人教版七年級上歷史知識點過關篇-答案

編人教版七年級上歷史學問點

第1課中國早期人類的代表一一北京人、我國境內早期的人類1.、北京人是世界上覺察古人類遺址最多的國家之一,2、2、元謀人我國境內目前覺察的最早的古人類?；迨菭庌q遠古人類歷史的重要證據(jù)。二、北京人的覺察1、時間：距今約70萬一20萬年覺察時間：1921年裴文中是第一個覺察北京人頭蓋骨化石的學者地點：北京西南周口店龍骨山上地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一。2、中國境內主要古人類遺址主要分布在大河流域，其中黃河流域、長江流域是遠古人類遺址分布較多的區(qū)域。三、北京人的特征1、特征：前額低平，眉骨粗大，爪骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，上肢與現(xiàn)代人相像,下肢較上肢略長，能夠直立行走。但仍舊保存了古猿的某些特征。2、北京人生產(chǎn)生活狀況①工具：能夠制造和使用勞開工具，打制粗糙的石器，稱為打制石器，使用這種石器的時代稱為舊石器時代；②生活組織形式：生存環(huán)境險惡，個人無法生活，北京人過群體生活,一起獵取食物;③用火：學會使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增加適應自然的力量，學會用火是人類進化史上的里程碑。3、被覺察的歷史意義(1)北京人的覺察對于爭辯古人類進化的歷史具有重要的上工；(2〕北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的_直立人_遺址;〔3〕通過對對北京人的爭辯，可以覺察早期猿人向現(xiàn)代人類演進和進展變化的規(guī)律,為人類起源的爭辯供給了牢靠的證據(jù)。2、生產(chǎn)生活狀況：①房屋：使用干欄式建筑，是中國最早的木構建筑,木構造水的物質文化和精神文化，C為以后時期多民族國家的富強與進展奠定了根底。第20課魏晉南北朝的科技與文化-、賈思勰和《齊民要術》1、賈思勰北朝農(nóng)學家2、內容：a農(nóng)作物的種植；b家畜家禽的飼養(yǎng);C農(nóng)產(chǎn)品加工;3、地位：它不僅是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學史上最早的巨著之一。二、科學家祖沖之1、生活朝代：南北朝出色的科學家是迄今覺察1:早的木構水井;②生產(chǎn)活動：農(nóng)作物主要種植水稻胃即，家畜以豬、狗、水牛為主;2、成就：A把圓周率準確到小數(shù)點后第七位，這項成果領先世界近千年;B還制定出當時最先進的歷法《大明歷》。3、為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?認真學習，刻苦鉆研，反復實踐等。三、書法、繪畫與雕塑1、錘繇和胡昭是曹魏時的書法名家。錘繇獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作。2、東晉王羲之書法藝術的特征怎樣？代表作是什么？（特點：以行書見長，其字或端莊清爽,或“飄假設浮云，矯假設驚龍”。代表作是《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”。王羲之后人譽為“書圣”。）三、原始農(nóng)業(yè)的進展1、黃河流域是世界最早栽培人工粟的起源地，長江流域是栽培水稻的最早起源地。

2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長江、淮河等流域。3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到用翻土工具進展耕種。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標志：農(nóng)作物消滅家畜飼養(yǎng)聚落磨制工具5、原始農(nóng)業(yè)4、原始農(nóng)業(yè)的重要標志：農(nóng)作物消滅家畜飼養(yǎng)聚落磨制工具第3課遠古的傳奇一、炎黃聯(lián)盟1、生活時間：五六千年前2、主要事跡：在黃河流域，黃帝與炎帝在防范能阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落運用能區(qū)分方向的指南車在涿鹿大敗蚩尤,從今結成聯(lián)盟，經(jīng)過長期進展，形成日后的華夏族。3、人文始祖:后人尊崇炎帝和黃帝為人文始祖,習慣把中華民族稱為“炎黃子孫二、傳奇中的炎帝和黃帝的制造1、炎帝制造：①開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;②制作陶器，制造紡織,會煮鹽；③制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法學問。2、黃帝制造:①建宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，制造弓箭和指南車；②他的妻子嫖祖擅長養(yǎng)蠶堞絲,他的屬下倉頡制造了文字，隸首制造算盤，伶?zhèn)愔谱饕袈?。?課早期國家的產(chǎn)生和進展代周周

朝夏商西東建立者建立時間禹公元前2070商湯公元前1600周武王公元前1046周平王公元前771年年年年頤城京邑

者陽亳鎬洛亡國君

夏桀

商紂王

周幽王1、夏、商、西周朝代更替2、禹建立的夏王朝是中國歷史上第一個奴隸制國家，標志著中國王朝的產(chǎn)生。3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置，從今世襲制代替了禪讓制。一、半坡居民的生活第2課原始農(nóng)耕生活4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響，商朝屢次遷都，到商王盤庚時遷到殷，都城才穩(wěn)定下來。5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn)，周軍占據(jù)都城，商朝滅亡。6、西周分封制:11〕目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，穩(wěn)固疆土。(2〕受封對象：宗親、功臣等;（3）諸侯的權利：治理土地和人民，建立侯國。諸侯具有較大的獨立性。（4）諸侯的義務：向周王進納貢物，并聽從周王調兵;（5）等級制：受封者可以在自己的封地內進展再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、土。（6）作用一一加強了周王朝對地方空制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范國。7、西周的衰亡：公元前841年，周厲王與民爭利，引起了“國人暴動”。公元前771年,1、時間：距今約6000年地點：陜西西安東部半坡村區(qū)域：黃河流域西周被犬戎族所滅。前770年周平王東遷洛邑，史稱東周。第5課青銅器與甲骨文1、青銅器的超群工藝消滅：原始社會后期，我國消滅了銅器，如距今約4000多年的甘肅齊家文化是址出了銅鏡。用途：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類漸漸豐富，功能也由食器等進展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權力的大小和嚴格的等級界限。工藝：商周時期的青銅器制作工藝超群，在鑄造技術上，承受“尼范鑄造法”，如有名的〔迄今世界上出土的最重的青銅器）2、甲骨文記事.甲骨文：是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2、生產(chǎn)生活狀況：①房屋：半地穴式圓形房屋②生產(chǎn)工具：制作使用精巧磨制石地位：甲骨文是中國已覺察的古代文字中年月最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與進展有深遠影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開頭。第6課動亂的春秋時期1、春秋時期的經(jīng)濟進展農(nóng)業(yè)：春秋時期，消滅了鐵制農(nóng)具和牛耕，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志。手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模擴大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所進展。商業(yè)：商業(yè)活動格外活潑，很多城市開設了商品交換市場，金用貨幣也越來越廣泛地流通。2、王室衰微春秋時期的社會處于動亂的狀態(tài)，分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢力大減，所能直接收轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命，各自為政。天子甚至要依靠諸侯國的經(jīng)濟支持。3、諸侯爭霸諸侯爭霸：春秋時期，一些強大的諸侯國為取得優(yōu)勢，以“尊王攘夷”的名義進展征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位。主要霸主：齊桓公二晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號令諸侯。春秋末期，長江下游的吳國和越國足先后北上爭霸。影響：春秋時期的爭霸戰(zhàn)斗，使一些大的諸侯國的疆域不斷擴展，同時在各民族長期交往和斗爭中，也消滅了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化形成：戰(zhàn)國初年，晉1、戰(zhàn)國七雄被郭、趙、魏三家大夫瓜分，齊國由大夫田氏取代。諸侯國中圣、楚、形成：戰(zhàn)國初年，晉逮、抽、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱“戰(zhàn)國七雄”O(jiān)戰(zhàn)斗特點：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間殳，傷亡有名的戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時期。秦國的崛起：地處西部的秦國，漸漸成為實力最強大的諸侯國，對東方六國構成威逼。2、商鞅變法時間：公元前356年,秦孝公任用商勤鞅主持變法。政治方面：建立縣制,由國君直接派官吏治理;廢除貴族的世箜特權；改革戶籍制度,加強對人民的治理；嚴明法度，制止私斗。經(jīng)濟方面：廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓舞耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除垣役；統(tǒng)一度量衡。軍事方面：嘉獎軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。影響（意義〕：商鞅變法使秦國的國力大為增加，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一奠定了根底。3造福千秋的都江堰建筑的時間和地點：公元前256年,秦國蜀郡太守李冰主持,在成都四周的岷江上修建了都江堰。構造：內江用于澆灌,外江用于分洪。作用：都江堰是一座綜合性的水和樞紐,使堤防、分洪、排沙、控流等成效合成為一個系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、澆灌、水運等多方面的作用，建成后成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。第8課百家爭鳴1、老子(1)個人簡介：老子姓李名耳，老子是春秋后期的楚國人，道家學派的創(chuàng)始人。(2)思想主見：萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉化的。老子在政治上主見“無為而治”。他的學說集中在《道德經(jīng)》一書，這部書成為道家經(jīng)典。2、孔子和儒家學說(1)個人簡介：春秋后期的魯國人。(2)思想主見：A.政治方面：核心思想是“仁'，提出“仁者愛人”，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德標準；推崇西周的制度，主見以德治國,要求統(tǒng)治者疼惜民力，體察民意。B.教育方面：創(chuàng)辦私學,打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主見“有教無類”,促進了教育在民間的進展。在教學中，留意道德教育和文化學問教育,提出了一系列教學原則和方法。(3)影響：孔子是儒家學派的創(chuàng)始,他的思想由弟子整理成《逐g》一書?？鬃拥膶W說，對中國古代文化的進展有格外重要的影響。3、百家爭鳴背景：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步崩潰，的社會制度漸漸確立。此時的學術思想領域格外活潑，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”。其中，墨家、儒家、道家、法家等學派的影響最大。代表思想家:思想家地位思想主見墨子墨家的創(chuàng)始人主見“逮愛”“非攻”，要求人民互愛互利；提出要選賢能的人治理國家；提倡節(jié)省孟子儒家的代表主見實行“上政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對一切非正義的戰(zhàn)斗荀子儒家的代表主見實行“禮治”，明確尊卑等級莊子道家的代表調治國要順應自然和民心,認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格韓非法家的集大成者強調以法治國,樹立君主的權威，建立中心集權專制統(tǒng)治意義：百家爭鳴促進了思想和學術的富強，成為中國古代第一次思想文化進展的頂峰,為中國古代文化的進展奠定了根底，對后世有格外重要而深遠的影響。第9課秦統(tǒng)一中國1、秦滅六國背景：A.人民期望完畢戰(zhàn)亂，過上安定的生活；B.秦國經(jīng)過商鞅變法,實力超過東方六國，具備了統(tǒng)一六國的條件；C秦王嬴政即位為滅亡六國進展了充分的預備。過程：前23()年到前221年，秦先后攻滅郭、趙、邈、楚、遺、無。秦朝的建立：公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，嬴政建立蒙朝，定都咸陽,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的國家。2、確立中心集權制度皇帝制度：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權威，總攬全國一切軍政大權。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇。中心機構：皇帝之下，設有中心政治機構，由丞相、太尉、御使大夫統(tǒng)領，分別掌管行政、器，使用磨制石器的時代稱為石器時代；③生產(chǎn)活動：開墾土地，主要種植軍事和監(jiān)察事務,最終的決斷權由皇帝掌控。地方制度：建立由中心直接收轄的郡縣制。全國分為36君B，郡下設縣，郡縣的長官都由朝廷直接任免?？たh制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的根本模式。3、穩(wěn)固統(tǒng)一的措施統(tǒng)一文字：命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆作為通用文字頒行全國。有利于文化的溝通與進展。統(tǒng)一貨幣：以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣,在全國流通。統(tǒng)一度量衡：以秦制為根底，統(tǒng)一度量衡制度，全部度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。便利了的進展。車同軌：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修建貫穿全國的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。開靈渠、修長城：派人開鑿尊，溝通湘江和漓江，便利了南北的水運交通。秦始皇派大將蒙情北擊匈奴，并修建了西起臨洪,東到遼東的“萬里長城”。秦朝的疆域：東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海,是當時世界上的大國之一。第10課秦末農(nóng)民大起義1、秦的暴政〔起義的緣由）m繁重的徭役和兵役;〔2）沉重的賦匙（3）殘酷的典（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。2、陳勝、吳廣起義時間：公元前209年地點：大澤鄉(xiāng)領導人：陵勝、吳廣根本緣由：秦朝暴政直接緣由：遇雨誤期，按律當斬經(jīng)過：大澤鄉(xiāng)起義一攻縣城一占據(jù)陳，建張楚政權一挺進關中一秦二世反撲一陳勝、吳廣被害。結果：起義軍被鎮(zhèn)壓下來，陳勝、吳廣被殺害。意義：這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝殘暴的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來抵抗殘暴的統(tǒng)治。影響：陳勝、吳廣起義失敗后，項羽和劉邦連續(xù)領導軍隊分別對秦軍作戰(zhàn)。項羽在中以少勝多，將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時機,率軍直抵秦都咸陽，公元前207年秦朝滅亡。3、楚漢之爭秦朝滅亡后，劉邦和項羽為爭奪帝位（實質〕，開放歷時四年的戰(zhàn)斗，史稱“楚漢之爭”。項羽雖勢力強大，卻剛愎自用，一味依靠武力；劉邦留意收攬民心，善用人才，力氣漸漸由弱變強，取得了最終的成功。第11課西漢建立和“文景之治”.1、西漢的建立A概況：公元前202年,劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢,劉邦就是漢高祖。B首要問題：a如何恢復和進展社會生產(chǎn);b如何穩(wěn)固的王朝。2、療養(yǎng)生息政策A實行的目的：為了穩(wěn)固政權和穩(wěn)定社會局勢，吸取秦朝因暴政速亡的教訓。故實行了的政策。B實行的措施：漢高祖下令“兵皆罷歸家”，實行療養(yǎng)生息的政策,減輕農(nóng)民的賦稅，相應地減免徭役及兵役。C作用：漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者連續(xù)實行療養(yǎng)生息政策，留意農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟漸漸得以恢復和進展，社會局勢穩(wěn)定下來。3、“文景之治”A緣由：漢文帝和漢景帝連續(xù)推行療養(yǎng)生息政策,留意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期，重視“以德化民”,廢除了一些嚴刑苛法，提倡勤儉治國，反對鋪張浮華。B表現(xiàn)：文景時期，政治清明,經(jīng)濟進展，人民生活安定。國力有了很大的增加，國家府庫充盈。這一時期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課漢武帝穩(wěn)固大一統(tǒng)王朝1、“推恩令”的實施A緣由：西漢初，諸侯王勢力強大，各自獨霸一方。地方上的豪強地主也進展起來，兼并土地，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢力導致社會秩序混亂。B措施：［1）漢武帝承受父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。〔2）漢武帝隨后找借口削爵奪地甚至除國?！?）漢武帝還建立刺史制度，監(jiān)視13個州部內的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?。C作用：使中心對地方的把握大大加強。2、“罷黜百家，獨尊儒術”A緣由：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，很多土人四處游說，依附諸侯王，對抗朝廷。B措施：［1）漢武帝承受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權的精神支柱。（2）還在長安興辦太學，以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材，培育統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權機構。C影響：從今，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，成為中國古代思想文化的主流，粟，飼養(yǎng)豬和狗等家畜，進展?jié)O獵，采集野果；④生活用具：主要是陶器，最影響深遠。3、鹽鐵專賣A目的：為加強朝廷對社會經(jīng)濟的把握。B措施：〔1）漢武帝把鑄幣權收歸中心，統(tǒng)一鑄造五銖錢。（2）還在全國各地設鹽鐵官,實行鹽鐵官營、專賣。（3）在全國范圍內統(tǒng)一調配物資，平抑物價。總的影響：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟等方面穩(wěn)固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開頭進入鼎總的影響：漢武帝從政治、第13課東漢的興亡一、光武中興1、西漢滅亡與東漢建立:n土2T7八二cl±告-Vil*珀生占謝，KPHr+i工分%；7nZi-U2日、|/.^4^生2、光武中興:（1）措施：劉秀a屢次下令釋放奴婢，b減輕農(nóng)民的負擔c,減輕刑罰；d還合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)視，e懲罰貪官污吏；f又允許北方少數(shù)民族內遷，緩和民族沖突。具特色的為彩陶，代表：半坡人面魚紋彩陶盆；還有裝飾品，樂器填（2）影響：到光武帝統(tǒng)治后期，社會消滅了比較安定的局面，經(jīng)濟得到恢復和進展，史稱“光武中興”。二、外戚宦官交替專權1、緣由：皇帝年幼，大權旁落。2、概況：東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權的局面。3、影響：這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。三、黃巾起義1、緣由：由于東漢后期的朝政越來越腐敗，時局動亂擔憂，加上自然災難頻繁發(fā)生，抵抗心情在民間集中。2、過程：184年，由張角領導的有張角、有組織、預備〔特點）的農(nóng)民大起義〔黃巾起義〕爆發(fā)了，腐朽的東漢政權快速處于土崩瓦解的境地，但在東漢軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓下，最終失敗。3、評價：這次農(nóng)民起義，沉重打擊東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域的地理位置：漢代人把今日甘肅陽關、玉門關以西,也就是現(xiàn)在皿更遠的寬闊地區(qū)稱作西域。2、目的：第一次：聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴。其次次：為了加強與西域各國的聯(lián)系。3、過程：第一次：張騫率領隨從西出自歷時13年。其次次，張騫再次出訪西域，走訪了烏孫等西域很多國家。4、作用：促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。二、絲綢之路1、背景：張騫通西域以來，東西方的經(jīng)濟文化溝通日趨頻繁。2、路線：從長安動身穿過河西走廊,經(jīng)西域運往中亞、西亞」再轉運到更遠的熒歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運到中原。這條溝通歐亞的陸上交通通道，就是有名的“絲綢之路”。3、影響：古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿易與文化溝通，起到了極大的促進作用。4、漢武帝還大力開拓海上交通，其中最知名的是“海上絲綢之路”三、對西域的治理1、時間：公元前60年2、措施：西漢政府在西域設置西域都護，作為治理西域的最高長官。3、意義：標志著西域開頭正式歸屬中心政權,今疆及巴爾喀什湖以東,以南的寬闊地區(qū)是我國的領土。第15課兩漢的科技和文化一、造紙術的制造1、紙制造前的書寫材料：在甲骨、簡帛、青銅器物上。2、制造：時間：西漢時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的根本方法。東漢時,宦官蔡倫總結前人閱歷，改進造紙工藝，紙的質量大大提高。3、意義：a便利了典籍的流傳；b是中國對世界文明的宏大奉獻之一。二、張仲景和華佗1、張仲景；東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結前人閱歷的根底上，結合自己的臨床實踐寫成了《傷寒雜病論》，進展了中醫(yī)學的理論和治療方法，提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”理論，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。2、華佗：東漢末年的名醫(yī)華佗，制造了“麻沸散”,便于實施外科手術；制造出“五禽戲”,幫助人們用來強健身體。三、歷史巨著《史記》、西漢時期我國古代宏大的史學家司馬遷；2、體例：是中國古代第一部紀傳體通史;3、內容：記述了從傳奇中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。4、價值：對中國史學進展產(chǎn)生了深遠的影響,在文學史上也有崇高的地位。四、道教和佛教道教的產(chǎn)生：東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝，也吸取了流行在社會上的一些神仙方術。二、河姆渡人的生活

佛教的傳入：產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度。創(chuàng)始人是喬達摩悲達多，又稱釋迦牟尼。佛教認為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和苦惱，修行為善，才能得到解脫。傳入中國的時間:公元前6世紀。張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時，西域僧人運載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來。第16第16課三鼎立一、官渡之戰(zhàn)1、背景：政治上，曹操“攜天子而令諸侯”。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上：實施屯田。2、概況：時間：200年;雙方：曹操和袁紹;特點：聲東擊西;結果：曹操獲勝。3、影響：為以后統(tǒng)一北方打下了根底。二、赤壁之戰(zhàn)1、概況：時間：公元208年,雙方：曹操同孫劉聯(lián)軍。戰(zhàn)術：針對曹軍不習水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點，周瑜承受部下黃蓋的建議，向曹操詐降并用為攻，特點:以少勝多；結果:曹軍大敗，周瑜獲勝。2、影響：為統(tǒng)一北方的形成奠定了根底。三、三國鼎立1、魏國的建立：220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝,在洛陽稱帝,國號魏。2、蜀國的建立：221年,劉備在成都稱帝,國號漢，史稱蜀漢。3、吳國的建立：222年，孫權稱吳王,后在229年于建業(yè)稱帝,國號吳。4、三國的治國措施及影響：魏國：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；吳國：230年,孫權派將軍衛(wèi)溫率領萬人船隊到達夷此，加強了臺灣與內地的聯(lián)系。蜀國：蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,進展經(jīng)濟，改善民族關系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內遷一、西晉的建立西晉建立和統(tǒng)一：曹丕死后，大臣司馬懿漸漸把握了魏國的大權。狗I年三國中國力最弱的最先被魏國滅亡。266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝，定都洛陽,史稱“西晉”0280年西晉滅基統(tǒng)一了中國。二、八王之亂1、晉惠帝時，西晉皇族紛紛起兵爭奪皇位，混戰(zhàn)十幾年，史稱“八王之亂”,耗竭了西晉的國力。2、中原人口大量死亡，逃往南方的即數(shù)以十萬計，形成我國古代歷史上氏族。三、,北方游牧民族的內遷生活寫照：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。方向：東漢魏晉時期，我國北方的游牧民族不斷內遷。氏族、羌族由西向東遷入陜西關中匈奴和竭族由北向南遷到山西;鮮卑族一局部遷到遼寧,一局部遷到山西及河套地區(qū)。十六國：歷史上把北方主要的15個政權連同西南的政權」總稱為“十