《心理學(xué)史》模擬卷D+答案

《心理學(xué)史》模擬試卷D答案一、填空題（228分）“偉人說”認(rèn)為，心理學(xué)史不過是一些有影響力的、非常重要的人物的傳記。按照柏拉圖的觀點(diǎn)，靈魂由三個(gè)部分組成，即激情、欲望、理性。唯物主義者和唯心主義者都屬于一元論者。萊布尼茲把閾限水平之下的知覺稱為微覺。規(guī)則。關(guān)于刺激量的變化和感覺量的變化之間的關(guān)系的研究稱為 心理物理 學(xué)。華生的行為主義心理學(xué)體系在心理學(xué)研究對象上否認(rèn)意識，而代之以行為?！鞍e浩斯遺忘曲線”表明，遺忘的速度先快后慢。繪，非實(shí)驗(yàn)的、整體性的、人文科學(xué)化的一方。詹姆斯認(rèn)為情緒起因于對事件的反應(yīng)（如看見一只熊——逃跑——感到害怕。13．榮格以心靈代表人格，它包括意識、個(gè)人無意識和集體無意識，意識的核心是自我14．機(jī)能主義的哲學(xué)和科學(xué)基礎(chǔ)是詹姆斯的 實(shí)用 主義和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。單項(xiàng)選擇題(110分)馮特認(rèn)為心理學(xué)是研(B)的科學(xué)。A.行為 B.直接經(jīng)C.間接經(jīng)驗(yàn) D.感覺按照榮格的“原型”論，( B )表示男人的女性特征A.陰影 B.阿尼媽C.人格面具 D.阿尼姆斯3．笛卡爾是近代西方哲學(xué)的先驅(qū)之一，其名言為（B。A“人是機(jī)器” B“我思故我在”C“人是鋼琴” D．存在就是被感知”4．馮特認(rèn)為，精神分裂癥是由于（C）過程出現(xiàn)故障的結(jié)果A．知覺 B.統(tǒng)覺C.注意 D.創(chuàng)造性綜合5.行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為人和動(dòng)物的全部行為都可以分析為(A)。A.刺激和反應(yīng) B.生理和心理C.感覺和記憶 D.遺傳和本能6．考夫卡是(B)的主要代表人物之一。A.新行為主義 B.格式塔心理C.人本主義心理學(xué) D.新弗洛伊德主義心理學(xué)家（C）認(rèn)為，“高峰體驗(yàn)可能是瞬間產(chǎn)生的壓倒一切的敬畏情緒,烈的幸福感,或者是欣喜若狂、如醉如癡、歡樂極至的感受。”羅洛梅 B．羅杰斯C.馬斯洛 D.榮格新精神分析學(xué)家否定里比多或性的重要性，而代之以(B)等因素A.生理因素 B.社會(huì)環(huán)境C.本能 D.遺傳B)的心理學(xué)體系不屬于機(jī)能主義心理學(xué)。杜威 B.屈爾佩C.武德沃斯 D.桑代克新精神分析在精神病治療方面注意到(A)的關(guān)系，深信與患者的交互作用的重要性A.人與社會(huì) B.神經(jīng)機(jī)制與精神病C.藥物與精神病 D.遺傳與素質(zhì)三、名詞解釋（424分）1心理和生理活動(dòng)是相互獨(dú)立的。在物理世界受到刺激的時(shí)候，心與身的活動(dòng)會(huì)同時(shí)產(chǎn)生。2．“創(chuàng)造性綜合”當(dāng)心理元素被注意到的時(shí)候，它們可以按照個(gè)人的意志來組合和重新組合。3．亞里士多德的“質(zhì)料形式論”建筑家建房屋需要藍(lán)圖。4．Phi現(xiàn)象的途徑，形成一種新的認(rèn)知組織，即認(rèn)知地圖,或稱為“符號——格式塔”。6．桑代克的“學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說”動(dòng)物的學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間的連結(jié)。四、簡答題（624分）頓悟說和試誤說的要點(diǎn)各是什么？它們之間有何關(guān)系（區(qū)別與聯(lián)系）？試誤說：認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)過程是以本能活動(dòng)開始的一種嘗試錯(cuò)誤的過程。頓悟說：“手段在內(nèi)的一個(gè)新的‘完形’，在動(dòng)物的意識中突然出現(xiàn)；它確實(shí)好像‘頓悟一閃’而引起的適宜的動(dòng)作”。習(xí)過程需要不需要理解、領(lǐng)會(huì)、思維等認(rèn)知活動(dòng)的參與。桑代克的試誤說顯然否認(rèn)認(rèn)知活動(dòng)的參與，僅僅強(qiáng)調(diào)了盲目的嘗試和機(jī)械地選擇與聯(lián)結(jié)。二是學(xué)習(xí)過程究竟是漸進(jìn)的、連續(xù)的量變過程，還是突變的、飛躍的質(zhì)變過程。在試誤的過程中產(chǎn)生頓悟。因此兩者不能割裂開來。什么是自我防御機(jī)制？具體有哪些特點(diǎn)？自我防御機(jī)制：為了減輕焦慮，自我采用否認(rèn)現(xiàn)實(shí)甚至歪曲現(xiàn)實(shí)的非理性方法。三個(gè)特點(diǎn)：通過對現(xiàn)實(shí)的歪曲起作用起作用時(shí)人們通常意識不到什么是心理學(xué)史上的“內(nèi)容”與“意動(dòng)”之爭？它們爭論的焦點(diǎn)是什么？請舉例說明。（1）究意識的或經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，意動(dòng)心理學(xué)研究意識或心理的活動(dòng)。二者的沖突構(gòu)成了心理學(xué)內(nèi)部最早的學(xué)派分裂。（2）亞里士多德提出的“聯(lián)想律”有幾條？各是什么？（1）接近律：當(dāng)我們想起某件事情時(shí)，往往想到和它一起發(fā)生的事情（2）（3）對比律：當(dāng)我們想起某物，往往想起和它相反的事物。五、論述題（14分）心理學(xué)中的八大永恒問題是什么？