高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《說(shuō)苑-正諫-楚莊王欲伐陽(yáng)夏》（附答案解析與譯文）

高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《說(shuō)苑·正諫·楚莊王欲伐陽(yáng)夏》遂解層臺(tái)而罷民，楚人歌之曰：“薪乎菜乎，無(wú)諸御己訖無(wú)子乎!菜乎薪乎，無(wú)諸御己訖無(wú)人乎!”10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()B.楚莊王筑層臺(tái)/延石千重/延壤百里/士有反三月之糧者/大臣諫者七十二11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.楚莊王建筑高層樓臺(tái)，參建樓臺(tái)的百姓要到很遠(yuǎn)的地方去搬運(yùn)石頭和泥土，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不能回家，這給老百姓帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。B.在勸諫楚莊王停止建筑高層樓臺(tái)的七十二個(gè)大臣都被處死的情況下，諸御己不顧同伴的勸阻，毅然放下農(nóng)活，胸有成竹地去游說(shuō)。C.楚莊王被諸御己的言論打動(dòng)，不僅聽(tīng)取了他的諫言，停建高臺(tái)，免除百姓的勞役，還下達(dá)了要和入宮勸諫的人結(jié)為兄弟的命令。D.楚國(guó)人把諸御己比喻成柴草，并寫(xiě)成歌謠，來(lái)表達(dá)對(duì)諸御己的歌頌和感激，說(shuō)如果沒(méi)有他，他們就沒(méi)有后代，村莊也沒(méi)有人煙。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民之釁咎，血成于通涂，然且未敢諫也，己何敢諫乎?(2)今子之說(shuō)，足以動(dòng)寡人之心，又不危加諸寡人，故吾將用子之諫。14.諸御己的進(jìn)諫為什么能夠被楚莊王接受?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】13.(1)百姓們獲罪受刑，鮮血鋪成了通暢的大路，這樣都尚且沒(méi)人敢進(jìn)諫，我怎么敢進(jìn)諫呢?(2)現(xiàn)在你的言辭，足夠打動(dòng)我的心，又不高高在上凌駕于我，因此我準(zhǔn)備采用你的諫言。14.①諸御己不直接說(shuō)自己是否進(jìn)諫，而是先肯定莊王有自己的行事之道；②然后從正面用土受水會(huì)平坦，木受繩就直的比喻，來(lái)說(shuō)明君王納諫就會(huì)圣明的道理，并表明自己不敢進(jìn)諫的態(tài)度；③再?gòu)姆疵嬗脷v史上三位天子和六個(gè)諸侯不聽(tīng)勸諫而亡國(guó)的例子，來(lái)證明君王納諫的重要性，這樣既打動(dòng)了楚王，又不讓他【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚莊王建筑層臺(tái)，巖石有千斤重，百里外運(yùn)土，工役們要自備三個(gè)月的口糧。勸諫莊王停止這一工程的七十二位大臣，全都被處死了。有一個(gè)叫諸御己的人，離開(kāi)楚都百里而耕?！笆坑蟹慈轮Z者”“有諸御己者”中“有……者”動(dòng)賓搭配，“反三月之糧”動(dòng)賓關(guān)系，之間均不能斷開(kāi)。排除D。“違楚百里”作“耕”的狀語(yǔ)，“百里”作補(bǔ)語(yǔ)，之間不斷開(kāi)。排除AC。故選B。11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。B.“委”,都為“舍棄、拋棄”。句意：舍棄他的耕具。/舍棄并且亡?！摆叀币馑疾煌?。錯(cuò)誤。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楚國(guó)人把諸御己比喻成柴草”錯(cuò)誤，原文“楚人歌之曰：‘薪乎菜乎，無(wú)諸御己訖無(wú)子乎!菜乎薪乎，無(wú)諸御己訖無(wú)人乎!’”可見(jiàn)并非將諸御己比作柴草，而是說(shuō)沒(méi)有諸御己，就沒(méi)有柴草、“菜”(吃的食物)和人。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“釁咎”,過(guò)失、罪過(guò)；“涂”,通“途”,暢通的大路；“諫”,進(jìn)諫。14.本題考查學(xué)生概括文本信息和分析語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。“君有義之用，有法之行”,諸御己不直接說(shuō)自己是否進(jìn)諫，而是先肯定莊王有自己的行事之道；“且己聞之，土負(fù)水者平，木負(fù)繩者正，君受諫者圣?！磺椅锤抑G也，己何敢諫乎?”,從正面用土受水會(huì)平坦，木受繩就直的比喻，來(lái)說(shuō)明君王納諫就會(huì)圣明的道理，并表明自己不敢進(jìn)諫的態(tài)度；“竊聞昔者虞不用宮之奇而晉并之，……此三天子，六諸侯，皆不能尊賢用辯士之言，故身死而國(guó)亡”,從反面用歷史上三位天子和六個(gè)諸侯不聽(tīng)勸諫而亡國(guó)的例子，來(lái)證明君王納諫的重要性，這樣既打動(dòng)了楚王，又不讓他反感。【參考譯文】楚莊王想攻打陽(yáng)夏，出師很久都不罷兵，群臣想要?jiǎng)裰G卻又不敢。楚莊王在王的國(guó)家滅亡了，大王又怎么能得到馬呢?”楚莊王說(shuō)：“好，我知道使強(qiáng)國(guó)屈服可以為諸侯之長(zhǎng)，知道獲得土地可以成為富國(guó)卻忘記了我的百姓不愿為此效力。”第二天(楚莊王)請(qǐng)所有大夫飲酒，并讓椒舉作上客，撤回了進(jìn)攻陽(yáng)夏的軍隊(duì)。楚莊王建筑層臺(tái)，巖石有千斤重，百里外運(yùn)土，工役們要自備三個(gè)月的口糧。勸諫莊王停止這一工程的七十二位大臣，全都被處死了。有一個(gè)叫諸御己的人，離開(kāi)楚都百里而耕，對(duì)他的耦者(二人并肩耕作)說(shuō)：“我要拜謁大王?！彼耐檎f(shuō)：“你自己去嗎?我聽(tīng)說(shuō)勸諫人主的都是悠閑的官員，而且都被國(guó)君殺掉了。而你只是鄉(xiāng)野之人啊?！敝T御己說(shuō)：“我和你共同耕耘比的是力和你比智慧了?！?于是)舍棄他的耕具進(jìn)宮求見(jiàn)楚莊王。楚莊王來(lái)這兒，你是想要向我進(jìn)諫嗎?”諸御己說(shuō)：“大王自有道義可遵循，自有法律可遵守。而且我聽(tīng)說(shuō)，土經(jīng)過(guò)水流沖刷就變得平整，木材經(jīng)過(guò)墨線畫(huà)線就變得筆直，君王接受進(jìn)諫就變得圣明；大王修筑高臺(tái)，從千里之外運(yùn)來(lái)石頭，從百里之外運(yùn)來(lái)土壤；百姓的反抗被歸咎為有罪(而遭受刑罰)讓血流滿道路，這樣都沒(méi)有人敢進(jìn)諫，我怎敢進(jìn)諫呢?不過(guò)我雖然愚笨，私下卻也聽(tīng)說(shuō)過(guò)去虞(春秋時(shí)小國(guó)名)不用宮之奇而晉并吞了虞，陳不用子家羈而楚并吞了陳，曹不用僖負(fù)羈而宋并吞了曹，萊不用子猛而齊并吞了萊，吳不用伍子胥而越并吞了吳，秦國(guó)不用蹇叔而秦國(guó)陷于危境，桀殺了關(guān)龍逢而讓湯得到了天下，紂王殺了王子比干而讓周