《語文常談》第7章方言和方言之間的界限

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《語文常談》第7章方言和方言之間的界限無論是語音方面還是語匯方面，方言和方言之間的界限都不是那么整齊劃一的。假使有相鄰的甲、乙、丙、丁四個(gè)地區(qū)，可能某一特點(diǎn)可以區(qū)別甲、乙為一方，丙、丁為一方，另一特點(diǎn)又把甲、乙、丙和丁分開，而第三個(gè)特點(diǎn)又是甲所獨(dú)有，乙、丙、丁所無。譬如在XX省東南部和上海市的范圍內(nèi)，管"東西'叫"物（音末）事'的有以啟東、海門、江陰、XX為邊界的二十一個(gè)縣、市；管"鍋'叫"鑊子'的地區(qū)基本上一致，但是江陰說"鍋'；管"鍋鏟'叫"鏟刀'的，除上面連江陰在內(nèi)的地區(qū)外，又加上鄰近的常州、揚(yáng)中、泰興、靖江、南通市、南通縣六處；管"肥皂'叫"皮皂'的，又在原地區(qū)內(nèi)減去啟東、海門兩處，加上常州一處；如此等等。

假如在地圖上給每一個(gè)語音或語匯特點(diǎn)畫一條線──方言學(xué)上叫做"同言線'，──那末兩個(gè)方言之間會出現(xiàn)大量不整齊的線，兩條線在一段距離內(nèi)合在一起，在另一段又分開了。請看下頁的圖。

從圖上可以看出，這個(gè)地區(qū)的話可以分成兩個(gè)方言，這是不成問題的，可是在哪兒分界就不是那么簡單決定了。

不但方言和方言之間是這種狀況，方言區(qū)和方言區(qū)之間也是這種狀況，象前邊說過的"物事'、"鑊子'、"鏟刀'、"皮皂'，都屬于吳語的詞匯，可是分布的廣狹就不一致。甚至相鄰的親屬語言之間，如南歐的羅馬系諸語言之間，東歐的斯拉夫系諸語言之間，也都有這種狀況。單純根據(jù)口語，要決定是幾種親屬語言還是一種語言的幾種方言，本來是不簡單的。事實(shí)上往往用是否有共同的書面語以及跟它相聯(lián)系的"普通話'來判斷是不是一種語言。譬如在德國和荷蘭交界地方的德語方言，跟荷蘭語很相近，跟德國南方的方言反而遠(yuǎn)得多。德語作為一個(gè)統(tǒng)一的語言，跟荷蘭語不一致，主要是由于二者各自有一個(gè)"普通話'。在沒有文字的狀況下，語言和方言就很不好區(qū)別。這也就是對于"世界上到底有多少種語言？'這個(gè)問題難于作確定的回復(fù)的原因。

方言調(diào)查對于語言史的研究很有幫助。古代的語音語匯特點(diǎn)有的還保存在現(xiàn)代方言里，例如吳語和湘語里的濁聲母，閩語、粵語、客家話里的塞音韻尾（-b，-d，-g）和閉口韻尾（-m）。（更正確點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說是我們關(guān)于古音的知識很大一部分是從對比現(xiàn)代方言語音得來的。）現(xiàn)代已經(jīng)不通用的語詞好多還活在方言里，例如"行'、"走'、"食'（閩、粵、客，=走、跑、吃），"飲'（粵，=喝），"著'（粵、吳，=穿衣），"面'、"翼'、"曉'（閩、粵，=臉、翅膀、知道），"箸'（閩、客，=筷子），"晏'、"新婦'（閩、粵、吳，=晚、兒媳婦），"目'、"啼'、"糜'、"湯'、（閩，=眼睛、哭、粥、熱水），等等。這些都是原來常用的詞，原來不常用，甚至只是記載在古代字書里的，在方言里還可以找到不少。但是一定要詞義對比明細(xì)，字音對應(yīng)貼合那個(gè)方言的規(guī)律，才能算數(shù)。否則牽強(qiáng)附會，濫考"本字'，那是有害無益的事情。

昌黎-盧龍-撫寧地區(qū)方言圖[①]

圖例

線以北，"愛、襖、暗、岸'的聲母是n，分別跟"耐、腦、難（災(zāi)難）'同音；線以南，"愛、襖、暗、岸'的聲母是ng，不跟"耐'等同音。

線以北，兒韻和兒化韻都不卷舌；線以南都卷舌。

（1）線以北，"頭上，黃瓜'的"頭、黃'跟單說的"頭、黃'同聲調(diào)；線以南不同聲調(diào)。

（2）線以北，"沒錢'的"沒'跟"沒來'的"沒'同音；線以南，不同音。

~~~線以北，"腌菜'的"腌'的聲母是零；線以南是r。

--線以北，管啄木鳥叫"鹐（qiān）鹐木'；線以南，管這種鳥叫"鹐得木'、"鹐搭木'或"鹐刀木'。

漢語從很早以來就有方言。漢朝的楊雄編過一部《輶軒使者絕代語釋別國方言》，后代簡稱為《方言》，記錄了好多漢朝的方言詞。依照這部書的內(nèi)容，漢朝的方言大致可以分成十一區(qū)：秦晉、趙魏、燕代、齊魯、東齊青徐、吳揚(yáng)越、衛(wèi)宋、周韓鄭、汝潁陳楚、南楚、梁益。但是楊雄的書只管方"言'，不管方"音'，所以看不出這些地區(qū)的語音是怎樣不同。后來續(xù)《方言》的書很不少，惋惜那些都只著重在古書里考求方言詞的"本字'，不重視實(shí)地調(diào)查，不能反映方言的分布狀況。因此一部漢語方言發(fā)展史研究起來就很困難。要說各地方言古今一脈相承，顯然不大可能，由于居民有遷徙（歷史上有好多大量遷徙的記載），方言也有消長。也有人以為現(xiàn)代方言都出于古代的一種有勢力的方言，這也不近情理，由于在封建社會的條件下，不可能有一種方言的力量能夠把別的方言完全排除。

[①]這個(gè)圖是根據(jù)《昌黎方言志》（1960，科學(xué)出版社）里的方言圖重畫的。圖的范圍是調(diào)查時(shí)間（1959）的XX省昌黎縣縣界，比現(xiàn)在的縣界（也是1958年以前的舊界）大，包括現(xiàn)在的昌黎全縣（圖