上下文語境教學(xué)在語文中的運(yùn)用孔凡成教授

上下文語境教學(xué)在語文教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用孔凡成教授先拋一個(gè)問題，如果讓我們用語境教學(xué)設(shè)計(jì)的方法來設(shè)計(jì)《師說》《背影》等課的教案，我們該怎么做為此，我們今天來交流一下語境教學(xué)設(shè)計(jì)方法之一——上下文設(shè)計(jì)法首先，我們來復(fù)習(xí)一下什么叫語境、語境教學(xué)。語境教學(xué)是為了提升學(xué)生在特定語境中所需的具體的語文能力，而運(yùn)用語境理論來指導(dǎo)教師教語文和學(xué)生學(xué)語文的教學(xué)。這里先說說語境。狹義的語境又稱語言環(huán)境，即上下文，指語言符號間的關(guān)系。《邱少云》中：有烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才熄滅?？纯磿r(shí)間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘。這里的“才”不同意思是由上下文造成的。廣義的語境指言語交際環(huán)境，即與具體的言語行為密切聯(lián)系的、同言語交際過程相始終的、對言語交際活動(dòng)有重要影響的條件和背景。我們這里的“語境”使用的是廣義的語境概念。這里的語境和小學(xué)語文情境中的情境不是一個(gè)意思李吉林先生所說的“情境”，指教師人為創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化了的“滲透著教育者意圖的”典型場景，具有再創(chuàng)性、形象性、典型性、情感性等特點(diǎn)，藝術(shù)化，特別喜歡通過音樂、美術(shù)、戲劇等手段來創(chuàng)設(shè)，不一定具有交際性特征。語境大致包括以下幾類：上下文語境。包括語體、風(fēng)格（王希杰）、題旨；篇章語境、段落語境、句子語境、詞組語境；語音上下文、語詞上下文、語法上下文、語義上下文；前言后語等。情景語境即言語交際現(xiàn)場，包括交際目的、交際對象、交際關(guān)系、話題、角色、時(shí)間、地點(diǎn)、場景；處境、心情；附著符號束（包括聲調(diào)、語調(diào)、語氣、停頓、體態(tài)語言、穿著打扮、隨身教具）等因素。課堂上，課堂交際目的即教學(xué)目標(biāo)，交際對象即師生雙方，交際關(guān)系即師生、生生關(guān)系。孫雙金《白楊》師：課文僅僅寫的是白楊樹嗎？生：不是的，還寫了爸爸。師：課文贊揚(yáng)了爸爸的什么精神？生：贊揚(yáng)了爸爸服從需要、扎根邊疆的精神；贊揚(yáng)了爸爸教育子女扎根邊疆的感人精神。師：邊疆建設(shè)者僅僅是爸爸一人嗎贊揚(yáng)爸爸實(shí)際就是贊揚(yáng)什么人？生：實(shí)際上是贊揚(yáng)許許多多的邊疆建設(shè)者。師：對呀，有多少邊疆創(chuàng)業(yè)者，他們把自己的青春獻(xiàn)給了祖國的邊疆建設(shè)事業(yè)者，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。這次來成都的新疆代表隊(duì)14人中就有13人是從別的地區(qū)到新疆去的。新疆有許許多多的白楊樹，臺下有許許多多的白楊樹，我們臺上也有白楊，是誰呀？生：我們，我們就是小白楊，樹?。樎段⑿Γ煟簩?，你們就是小白楊，我相信你們這些小白楊也一定會(huì)長成高大挺秀的大白楊，成為祖國建設(shè)的棟梁之材！執(zhí)教者善于從現(xiàn)場捕捉到相關(guān)情景語境因素，并適時(shí)加以運(yùn)用。在臺下聽課的老師中，新疆代表隊(duì)14人中就有13人是從別的地區(qū)到新疆去的，這一情形恰與《白楊》一文所贊頌的支援邊疆建設(shè)、扎根邊疆生活的內(nèi)容相似。孫老師在教學(xué)中點(diǎn)到這一點(diǎn)，很容易使學(xué)生感動(dòng)，受到教育，并引起臺下的老師產(chǎn)生深深的共鳴。如果不是巧妙地捕捉課堂語境這一因素，那么這里的認(rèn)知升華恐怕就不那么自然，不那么水到渠成了。由此可見，恰當(dāng)捕捉現(xiàn)場語境因素的重要。曉出凈慈寺送林子方宋?楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。第一層意思是贊揚(yáng)西湖美景。第二層我們看荷、蓮的文化意味就知道這里是贊友人林子方人格魅力。第三層我們注意到在古代天、日指天子皇上。接天的蓮葉才無窮碧，映日的荷花才別樣紅。當(dāng)時(shí)林子方外放福州做官，作為友人和上司楊萬里并不希望林子方離開都城。因此我們就可以看出有勸留在都城的意味。時(shí)林子方擔(dān)任直閣秘書，楊萬里任秘書少監(jiān)，是林子方的上級兼好友，兩人志同道合、互為知己。后來，林子方被調(diào)離皇帝身邊，赴任福州知府，林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想，認(rèn)為林子方只有留在首都、留在皇帝身邊才能有更大發(fā)展。但話不能明說，于是就在送林子方赴福州時(shí)寫下此詩，表面是借西湖美景來表達(dá)對朋友升遷的祝賀和送別的喜悅，實(shí)則是暗勸告林子方不要去福州。當(dāng)然，林子方興致勃勃，楊萬里也不能潑冷水，只好通這種方式暗示了。我們來看虛擬語境。為達(dá)成某種目的，在情景語境基礎(chǔ)上，通過虛擬、想象的方式，如語言虛擬、表演虛擬的方式來創(chuàng)造的某種假定的環(huán)境就是虛擬語境。于永正《草》復(fù)習(xí)鞏固階段師：小朋友，放學(xué)回家誰愿意背給奶奶聽（指一名學(xué)生到前邊來）現(xiàn)在我當(dāng)你奶奶。你奶奶沒有文化，耳朵有點(diǎn)聾，請你注意。生：奶奶，我背首古詩給你聽聽好嗎？師：好！背什么古詩什么時(shí)候?qū)W的？生：背《草》。今天上午剛學(xué)的。師：那么多的花兒不寫，干嗎寫草哇？生：（一愣）嗯，因?yàn)椤驗(yàn)椴莺茴B強(qiáng)，野火把它的葉子燒光了，可第二年又長出了新芽！師：噢，我明白了。背吧?。ㄉ常煟骸半x離原上草”是什么意思我怎么聽不懂？生：這句詩是說，草原上的草長得很茂盛。師：還有什么“一歲一窟窿”（眾笑）生：不是“一歲一窟窿”，“是一歲一枯榮”?？?，就是干枯；榮，就是茂盛。春天和夏天，草長得很茂盛，到了冬天，就干枯了。師：后面兩句我聽懂了。你看俺孫女多有能耐！（眾大笑）小小年紀(jì)就會(huì)背古詩！奶奶像你這么大的時(shí)候，哪有錢上學(xué)?。。ū姶笮Γ┖茫裉斓恼n就上到這，小朋友，放學(xué)回家后請把《草》這首古詩背給家里人聽。這里就創(chuàng)造了一個(gè)虛擬語境。在該案例中，于老師就是通過虛擬語境的方式進(jìn)行教學(xué)的，通過扮演奶奶檢查學(xué)習(xí)效果的。他首先問：“誰愿意背給奶奶聽”這就考慮到學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性，而不是強(qiáng)人所難；接著說：“現(xiàn)在我當(dāng)你奶奶。你奶奶沒有文化，耳朵有點(diǎn)聾，請你注意?！秉c(diǎn)明了學(xué)生（虛擬語境中的孫女）的交際對象的文化水平和生理特點(diǎn)，要求學(xué)生（孫女）要意識到交際對象的這兩方面因素對“奶奶”和“學(xué)生”（孫女）的影響和制約，這就為下文中奶奶的一系列提問和學(xué)生（孫女）的必須回答提供了合理解釋，顯得真實(shí)自然。就是鼓勵(lì)，于老師在創(chuàng)設(shè)的虛擬語境中說：“你看俺孫女多有能耐！”完全是一種生活化的語言，十分符合虛擬語境中的人物身份。這樣，虛擬的語境更具交際性，更符合實(shí)際需要，并始終指向言語交際能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在來看看認(rèn)知語境。包括言語表達(dá)者和接受者已有的知識、經(jīng)歷、思想、身份、文化程度、性格、修養(yǎng)等。認(rèn)知語境即師生雙方已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)。如霍懋征老師在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《飛奪瀘定橋》前，復(fù)習(xí)學(xué)生已學(xué)過的毛澤東寫的《七律?長征》，當(dāng)學(xué)生將“大渡橋橫鐵索寒”與“飛奪瀘定橋”聯(lián)系起來后，學(xué)生很快就能夠明白《飛奪瀘定橋》一文的主旨和主要內(nèi)容。再談?wù)務(wù)Z境功能。語境功能多樣。作為教學(xué)研究者，能夠把握住語境的解釋功能和制約功能即可。制約功能指語境對于語言應(yīng)用所起的限制作用，要求人們在言語交際中，必須根據(jù)具體的語境，選擇恰當(dāng)?shù)难哉Z表達(dá)形式進(jìn)行交際。解釋功能是針對讀者、聽話人而言的，指語境對于言語活動(dòng)中的某些語言現(xiàn)象的解釋和說明能力，特別是對會(huì)話含義及模糊意義具有強(qiáng)大的解釋和說明功能。在語境理論基礎(chǔ)上，形成語境教學(xué)理論。語境教學(xué)指在語文教學(xué)中，利用語境因素來引導(dǎo)教師教與學(xué)生學(xué)，以期提高學(xué)生語文能力的一種教學(xué)形態(tài)。這里的語境和小學(xué)語文情境中的情境不是一個(gè)意思李吉林先生所說的“情境”，指教師人為創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化了的“滲透著教育者意圖的”典型場景，具有再創(chuàng)性、形象性、典型性、情感性等特點(diǎn)，藝術(shù)化，特別喜歡通過音樂、美術(shù)、戲劇等手段來創(chuàng)設(shè)，不一定具有交際性特征。兩者有相容的地方，大而言之，李吉林的情境是語境的一種類型，與虛擬語境相當(dāng)。語境教學(xué)實(shí)施需要掌握的規(guī)律和做法很多。本次我們只能講其中的一兩個(gè)問題。首先說說語境教學(xué)的目標(biāo)。語境教學(xué)視野的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即言語交際能力。思想教育不是語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。有人認(rèn)為，語境教學(xué)目標(biāo)如此定位容易忽視思想教育。這種看法是不對的。在語境教學(xué)中，不是有沒有、要不要思想教育的問題，而是思想教育如何定位，進(jìn)行什么樣的思想教育和如何進(jìn)行思想教育的問題。在語境教學(xué)中，思想教育不是語文教學(xué)目標(biāo)，而是語文能力形成過程中附帶的效果。思想教育應(yīng)該隱性化，潛隱于語文能力的形成過程中。當(dāng)然，如果非要將思想教育確立為語境教學(xué)目標(biāo)，建議將語文能力目標(biāo)作為顯性目標(biāo)，思想教育作為隱性目標(biāo)。無論如何，不能讓思想教育目標(biāo)獨(dú)立，坐大。否則，語文就不成為語文了。語文知識的學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)語用能力目的的手段，思想政治教育是實(shí)現(xiàn)語用能力目的的“附帶的效果”開發(fā)學(xué)生智力是實(shí)現(xiàn)語用能力目的的心理前提，提高審美能力已經(jīng)內(nèi)在的包含在語用能力的內(nèi)涵之中。

——李海林：《言語教學(xué)論》強(qiáng)調(diào)語境就指向著語文能力。舉個(gè)例子：一味強(qiáng)調(diào)思想教育就很可笑?！堆嘧印方虒W(xué)片斷師：現(xiàn)在我們對課文比較清楚，寫燕子模樣的美，在美的春天里趕來，然后寫了飛行的美，我們想想，課文為什么把燕子寫得這么美？（學(xué)生回答有困難）師：（啟發(fā)）如果寫狐貍怎么不把狐貍寫得很美？生：（領(lǐng)悟）因?yàn)檠嘧邮且骧B。師：對，燕子是益鳥，我們要愛燕子，不僅要愛燕子，還要愛一切的益鳥。這里教者通過為什么不寫狐貍這一問題來引導(dǎo)出燕子是益鳥，就是一種錯(cuò)誤。首先，益獸、益鳥是從人的道德倫理角度加以評議的，動(dòng)物本身無所謂善惡的。其次，就算可以從人的倫理道德角度去評論動(dòng)物，也不能說狐貍就一定是壞東西。狐貍本身也是對人類有益的動(dòng)物，是維持生態(tài)平衡的重要一環(huán)，如三江源鼠患成災(zāi)，就與吃田鼠的狐貍少密切相關(guān)。再次，拿燕子和狐貍比較本身就不倫不類。最后，不能將寓言中所學(xué)到的狐貍的不良品性定勢化，限制學(xué)生的思維視野。每一門課程都有思想教育，但不能說思想教育是目標(biāo)。再舉一例：《桂林山水》教學(xué)師：假如我們現(xiàn)在到了桂林，登上拔地而起的奇峰。看到這兒山青水秀，我們想說一句什么話？生：這兒的山水真美??！生：人說桂林山水甲天下，果真是這樣。生：桂林山水甲天下。師：這時(shí)你們只想到桂林的山水嗎我們的祖國很大，像桂林這樣的山水各地都有。我們看到桂林山水，就會(huì)想到祖國的山山水水……山水美景和熱愛祖國之間并不存在線性邏輯。兩者之間沒有內(nèi)定的邏輯關(guān)系。山水美景是否可以進(jìn)行愛國主義教育，是否表達(dá)了作者的愛國之情，這要看作者的寫作意圖和寫作心境。否則就要鬧笑話。比如一位教師教巴金的《海上日出》，認(rèn)為文中所寫的壯景反映了作者的愛國情懷。其實(shí)，《海上日出》是巴金先生在1927年從上海乘船赴巴黎留學(xué)期間所寫的向兄長報(bào)告的旅程見聞而已。這里的“海上”是指紅海上，并非中國海上呵，又怎么能見景就以為表達(dá)了愛國主義精神在《桂林山水》教學(xué)中，教者為了讓學(xué)生受到愛國思想教育，又做了一個(gè)練習(xí)：“山水”的同義詞有哪些可以加上哪些詞兒組成詞組。你能從這些詞組選出一組造句，用來贊美祖國的錦繡河山嗎比如陳述句、感嘆句，為了強(qiáng)調(diào)也可用反問句。其實(shí)錄過程為：師：……“山水”又可以怎么說？

……師：這些詞可以和哪些形容詞搭配來表示祖國山河的美？

……師：誰能從中選一個(gè)詞組，說一句話表示祖國山河的美？生：祖國的河山多壯美！師：改成感嘆句會(huì)嗎？生：祖國的河山多壯麗啊！師：再加重語氣，改成反問句，會(huì)嗎？生：祖國的河山這么美，我能不愛嗎？師：學(xué)習(xí)了桂林山水，我們知道祖國山河秀麗，更加深了我們對偉大祖國的熱愛。還需要指出的是，學(xué)生造的句子“祖國的河山多壯美”已經(jīng)是感嘆句了，教師依然還問學(xué)生“改成感嘆句會(huì)嗎”，有點(diǎn)畫蛇添足。不過，想一想教者意在強(qiáng)化思想教育，讓學(xué)生說出“祖國的河山多壯麗??！”這樣的句子，似乎也就可以理解了。因此，在語境教學(xué)視野，語文教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)語文能力，而不是別的。在語境教學(xué)視野，語文教學(xué)目標(biāo)要求做到具體、精當(dāng)、針對性強(qiáng)?？匆粋€(gè)例子，大家看怎么改？分析《狐貍和烏鴉》教學(xué)目標(biāo)知識與能力1學(xué)會(huì)8個(gè)生字，認(rèn)讀7個(gè)字。能初步認(rèn)識課文中的一類和二類生字。2能看拼音熟練的朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的習(xí)慣。3

朗讀課文,

培養(yǎng)同學(xué)們針對課文內(nèi)容參加討論，發(fā)表見解的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和聯(lián)想的能力。過程與方法1

充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，采用合作學(xué)習(xí)的方式，理解、感悟課文，體驗(yàn)情感。2創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，排演課本劇。情感態(tài)度與價(jià)值觀1充分利用彩色插圖，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和聯(lián)想的能力。2通過討論展開想象，知道愛聽奉承話容易上當(dāng)受騙的道理?？纯催@一課目標(biāo)真多！有的非常抽象，希望一篇課文達(dá)成這么多目標(biāo)。有的實(shí)現(xiàn)主體不是學(xué)生。分析《狐貍和烏鴉》教學(xué)目標(biāo)1學(xué)會(huì)8個(gè)生字，認(rèn)讀7個(gè)字。能初步認(rèn)識課文中的一類和二類生字。2能看拼音熟練的朗讀課文，知道愛聽奉承話容易上當(dāng)受騙的道理。寫成以上兩條，是否更妥當(dāng)些語境教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)是語文，而非其他的；強(qiáng)調(diào)是這一課的，而非抽象的。以上我們說的是語境教學(xué)目標(biāo)。依此，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中存在的問題了。以下，我們來談?wù)勆舷挛慕虒W(xué)設(shè)計(jì)問題上下文設(shè)計(jì)法是運(yùn)用上下文理論來編制語文教案的一種方法，是語境設(shè)計(jì)法中的一種。上下文設(shè)計(jì)法法運(yùn)用范圍十分廣泛。具體表現(xiàn)在各類能力的培養(yǎng)和各種類型的語文教學(xué)中。1、貫穿于各種能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)中在口語交際、閱讀和寫作能力培養(yǎng)中，都要用到上下文設(shè)計(jì)法。特別是在閱讀能力培養(yǎng)中，在詞句、語段和語篇含義的理解，詞語讀音的確定，語法結(jié)構(gòu)的判斷，朗讀的推敲，病句的修改以及有意識記的訓(xùn)練中，都可以根據(jù)上下文來確定其基本訓(xùn)練思路。2貫穿于語文教學(xué)設(shè)計(jì)的各種類型中（1）識字教學(xué)設(shè)計(jì)?？梢愿鶕?jù)“字不離詞，詞不離句”的原則，進(jìn)行分散識字教學(xué)設(shè)計(jì)。如在初讀課文時(shí)，認(rèn)識生字；在精讀課文時(shí)，理解生字詞；在復(fù)讀課文時(shí)，學(xué)寫生字詞。在寫字教學(xué)中，可以將生字融于詞語、短語、句子的訓(xùn)練中，采用組詞、填空、選擇、改錯(cuò)及造句等形式學(xué)寫生字，而不是脫離上下文語境單一布置抄寫生字。（2）閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)要熟悉整篇課文，在正確、流利的基礎(chǔ)上再具體學(xué)習(xí)課文，做到課文不熟不開講；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整體感知，聯(lián)系文章的整體來體會(huì)詞句的意思，努力把詞語放在特定的上下文中，根據(jù)特定的語義場解詞、釋句。（3）寫作教學(xué)設(shè)計(jì)。教師首先要分清語體，根據(jù)語體的有關(guān)要求來決定和選擇文體、話題及用語風(fēng)格，然后再選擇素材、結(jié)構(gòu)方式及表現(xiàn)手段，最后還要注意語音的上下文、語詞的上下文、語法的上下文、語段的上下文和篇章的上下文的前后制約作用，恰當(dāng)選詞擇句，避免前后矛盾和不協(xié)調(diào)。（三）上下文設(shè)計(jì)法與教材研讀可以采用自上而下和自下而上的備課策略，做到瞻前顧后，新舊聯(lián)系，從整體到局部，了解整套，把握全冊，掌握單元，吃透各課；再從部分到整體，反復(fù)理解，不斷升華。（四）上下文設(shè)計(jì)法與課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)1總分總結(jié)構(gòu)總分總結(jié)構(gòu)有整體感知、細(xì)讀深化和復(fù)讀鞏固三個(gè)環(huán)節(jié)組成。這三個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)了由整體到部分，再由部分到整體的設(shè)計(jì)策略。其中整體感知要求從整體上對課文有個(gè)宏觀的初步認(rèn)識，為細(xì)讀深化聯(lián)系整體奠定基礎(chǔ)；細(xì)讀深化從上下文出發(fā)，對該課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)；復(fù)讀鞏固從整體出發(fā)，深化對文章整體的認(rèn)識。從整體感知到細(xì)讀深化是自上而下，從細(xì)讀深化到復(fù)讀鞏固是自下而上，因而采用這種閱讀結(jié)構(gòu)方式效果較好。作文教學(xué)有交際語境寫作教學(xué)理論（1）標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)教學(xué)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為整體感知、細(xì)讀深化和復(fù)讀鞏固三個(gè)環(huán)節(jié)。如于永正的《草》。（2）總分形態(tài)教學(xué)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為整體感知、細(xì)讀深化。如于永正的《月光曲》教學(xué)。（3）分總形態(tài)教學(xué)由部分到整體，體現(xiàn)出劉勰《文心雕龍》中的“因字而生句，積句而為章，積章而成篇”的精神。如劉須錦老師設(shè)計(jì)《金蟬脫殼》第一課時(shí)：首先是讀寫生字，因詞連句。讀寫9個(gè)生字，組詞，在書上畫出這9個(gè)生字詞。接著，熟讀詞語，因詞連句。畫出9個(gè)詞語相關(guān)句子，熟讀，并背誦這些句子。再巧用熟句，連句成文。將相關(guān)句子歸類，相機(jī)滲透邏輯分段，整體感知課文。最后，呼應(yīng)語詞，概說課文。對照生字，說說課文主要寫什么。2散點(diǎn)聚焦式（焦點(diǎn)輻射式）教學(xué)過程中，有意識地將各種教學(xué)內(nèi)容向文中某一核心點(diǎn)聚焦；圍繞文中一點(diǎn)，聯(lián)系文中的其他部分內(nèi)容，向其他內(nèi)容輻射延伸。如《我的伯父魯迅先生》中有一句話：我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來?？梢試@這一點(diǎn)運(yùn)用散點(diǎn)聚焦式（焦點(diǎn)輻射式）來設(shè)計(jì)教案。（五）上下文設(shè)計(jì)藝術(shù)1上下文隱現(xiàn)法指先采用隔斷上文或下文的方法，將后面一部分內(nèi)容暫時(shí)隱去，再根據(jù)要求逐步呈現(xiàn)下文的方法。2延后法指教師有意識地將學(xué)生提出的問題作滯后處理，在學(xué)到相關(guān)部分時(shí)或者學(xué)完課文后，再來引導(dǎo)學(xué)生回答相關(guān)問題。這樣做便于學(xué)生在回答問題時(shí)能夠聯(lián)系全文，避免斷章取義。3回望法指教師在學(xué)習(xí)相關(guān)段落或重點(diǎn)語句以及文眼時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文相關(guān)語段，指導(dǎo)朗讀，理解語段。4瞻前顧后法指在設(shè)計(jì)理解相關(guān)文句時(shí)，既聯(lián)系上文，也聯(lián)系下文。5補(bǔ)充原文法針對小學(xué)語文課文很多是節(jié)選這一現(xiàn)象，有意識地補(bǔ)充原文相關(guān)內(nèi)容，或者是節(jié)選的前文，或者是節(jié)選部分中刪去的內(nèi)容，或者是節(jié)選的后文，從而深化學(xué)生認(rèn)識。以上是上下文設(shè)計(jì)法基本理論我們來例子談。比如《師說》，有人認(rèn)為中心是古之學(xué)者必有師，主題是尊師重教，你認(rèn)為合理嗎第三節(jié)究竟是寫“圣人無常師”還是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。