身的理論體系C.馬克思主義在中國的傳播具有實(shí)用性D.李大釗邁出了馬克思主義中國化第一步題組二第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解5.人類歷史上的大規(guī)模戰(zhàn)爭或重大事件往往會(huì)引起世界地圖的變化。下列事件中使歐洲國家數(shù)量驟然增加的有()①拿破侖戰(zhàn)爭 ②第一次世界大戰(zhàn)③第二次世界大戰(zhàn) ④東歐劇變,蘇聯(lián)解體A.①② B.②③C.②④ D.③④6.(原創(chuàng),)王斯德在《世界通史》中寫道:“以美國為中心的當(dāng)代資本主義體系建立在高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上,資本的流動(dòng)和世界市場的拓展不再局限于原來的領(lǐng)土范疇,而是更多地表現(xiàn)出超地域的全球網(wǎng)絡(luò)特征,在這種條件下,對世界經(jīng)濟(jì)的控制已不需要以有形的殖民地為前提。”據(jù)此說明二戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因是()A.二戰(zhàn)中反法西斯同盟樹立民族自決的原則B.現(xiàn)代工業(yè)的新發(fā)展超越了殖民主義舊形式C.二戰(zhàn)后西方主要資本主義國家的普遍衰落D.二戰(zhàn)后兩大陣營對峙格局有利于民族獨(dú)立7.20世紀(jì)40年代,蔣介石在一次國際會(huì)議召開之后的日記中寫道:“以政治收獲為第一,軍事次之,經(jīng)濟(jì)又次之,然皆獲得相當(dāng)成就。……(中國)軍民精神為之一振,此乃為國家百年來外交上最大之成功……是三十年苦斗之初效也。”下列對此解讀不正確的是()A.這次會(huì)議是近代中國第一次以大國身份參加的國際會(huì)議B.“政治收獲”是指中國收復(fù)領(lǐng)土的神圣權(quán)力得到國際公認(rèn)C.“三十年苦斗”與甲午中日戰(zhàn)爭和第一次世界大戰(zhàn)有密切關(guān)系D.中國“軍民精神為之一振”是因?yàn)榉捶ㄎ魉雇说男纬?.1960年聯(lián)合國通過決議,“必須制止一切針對附屬國人民的武裝行動(dòng)和鎮(zhèn)壓措施,使他們能夠和平地、自由地行使他們實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立的權(quán)利”;“任何旨在部分地或全面地分裂一個(gè)國家的團(tuán)結(jié)和破壞其領(lǐng)土完整的企圖,均與《聯(lián)合國憲章》的目的和原則相違背”。沒有國家對該決議投反對票,澳大利亞、比利時(shí)、法國、英國、葡萄牙、南非、西班牙、美國投棄權(quán)票。該決議()①推動(dòng)大部分殖民地?cái)[脫了西方國家的控制②重申了大小國家之間享有平等權(quán)利的信念③確立了獨(dú)立自主不結(jié)盟非集團(tuán)的基本原則④在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)亞非團(tuán)結(jié)一致A.①② B.②③ C.①④ D.③④題組三第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展9.(原創(chuàng),)李光耀在《經(jīng)濟(jì)騰飛路——李光耀回憶錄》中寫道:“沒有所謂的亞洲模式,但是東亞儒家社會(huì)同西方自由放任的社會(huì),有著根本的差異。儒家社會(huì)相信個(gè)人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個(gè)社會(huì),而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色?！睂Υ死斫庹_的是()A.亞洲模式的發(fā)展與歐洲模式相一致B.新加坡的發(fā)展離不開儒家文化助力C.政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演守夜人角色D.家庭在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中沒有積極作用10.(原創(chuàng),)1960年,英國首相麥克米倫訪問非洲,他不無感慨的說:“變革之風(fēng)已經(jīng)吹遍這個(gè)大陸,不管我們喜不喜歡,民族意識(shí)的這種增長是個(gè)政治事實(shí)。我們大家都必須承認(rèn)這是事實(shí),并且在制訂國家政策時(shí)把它考慮進(jìn)去?！辈牧现蟹从车臍v史趨勢是()A.經(jīng)濟(jì)全球化開始 B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起C.區(qū)域集團(tuán)化加強(qiáng) D.民族的解放運(yùn)動(dòng)11.1940年8月,日本政府提出“大東亞共榮圈”的計(jì)劃,建立以“解放殖民地、相互尊重彼此獨(dú)立”為號(hào)召的“東亞新秩序”。這一計(jì)劃旨在()A.謀求亞洲各國共同繁榮幸福B.幫助亞洲擺脫歐美列強(qiáng)控制C.實(shí)現(xiàn)反西方殖民侵略的聯(lián)合D.建立日本在亞太地區(qū)的霸權(quán)12.20世紀(jì)50年代中期起,非洲涌現(xiàn)出一批本土史學(xué)家,他們要求清除史學(xué)研究領(lǐng)域的殖民主義影響,建立民族主義歷史學(xué)派,如伊巴丹學(xué)派和達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派等,他們出版了一批有影響的歷史著作。這反映出()A.非洲歷史悠久,文明綿延不斷B.民主思想傳入,融合非洲傳統(tǒng)C.獨(dú)立國家興起,重構(gòu)民族歷史D.殖民統(tǒng)治崩潰,冷戰(zhàn)格局形成題組四綜合題組13.一戰(zhàn)對世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化甚至世界格局都產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料,回答問題。材料一一戰(zhàn)期間,所有參戰(zhàn)國政府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制,“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用,因交戰(zhàn)各國都試圖將整個(gè)社會(huì)的財(cái)富、資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)。因部隊(duì)人員需求的增長,使得原來免役或體格不好的男人也被征募了去,大量婦女流入工廠和管理部門。戰(zhàn)爭對工人的需求,為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機(jī)會(huì)。戰(zhàn)后整個(gè)世界都以敬畏和期待的眼光注視著一個(gè)人——美國總統(tǒng)。遍及世界上每個(gè)角落,經(jīng)歷了長期磨煉、混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語言的鼓舞。一戰(zhàn)中,俄國爆發(fā)十月革命,建立起蘇維埃政權(quán),人類歷史上由此誕生了一種新的社會(huì)制度——社會(huì)主義制度。社會(huì)主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面。——摘編自[美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二一戰(zhàn)間接影響了亞洲人民與帝國主義列強(qiáng)之間的關(guān)系。在戰(zhàn)爭后的數(shù)十年間,民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強(qiáng)有力的政治力量……擺脫外國的控制,實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一,成為知識(shí)分子的夢想和新的政治領(lǐng)袖的目標(biāo)。在擺脫外國控制的時(shí)候,亞洲領(lǐng)導(dǎo)者利用了歐洲思想體系,但又或者改變或者修改了這些意識(shí)形態(tài),使其適合本國的傳統(tǒng)。……這些思想觀點(diǎn)和理論是戰(zhàn)爭的結(jié)果,修正了人們對殖民世界和新殖民世界里政治認(rèn)同的理解。……也正是在這些觀點(diǎn)和理論指導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動(dòng),對剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊?！幾訹美]杰里·本特利《新全球史》(1)閱讀材料一,歸納第一次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。(2)依據(jù)材料一、二,指出一戰(zhàn)結(jié)束后“亞洲領(lǐng)導(dǎo)者”所利用的“歐洲思想體系”。結(jié)合所學(xué),列舉兩個(gè)“對剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊”的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)。第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流基礎(chǔ)過關(guān)練1.A2.D3.A4.A5.A6.D7.B8.A9.A10.B1.A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,第一次世界大戰(zhàn)后期,俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體,在這些帝國的廢墟上誕生了波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、奧地利等新興民族獨(dú)立國家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖,故①②正確。殖民地士兵在幫助宗主國作戰(zhàn)的同時(shí),民族獨(dú)立意識(shí)進(jìn)一步覺醒,印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等沖擊了英國的殖民體系,反映了英帝國疆域內(nèi)各自治領(lǐng)的離心力增強(qiáng),故③正確。埃及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)、巴拿馬收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)是在第二次世界大戰(zhàn)后,故④錯(cuò)誤。故A項(xiàng)正確。2.D美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)于1775年,是北美殖民地為反抗英國的殖民統(tǒng)治而掀起的獨(dú)立運(yùn)動(dòng);俄國十二月黨人起義是1825年一些貴族青年軍官試圖推翻沙皇專制統(tǒng)治的武裝起義;法國大革命是1789年興起的資產(chǎn)階級革命;故A、B、C三項(xiàng)均不是一戰(zhàn)后的民族民主運(yùn)動(dòng)。為追求民族獨(dú)立,從1920年起,在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下,印度民眾對英國殖民者展開非暴力不合作運(yùn)動(dòng),故D項(xiàng)正確。3.A材料是參加一戰(zhàn)的一名老兵對戰(zhàn)爭的反思,他明確指出:戰(zhàn)爭是殘酷的,戰(zhàn)場的慘狀令人無法忘懷,給人帶來痛苦的回憶,戰(zhàn)爭不值得成千上萬的人付出生命。這反映了大戰(zhàn)造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下了長久的陰影,和平主義思潮興起,故A項(xiàng)正確。4.A第二次世界大戰(zhàn)后期,為了徹底打敗法西斯侵略者,反法西斯聯(lián)盟通過了一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求,故①正確;戰(zhàn)爭結(jié)束后,隨著殖民主義的空前衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)的廣泛傳播,第二次民族民主運(yùn)動(dòng)浪潮席卷全球,故②正確。第二次世界大戰(zhàn)沒有完全摧毀世界殖民主義體系,也沒有保證戰(zhàn)后各國的獨(dú)立,故③④錯(cuò)誤。故A項(xiàng)正確。5.A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從1920年起,甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)持續(xù)展開,故A符合題意;萬隆會(huì)議召開于1955年,故B不符合題意;1905年,伊朗爆發(fā)立憲革命,故C不符合題意;巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)是在1999年,故D不符合題意。6.D結(jié)合所學(xué)可知,埃及護(hù)憲運(yùn)動(dòng)、印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)均是發(fā)生在一戰(zhàn)后,蘇俄建立是在一戰(zhàn)期間,故A、B、C均錯(cuò)誤。二戰(zhàn)后,根據(jù)雅爾塔體系,中國恢復(fù)對臺(tái)灣的主權(quán)管轄,故D正確。7.B委任統(tǒng)治是指一戰(zhàn)后帝國主義戰(zhàn)勝國所建立的通過國際聯(lián)盟對戰(zhàn)敗國的殖民地進(jìn)行再分割和統(tǒng)治的一種制度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。民族自決是指處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家的權(quán)利,故B項(xiàng)正確。集體安全是指眾多國家對國家安全和國際和平的集體相互保障;在集體安全保障下,侵略者進(jìn)攻集體安全體系中任何一個(gè)國家即被視為侵犯所有國家,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中的條款尊重各國自由選擇的權(quán)利并設(shè)法恢復(fù)各民族的主權(quán)和自治權(quán),并非“嚴(yán)守中立”原則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.A1917年,即第一次世界大戰(zhàn)期間,俄國十月革命誕生了一種嶄新的社會(huì)制度,A項(xiàng)符合題意;二戰(zhàn)后,以歐洲為中心的傳統(tǒng)國際格局讓位于美蘇爭霸的兩極格局,不符合題意,排除B項(xiàng);二戰(zhàn)后,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲,世界殖民體系走向瓦解,不符合題意,排除C項(xiàng);二戰(zhàn)時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命奠定基礎(chǔ),不符合題意,排除D項(xiàng)。9.A1988年漢城奧運(yùn)會(huì)的宣傳海報(bào)是以韓國傳統(tǒng)舞蹈扇子舞為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的,五個(gè)扇子象征奧運(yùn)的五環(huán),圓形象征世界和平的奧林匹克精神,這是古代文化與現(xiàn)代文化融合的產(chǎn)物,故A項(xiàng)正確。故宮博物院、泰姬陵、圓明園均修建于二戰(zhàn)前,故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。10.B新加坡、韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一是注意吸收西方的先進(jìn)文化,比如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等;二是發(fā)揚(yáng)了儒家文化的精華,諸如勤儉節(jié)約、重視教育、吃苦耐勞等;三是采用相同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì);故①②④正確。韓國受到美國的扶植和幫助,新加坡沒有受到美國的扶植,故③錯(cuò)誤。故B項(xiàng)正確。能力提升練1.C2.A3.D4.C5.C6.B7.D8.A9.B10.D11.D12.C1.C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,一戰(zhàn)的主戰(zhàn)場在歐洲,參戰(zhàn)的主要是歐洲人;一戰(zhàn)只是沉重打擊了世界殖民體系,并沒有導(dǎo)致其瓦解;一戰(zhàn)后英法主導(dǎo)簽訂了《凡爾賽條約》,建立了凡爾賽體系和國際聯(lián)盟,法國獲得大量權(quán)益,并未受到不公正待遇;故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。一戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立等思想傳播給參戰(zhàn)的士兵,進(jìn)而影響到北非和亞洲,故C項(xiàng)正確。2.A材料反映出英國人、法國人等對一戰(zhàn)的爆發(fā)十分欣喜,這主要基于各國人民希望維護(hù)國家利益,體現(xiàn)了民族主義在推動(dòng)一戰(zhàn)爆發(fā)中起了重要作用,A項(xiàng)正確;材料反映的是人們對一戰(zhàn)爆發(fā)持肯定態(tài)度,他們沒有預(yù)估到戰(zhàn)爭的后果,排除B項(xiàng);一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國主義間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。3.D威爾遜的“十四點(diǎn)原則”的提出,反映出一戰(zhàn)后美國企圖領(lǐng)導(dǎo)世界,積極謀求世界霸權(quán),D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是表面現(xiàn)象,美國的真實(shí)目的是謀求世界霸權(quán),排除A項(xiàng);威爾遜的“十四點(diǎn)原則”雖然在一定程度上有利于戰(zhàn)后世界貿(mào)易的發(fā)展,但是并沒有被全部采納,排除B項(xiàng);威爾遜的“十四點(diǎn)原則”中有關(guān)民族自決的主張有利于世界殖民體系的瓦解,但是并沒有被采納,排除C項(xiàng)。4.C根據(jù)材料“大凡一個(gè)主義,都有理想與實(shí)用兩個(gè)方面”“馬克思主義的普遍真理與本國的具體問題的解決‘有不能十分分離的關(guān)系’”可知,馬克思主義在中國的傳播過程中,結(jié)合了中國國情,具有實(shí)用性,C項(xiàng)正確。新文化運(yùn)動(dòng)后期,以傳播馬克思主義為主,但與材料強(qiáng)調(diào)馬克思主義在中國的傳播具有實(shí)用性不符,排除A項(xiàng)。材料沒有涉及李大釗重視馬克思主義自身的理論體系,排除B項(xiàng)。材料沒有涉及李大釗邁出了馬克思主義中國化第一步,排除D項(xiàng)。5.C拿破侖戰(zhàn)爭主要是粉碎反法同盟和對外侵略,是與歐洲主要大國間的戰(zhàn)爭,沒有改變歐洲國家版圖,增加新的國家,故①錯(cuò)誤;第一次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致了歐洲國家版圖的變化,出現(xiàn)了許多新的國家,例如奧匈帝國分裂為奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等,誕生了新的國家波蘭等,故②正確;第二次世界大戰(zhàn)后西歐國家的殖民體系日益瓦解,亞非拉等殖民地國家紛紛獨(dú)立成為新興民族國家,故③錯(cuò)誤;蘇聯(lián)是一個(gè)由15個(gè)加盟共和國組成的社會(huì)主義聯(lián)盟國家,蘇聯(lián)解體后15個(gè)國家獨(dú)立,增加了歐洲國家的數(shù)量,故④正確。故C項(xiàng)正確。6.B由材料可知二戰(zhàn)后資本主義和現(xiàn)代工業(yè)文明的新發(fā)展更多的表現(xiàn)出全球化趨勢,對世界市場的需要已經(jīng)超越了殖民主義的舊形式,這是導(dǎo)致世界殖民體系崩潰的原因之一,故B項(xiàng)正確;民族自決原則在一戰(zhàn)后就已經(jīng)明確提出,西方資本主義國家的普遍衰落和兩大陣營的對峙盡管也是世界殖民體系崩潰的原因,但材料中沒有體現(xiàn),故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。7.D據(jù)材料“20世紀(jì)40年代”“以政治收獲為第一”可知,中國參加的國際會(huì)議是1943年的開羅會(huì)議,中國“軍民精神為之一振”是因?yàn)椤堕_羅宣言》承認(rèn)中國收復(fù)領(lǐng)土的神圣權(quán)力,而反法西斯同盟形成于1942年1月,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;開羅會(huì)議是近代中國第一次以大國身份參加的國際會(huì)議,故A項(xiàng)正確,不符合題意;《開羅宣言》認(rèn)為中國必須收回日本侵占中國的領(lǐng)土,故B項(xiàng)正確,不符合題意;甲午中日戰(zhàn)爭和第一次世界大戰(zhàn)以來,中國屢戰(zhàn)屢敗,“三十年苦斗”使得國際地位提高,故C項(xiàng)正確,不符合題意。8.A據(jù)材料“必須制止一切針對附屬國人民的武裝行動(dòng)和鎮(zhèn)壓措施,使他們能夠和平地、自由地行使他們實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立的權(quán)利”“沒有國家對該決議投反對票”可知,該決議推動(dòng)了殖民地的獨(dú)立,故①正確;材料“他們能夠和平地、自由地行使他們實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立的權(quán)利”說明該決議重申了大小國之間享有平等權(quán)利的信念,故②正確;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)確立了獨(dú)立自主不結(jié)盟非集團(tuán)的基本原則,故③錯(cuò)誤;亞非萬隆會(huì)議提出了在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)亞非團(tuán)結(jié)一致,故④錯(cuò)誤。故A項(xiàng)正確。9.B據(jù)材料可知,亞洲模式與西方自由放任的社會(huì)模式有根本差異,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;亞洲的家庭乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展脫離不了儒家文化,說明儒家文化在一定程度上有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演守夜人的角色指的是自由放任的經(jīng)濟(jì)管理模式,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)說法本身有誤,故排除。10.D依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)全球化在此之前就已經(jīng)開始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)于1961年開始,區(qū)域集團(tuán)化以1967年歐洲共同體為開端,故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。由材料可知變革之風(fēng)吹遍非洲