第一單元 第4課 西漢與東漢-大一統(tǒng)國家的鞏固 22ppt 高中歷史統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要上冊課件

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固教學目標唯物史觀：總結上節(jié)課秦滅亡的歷史教訓，學習西漢“與民休息”的政策，理解“文景之治”的含義，掌握西漢為鞏固統(tǒng)治采取的一系列措施；從東漢的興衰認識到朝代更迭的歷史規(guī)律，從唯物史觀的角度出發(fā)，辯證的看待兩漢取得的成就與滅亡的原因。時空觀念：正確認識兩漢所處的時代背景，在特定的歷史背景和條件下看待兩漢時期采取的鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的措施。史料證實：在本課的教學中，大量充分地運用了史料，讓學生在史料中找到有效的信息，既有利于加深對課本知識的認識又有利于提高學生歷史閱讀、提取信息的能力。歷史解釋：從圖片和文字資料中提取關鍵的信息。在了解基本歷史史實的前提之下學會歸納升華。學會對歷史進行解釋，總結歷史發(fā)展的規(guī)律，揭示深層次的內(nèi)涵。家國情懷：通過學習該課，學生增強對中國古代政治文明自豪感和判斷力，增強自身的民族認同感。理解國家興衰存亡的歷史規(guī)律。目錄西漢的建立與“文景之治”西漢的強盛東漢的興衰兩漢的文化課堂導入：

同學們觀察圖片回憶上節(jié)課的知識。上節(jié)課我們學習了秦朝建立了統(tǒng)一多民族的封建國家，但是很遺憾，秦朝經(jīng)歷兩代君主就滅亡了，經(jīng)過農(nóng)民起義，劉邦取而代之建立了西漢王朝。上節(jié)課我們分析了秦朝滅亡的原因和歷史教訓，這節(jié)課我們就來學習一下漢朝采取了哪些措施來鞏固統(tǒng)一多民族的封建國家？

1.西漢的建立（1）建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。（2）“漢承秦制”：西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝。（3）地方體制①概況：漢高祖先后分封了大批諸侯王，勢力增強，而中央直轄的郡只有15個，這對中央集權構成嚴重威脅，為王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。②結果：劉邦在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了楚國等七國叛亂，最終被平定。一、西漢的建立與“文景之治”（1）原因：漢初吸取秦朝速亡的教訓，政治上尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策。（2）表現(xiàn)：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”。（3）舉措：減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，減少財政支出。（4）意義：經(jīng)濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定。2.“文景之治”1.政治上：加強集權（1）頒布“推恩令”，成功分解了諸侯王的勢力。（2）加強皇權，削弱丞相權力，設立直接聽命于皇帝的中朝。（3）建立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。（4）將全國劃分為13個州部，分設刺史，負責對轄區(qū)巡視監(jiān)察。（5）任用酷吏治理地方，嚴厲鎮(zhèn)壓豪強、游俠等社會勢力的不法行為。二、西漢的強盛漢武帝（公元前156—前87）

新石器時代2.經(jīng)濟上：國家控制（1）改革幣制，將鑄幣權收歸中央。（2）實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。（3）推行均輸平準，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價。（4）抑制工商業(yè)者，頒布算緡、告緡令，向他們征收財產(chǎn)稅。3.思想上：尊崇儒術（1）公元前136年，設五經(jīng)博士；前124年，建立太學。（2）使儒學獨尊地位確立，儒學成為我國封建社會主流意識形態(tài)。4.軍事上：開拓疆域（1）任用衛(wèi)青、霍去病為將，北擊匈奴。在河西走廊設立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。（2）派遣張騫兩次出使西域，開辟了絲綢之路，大大促進了西域與中原政治經(jīng)濟文化聯(lián)系。公元前60年，西漢設西域都護府，作為管理西域的軍政機構。（3）對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)，控制也比以前更加穩(wěn)定。1.西漢的衰亡（1）社會危機：西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并劇烈，賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會動蕩不安。（2）西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。（3）王莽新政與農(nóng)民起義①王莽推行了一系列改革措施，由于不切實際，使社會矛盾更加激化。②綠林、赤眉等農(nóng)民大起義爆發(fā)，王莽政權被推翻。2.東漢建立25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。三、東漢的興衰3.“光武中興”（1）政治上①加強中央集權，嚴格控制外戚干政。②裁并機構，裁減地方官吏，提倡節(jié)儉。③整頓吏治，懲處貪污腐敗。（2）經(jīng)濟上①恢復西漢的三十稅一制。②實施度田，清查全國墾田、戶口數(shù)量。③六次下詔釋放奴婢。（3）思想上：提倡文教，重視儒學，以“柔道”治天下。（4）結果：社會經(jīng)濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。漢光武帝4.東漢衰亡（1）外戚干政、宦官專權與“黨錮之禍”①東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權的局面，致使政治腐朽黑暗。②一些正直官員和士人遭受“黨錮之禍”。（2）土地兼并、農(nóng)民起義與軍閥割據(jù)①豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級矛盾日益尖銳。②“黃巾起義”起義軍動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎。③地方長官趁機擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權名存實亡。1.史學與文學（1）史學的代表性成就：是《史記》與《漢書》。①司馬遷撰寫的《史記》，首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，是一部兼具史學和文學特色的不朽名著，具有重要的思想價值。②班固撰寫的《漢書》，是我國第一部紀傳體斷代史。（2）文學成就：集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上。四、兩漢的文化2.科技（1）成書于戰(zhàn)國至西漢之間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎。（2）東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著。（3）105年，東漢宦官蔡倫改進造紙術，為中國和世界文化的傳播發(fā)展作出了重大貢獻。（4）《九章算術》在代數(shù)和幾何學上貢獻突出，在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位。1.漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法()A.加強了貨幣管理 B.確立了思想上的統(tǒng)C.削弱了諸侯實力 D.實現(xiàn)了對地方的控制解析：由材料可知，一年的租稅收入約為20萬錢的“千戶侯”參加獻禮時，必須購買40萬錢一張的“皮幣”用來置放禮物，朝廷的這種做法會使諸侯王的經(jīng)濟實力受到極大削弱，故C項正確。材料沒有提及對貨幣的管理情況，故A項錯誤。漢武帝時期通過實行儒學獨尊，確立了思想上的統(tǒng)一，故B項錯誤。朝廷的這種做法是加強而非“實現(xiàn)了”對地方的控制，故D項錯誤。知識鞏固C2.皇帝紀年公元紀年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國上表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知()A.諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化 B.中央行政體制進行了調(diào)整C.朝廷解決邊患的條件更加成熟 D.王國控制的區(qū)域日益擴大解析：漢景帝以后諸侯王與朝廷矛盾并不是逐漸激化，由此排除A項。表中涉及的郡國屬于地方行政機構，而非中央，由此排除B項。漢武帝的一系列措施使得中央集權更加鞏固，王國控制區(qū)域越來越小，為解決邊患問題奠定了基礎，故C項正確，D項錯誤。C3.英國學者李約瑟認為中國古代科技的特點是注重實用而非理論研究。他對一部科技著作這樣評論：“……專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，丈量土地、谷倉容積、堤壩和河渠的修建稅收兌換率……‘為數(shù)學而數(shù)學’的場合極少?！边@部科技著作是()A.《石氏星表》 B.《九章算術》C.《授時歷》 D.《本草綱目》解析：材料談論的是數(shù)學著作，由此選B項?！妒闲潜怼肥翘煳膶W著作，與題干無關，由此排除A項。《授時歷》是天文歷法，由此排除C項。《本草綱目》是醫(yī)學著作，由此排除D項。B4.《后漢書·宦者列傳》中記載“東漢自和帝利用宦者誅除外戚竇憲，對鄭眾封侯信任?！贝撕蟆皩O程定立順之功，曹騰參建桓之策續(xù)以五侯合謀”，皆由宦者決定政局。這表明()A.皇帝在與外戚的斗爭中一直處于劣勢B.皇帝唯有借助宦官勢力才能把控政局C.宦官干預朝政的制度化、合法化D.宦官專權是君主專制制度的產(chǎn)物解析：古代宦官當政是皇帝借用身邊的親信宦官控制政權，宦官專權反映的是君主專制加強，故選D項?；实墼谂c外戚的斗爭中直處于劣勢，與材料“東漢自和帝利用宦者誅除外戚竇憲”不符，排除A項?；实畚ㄓ薪柚鹿賱萘Σ拍馨芽卣?，與中國古代君主專制制度不斷強化不符，排除B項。C項錯在制度化，宦官干預朝政并未形成制度。D5.通過“絲綢之路”，中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術，以及鑄鐵術、穿井法、造紙術都先后西傳。同時，中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經(jīng)貿(mào)中心D.促進了中外經(jīng)濟文化交流解析：根據(jù)材料“中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術，以及鑄鐵術、穿井法、造紙術都先后西傳。同時，中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國”可知，絲綢之路促進了中外經(jīng)濟文化交流，故選D項。絲綢之路不僅僅推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，也影響了周邊地區(qū)，排除A項。材料未將絲綢之路與其他東西方通道比較，未體現(xiàn)絲綢之路是東西方的主要通道，排除B項。當時世界市場并未形成，不存在世界經(jīng)貿(mào)中心一說，由此排除C項。D6.在對天君民關系的認識上，原始儒學以孟子為例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒()A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.摒棄了原始儒學的德治主張解析：對于君