師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能心得體會（共4篇）

第24頁共24頁師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能心得體會〔共4篇〕第1篇：《教育信息化和師德修養(yǎng)》心得體會聽《教育信息化與師德修養(yǎng)》的心得體會聆聽了馬曉雄老師的講座《教育信息化與師德修養(yǎng)》使我有所觸動，有所感動，也有些沖動。摒棄腐朽、正視陳舊、觀念重構(gòu)；信息化社會與教育轉(zhuǎn)型；解讀“中國夢”實(shí)現(xiàn)個人職業(yè)夢想；從知識高位到思維高位以及優(yōu)秀老師的師德修養(yǎng)五個方面介紹了教育信息化與師德修養(yǎng)的培養(yǎng)。在講座中闡述了“師德修養(yǎng)”與“師德標(biāo)準(zhǔn)”的區(qū)別與差異。把標(biāo)準(zhǔn)和修養(yǎng)分析^p的淋漓盡致，使我感受到思想火花的沖擊。標(biāo)準(zhǔn)是由別人來主導(dǎo)的，來約束你；修養(yǎng)在自身，主導(dǎo)者是自己。我們自己要提升自我，改變自我，修身養(yǎng)性，這都需要修養(yǎng)。修養(yǎng)讓自己在老師的職業(yè)當(dāng)中獲得崇高，獲得提升，讓自己活的體面。作為老師必須有尊嚴(yán)的活著，老師必須學(xué)會體面的工作。作為老師我們要努力從控制、教訓(xùn)人、塑造人到關(guān)心尊重，提升人。還要擺脫禁錮與束縛，敢于考慮，擅長考慮，把不合時宜的某些東西打包扔進(jìn)垃圾箱，要重整一點(diǎn)面向?qū)淼臇|西上路，使我增加愉悅，受到鼓勵，提升自信。在教育信息化的時代學(xué)生學(xué)習(xí)從依賴教科書、依賴?yán)蠋煟呀?jīng)轉(zhuǎn)向依靠網(wǎng)絡(luò)自主、自由、自發(fā)的獲取知識；在網(wǎng)絡(luò)信息迅猛開展的時代，原有的知識總是掌握在少數(shù)人的手中變得知識像陽光和空氣觸手可得，輕觸鍵盤、鼠標(biāo)就可獲得大量的知識信息，大家獲取知識的途徑也變得一樣了，人與人的差距，不在表現(xiàn)為擁有知識的量，而表現(xiàn)為處理信息和運(yùn)用知識的才能。在這樣一個知識爆炸、信息泛濫，學(xué)習(xí)者已置于信息的江河和知識的海洋，教育不再是給他們一杯水而是如何增加杯子的容量，轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?，幫助學(xué)生選擇知識、拓展思維和過慮污染。在這里也給老師提出了很高的要求，不斷得學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)、也從學(xué)習(xí)的層次性、知識高位到思維高位分析^p了如何摒棄陳舊思想，重構(gòu)觀念。最后著重闡述了如何塑造老師的職業(yè)道德，講述了不同視角、不同認(rèn)知下的職業(yè)道德、塑造“與時俱進(jìn)”的師道尊嚴(yán)、師生關(guān)系中的“師道”修煉、老師自我形象設(shè)計(jì)的建議以及老師“職業(yè)表達(dá)”和“職業(yè)溝通”技巧的建議。同時，在講座中馬老師以自己切身體驗(yàn)教給學(xué)員如何應(yīng)對各種教育教學(xué)過程中的突發(fā)事件，提升自我素養(yǎng)。聆聽這一講座使我受益匪淺。第2篇：師德修養(yǎng)心得體會學(xué)習(xí)“增強(qiáng)法治意識，進(jìn)步師德修養(yǎng)”心得體會在寒假期間集中開展“增強(qiáng)法治意識，進(jìn)步師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育活動黨的十八大報告指出，要深化開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會法治精神，樹立社會法治理念，增強(qiáng)全社會學(xué)法尊法守法用法意識。黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國假設(shè)干重大問題的決定》，更是為建立社會法治國家、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了明確方向。施行依法治校是教育領(lǐng)域落實(shí)依法治國根本方略的必然要求。作為社會上特殊而崇高的職業(yè)群體，老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)法尊法守法用法、弘揚(yáng)社會法治理念的典范。我們要從貫徹落實(shí)黨的十八大精神和依法治國的高度，充分認(rèn)識依法治校、依法執(zhí)教的重要意義，強(qiáng)化措施，加強(qiáng)老師法制教育，實(shí)在進(jìn)步廣闊老師的法律素質(zhì)和依法執(zhí)教程度，促進(jìn)我市教育事業(yè)的全面、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)開展。二、樹立育人為本觀念，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力做受學(xué)生尊敬、讓人民滿意的老師學(xué)校是人才成長的搖籃，老師是人類文明的傳承者。培養(yǎng)人、塑造人，以學(xué)生的開展為本，為學(xué)生效勞，為學(xué)生的終身開展奠基，是每個教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。推動教育事業(yè)又好又快開展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，老師是關(guān)鍵。沒有高程度的老師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育。各級教育行政部門和學(xué)校要結(jié)合十八屆四中全會精神的學(xué)習(xí)，組織廣闊教職員工認(rèn)真學(xué)《做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話》(2023年9月9日)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)對人民老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，要按照的要求，努力造就德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)老師隊(duì)伍。引導(dǎo)廣闊老師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，熱愛教育，熱愛學(xué)生，以對受教育者的真心關(guān)愛，實(shí)在承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任；以高尚的人格教育和影響學(xué)生，成為青少年學(xué)生安康成長的指導(dǎo)者和引路人；刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，進(jìn)步教書育人的本領(lǐng)；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生尊敬、讓人民滿意的老師。師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)決了自己的信念。改良師德建立，為師德建立注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的根底上，把責(zé)任教育放在師德建立的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承擔(dān)的才能和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民老師，他的責(zé)任無處不在，假如沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的將來，老師惟有不斷的自我開展、自我進(jìn)步、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做老師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)展再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。老師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識構(gòu)造；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段進(jìn)步工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽理論、勇于探究，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。一名優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才能可持續(xù)開展,才能更好的履行自己的職責(zé)。老師應(yīng)該嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的目光審視和分析^p教學(xué)理論和教學(xué)理論中的各種問題,進(jìn)展積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名老師“只有研究和分析^p事實(shí)，才能使老師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，可以從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的泉?！崩蠋熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的老師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到老師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵著老師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是老師職業(yè)的魅力所在。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通老師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大?！把员匦校斜毓?，行動理論遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位老師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建立的珍貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)老師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于老師要進(jìn)步自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們堅(jiān)信老師應(yīng)該以身作那么”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點(diǎn)：一、我們必需要忠于黨的教育事業(yè)。陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的老師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力開展人民的教育事業(yè)。他回絕高度，放棄高薪，為普及群眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是老師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的老師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們老師職業(yè)道德的首位要求。二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，老師要以陶行知先生為典范，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、保護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。老師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而老師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于老師道德素質(zhì)高底。師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的老師心中考慮的只是“愛生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、修改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生防止有害安康和不平安的情況。深化理解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于老師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析^p，正確地解決。三、我們需誠待家長和同事。家長與老師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與老師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的老師應(yīng)懂得家長假如能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對老師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況〔包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和才能的開展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等〕定期向家長傳達(dá)。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。一個師德高尚的老師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖防止進(jìn)犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，互相分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的老師能組成一個嚴(yán)密的老師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氣氛，形成良好的校風(fēng)。四、多研。我們還應(yīng)勤學(xué)陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的老師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。21世紀(jì)的老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識?，F(xiàn)代教育技術(shù)的開展為老師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的開展前景。老師要學(xué)會運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做老師教學(xué)的行家里手。新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)老師去施行，高素質(zhì)的老師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的老師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把老師的道德素質(zhì)進(jìn)步了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的老師要以“萬世師表”陶行知先生為光芒典范，不斷進(jìn)步師德修養(yǎng)，為施行素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。第3篇：師德修養(yǎng)心得體會師德修養(yǎng)心得體會成都雙流中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校李春燕老師是科學(xué)文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。老師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。我作為雙流中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校這么一個名校的老師，我一直想做：素質(zhì)教育的理論者?！八刭|(zhì)教育的核心問題是關(guān)注人的開展，我喜歡這種教育理念，作為老師，我愿意做素質(zhì)教育的理論者?！蔽沂沁@樣說的，也一直是這樣做的。在雙流中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校全面推行“以素質(zhì)教育為核心的課程改革”進(jìn)程中，我將先進(jìn)理念融會貫穿，在首屆科創(chuàng)班中進(jìn)展了大膽的理論與創(chuàng)新。改革教學(xué)形式，開設(shè)大量的動手理論活動，將探究實(shí)驗(yàn)融入課程教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)了物理課堂的自主、合作、探究式的教學(xué)，對學(xué)生的動手才能、團(tuán)隊(duì)合作意識、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有明顯的效果。我所帶的2023屆、2023屆科創(chuàng)學(xué)生，物理中考成績優(yōu)異，名列全縣前列。理論是行動的指南，理論上的正確與堅(jiān)決是保持良好的工作作風(fēng)和樂觀向上的生活態(tài)度的保證。一直以來，我注重理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)政治修養(yǎng)，進(jìn)步業(yè)務(wù)素質(zhì)。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬克思辯證唯物哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等。先后學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》、《老師法》、《班主任兵法》、《素質(zhì)教育》、《學(xué)與教的心理學(xué)》、《聽李振西老師講課》、《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》等教育理論書籍，先后閱讀了《研究性學(xué)習(xí)形式探究》、《課題研究在中學(xué)》、《教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變革——透視研究性學(xué)習(xí)》、《研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)》、《老師微型課題研究指南》、《教育科研與老師自主專業(yè)開展》等專業(yè)書籍，閱讀《舍與得的人生經(jīng)營課》、《思路決定出路》、《人性的弱點(diǎn)》的心理讀本。通過不斷的政治理論和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，使我進(jìn)一步進(jìn)步了思想道德素質(zhì)，樹立了正確的人生觀和價值觀。為開展好教育教學(xué)工作提供了良好的支持和保障。在理論中探究，在探究中反思，在反思中成長，在工作中積極撰寫教科研論文。積極指導(dǎo)學(xué)生開展小組研究性課題活動,《理論探究，成就夢想——走進(jìn)黃龍溪》獲第27屆全國青少年科技理論活動類二等獎；《雙流縣城市河道——白河生態(tài)系統(tǒng)調(diào)查研究》獲第28屆全國青少年科創(chuàng)大賽全國一等獎；積極指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造創(chuàng)造活動，在成都市第24屆、25屆、26屆、27屆、28屆科創(chuàng)大賽中，共指導(dǎo)學(xué)生有60余項(xiàng)創(chuàng)造創(chuàng)造類、論文類作品獲獎，其中指導(dǎo)的劉宗航同學(xué)的論文《外來入侵物種——福壽螺“卵”的研究》獲29屆成都市科創(chuàng)大賽英才獎。指導(dǎo)學(xué)生共有100余件創(chuàng)造類作品獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局頒發(fā)的專利證書。我認(rèn)為教育工作者應(yīng)該做到三點(diǎn)：勤于學(xué)習(xí)、擅長創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)。在人生的道路上我希望留下堅(jiān)實(shí)的腳步、燦爛的笑容和亮麗的身影。第4篇：師德修養(yǎng)心得體會師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也，老師有時候不僅僅只是傳授知識，而是言傳身教，用自己的師德去影響學(xué)生，使學(xué)生成為品行正直的人遠(yuǎn)比讓學(xué)生學(xué)會知識來的重要的多。老師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與開展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)決不移地建立和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、可以讓人民滿意的高素質(zhì)老師隊(duì)伍。通過這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使老師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改良老師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理安康教育；要加強(qiáng)師德的制度建立和老師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為老師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善老師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為老師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏困難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步思想政治程度和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面開展。做為人民效勞的老師，做讓人民滿意的老師。通過師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德修養(yǎng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建立決定老師隊(duì)伍建立的成敗，也就決定教育事業(yè)開展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。老師職業(yè)的特點(diǎn)決定了老師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是老師最重要的素質(zhì)，是老師的靈魂。師德決定了老師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，老師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。對照老師法等法規(guī)和老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為老師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會事業(yè)接班人和建立者的重任。一、熱愛老師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。老師職業(yè)也是社會的必要組成局部，我們不應(yīng)該只把老師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)開展的觀點(diǎn)；宣傳知識來于理論的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)消費(fèi)理論獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會理論活動，才能具有為人民效勞的本領(lǐng)，我們“進(jìn)步全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，只有掌握足夠多的知識，才能適應(yīng)飛速開展的社會對人才的需要，才不會被淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會合格的建立者。師德修養(yǎng)心得體會210月21號，我學(xué)習(xí)了《老師禮儀師德素養(yǎng)》，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句非常經(jīng)典：“細(xì)節(jié)之處見分曉，點(diǎn)滴之處見乾坤”。老師，為人師表，既要給學(xué)生傳授知識，一言一行又都是學(xué)生的楷模。老師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。老師儀表不僅有必要標(biāo)準(zhǔn)，而且必須標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槔蠋熢谡n堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格，也表達(dá)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了標(biāo)準(zhǔn)的儀表，教育時，學(xué)生才能更好地、更主動地、更積極地承受知識。老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響要大。作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)消費(fèi)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。一、老師儀表標(biāo)準(zhǔn)的根本要求老師儀表標(biāo)準(zhǔn)的根本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。對老師而言，儀表的標(biāo)準(zhǔn)，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學(xué)生近間隔接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比方喝酒，吸煙，學(xué)生假如捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，假如不捂鼻子呢，又被你熏到。其次就要整潔，要整整齊齊。比方該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對自己，對生活，對別人，對社會的態(tài)度問題。再次要文雅。顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)的品味。比方你化裝，不會化就不要化或者學(xué)會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必需要文雅。最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體，自然而樸實(shí)，老師不可以太豪華，不可以太夸大。二、老師的表情老師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以，老師要有親和，讓學(xué)生容易承受老師，喜歡老師。一個有個人魅力的老師，他的表情要注意幾點(diǎn)：1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自假設(shè)的人。換而言之，老師在工作崗位上，和學(xué)生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸大，你過分的夸大給人一種華而不實(shí)的感覺。當(dāng)然，我們也還要防止另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。2、互動。作為老師要和交往的對象，尤其是學(xué)生互動，學(xué)生快樂，你不要不快樂，學(xué)生不快樂，你不要快樂。比方學(xué)生摔了個跤，學(xué)生不開心，你在邊上竊笑，不適宜。但假如學(xué)生要快樂時，你在這兒悵然假設(shè)失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。3、表情要友善。一個受過良好教育的老師，一個真正具有愛心，關(guān)心學(xué)生的老師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷假設(shè)冰霜，不可以對別人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個友善不是你裝出來的，它實(shí)際上來自一種對學(xué)生的真正的愛，真正的關(guān)心，真正的平等相待，視假設(shè)家人。三、老師的舉止作為老師，在工作崗位上，我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：1、舉止動作要標(biāo)準(zhǔn)，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重別人人格的人，是不可能對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，指手畫腳的。假如單以食指指著別人就有排擠、挖苦、挖苦、數(shù)落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應(yīng)該是手指并攏，掌心向上，“這位同學(xué)請你發(fā)言”。2、提倡舉止動作少而精。課堂教學(xué)中，指示、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。3、老師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點(diǎn)，不好看的舉止動作不做。一個老師假如當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點(diǎn)，為人師表，舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng)，容易給學(xué)生一個楷模，容易對學(xué)生形成一種典范。古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令?！奔?xì)節(jié)展示形象，形象表達(dá)教養(yǎng)。老師的形象既代表著學(xué)校的形象，也代表著國家和社會將來開展的形象。讓我們從重視老師的儀表禮儀開場，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，做學(xué)生的楷模。姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情，把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情，把喜歡的事情認(rèn)真做徹底，從此拓寬自己的知識領(lǐng)域和儲藏?！蔽彝蝗活D悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導(dǎo)的智慧和耐力?！睆埣t麗老師說：“犯錯是學(xué)生的權(quán)利，不能對孩子著急，不能耽誤孩子的開展。”所以，在教學(xué)中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅(jiān)持以生為本。總有一種方法比發(fā)怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學(xué)生，老師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原那么，由集體影響個人，再有個人影響集體。只有這真正的拋卻急躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名老師，在教學(xué)中不斷提升自己，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠(yuǎn)，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！師德修養(yǎng)心得體會3《老師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以老師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)老師對職業(yè)的理解為根本途徑，以促進(jìn)老師職業(yè)人生的完善為根本目的，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為根本線索，抓住當(dāng)前老師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在老師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是老師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿老師專業(yè)開展全過程，是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是老師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的老師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美妙，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。讀了這本書，我再一次深深地體會到老師只有多讀書，勤理論，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深化體會到師德修養(yǎng)是作為老師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的開展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、凈化每個學(xué)生的心靈?！盁o德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那