尋求自由的失意女人 -淺析《菊》中女主人

尋求自由的失意女人——淺析(菊）中女主人摘要：〔菊〕是美國現(xiàn)代作家斯坦貝克的短篇佳作，顯示了他卓著的文學(xué)才干。女性在他的短篇小說中占領(lǐng)極小的分量，也沒引起人們足夠的關(guān)注。為了填補(bǔ)這種空白，本文以小說文本為基礎(chǔ)，通過對女主人公與菊、丈夫和修補(bǔ)匠三者之間關(guān)系的討論，揭示出她渴望自在新生活的強(qiáng)烈愿望，這有助于更全面的理解作家的創(chuàng)作思想。本文關(guān)鍵詞語：〔菊〕；伊利莎；精神尋求；自在約翰·斯坦貝克作為二十美國文壇主要作家，常與?？思{、海明威齊名，被稱為現(xiàn)代美國文壇三大出色小說家。其重要聲譽(yù)在長、中篇小說，而短篇小說卻很少有人關(guān)注。實(shí)際上，短篇集〔長谷〕就特別出色，其中〔菊〕是一篇被批評家普遍認(rèn)可的小說。斯坦貝克的第一位妻子曾說，“這是他最好的一部小說。〞布里安·巴布夸獎是“藝術(shù)上最成功的小說。〞斯坦貝克的小說大多以加利福尼亞為背景，繪制了一幅幅凄婉動人的生活畫卷。作為農(nóng)村女性的代表,伊莉莎與小說中兩位男性的個性有著鮮明比照和沖突?與丈夫亨利?補(bǔ)鍋匠對物質(zhì)利益的尋求相比，她更多地尋求精神上的富足??本文通過分析伊莉莎的形象，來透視作家對女性身份地位和生存的考慮。一、伊利莎·艾倫與菊——融為一體象征是指文學(xué)里用一事物來代表其他事物的表現(xiàn)手法,十分是用可見的事物來代表不可見的事物,象征物的選擇能夠根據(jù)其和被象征物之間的聯(lián)絡(luò)或者傳統(tǒng)習(xí)慣。本小說以菊花為中心意象和情節(jié)線索，揭示了女主人公的內(nèi)心和精神尋求，真實(shí)反映了美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期農(nóng)村婦女的精神生活狀況。〔菊〕所選擇的女性空間是“花園〞，作者用花園作為其展示女性能力的場所。女主人公伊利莎是個勤勞持家的家庭主婦，沒有后代，擅于栽種菊花。但與傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式不同，作家以男性的形式來表現(xiàn)她的能力。在描寫伊莉莎外部特征時(shí)，寫到：她“臉龐清瘦而結(jié)實(shí)，兩眼明澈如水。她身穿園藝服，身材分辨不清，有點(diǎn)臃胖愚笨，一頂男式帽壓得很低遮住了雙眼，腳穿一雙又大又重的鞋子，印有圖案的外衣被那件大燈芯工作裙幾乎全蓋住了，工作裙上有四個大口袋能夠裝干活用的修平刀，小鏟子，剪刀，小抓子，花種和刀等工具，她戴了副厚厚的皮手套干活時(shí)能夠保衛(wèi)手〞，“她的臉顯得急迫、成熟和端莊，連她用剪刀剪菊稈都顯得過于急迫，過于用力。菊稈在她手下太小，太容易對付了。〞她的打扮服裝完全是一個男人裝扮，而且做起活來也跟男人那樣干練有力。一般而言，作家筆下的女性形象，實(shí)際上就是他/她對女性的藝術(shù)想象。從傳統(tǒng)的性別觀念來看，女性是低于男性的第二性，所以作家塑造的伊利莎要有別于傳統(tǒng)的賢妻良母型而要突出她的男性氣質(zhì)。假如說女人有丈夫氣可能是對她的獎賞，假如說男人身上有女性氣則只能是對他的侮辱。伊莉莎把花園看作自己的“孩子〞，像母親一樣呵護(hù)它們。一旦有人試著去了解并贊揚(yáng)菊花時(shí)，她興奮極了?！八壑虚W著光〞，“興奮的沿著兩邊長滿天竺葵的小道跑到屋后〞，為修補(bǔ)匠找花盆，取菊苗。這一系列動作表現(xiàn)出她對菊花情有獨(dú)鐘，使我們感到菊花成為她生命中的主要構(gòu)成部分。她管理菊園游刃有余，在修理菊花旁枝時(shí)，“她的手指和花秧連在了一起，一直連到胳膊〞。她與菊花關(guān)系親密，以至能夠說她跟菊花融為一體了。私人空間是女性精神的棲息地。菊園是伊利莎精神的樂園，在那里她找到了自我的位置。但同時(shí)又使她與外界隔離，很難去了解別人的生活，所以說菊園具有排他性。固然此時(shí)的伊利莎尚未刻意與丈夫?yàn)閿常切詣e之間的緊張關(guān)系在這里已明顯暴露了出來。鑒于她自發(fā)或不自發(fā)地讓自己向男性化的氣質(zhì)靠攏，真正的男性也就很難作為男性出如今她們的眼里了。從一朵花的角度看，菊花自己有自生的生命力，有獨(dú)立的生存價(jià)值。伊利莎三十五歲，在人生中就像秋天盛開的菊花。通過菊園，斯坦貝克表達(dá)了女主人公要在男性世界里占領(lǐng)一席之地的強(qiáng)烈愿望，要在自己所能夠指定的空間表達(dá)自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二、伊利莎·艾倫與丈夫——貌合神離在小說的開篇，作家便定下了繁重?壓抑的基調(diào)，他給我們描寫了一個陽光照耀不到的山谷，山谷像個大鍋蓋壓著牧場，這里是“高高的灰絨絨的冬霧〞、“薄薄的冷冷的陽光〞，金黃的柳樹葉，這樣的地理環(huán)境暗示著生活在這里的伊利莎一定感到很壓抑，也一定想到山谷外的世界去看看。但是她只能在狹窄的生活圈子里討論女性生活的困惑，尋求解脫男性社會施加在自己精神上的壓迫?！簿铡持械暮嗬ぐ瑐愂俏荒翀鲋鳎责B(yǎng)牛為業(yè)，而且擁有蘋果園，但他對妻子的花園并不感興趣，不懂得細(xì)膩的感情，因此無法進(jìn)入妻子的內(nèi)心世界。雖然他們的物質(zhì)生活富足，但婚姻生活是貧瘠的，夫妻之間缺少感情溝通，心靈的寂寞使伊莉莎渴望浪漫與激情。丈夫希望妻子把她對菊花的熱情用到蘋果園，讓蘋果的長勢像菊花一樣好，他唯一關(guān)心的就是物質(zhì)的東西，所以他和妻子的談話顯得枯燥乏味，言語缺乏詼諧。伊莉莎從花園里回來，洗完澡，穿上漂亮衣服，正在為自己的漂亮入迷時(shí)，盼望能給她帶來向往已久的浪漫與興奮，但希望很快化為泡影，面對她的變化，丈夫說：“你看上去壯得能用膝蓋折斷一頭小牛犢，快活的就像吃西瓜一樣，把它吃下去。〞這一席話，使妻子哭笑不得，希望過上新生活的努力又空費(fèi)了。菊園作為展示伊莉莎心理潛意識活動的平臺揭示了她內(nèi)心深處對男性權(quán)威壓迫的不滿和無奈。丈夫同妻子相比，關(guān)心物質(zhì)的東西，更實(shí)際一些，但卻碰到了對自己性別認(rèn)同感產(chǎn)生困惑的妻子。伊莉莎顯出男性化的意志力，而丈夫卻不具備本應(yīng)該具有的男性意志，這里女主人公具有雙重身份。弗洛姆曾說：“我們必需永遠(yuǎn)記著，在每一個個人身上都混合著兩類特征，只不外與‘他’或‘她’性別相一類的性格特征更占多數(shù)罷了。〞伊利莎在性格上更具有男性特征，而丈夫的形象比較模糊。女性在整個人類中雖是一半，但她卻又強(qiáng)烈地依附于另一半。由于男性以為自己先天優(yōu)于女性，而女性以為男女之間應(yīng)該是平等的。夫妻雙方都不肯去了解對方的生活，因此不可避免地產(chǎn)生誤解。當(dāng)語言這種溝通工具失去存在的價(jià)值，那么這必定導(dǎo)致他們緊張的婚姻關(guān)系，也是他們互相疏遠(yuǎn)的原因所在，這足見兩性平等對話的主要性。三、伊利莎·艾倫與修補(bǔ)匠——夢想幻滅黑格爾曾說過：女子把全部精神生活和現(xiàn)實(shí)生活都集中在戀愛里，只要在戀愛里她們能力找到生命的支持力。但對伊利莎而言，在婚姻生活中看不到希望，她渴望溝通與對話，那么接下來她的精神生活重要是通過漂泊修補(bǔ)匠來間接表現(xiàn)的。在故事開始，我們得知伊利莎是個傳統(tǒng)意義上的“好女人〞，家庭是她發(fā)揮能力的最大空間。她不僅能種出當(dāng)?shù)刈詈玫木栈ǎ疑瞄L料理家務(wù)，農(nóng)舍被她打理清掃的干干凈凈。她知足于與世無爭的田園生活，以至對自己獲得的成就還沾沾自喜。一個漂泊修補(bǔ)匠的忽然造訪，帶來了外界的誘惑，打破了她安靜冷靜僻靜的生活，給她帶來了新的向往。修補(bǔ)匠四處奔走只是為了能糊口，隨時(shí)有餓肚子的可能。但是他能四處游歷，象征著一種自由自在的、悠閑安閑的生活，這也是女主人公在經(jīng)過內(nèi)心劇烈斗爭后所向往的一種自在夢想。從小說中，我們可窺見到她內(nèi)心情緒的不斷變化，剛開始，修補(bǔ)匠說了好多動聽的話，但伊利莎無動于衷，她抵抗著，“我沒有東西給你修補(bǔ)〞，“我的剪刀很快〞。修補(bǔ)匠很快找到了話題的突破口，假裝表現(xiàn)出對菊花的濃烈厚重興趣。為了回報(bào)“知音〞，伊莉莎趕緊去找了兩個舊的平底鍋?zhàn)屝扪a(bǔ)匠補(bǔ)?！熬炸暿挂晾瘍?nèi)心隱藏的壓抑釋放出來了，由于丈夫很少關(guān)注自己的“事業(yè)〞，更不消說別人了。在以男性為中心的社會文化中，女性自古以來就處于無言的地位，處于男性的附屬物地位，沒有足夠的權(quán)利、機(jī)遇證明自己也是一個獨(dú)立完好的人。修補(bǔ)匠是個不起眼的實(shí)利人物，但是他仍代表了男人世界的觀點(diǎn)。伊利莎對他的生活充斥了好奇，“睡在篷車上一定很快活，要是女人也能那樣該多好。〞但他強(qiáng)調(diào)說，“這不合適女人的。〞伊利莎反駁道:“你咋知道這不合適呢？你咋能說不合適呢？〞對此修補(bǔ)匠也沒給出答案:。他的話暗示著女人不比男人強(qiáng)，伊利莎卻表現(xiàn)出不滿與對抗，質(zhì)問道：“我也會磨剪子，我能把小鍋的凹陷部分敲平，我要讓你看看女人能干什么。〞伊莉莎想擁有一片屬于自己的天空，希望在男性為中心的世界里得到一份應(yīng)有的榮耀與凝視?；橐龅牟恍遥顾械胶苁б?。當(dāng)她看到一個漂泊修補(bǔ)匠時(shí)，“她外表上安靜冷靜僻靜，內(nèi)心卻特別聒噪〞，雖然那人頭發(fā)和胡子轉(zhuǎn)灰了。欲望對她周身各部位的影響倍增，這里伊利莎表現(xiàn)出一種純樸的肉欲感，這種肉欲感當(dāng)然不是在丈夫面前。她將漂泊漢的生活方式浪漫化，并對對菊花的“興趣〞報(bào)以色情般的回應(yīng)?！八蛟诘厣希ь^看著他，她的乳房沖動地挺起〞，以至無意識地把手伸向他油乎乎的褲子那邊。她為什么要向這樣一個人冒險(xiǎn)呢？由于他與丈夫的關(guān)系不即不離，在婚姻中找不到新鮮感，修補(bǔ)匠迎合了她尋求刺激的需要。但是希望很快又落空了，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)修補(bǔ)匠把自己送給他的花扔了而留下了花盆時(shí)，她意識到修補(bǔ)匠并非真正對菊花感興趣，而是為了掙錢才說出那一套騙人的花言巧語。這種失落與隱痛不由自立地涌上心頭，自在的夢想徹底破碎了，男人的世界都在排擠她。伊利莎的抗?fàn)庯@然不會被男性所理解，更不會得到他們的支持，女性在男性話語的牢籠中無法建立自己的話語家園。斯坦貝克塑造的人物一般都比較單純，在他們平凡的外表下面隱藏著復(fù)雜的人類問題。伊利莎之所以能感動人，是由于作家把他的全部感情灌注到她身上，以人道主義的同情突出她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，所以她的形象單純而不單調(diào)，富于生活氣息。雖然美國評論界對這位作家一直褒貶不一，但他“事實(shí)上是一位富有獨(dú)創(chuàng)性的、高雅的文體家。〞斯坦貝克作為美國三十年代的優(yōu)秀作家之一是不容置疑的。以下為參考文獻(xiàn)：［1］約翰?斯坦貝克.菊.斯坦貝克選集:中短篇小說選[M].張澍智譯.北京:出版社,1983.?［2］梁亞平.